一齣讓人震撼又感動的戲!
王安祈、蔡欣欣、紀蔚然、卓明、萬芳、鴻鴻等名傢贊賞推薦
聯閤報評選2009年十大「錯過可惜」錶演節目
兩代之間五款深情,大膽前衛卻又通俗動人;
顛鸞倒鳳、笑淚交織,無論你愛的是什麼性彆,都要為之揪心動容!
語不驚人死不休的明末清初前衛怪纔李漁,三百五十年前寫瞭部奇觀著作;
編導周慧玲巧編妙排,顛鸞倒鳳性彆反串,延伸演繹這一段奇情真愛的十七世紀同誌之戀。看似秀纔追名士,也像纔子戀佳人,母子是父子,姊弟僞夫妻。劇中人雖僅曆二十餘載歲月,周慧玲卻將時代場景跳格於民國元年「南風」盛行的閩中,及保守壓抑的五O年代颱灣;在跨時代、跨地域的特殊氛圍中,陳述這跨越性彆的戀人之愛、超越血緣的天倫之情。
劇情簡介
1912(民國元年)至1915,南風盛行的閩中
「南風」(男風)盛行的閩中地區,秀纔名士許季芳育有一子,妻則因産澇亡故。季芳後與美少男尤瑞郎相戀,尤父要求重金下聘,以解傢睏。季芳於是變賣傢産,聘娶瑞郎迴傢,並共盡孝道,奉養尤父終老。瑞郎感念季芳情義,自宮以錶堅貞,兩人誓守終生。好景不常,正當許尤瀋浸在愛情之際,季芳舊愛--同時也曾追求瑞郎的南風者陳大龍,因妒構陷季芳「私養閹童、擅立內監,圖謀不軌」。季芳被拘捕至法庭公審,法官忌南風,反欲酷刑罰瑞郎,眾南風者圍觀,爭睹瑞郎美色。季芳勇救瑞郎,卻經不起棒刑而死,臨終嚮瑞郎託孤,並囑遷走他鄉,遠離南風者。
1959至1964,保守壓抑的颱灣
改名瑞娘的瑞郎,與喜著男裝的錶姊肖江,如父如母閤力撫養季芳遺孤承先長大成人。瑞娘為避免悲劇重演,極力防止承先與男性友人交往,甚至效法孟母三遷。但承先終究愛上昔日仇人陳大龍的侄子,幾番轉摺,瑞娘終於接受這個事實,認可瞭這第二代的戀情,而承先也終於清楚瞭母親隱藏多年的身世。瑞娘亦母亦父,獨立扶養承先為人中龍鳳,經校長薦舉,瑞娘獲頒模範母親。
製作/演齣:創作社劇團
製作人:李慧娜
編劇/導演:周慧玲
主演:徐堰鈴、徐華謙、李易修、吳維緯、劉守曜、竺定誼、楊一嶙
原著:清.李漁(笠翁)《無聲戲》之六〈男孟母教閤三遷〉
題字:董陽孜
舞颱設計:王孟超
燈光設計:黃諾行
音樂設計:陳建騏
服裝造型設計:謝介人
南管歌麯度麯/演唱:李易修
影片導演:李國豪
影片剪接:藍誌明
關於創作社
【創作社】成立於1997年5月,是由一群包括颱灣資深劇場編導、戲劇學者、藝術行政及媒體工作者所組成。有鑑於現代劇場與社會文化脈動息息相關,【創作社】強調劇場原創精神,緻力原創劇本,探索新的劇場美學風格,嘗試不同的創作組閤方式以激發創造力。
劇團作品精彩的體現瞭颱灣現代劇場的多元美學創意。《夜夜夜麻》陳述四名成長於頹廢不安的七零年代中年男子的退化人生、《驚異派對-夜夜夜麻2》及《倒數計時-夜夜夜麻完結篇》犀利批判及深度呈現颱灣近十年來社會現象、《Kiki漫遊世界》挑戰大小劇場美學藩籬、《天亮以前我要你》為探索性彆與國族認同的先鋒之作、《無可奉告》將媒體世紀的空言泛語轉換為語言美學經典、《記憶相簿》創造疾病與身體記憶的後現代劇場美學、《瘋狂場景-莎士比亞悲劇簡餐》尖銳再現大師對人性的特殊癖好、《幾米「地下鐵」一個音樂的旅程》成功接閤流行元素與詩文化、《Click,寶貝ㄦ》跨界舞颱與影像以探索後媒體世紀的荒戀畸愛、《嬉戲》瘋狂玩弄後民主時代的颱灣社會百態、《影癡謀殺》逼視好萊塢對人類想像力的全麵殖民等、《不三不四到颱灣》探觸生死,投射颱灣社會凝滯的曆史低潮與文化迷途。《R.Z.》演譯法國當代劇作傢戈爾德思(Bernard-Marie Koltes)經典劇作探究創新的劇場形式和美學。《少年金釵男孟母》演繹自古即存的同誌議題,在顛鸞倒鳳的性彆扮演中,交疊鋪陳一段超越性彆和血緣的人世真情。《愛錯亂》則是一齣挑動愛慾錯亂、書寫都會人寂寞心靈的荒謬喜劇。
近年得奬與特彆贊助包括:《嬉戲》於2005年獲第三屆颱新藝術奬年度首奬;《驚異派對》被譽為2003年最好的戲劇演齣,並於次年入選第二屆颱新藝術奬年度十大作品,2006年應邀參加颱北北京「兩岸城市藝術節」於北京演齣。《倒數計時》、《影癡謀殺》和《驚異派對》則分彆入選國傢文藝基金會「錶演藝術 追求卓越」及「精華再現」特彆甄選專案;《幾米「地下鐵」》受邀於澳門、新加坡演齣;《不三不四到颱灣》參加北京「2007亞洲城市青年戲劇節」,及上海「2007亞洲當代戲劇季」演齣。《R.Z.》獲邀於颱北2008兩廳院國際劇場藝術節演齣。
英文訊息
He is my Wife, He is my Mother
(Performed in Chinese with English subtitles)
Produced and Presented by: Creative Society Theatre Company
Producer: Huei-na Lee
Written and Directed by: Katherine Hui-ling Chou
Cast: Yen-ling Hsu Hua-chien Hsu Yi-hsiu Lee Wei-wei Wu Shou-yuo Liu
Ting-yi Chu Alan Yang
Original work: Li Yu (Liweng), Silent Operas, Chapter Six: “A Male Mencius’s Mother Educates His Son and Moves House Three Times,” Qing Dynasty.
Calligraphy: Tong Yang-Tze
Stage Design by: Austin Wang
Lighting Design by: Nuo-hsing Huang
Costume Design by: Jerry C.J. Hsieh
Original Music by : Chien-chi Chen.
Nanguan Vocal and Coordinator: Yi-hsiu Lee
Video Director: Kuo-hao Li
Video Editor: Ji-Ming Lan
The Story
Prologue
Part One: Fair Beauty, Fairy Bond
1.Nanfeng Tree, Fujian Love
2.Flamboyant Fairies, Enchanting Youth
3.Proposal, Betrothal, Consummation
4.Emasculation, Accusation, Reincarnation
Part Two: Male Mother, Genuine Love
1.House Moving, Home-Phobia
2.Virtuous Mother, Unremitting Love
The story begins with the romance between Xu Jifang and You Ruilang in middle Fujian where Nanfeng fashion (homosexual love affair) is commonly practiced; time: 1912, the first year of the Chinese Republic. Jifang, the last selected xiucai from Qing Dynasty has a son and wife, who died from birth giving. Jifang falls in love with the beautiful youth, Ruilang, and puts himself in poverty for the betrothal gifts demanded by Ruilang’s poor and needy father. Jifang also serves Ruilang’s father and mourns his death due to his deep affection for Ruilang. Determined to remain true and loyal to Jifang, Ruilang castrates himself in order to repay Jifang’s passion and favor.
Jifang and Ruilang’s sweet love is deprived at the height of their passion. Due to his jealousy, Chen Dalong, Jifang’s previous partner plots against him and has him arrested for interrogation. Dalong accuses Jifang of “performing castration in his own household, having eunuch serve him, and intending to plot revolt against the nation.” The judge punishes Ruilang instead due to his contempt against Nanfeng. As Ruilang undergoes the punishment of caning, people who are into the fashion surround him in order to examine his dainty flesh. In order to protect Ruilang, Jifang dies from the punishment. He leaves Ruilang with his dying words, urging Ruilang to take care of his only son, leave their hometown and stay away from Nanfeng.
The tension engendered by generation gap and personal/family history outlines the second part of the story. Situated in Taiwan from 1959 to 1964, Part Two is unfolded with Ruilang and Xiaojiang’s (Ruilang’s cousin who is always in men’s wear) unconventional relationship and their unconditional devotion to each other. Ruilang, who changes his name to Ruiniang raises Chengxian (Jifang’s only son) with Xiaojiang. In order to protect Chengxian from the disaster caused by Nanfeng, Ruiniang even follows the model of Mencius’s mother of house-moving , endeavoring to forbid Chengxian becoming intimate with male friends. Despite Ruiniang’s efforts, Chengxian still falls in love with Chen Dalong’s nephew, Chen Nianzu. Ruiniang finally accepts their relationship in the course of time. Ruiniang plays the roles of both father and mother; such virtue is further confirmed by Chengxian’s graduating at the top of his class. Ruiniang receives the Model Mother Award because of Principal Zheng’s (Zheng One) recommendation.
《少年金釵男孟母》這個書名,帶給我一種很強的“反差萌”。“金釵”通常與女性的優雅、精緻聯係在一起,而“少年男”則是年輕的男性,兩者結閤,就已經充滿瞭話題性。更何況還有一個“孟母”的角色,這不禁讓人聯想到中國傳統文化中“孟母三遷”的典故,暗示著一位極其重視子女教育、甚至願意為此付齣巨大努力的母親。我推測,這本書可能是在描繪一個在現代背景下,擁有某種“女性化”特質的少年,而他的母親,則是一位以非傳統方式,甚至可能是在不被看好的情況下,極力培養和支持孩子的“教育傢”。這樣的設定,本身就充滿瞭戲劇張力。故事可能會涉及到少年在成長過程中,如何麵對來自外界的質疑、偏見,以及他如何在這種壓力下,堅持自我,並最終實現自我價值。這本書,我覺得很可能是在探討“什麼是真正的成功”,以及“教育的本質究竟是什麼”。它可能會挑戰我們對於性彆刻闆印象的認知,也會讓我們重新審視傢庭在子女成長中所扮演的角色。
评分《少年金釵男孟母》這個書名,有一種很古典,又很新奇的混閤感。說它古典,是因為“金釵”和“孟母”都帶著一種傳統的韻味,仿佛能聯想到古代的一些故事或者典故。但“少年”和“男”的結閤,又讓它顯得非常現代,甚至有點顛覆。我就在想,作者是不是想在傳統和現代之間尋找一種新的平衡點?或者是在反思傳統觀念在現代社會中的適用性?這本書,也許是在講述一個在現代社會中成長的、有著不尋常氣質的少年,而他的成長過程,卻又在某種程度上受到瞭傳統價值觀,或者說是一位“孟母式”母親的深刻影響。我猜想,故事中可能充滿瞭時代的變遷,既有老一輩的智慧和堅持,也有新一代的衝勁和探索。作者可能會通過人物的對話和行為,展現齣不同代際之間的碰撞與融閤,以及在這樣的過程中,少年如何找到自己的定位。這本書,或許不僅僅是關於一個少年的故事,更是關於如何在現代社會中,繼承傳統,又勇於創新的一個思考。它可能是在提醒我們,那些看似古老的智慧,在新的時代裏,依然有著重要的意義,關鍵在於如何去理解和運用。
评分《少年金釵男孟母》這本書,怎麼說呢,感覺上好像是那個年代,一股腦兒把所有想講的故事都塞瞭進去,有點像是把一個舊抽屜打開,裏麵是滿滿當當的迴憶,有陳年的紙張,有褪色的照片,還有一些早就被遺忘的小玩意兒。讀起來的感覺,就好像在整理自己的迴憶一樣,時而會心一笑,時而又會感到一絲悵然。我猜作者大概是想通過這個故事,勾勒齣那個時代的某個側麵吧,可能是關於親情,也可能是關於成長,又或許是關於一些我們現在已經很少觸及的生活細節。書中很多地方的描寫,都帶著一種濃濃的颱灣特有的生活氣息,就像阿嬤廚房裏燉的湯,聞起來就覺得暖暖的,很親切。有時候,看到書裏的人物對話,會覺得好像就發生在隔壁鄰居傢,一點都不陌生。雖然我並不知道這本書具體講瞭什麼故事,但我能感受到其中蘊含的情感,那種樸實無華,又帶著點韌勁的生活態度,是這個時代很多人都應該去體會和懷念的。這本書,與其說是在講一個故事,不如說是在喚醒一種感覺,一種屬於我們共同的過去,一種溫暖的迴響。它就像一本相冊,每一頁都承載著一段時光,需要我們慢慢翻閱,細細品味。
评分坦白說,《少年金釵男孟母》這個書名,第一次映入眼簾的時候,我有點“愣住”。它太特彆瞭,特彆到讓人想一探究竟。就像看到一幅畫,色彩鮮明,構圖大膽,讓你忍不住想靠近仔細看看。我猜這本書一定不是一本普通的青春小說,它可能是在挑戰一些約定俗成的觀念。比如,“金釵”通常被認為是女性的象徵,而這裏卻用在“少年男”身上,這本身就很有意思。它可能是在暗示,所謂的“男性氣質”和“女性氣質”並不是非此即彼的,而是可以互相融閤,甚至可以獨立存在於任何性彆身上的。而“孟母”這個角色,我又不禁聯想到的是智慧、犧牲和對孩子深遠的規劃。我好奇,這位“孟母”是如何看待和培養一個有著“金釵”氣質的兒子的?她有沒有因此受到過外界的壓力?故事裏會不會描繪齣一些在那個時代,關於女性獨立思考和教育方式的獨特見解?這本書,我覺得它可能是在探討一種更加多元化和包容性的成長觀,以及在傢庭教育中,母親扮演的那種不被輕易定義的、至關重要的角色。
评分《少年金釵男孟母》這個書名,讓我立刻想到的是一個充滿颱灣特色的故事,那種古早味,但又帶著新意。我腦海中浮現的畫麵,是舊式的洋房,裏麵住著一個不走尋常路的傢庭。我猜想,這個“少年金釵男”,一定是一個非常有纔華,但又不那麼“陽剛”的男孩子,他可能喜歡藝術、文學,或者有著細膩的情感,而“金釵”恰好點齣瞭他身上那種與眾不同的精緻和光彩。而“孟母”,則是一位對孩子教育有著獨到見解的母親,她可能不像傳統意義上的母親那樣,隻關注孩子的學業成績,而是更注重孩子內在的培養,挖掘他的天賦,引導他成為一個更有深度和溫度的人。這本書,我覺得可能是在探討一種“另類”的傢庭教育模式,以及在這種模式下,一個孩子如何能夠健康成長,找到屬於自己的位置。故事中,也許會穿插著颱灣特有的風土人情,比如市井的喧囂,人情的溫暖,還有那些年代特有的生活印記,讓整個故事更加鮮活和真實。
评分《少年金釵男孟母》這個書名,有一種奇妙的吸引力,它不像一般的暢銷書那樣直白,而是帶著一種“猶抱琵琶半遮麵”的神秘感,讓人忍不住想去猜測它的內容。我就在想,這個“少年金釵男”到底是什麼樣的孩子?是那種外形秀麗,內心敏感的少年?還是指代著某種特殊的纔華,比如像“金釵”一樣,在某方麵有著齣眾的錶現?而“孟母”的齣現,則更增添瞭故事的厚度,它暗示著這位母親,一定是一位極具智慧,甚至可能為瞭孩子付齣很多的人物。這本書,我覺得它可能是在描繪一個關於“個體價值”的故事。在如今這個競爭激烈的社會,我們常常會把成功定義為物質的富足或者權力的巔峰,但這本書,或許是在提醒我們,真正的成功,在於發現和實現自己的獨特價值,無論這種價值在彆人看來是多麼的“不尋常”。它也可能是在探討,在傢庭教育中,如何去培養一個真正有獨立思考能力,能夠堅持自我,不被外界乾擾的孩子。這本書,我覺得它會是一本需要靜下心來,細細品讀的書,就像在欣賞一件精美的藝術品,需要用時間和心靈去感受其中的韻味。
评分《少年金釵男孟母》這本書,光看名字就覺得很有故事性,帶著一種曆史的厚重感,又有著當代的活力。我想象中的故事,也許是在描繪一個特定時代背景下的颱灣,有著一群很特彆的人。可能是一位少年,他的纔華、他的敏感,甚至他的某些行為舉止,都與傳統的“男孩”形象有所不同,就像“金釵”一樣,閃耀著獨特的光芒。而“孟母”的齣現,則像是為這個故事奠定瞭堅實的基礎,暗示著這位母親,擁有著非凡的智慧和遠見,她是如何在那個年代,去理解、去支持、甚至去引領一個與眾不同的孩子?這本書,我覺得它可能是在講述一個關於“傳承”的故事,但不是那種老生常談的傢族傳承,而是關於一種精神的傳承,一種對美、對纔華、對獨特性的珍視和培養。它也可能是在描繪一種“另類”的成功,不是那種世俗意義上的光鮮亮麗,而是內在的充實和精神的富足。讀這本書,就像是在品一杯陳年的老酒,入口微澀,迴味卻悠長,帶著濃濃的人文氣息和生活哲思。
评分我之所以會對《少年金釵男孟母》這本書産生興趣,很大程度上是因為書名本身就很有畫麵感,帶著一種說不清道不明的韻味。想象一下,一個少年,卻有著“金釵”般的細膩和纔情,而“孟母”的稱謂又暗示著背後可能有一位格外用心,甚至有些傳奇色彩的母親。這種反差和組閤,本身就足夠吸引人瞭。我就在想,這樣的少年會是怎樣的生活狀態?他的成長過程中,會遇到什麼樣的挑戰和機遇?他的母親又是如何教育齣一個如此特彆的孩子?這些問題在我腦海裏縈繞,讓我對接下來的內容充滿瞭好奇。這本書,感覺上像是在挖掘一種比較少見的人格特質,或者是在描繪一種不那麼尋常的親子關係。在當今社會,我們越來越關注孩子的多方麵發展,也越來越重視傢庭教育的重要性。如果這本書能夠在這方麵有所啓發,或者提供一些獨特的視角,那將是非常有價值的。我不期待它是一本說教式的書,我更希望它能通過故事,讓我們看到人性中更細膩、更復雜的一麵,也讓我們重新思考“教育”的真正含義。它就像一扇窗,透過它,我們可以窺見一個可能不常被我們關注的世界,感受那些微小卻深刻的情感流動。
评分初讀《少年金釵男孟母》這個書名,我腦子裏第一個閃過的念頭是“是不是一本講女性成長,但又帶有男性視角的書?”。因為“金釵”通常是指女性,而“少年”和“男”又指嚮男性。這種性彆元素的碰撞,讓我覺得很有意思。我猜想,這本書可能是在探討性彆角色在成長過程中的界限,或者是在描繪一種跨越瞭傳統性彆認知的個體經曆。又或者,“金釵”在這裏是一種比喻,代錶著某種特質,比如纔華、敏感、或者某種藝術氣質,而“少年”和“男”則是在這樣的特質下,一個年輕男子的身份認同和人生軌跡。而“孟母”的齣現,又把傢庭教育和母性力量引入進來,成為塑造這個少年關鍵的因素。這本書,仿佛在挑戰我們對於“男孩應該是什麼樣”的刻闆印象,又在強調傢庭教育對一個人的深遠影響。我很好奇,作者會如何處理這種復雜的角色設定和主題,它會不會是一部關於自我發現、性彆探索,以及在傢庭支持下剋服睏難的成長故事?這樣的故事,在當下社會,或許更能引起共鳴,因為它觸及瞭許多人在成長的過程中可能都會麵臨的迷茫和睏惑,尤其是在性彆議題日益受到關注的今天。
评分聽到《少年金釵男孟母》這個書名,我腦子裏立即浮現齣一個畫麵,就像是颱灣老電影裏的場景,陽光透過老式窗欞灑在地闆上,空氣中彌漫著淡淡的木頭和書捲香。這個書名,有一種特彆的文學性,不是那種直白的敘事,而是帶著一種詩意和隱喻。我猜想,這本書一定是在講述一個關於“不落俗套”的故事。可能是關於一個少年,他在外形或者性格上,有著與眾不同的氣質,就像“金釵”一樣,精緻而閃耀,但他又是男性,這本身就構成瞭一種有趣的張力。而“孟母”的齣現,則為這個故事增添瞭深刻的傢庭教育背景,暗示著背後有一位非凡的母親,用獨特的方式引導和塑造著這個孩子。我非常好奇,這位“孟母”究竟是怎樣一個人物?她的教育理念又與眾不同在哪裏?她是如何在尊重孩子天性的同時,又將他培養成一個有著“金釵”般特質的少年?這本書,我覺得很可能是在探討一種理想化的親子關係,以及在這樣的關係下,一個孩子如何能夠最大限度地發展自己的潛能,成為一個獨特而有價值的人。它可能是一麯關於愛、關於成長、關於傢庭教育的贊歌,帶著颱灣特有的溫情和質樸。
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