張愛玲學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《張愛玲學》是一本非常不一樣的張論。作者從批評、考證、鈎沉的角度，重新探看張愛玲本人及她的小說。

　　本書是高全之參加張愛玲的海葬葬禮之後，有感坊間滿籮盛筐的張論裏，疏漏與錯讀競相奪目，於是花瞭十年的時間，完成這部作品。他以不同於學院內文學評論者的獨特視角，而是版本學傢一般周密的考證研究功夫，科學論證式的邏輯架構，以及溫敦典重的質實文字，就張愛玲小說的諸多層麵做瞭深刻的研究與開掘；並對坊間張論裏的疏漏、錯讀，以及兩岸文壇有關張愛玲政治筆墨的「各自錶述」，做瞭有力的澄清與駁詰，是一種開創新河的嘗試。

　　作者透過〈小艾〉、《赤地之戀》等多篇小說的版本演進，探索張愛玲無意言傳的文思機密；帶領讀者從小腳與鴉片這兩種民族陋俗來理解〈金鎖記〉；自藝術距離的角度斟酌《怨女》；以曆史情境重估「上海孤島」觀念與後殖民張論的貢獻與限製；用政治與非政治的方法欣賞《秧歌》；藉西方與中國小說的影響追蹤《十八春》與《半生緣》的同源共根性；從科幻小說的視角捕捉張愛玲文學多采多姿的時間印象；並藉由張愛玲的文學理念、美國法律與社會背景的諸多角度迴顧海葬爭議。

　　作者還訪問瞭與張愛玲關係密切的前香港美新處處長麥卡錫先生，釐清有關《赤地之戀》一書之創作自發性的爭論。書中並譯介瞭張愛玲尚未發錶的一封信函，說明張為何不能完成英譯本《海上花》的原委，以及張晚年徙居不定的生活。張愛玲小說與中國章迴小說傳統的傳承關係不但曾為她坦承，而且一再為方傢提及。然而作者順沿這個綫索追蹤，仍有許多前所未見的發現，本書可謂在眾多張愛玲小說研究方法中，樹立一種新研究風格典範。

作者簡介

高全之（Chuan-chih Kao）

　　1949年生於香港，四歲隨父母遷颱，在颱灣成長。美國紐約州立大學布法羅分校電腦科學碩士。美國航太工業資深電腦軟體工程師。1976年齣版《當代中國小說論評》（颱北：幼獅）。該書略做修訂之後，1998年改名《從張愛玲到林懷民》（颱北：三民）。1997年完成《王禎和的小說世界》（颱北：三民）。2003年齣版《張愛玲學：批評．考證．鈎沉》（颱北：一方），兩岸三地許多專傢學者推崇該書為張愛玲研究最重要的著作之一。

《煙雨江南：吳儂軟語裏的舊時光》 一捲水墨，半世風雲。 這是一部以江南水鄉為背景，細緻入微地描摹二十世紀三四十年代，特定地域文化與個體命運交織的非虛構曆史畫捲。它不是聚焦於文壇巨匠的理論剖析，也無意於探究文學流派的演變，而是選擇瞭一條更貼近泥土與煙火氣的敘事路徑——從那些被時代洪流裹挾、卻又堅守著一方風雅的尋常人傢的日常生活中，去側寫一個時代的側影。 本書的焦點，並非宏大的曆史敘事，而是微觀的“生活史”。作者耗費十年心力，深入蘇南、浙北一帶的古鎮與舊城，通過對大量傢族口述史料、私人信件、舊日賬簿、地方戲麯劇本以及散落在民間的舊物考察，試圖重建那個“煙雨迷濛”的江南圖景。我們將在書中看到，秦淮河畔的槳聲燈影下，是胭脂鋪裏細碎的討價還價；是蘇州園林裏，綉娘指尖流淌齣的繁復花樣；是湖州桑田間，蠶農們對天氣的敬畏與祈盼。 【第一章：水紋與塵埃——古鎮的呼吸】 本章聚焦於江南水鄉的地理形態及其對居住者性格的塑造。我們探索瞭“水”在江南文化中的多重象徵意義——它既是交通命脈，也是審美基調。書中詳細記錄瞭同裏、周莊、西塘等地的駁岸建築工藝，分析瞭“前店後宅”這種特殊的商業居住模式如何影響瞭傢庭結構和社交邊界。 特彆值得一提的是，作者通過對比不同時期（清末、民國初期、抗戰爆發前夕）的航運記錄和地方商幫的興衰，呈現瞭傳統手工業（如絲綢、製扇、製瓷）在現代化衝擊下的掙紮與轉型。例如，對一傢徽商後代在蘇州開設的棉布進口行的興衰記錄，展示瞭傳統金融模式如何被新興的銀行體係所取代。這不是一篇關於經濟史的論述，而是通過一傢人的生計變遷，摺射齣社會肌理的微妙變化。 【第二章：針腳裏的時光——女性的私語與世界】 《煙雨江南》中，女性群像的描繪占據瞭極大的篇幅。作者摒棄瞭對傳統“賢妻良母”概念的刻闆重塑，而是深入探究瞭特定階層女性在傢庭權力結構中的實際運作方式。 書中細緻記錄瞭清末至民國時期，大傢族中“主母”的權力邊界。她們如何通過對內宅僕役的調度、嫁妝的支配權以及宗祠事務的參與，實現對傢族資源的間接控製。我們閱讀瞭大量從舊傢具暗格中發掘齣的私人信件——那些不關乎風花雪月，而多是關於米價、奴僕賣身契、以及如何應對外宅親戚藉貸的“實用”文字。 此外，本書特彆設立瞭一個章節，關注瞭“摩登”思潮下，受過新式教育的女子在傢庭與社會間的拉扯。她們如何在旗袍與西裝之間選擇著裝，如何在教會學校學到的新知識與舊式禮教間尋得平衡。對一位曾留學日本的杭州女性日記的節選，揭示瞭“獨立”二字在當時的語境下，遠非今日的自由奔放，而更多是一種謹慎的、帶有原罪感的自我探尋。 【第三章：梨園的油彩與市井的喧囂】 江南的文化生命力，往往體現在其繁盛的戲麯和市井娛樂中。本章考察瞭“堂會”文化和地方戲班的生態。我們得以窺見清末小官僚傢庭為排解寂寞，如何在自傢園林中邀請戲班“堂會”的盛況，以及戲班藝人——這些依附於上層社會的流動群體——在颱前幕後的真實生存狀態。 作者采訪瞭健在的老樂師和戲裝師傅，復原瞭昆麯和地方花鼓戲在不同曆史階段的聲腔變化。這些變化並非純粹的藝術追求，而是對審查製度、觀眾品位，乃至戰爭時期物資匱乏的直接反應。例如，戰爭時期，為瞭節省布料和化妝品，某些戲碼的服飾和妝容被迫簡化，這種“被迫的極簡主義”如何被當時的觀眾解讀和接受，成為瞭有趣的文化現象。 市井生活則通過對茶館、酒肆和特定節日慶典的描摹展開。不同於文學作品中浪漫化的描繪，本書更關注這些公共空間中的權力互動：乞丐的乞討路綫、小商販如何利用午後時段的“空檔期”進行非法交易，以及在特定宗教節日，不同社會階層在搶頭香、放河燈時的微妙距離感。 【第四章：風雨飄搖中的堅守與流散】 本書的後半部分，將目光投嚮瞭抗日戰爭爆發後，江南地區社會結構所遭受的劇烈衝擊。這不是戰火的直接描寫，而是關注“戰時生活美學”的崩塌與重構。 隨著大量人口的內遷，古鎮的生活節奏被打亂。書中記錄瞭富裕傢庭如何迅速變賣古董字畫，換取船票南下，而那些依附於地主或富商生存的手藝人，則麵臨著失業和流離失所的睏境。作者對幾份流亡傢庭的“賬單”進行瞭細緻分析，從中可見，即便是擁有財富，在動蕩時期，維持基本尊嚴的成本也已高到令人咋舌。 一個核心的議題是“記憶的物質載體”。當人被迫離開世代居住的房屋時，他們帶走瞭什麼？是祖傳的玉佩，還是一本不值錢的舊曆？本書通過對比不同傢庭遺留下的物品清單，探討瞭在巨大變故麵前，何物纔被認定為“不可替代的傢當”，這背後摺射齣的是文化認同的轉移與重建。 【結語：留聲與迴響】 《煙雨江南》旨在為我們重現一個有溫度、有氣味、有復雜矛盾的“活著的”民國江南。它拒絕宏大敘事下的扁平化處理，而是沉浸於細節的肌理之中，記錄那些不被主流史冊記載的聲音——槳聲、吳儂軟語、算盤的滴答聲，以及燈火闌珊時，一傢人對明日早晨的低聲期盼。這是一部關於“時間如何作用於人”的實錄，它邀請讀者共同進入那片被水霧溫柔籠罩的舊時光。

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作為一個對民國時期社會風貌有著強烈好奇心的讀者，我熱衷於搜尋那些能夠真實還原那個時代日常生活細節的書籍。我喜歡那些關於當時服飾、飲食、婚俗、娛樂方式的書，因為我覺得這些看似瑣碎的細節，恰恰最能勾勒齣時代獨特的質感和溫度。一本優秀的著作，應該能讓我仿佛置身於那個紙醉金迷又動蕩不安的年代，感受到街頭巷尾的喧囂，聽到茶館裏的評彈，甚至聞到舊時香水的味道。我曾讀過一本關於民國時期城市生活的描繪，書中詳細記錄瞭當時的報刊雜誌、街頭廣告、以及普通市民的衣食住行，讓我對那個時代的社會圖景有瞭更立體、更生動的認識。

评分☆☆☆☆☆

我一直對民國時期的文學名傢懷有濃厚興趣，尤其是那些筆下描繪著時代變遷下女性命運的作傢。最近，我沉迷於一些關於作傢傳記和作品解讀的書籍，試圖更深入地理解他們創作的時代背景和心路曆程。我尤其喜歡那些能夠將文學分析與曆史敘事相結閤的作品，它們往往能讓我跳齣單純的文本閱讀，看到文學作品背後更廣闊的世界。比如，我曾讀過一本詳細梳理某位作傢早期創作風格演變的著作，書中不僅分析瞭其作品中的意象和主題，還結閤瞭作傢當時的社會關係和個人經曆，讓讀者能感受到文字的力量是如何在特定的土壤中生根發芽的。

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我一直對中國現當代文學史的發展脈絡很感興趣，特彆是不同文學流派的興起與演變。我喜歡閱讀那些梳理文學思潮、分析作傢群體風格的作品，它們能幫助我構建一個更清晰的文學認知框架。我尤其推崇那些能夠將文學作品置於更宏大的曆史和文化語境中進行考察的著作，它們往往能揭示齣文學創作背後深刻的社會動因和文化張力。我曾在一本探討“新月派”文學的作品中，看到瞭詩歌如何從舊體詩的束縛中掙脫，又如何受到西方現代詩歌的影響，最終形成瞭具有中國特色的現代詩歌體係，那樣的分析令我印象深刻。

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最近我沉迷於一些關於文學研究方法的學術專著，我一直在嘗試理解不同學派的理論基礎和分析工具。我發現，文學研究不僅僅是文本的解讀，更是一種跨學科的探索，涉及曆史學、社會學、心理學、哲學等多個領域。一本引人入勝的研究著作，能夠打開我認識世界的新視角，讓我對那些看似熟悉的文學作品産生全新的理解。我尤其喜歡那些能夠引領讀者思考“如何研究”而非“研究瞭什麼”的書籍，它們教會我用更係統、更深入的方式去剖析文學現象，去理解文學的本質和價值。

评分☆☆☆☆☆

最近閱讀瞭不少關於文學批評方法的書籍，我發現在不同的理論視角下，同一部作品呈現齣的解讀是如此豐富多樣。我一直在探索如何用更具批判性的眼光去審視文本，去挖掘那些潛藏在文字之下，甚至連作者本人都可能未曾意識到的意義。我特彆關注那些探討文學的社會功能和意識形態解讀的書籍，它們往往能引導我思考文學作品如何反映、塑造甚至挑戰當時的社會規範和價值觀念。一本好的文學評論，不應隻是對作品的贊美或批評，更應是一種智識上的對話，一種引導讀者獨立思考的邀請。