在颱灣這個島上,因為曆史的因素人民竟然都成為瞭異鄉人;對於外省移民來颱的各路人馬來說,他們是異鄉人:此可以作傢白先勇為代錶,他為世人說瞭三十四個故事。而對於河洛人來說,從三百多年前到一百年前陸續移民到颱灣,離開故鄉成瞭遷徙者,日子久瞭,河洛人把這個島當作故鄉,但是曆經明鄭時期、清朝統治、日治時代到國民黨時代,河洛人被迫要不斷地改變自己的文化認同與國傢認同,甚至要改變自己的語言使用習慣,所以河洛人成為十足的異鄉人,此則以黃春明為代錶,他給瞭世人四十四個短篇故事。 有一段時間,河洛人認為自己的祖國應該是中國,因為國民黨如此教育著大傢,但是麵對馬剋思主義的意識形態和國民黨的三民主義意識形態,卻總是格格不入,從二二八事件、白色恐怖到美麗島事件,河洛人在島上的每個地方都必須小心言論,以免半夜失蹤。而為求齣人頭地,隻能以醫生或律師、音樂傢等職業為目標,對於公共事務的參與,就逐漸的冷漠。在這種復雜的異鄉情懷之下,陳映真給瞭世人三十七個故事。 以上三種異鄉人的情懷,交織在颱北和整個颱灣島上,成為本冊《颱灣小說史》的導論。
作者簡介
歐崇敬博士
任教於南華大學,專攻哲學、未來學、趨勢學、策略學、美學、創意思想及後現代主義、解構主義,曾任職於齣版社總編輯、社長、商業雜誌總編輯、總監、顧問,並曾任教於華人第一所未來學研究所之未來學研究方法課程。二○○一年更創作瞭《未來學方法論》,為一九六十年未來學學科成立於美國以來之第一本方法論著作。
此外,歐教授尚著有《超越哲學論》、《超越形而上學與自覺層次》、《從結構主義到解構主義》、《文化本源中的知識傳統》、《上古科學與民族知識傳統》、《中國的科學理論與科學原理》、《中國的知識論史觀》、《渾沌之知的構造》、《世界的圖像與構造》、《中國哲學史》、《中國哲學史.兩漢魏晉南北捲》、《中國哲學史.大乘禪佛教哲學捲》、《中國哲學史.宋元明清的新儒學與實學捲》、《中國哲學史.上古捲》、《中國哲學史.方法論捲》、《靈魂學—新世紀的靈魂百科》、《颱灣小說史》等三十種以上專著齣版,並有論文百餘篇。
經曆:南京大學客座教授、北京大學客座研究員、廣州中山大學客座研究員、廈門大學客座研究員、黑龍江大學客座教授等。
現職:任教南華大學,並為南華大學世界禪學研究中心主任、中日思想研究中心主任、世界中國哲學研究中心主任。
第一篇 陳映真
第一章 ◎〈山路〉的左翼政治哲學
一、〈山路〉的典範地位與時代精神意義
二、獨特的自我美感追尋與異鄉情結
三、資本主義的物化與理想背反
四、從精神醫學角度觀看〈山路〉
五、治療精神疾病的思考
六、結語
第二章 ◎ 陳映真前期作品解析
一、〈我的弟弟康雄〉
二、〈鄉村的教師〉
三、〈故鄉〉
四、〈蘋果樹〉
五、〈悽慘的無言的嘴〉
六、〈兀自照耀著的太陽〉
第三章 ◎ 陳映真中後期作品解析
一、〈唐倩的喜劇〉
二、〈夜行貨車〉
三、〈上班族的一日〉
四、〈鈴璫花〉
五、〈趙南棟〉
六、〈賀大哥〉
七、〈歸鄉〉與〈忠孝公園〉
八、〈夜霧〉
第二篇 黃春明
第四章 ◎ 黃春明的「原鄉異鄉人」
一、黃氏筆下刻劃的小人物特色
二、愛情世界與社會結構
三、黃春明對時代的觀察與悲觀
四、與白先勇不同的異鄉情境
五、黃春明的文字敘述與存在主義錶現
六、各篇作品文本的解析
第五章 ◎ 黃春明小說世界的後現代與解構閱讀
一、從後現代觀點切入的五項觀察
二、黃春明作品中愛情觀的後現代閱讀
三、黃春明筆下人物性格之後現代解析
第三篇 白先勇
第六章 ◎ 存在與虛無:白先勇小說中之異鄉命運分析
一、〈金大奶奶〉
二、〈悶雷〉
三、〈玉卿嫂〉
四、〈黑虹〉
五、〈寂寞的十七歲〉
六、〈芝加哥之死〉
七、〈謫仙記〉
八、〈一把青〉
九、〈歲除〉
十、〈梁父吟〉
十一、〈金大班的最後一夜〉
十二、〈那片血一般紅的杜鵑花〉
十三、〈思舊賦〉
十四、〈滿天裏亮晶晶的星星〉
十五、〈孤戀花〉
十六、〈鼕夜〉
十七、〈花橋榮記〉
十八、〈鞦思〉
十九、〈國葬〉
二十、結語
第七章 ◎ 倫理異鄉人的書寫:白先勇之《孽子》
第八章 ◎〈遊園驚夢〉的異鄉品味與本省觀看者所麵對的異鄉
一、前言
二、遊園品味
三、驚夢命運
四、結語
第九章 ◎ 從解構哲學看〈永遠的尹雪艷〉的颱北異鄉人
一、颱北是誰的故鄉?
二、誰是異鄉人?
三、同是天涯淪落人
四、是否他鄉作故鄉?
五、懷念的故鄉成異鄉
六、結語
參考書目
陳映真小說年錶
黃春明小說年錶
白先勇小說年錶
**評價二** 說實話,拿到《颱灣小說史導論捲》的時候,我第一反應是“終於有本靠譜的瞭”。颱灣文學圈子不大不小,但要找到一本既有學術深度又不至於枯燥乏味的導論,實在不容易。我比較關注的是作者在處理不同時期小說流派和思潮時,會不會用一種比較宏觀的視角,去點齣它們之間的內在聯係和演變過程?比如說,鄉土文學論戰時期,那種對“中國性”和“颱灣性”的拉扯,以及隨之而來的“現代主義”浪潮,這些事件對颱灣小說的發展無疑是顛覆性的。這本書有沒有深入剖析這些論戰的背後邏輯,以及它們如何塑造瞭之後幾代作傢的創作方嚮?我特彆希望它能提供一些具體的文本分析,而不是泛泛而談。比如說,對於某些代錶性作品,能不能有精彩的解讀,揭示其藝術特色和思想內涵?另外,我一直覺得颱灣小說在處理“鄉愁”、“離散”、“殖民經驗”、“本土意識”這些主題時,有著非常獨特的細膩和深刻,不知道這本書會不會在這方麵有所著重?期待它能給我帶來一些新的視角和啓發,讓我對颱灣小說的發展脈絡有一個更清晰、更立體的認識。
评分**評價五** 收到《颱灣小說史導論捲》的時候,心情特彆激動。我一直覺得,颱灣小說的發展,本身就是一部濃縮的颱灣社會史。這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個深入瞭解這個過程的絕佳機會。我非常關注的是,作者在梳理颱灣小說史的時候,會不會特彆強調那些承載瞭“時代記憶”的作品?比如,國民黨遷颱初期,那些關於“故鄉”的追憶,以及對於新傢園的掙紮;又比如,解嚴後,對於曆史真相的追溯,以及對於社會現實的深刻反思。這些作品,不僅是文學的傑作,更是時代的證詞。我希望這本書能夠提供一些精彩的文本分析,揭示這些作品如何在藝術上達到高峰,又如何在思想上引發共鳴。同時,我也好奇作者是如何看待颱灣小說在“後殖民”語境下的發展,以及它在建構“颱灣主體性”的過程中所扮演的角色。這本書的厚重感,讓我相信它定能為我帶來一場豐盛的思想盛宴,讓我更深刻地理解颱灣這片土地上,那一部部鮮活的小說生命。
评分**評價三** 我一直對颱灣小說的發展曆程抱有濃厚的興趣,尤其是在那個轉型時期,湧現齣瞭許多極具深度和批判性的作品。《颱灣小說史導論捲》這本書,光是書名就讓人眼前一亮,充滿瞭探索的誘惑。我個人比較關注的是,作者在梳理颱灣小說史的時候,會不會考慮到不同地域、不同族群在小說創作中的獨特貢獻?畢竟,颱灣是一個多元文化並存的社會,原住民文學、客傢文學、閩南語文學等,都承載著豐富的曆史和文化信息。這本書有沒有在宏觀敘事中,兼顧到這些細微但重要的聲音?我特彆想知道,作者是如何看待不同時期小說流派之間的互動和對話的,比如早期受到中國大陸文學影響,然後逐漸發展齣具有颱灣本土特色的“寫實主義”,再到後來“後現代主義”的興起,這種演變過程背後有哪些社會文化因素在推動?我期待這本書能提供一些新鮮的解讀,避免落入俗套的敘事模式,能夠深入挖掘那些可能被忽視的文學現象和作傢,為我們展現一個更豐富、更多元的颱灣小說圖景。
评分**評價四** 作為一名長期關注颱灣社會的讀者,《颱灣小說史導論捲》這本書無疑是我近期最期待的書籍之一。我一直覺得,要理解颱灣社會的發展變遷,離不開對其文學作品的深入解讀。這本書的齣現,填補瞭我在這方麵知識結構上的一個重要空白。我尤其好奇的是,作者在處理颱灣小說史的各個時期時,是如何勾勒齣不同時代背景下,小說創作所麵臨的挑戰與機遇的?例如,在白色恐怖時期,小說創作如何如何在壓抑的環境中求生存、求突破?又如何在解嚴之後,迎來爆發式的創作自由和多元化?我希望這本書能提供一些具有說服力的論證,解釋不同小說流派的興起和衰落,以及它們背後所代錶的社會思潮和文化語境。此外,我一直對颱灣小說中關於“身份認同”的探討非常感興趣,這本書會不會就這個議題,提供一些深入的分析和討論?期待它能夠讓我對颱灣小說的發展脈絡有一個更係統、更深刻的認知,並從中找到理解颱灣社會變遷的鑰匙。
评分**評價一** 最近收瞭一本《颱灣小說史導論捲》,看到書名就知道這絕對是本該好好研讀的書。拿到手沉甸甸的,打開翻瞭幾頁,紙質摸起來很舒服,排版也很乾淨,不會有那種壓迫感。我一直覺得,要瞭解一個地方的曆史文化,從它的文學作品下手絕對是個捷徑。颱灣小說,從日治時期的在地書寫,到戰後國民黨政府的遷颱初期,再到後來的鄉土文學論戰,以及近些年來的新世代聲音,這條脈絡下來,其實就是颱灣社會變遷、族群互動、身份認同掙紮的一部立體史書。這本書光是封麵設計就很有味道,看得齣來是經過一番考量的。我特彆好奇它在梳理這些曆史脈絡的時候,會不會特彆著重於某些關鍵作傢或作品的分析?比如像王禎和、白先勇、陳映真這些大師級的,他們在各自時代留下的印記絕對是無法繞過的。然後,像後來齣現的硃天文、駱以軍,再到更年輕一代的創作者,他們的作品又承載瞭怎樣的時代信息?我期待的是,這本書不僅能提供紮實的史料和清晰的論述,更能展現齣颱灣小說在不同時期是如何迴應社會現實、如何建構並解構自身文化麵貌的。總之,這不隻是一本書,更是通往颱灣靈魂深處的一把鑰匙,我準備慢慢讀,細細品味。
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