圖書描述
查某人油麻菜籽命、嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走、三八假賢慧、女命無真、有唐山公，無唐山媽……，這些在日常生活中時常可以聽聞的俗語，反映著與性彆攸關的種種普遍現象，是不是伴隨著口語傳播滲入瞭「妳」的成長過程？
在兩性地位愈趨平等的今日，對照老一輩傳統女性的生命曆程，你是否曾經産生為什麼的睏惑？驚訝著「她們」所展現的女性形象與俗語所傳播的性彆知識不謀而閤？甚至可以說是經驗的傳承與復製，原因何在？
俗語，不隻是掛在嘴上說說而已，尤其是具有性彆意識的俗語，每每左右著傳統女性的發展。這本書，揭露瞭各種不同身分的閩南女性成長曆程，包含：大傢閨秀、童養媳、查某女間、娼妓、寡婦、再婚、細姨等……，「她們」生命曆程的開展，多在俗語的驅使與製約之下，朝嚮符閤社會期待的典型女性──一種最為人熟知的賢妻良母形象發展。俗語的重要性也透過「她們」的成長得到具體的呈現。
作者簡介
遊淑珺
1971年生，中國文化大學中文研究所博士，現為中國文化大學、實踐大學等校兼任助理教授。研究範疇以颱灣俗語所呈現的人文變化及性彆差異現象為主軸，目前關注的重心則擴展到民俗宗教範疇內的性彆現象。
麵對俗語中的性彆問題，每每湧現著些許「睏惑」，於是，試圖在嚴肅的學術殿堂之內尋找「答案」，便化成莫名的使命感，支撐我這一路冗長與辛苦的探索曆程。希望這本書，能為同樣的睏惑者提供一些具有說服力的解答。
著者信息
圖書目錄
序 言
第一章 颱灣俗語與女性的研究情形
第一節 文化．語言．性彆概說
第二節 俗語
一、界義與範疇
二、特色與分類
第三節 俗語、話語（discourse）與性彆的關連
一、話語的功能
二、話語與女性的構成發展
三、俗語與女性研究的問題
第四節 颱灣曆史發展中的女性與社會地位
結 語
第二章 文化與民俗下的女性—傳統「女有歸」下的女性養成模式與發展
第一節 「女有歸」的傳統性彆觀
第二節 「女有歸」的養成模式與理想典型的塑造
一、齣生—「查某囝仔人，撚頭飼也會活」的父母心
二、養成—「查某囝仔，無纔便是德」的女教內容
三、歸嫁—「嫁齣去查某子，像潑齣去的水」齣走與歸返的宿命
四、成婦—「新婦」的多重身分與階級地位
五、生育—「齣丁」的宗族期待與實現
六、歸宿—「公媽神主牌」上的書寫符號
第三節 「非」理想女性解除「歸」焦慮的方式
一、「男命無假，女命無真」下的改命與造命
二、「偷挽蔥，嫁好尪」的民俗擇婿儀式
三、「好歹粿著會甜，好歹查某著會生」下的生子習俗與信仰
第四節 「歸」結構下傳統性彆的階級差異現象
一、新婦仔─童養媳
二、細姨─妾室
三、其他已「歸」之女的變化
結 語
第三章 民間信仰中「越」界的女性關懷與冥界無「歸」之女的發展
第一節 「人死為鬼」─傳統靈魂信仰與鬼神崇拜現象
第二節 「厝內無祀姑婆」─孤娘仔禁忌與安頓情形
第三節 「娶神主牌仔」一導之於「歸」的冥婚習俗
第四節 「討要做神」一「歸」之外的孤娘信仰發展
結 語
第四章 民俗與宗教觀點下的女性與禁忌詮釋
第一節 「雞母啼，是禍，不是福」的女性禁忌
第二節 「日日食肉也會勿 肥，月月流血也會勿 死」的經血現象
一、「無清氣」的經期禁忌
二、「知人月內纔要塞闆門」的「作月內」禁忌
第三節 神聖信仰內的女性禁忌與詮釋變化
一、「牛寮腳請媽祖，無查埔用查某」─女神信仰與性彆詮釋
二、「北港媽祖香爐─眾人插」─神聖操守與女性
結 語
第五章 族群、宗教與政治多元化影響下的性彆意涵
第一節 「有唐山公，無唐山媽」─平埔族母係社會的消解
一、「牽手」與「放手」的婚姻製度
二、通婚與漢化的改變
第二節 「呷教，死無人哭」─傳教士、尪姨、纏足與女教
一、神聖「尪姨」與邪惡「女巫」─傳教士的宗教改革
二、「細腳一雙，目屎一甕」─纏足習俗與女子教育
第三節 新婦仔、查某女間 與娼妓─蓄婢與養女習俗的禁止
第四節 「元宵暝，查某暝」─母係文化的消失與融閤
結 語
第六章 結論
一、傳統的繼承
二、多元的變化
引用文獻
圖書序言
推薦序
颱灣俗語中的查某人
俗語是族群通俗的習慣用語，是先民智慧的結晶，俗語代錶百姓共同的價值觀，反映常民的道德觀、美學觀和人生哲學。例如：「人佇做，天佇看」是老天有眼、善惡有報的共同觀點；「一枝草，一點露」是反映「天無絕人之路」的價值觀；「未吃五日節粽，破裘不敢放」則是傳承生活纍積的經驗。俗語也具有勸世教化的社會功能，例如：「寵豬夯竈，寵子不孝」、「人沒照天理，天就沒照甲子」、「少年勿會曉想，吃老不成樣」…等，都屬於勸世教化的俗語，反映著先民的人生哲學與生活智慧，經由口傳方式傳承至今，也成為後代子孫遵循不悖的哲理。
淑珺是我第一個指導的研究生，淑珺的碩士論文研究基隆俗語，博士論文則以女性俗語為主題，身為颱灣的查某囝仔，從大學、碩士班到博士班，她一直觀照颱灣文化、颱灣俗語和女性議題。《女界門風─颱灣俗語中的女性》就是淑珺多年來投注颱灣俗語與女性議題的研究成果。
傳統社會在男尊女卑的意識型態下，女性嚮來受到壓抑、歧視，例如：女性被要求遵守三從四德，在父係社會中女兒視為賠錢貨，兒子纔能繼承傢産，這種重男輕女的現象，也反映在颱灣俗語之中。例如在颱灣婚俗中，生男兒傳宗接代被視為首要任務，因此飲新娘茶總是說：「甜茶飲焦焦，纔會生卵脬」；生育禮俗中，「收涎收離離，下胎招小弟」；在喪葬禮俗中，落葬後道士分發鐵釘象徵「齣丁」；歲時節日中的元宵節，婦女要「倰燈腳纔會生卵脬」，清明節則要「踏草青，生後生」；就連傳統建築也要以彩繪或雕刻石榴、南瓜形像以象徵多子的吉兆，屋簷下則會刻意將鐵釘釘齣頭纔會「齣丁」，可見民眾對於生男兒的殷切期盼。
此外，在民俗中有許多禁止女性參與的事項，如搶孤、作醮、過火、新船下水…等儀式，都嚴禁女性靠近；女性也不能擔任傢將、官將首的成員，更不可坐戲箱、跨越法器。此外，未婚女性死後也不得上祖先牌位，因此有「公媽桌頂沒奉祀老姑婆」的習俗，這些民俗都反映瞭傳統社會中對女性的歧視。
這種歧視女性的社會背景，其實反映瞭農業社會的勞力需求。農事需要體力，無論種植、收成、勞動都需要大量的體力支齣，但在先天上，女性體能不如男性，因此纔會有「荏荏查甫恰贏查某」的俗語齣現。此外，女性在陰陽觀念中是屬「陰」性，因此在祭典科儀中總是被隔離。再則女性的經血嚮來被視為「汙穢」的代錶，月經期間甚至不得參與任何宗教活動。這種根深蒂固的觀念顯然並未因時代的進步而改變，質言之，即使是在現代社會，女性仍然處於劣勢，無論在民俗活動、就業職場、日常生活之中，女性依舊受到歧視。
《女界門風─颱灣俗語中的女性》是就颱灣俗語中有關女性的俗語，探討颱灣女性在傳統社會中的定位，內容涵蓋颱灣曆史、禮教、民俗、宗教、政治等各個層麵中的女性地位。直接從颱灣俗語中的女性來詮釋颱灣女性的地位，是最能反映普羅大眾對女性觀點的方式，因為俗語來自於族群日常生活，傳承的是族群共同的經驗與智慧，而《女界門風》從颱灣俗語探討颱灣女性，正能如實反映女性在颱灣社會中的處境。我肯定淑珺多年來對颱灣俗語、颱灣女性的研究成果，也樂於嚮讀者推薦此書。
林茂賢
國立颱中教育大學颱灣語文學係教授
作者序
俗語，不就是老人傢經常掛在嘴上、隨著說話行為而齣現的—古早話而已，有何研究價值？以上敘述，是我最常被人提問的一個簡單又不簡單的問題。
從碩士論文完成之後，嘗盡田調採訪與標音記事之苦後的我，曾經發誓不再碰觸與語言相關的課題。但幾經試驗與撰寫，主題從親民愛民的土地公轉換到人人畏懼的姑娘神，卻都不盡順遂。此時，茂賢老師的一句話讓固執的我又迴到熟悉的語言、文化領域，全為瞭實現對性彆研究的興趣。自此，我認命的開始進行論述工作的準備，包含：相關文獻資料的爬梳匯整、全麵蒐羅現今流傳較早較廣的俗語語典，著手俗語條的歸納與分類、盡力復習過往曾習得的並吸收新發展的當代性彆與文學理論，希望讓這些在常民生活中展現著約定俗成觀念的經驗話語，得以自然而然的流洩齣它看似簡單但卻擁有不簡單的深層意義—性彆（gender）如是形成。由此，我的博士論文得以完成。
《女界門風—颱灣俗語中的女性》是我的第一本書，也可說是博士論文《颱灣閩南方言有關女性俗語研究》的修訂本。兩者之間最大的差異在於第一章，為瞭強調並突顯俗語的製約與驅使功能，增補瞭更詳盡的話語（discourse）理論，以展現話語網絡與性彆發展的緊密關係，而性彆的差異性也透過話語的行為被一一建構，逐漸發展成社會期待的兩性典型。其次，論文中附錄的俗語分類錶，囿於篇幅所限並未收錄於書中，稍嫌遺憾但並不影響本書的內容，反而是增添的俗語圖繪與照片，為乾澀的論述添加瞭不少閱讀的樂趣。
本書的重點在於：「女人」，是如何被形成的？不從主流學術殿堂尋求，就從庶民生活之中尋找答案，颱灣俗語正提供瞭極具參考性的解答。結閤瞭傳統文化、民俗、宗教、族群到社會發展階段等各個不同領域的俗語呈現，構成瞭颱灣女性生命開展曆程，過往曾經熟悉的女性身影一一浮現：平埔媽、細腳媽、頭傢娘、細姨、新婦仔、查某女間 、賺吃查某、姑娘仔…。「男命無假，女命無真」的性彆差異現象，就在俗語中輾轉流洩，不斷傳承著。俗語，真是一門簡單又不簡單的學問。
要感謝的人太多，為學上：感謝林茂賢教授由始至終的一路相挺支持，碩博士論文均賴您的指導而完成，甚至本書的齣版也都因您的「牽成」而産生；感謝碩士期間範銘如教授的殷切指導，為我建構瞭西方文學理論與性彆論述的基礎，分析與批判能力都由此階段而建立；感謝邱燮友教授對學生堅持探究女性問題的包容與論文的細心修正，而口試委員賴明德教授的肯定與鼓勵，以及劉兆祐所長、金榮華教授、柯淑齡教授的不吝指正，都使學生獲益良多。
圖書試讀
用户评价
起初，我拿到《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，腦海中閃過一絲疑慮：關於俗語的研究，是否會過於枯燥乏味？而“女性”作為主題，又是否會落入俗套的敘述模式？然而，當我翻開扉頁，立刻被作者那獨樹一幟的視角和深刻的解讀所吸引，這本書徹底打破瞭我最初的設想，為我打開瞭一扇認識颱灣女性豐富而復雜世界的大門。 作者的解讀方式堪稱教科書級彆。她並沒有簡單地羅列俗語，然後進行機械的解釋，而是將每一句俗語都置於其所處的曆史、社會和文化語境之中進行深度挖掘。她深刻地揭示瞭，在過去的颱灣社會，女性是如何在種種限製和規範下，通過俗語來錶達自己的情感、宣泄自己的情緒，甚至是進行一種微妙的、具有女性智慧的反抗。我看到瞭女性群體身上那種在壓力下生存的頑強生命力，以及她們特有的生存哲學。 我尤其被書中對女性“隱忍”與“智慧”辯證關係的描繪所打動。許多俗語，錶麵上看似乎是在宣揚女性的隱忍和付齣，但作者卻能從中挖掘齣女性在默默奉獻的同時，所承受的壓力和內心的矛盾。她並沒有簡單地贊美，而是以一種同情的視角，去呈現女性在傢庭和社會中扮演的“賢妻良母”角色背後，所付齣的巨大代價。這種對女性內心世界的探索，讓我對她們的付齣有瞭更深的理解和敬意。 書中對女性在不同人生階段的情感描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從少女時代對愛情的憧憬，到為人妻的操持傢務，再到成為母親的偉大，以及步入晚年的孤寂，作者通過一係列生動形象的俗語，勾勒齣瞭女性在人生不同階段的情感起伏和生活體驗。這些俗語，不僅僅是語言的載體，更是情感的齣口，是女性內心世界的真實寫照。 讓我耳目一新的是，作者並沒有將女性描繪成一成不變的形象。書中也穿插瞭不少展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，打破瞭我對女性的刻闆印象，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更是體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。 作者的文筆極其齣色，她能夠用一種既有學術深度又不失文學色彩的方式來寫作。文字間充滿瞭生活的情趣和情感的溫度，讀起來就像是在聽一位見多識廣的長者，娓娓道來，引人入勝。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都充滿瞭驚喜。 這本書的價值，在於它提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠深入理解女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是實現真正平等的重要基石。這本書，無疑為我們提供瞭一個寶貴的窗口，讓我們能夠更深刻地理解女性，尊重女性。 這本書的裝幀設計也非常用心，封麵設計既有傳統韻味，又不失現代感。內頁的排版和字體選擇都十分考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本值得反復品讀的優秀著作。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。
评分初讀《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，我抱著一種審慎的態度。畢竟，“俗語”與“女性”的組閤，容易讓人聯想到一些刻闆印象的解讀。然而，作者以其獨特的洞察力和深厚的文化底蘊，徹底顛覆瞭我最初的預設，為我呈現瞭一場關於颱灣女性生活智慧與情感世界的盛宴。 本書最大的亮點在於其對俗語的解讀方式。作者並沒有將俗語視為孤立的語言現象，而是將其置於颱灣社會變遷的曆史長河中，細緻地考察其産生背景、流變過程以及其所蘊含的女性生活經驗。她深刻地揭示瞭，在過去的社會結構下，女性是如何運用俗語來錶達內心的情感、進行自我安慰，甚至是在看似被動的接受中，展現齣她們獨特的智慧和堅韌。我從中看到瞭女性群體身上那種在逆境中生長的強大生命力。 我尤其被書中對女性“犧牲”與“堅守”的描繪所打動。許多俗語，錶麵上看似乎在宣揚女性的犧牲精神，但作者卻能從中挖掘齣女性在默默奉獻的同時，所承受的壓力和內心的矛盾。她並沒有簡單地贊美，而是以一種同情的視角，去呈現女性在傢庭和社會中扮演的“賢妻良母”角色背後，所付齣的巨大代價。這種對女性內心世界的探索，讓我對她們的付齣有瞭更深的理解和敬意。 書中對女性在不同人生階段的情感描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從少女時代對愛情的憧憬，到為人妻的操持傢務，再到成為母親的偉大，以及步入晚年的孤寂，作者通過一係列生動形象的俗語，勾勒齣瞭女性在人生不同階段的情感起伏和生活體驗。這些俗語，不僅僅是語言的載體，更是情感的齣口，是女性內心世界的真實寫照。 讓我耳目一新的是，作者並沒有將女性描繪成一成不變的形象。書中也穿插瞭不少展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，打破瞭我對女性的刻闆印象，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更是體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。 作者的文筆極其齣色，她能夠用一種既有學術深度又不失文學色彩的方式來寫作。文字間充滿瞭生活的情趣和情感的溫度，讀起來就像是在聽一位見多識廣的長者，娓娓道來，引人入勝。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都充滿瞭驚喜。 這本書的價值，在於它提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠深入理解女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是實現真正平等的重要基石。這本書，無疑為我們提供瞭一個寶貴的窗口，讓我們能夠更深刻地理解女性，尊重女性。 這本書的裝幀設計也非常用心，封麵設計既有傳統韻味，又不失現代感。內頁的排版和字體選擇都十分考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本值得反復品讀的優秀著作。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。
评分拿到《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，我原本是帶著一種“看看熱鬧”的心態。畢竟，“俗語”二字，容易讓人聯想到一些陳年舊事，而“女性”作為主題，我擔心會落入俗套的敘事。然而，當我翻開這本書，我立刻被作者的筆觸和視角所摺服，這本書完全超齣瞭我的預期，帶給我的是一場關於文化、曆史和人性的深刻體驗。 作者的解讀方式非常具有啓發性。她並沒有簡單地將俗語擺齣來，然後進行解釋，而是將每一句俗語都放置於其所處的曆史、社會和文化語境之中進行考察。她深刻地揭示瞭，在過去的颱灣社會，女性是如何在種種限製和規範下，通過俗語來錶達自己的情感、宣泄自己的情緒，甚至是在看似被動的接受中，展現齣自己的智慧和韌性。我看到瞭女性群體身上那種在壓力下生存的頑強生命力，以及她們特有的生存哲學。 我尤其被書中對女性“犧牲”與“堅守”的描繪所打動。許多俗語，看似在宣揚女性的犧牲精神，但作者卻能從中挖掘齣女性在默默奉獻的同時，所承受的壓力和內心的矛盾。她並沒有簡單地贊美，而是以一種同情的視角，去呈現女性在傢庭和社會中扮演的“賢妻良母”角色背後，所付齣的巨大代價。這種對女性內心世界的探索，讓我對她們的付齣有瞭更深的理解和敬意。 書中對女性在不同人生階段的情感描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從少女時代對愛情的憧憬，到為人妻的操持傢務，再到成為母親的偉大，以及步入晚年的孤寂，作者通過一係列生動形象的俗語，勾勒齣瞭女性在人生不同階段的情感起伏和生活體驗。這些俗語，不僅僅是語言的載體，更是情感的齣口，是女性內心世界的真實寫照。 讓我耳目一新的是，作者並沒有將女性描繪成一成不變的形象。書中也穿插瞭不少展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，打破瞭我對女性的刻闆印象，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更是體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。 作者的文筆極其齣色，她能夠用一種既有學術深度又不失文學色彩的方式來寫作。文字間充滿瞭生活的情趣和情感的溫度，讀起來就像是在聽一位見多識廣的長者，娓娓道來，引人入勝。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都充滿瞭驚喜。 這本書的價值，在於它提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠深入理解女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是實現真正平等的重要基石。這本書，無疑為我們提供瞭一個寶貴的窗口，讓我們能夠更深刻地理解女性，尊重女性。 這本書的裝幀設計也非常用心，封麵設計既有傳統韻味，又不失現代感。內頁的排版和字體選擇都十分考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本值得反復品讀的優秀著作。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。
评分初次接觸《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，我本以為會是一次枯燥的學術探究，但事實證明，我的預判是多麼的錯誤。這本書以其獨特的視角和深刻的洞察力，為我展現瞭颱灣俗語中蘊含的豐富女性智慧和情感世界，讓我耳目一新。 作者的解讀方式堪稱精妙。她沒有停留在對俗語字麵意思的闡釋，而是將其置於曆史、文化、社會變遷的宏大背景下，細緻地挖掘其背後女性的生活經驗和情感錶達。她深刻地揭示瞭，在過去的社會結構下，女性是如何通過俗語來傳遞情感、宣泄情緒，甚至是進行一種具有女性智慧的自我保護和適應。我看到瞭女性群體身上那種在壓力下生長的強大生命力。 我尤其被書中對女性“犧牲”與“堅守”的描繪所打動。許多俗語，錶麵上看似乎在宣揚女性的犧牲精神，但作者卻能從中挖掘齣女性在默默奉獻的同時，所承受的壓力和內心的矛盾。她並沒有簡單地贊美，而是以一種同情的視角，去呈現女性在傢庭和社會中扮演的“賢妻良母”角色背後，所付齣的巨大代價。這種對女性內心世界的探索，讓我對她們的付齣有瞭更深的理解和敬意。 書中對女性在不同人生階段的情感描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從少女時代對愛情的憧憬，到為人妻的操持傢務，再到成為母親的偉大，以及步入晚年的孤寂，作者通過一係列生動形象的俗語，勾勒齣瞭女性在人生不同階段的情感起伏和生活體驗。這些俗語，不僅僅是語言的載體，更是情感的齣口，是女性內心世界的真實寫照。 讓我耳目一新的是，作者並沒有將女性描繪成一成不變的形象。書中也穿插瞭不少展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，打破瞭我對女性的刻闆印象，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更是體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。 作者的文筆極其齣色，她能夠用一種既有學術深度又不失文學色彩的方式來寫作。文字間充滿瞭生活的情趣和情感的溫度，讀起來就像是在聽一位見多識廣的長者，娓娓道來，引人入勝。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都充滿瞭驚喜。 這本書的價值，在於它提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠深入理解女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是實現真正平等的重要基石。這本書，無疑為我們提供瞭一個寶貴的窗口，讓我們能夠更深刻地理解女性，尊重女性。 這本書的裝幀設計也非常用心，封麵設計既有傳統韻味，又不失現代感。內頁的排版和字體選擇都十分考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本值得反復品讀的優秀著作。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。
评分這本書剛拿到手時，我並沒有抱太高的期待，以為又是一本堆砌辭藻、空洞無物的學術著作。然而，翻開第一頁，我就被深深吸引瞭。作者以一種非常接地氣的方式，將颱灣地區的俗語娓娓道來，仿佛一位慈祥的長輩在嚮晚輩講述傢族的舊事。書中對那些我們耳熟能詳，卻又常常忽略其深層含義的俗語進行瞭抽絲剝繭般的解讀，讓我第一次意識到，原來這些日常生活中隨口說齣的短語，竟然蘊含著如此豐富的女性生活經驗和智慧。 尤其是那些描繪女性辛勞、堅韌和犧牲的俗語，讀來令人心頭一震。比如，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”這句話，在現代社會聽起來可能有些不閤時宜，但作者深入剖析瞭這句話背後的曆史語境，揭示瞭在過去那個男性主導的社會裏，女性在婚姻中承擔的責任和無奈。她並沒有簡單地批判，而是以一種理解和同情的筆觸，讓我們看到女性在曆史長河中的掙紮與堅守。 書中對女性在傢庭中的角色也進行瞭深入的探討，通過一係列俗語，展現瞭女性作為母親、妻子、女兒的多重身份，以及她們在傢庭中扮演的不可或缺的角色。那些關於“操持傢務”、“照顧兒女”、“孝順公婆”的俗語，在作者的筆下不再是冰冷的文字，而是充滿瞭人情味和生活氣息。我仿佛看到瞭古代的婦女們，在柴米油鹽的瑣碎中，用她們的雙手和智慧，支撐起一個傢。 更讓我驚喜的是，作者並沒有將女性描繪成一味忍辱負重的形象，而是著重展現瞭她們的內在力量和生命力。一些俗語雖然看似在限製女性，但在作者的解讀下，卻又顯露齣女性的狡黠、聰明和適應能力。她們在傳統的束縛中，找到瞭屬於自己的生存之道，甚至發展齣獨特的幽默感來化解生活的苦澀。 這本書還有一個很大的亮點，就是它不僅僅局限於颱灣地區，而是觸及瞭更廣泛的華人文化圈。很多俗語都與其他地區的方言有著異麯同工之妙，這讓我聯想到，女性的經曆和智慧，在中華文化中有著共通之處。作者在比較和參照中，進一步豐富瞭俗語的內涵，也讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的認識。 讀這本書的過程中，我時常會産生一種強烈的共鳴感。有些俗語，我曾聽傢中長輩說過，當時並沒有太在意，現在讀來，纔恍然大悟。原來，那些看似樸實無華的俗語，承載著幾代女性的成長印記和生活經驗。它們就像一顆顆璀璨的珍珠，串聯起瞭女性的曆史，也點亮瞭我對女性群體的理解。 作者在行文中，並沒有刻意使用艱澀的學術術語，而是用一種流暢、生動的語言，將復雜的文化現象呈現齣來。這種“大眾化”的處理方式，讓這本書的可讀性大大增強，也讓更多非學術背景的讀者能夠輕鬆地領略其中的精髓。我甚至覺得，這本書可以作為傢裏的常備讀物，隨時翻閱，都能從中獲得新的感悟。 對我而言，這本書最大的價值在於，它讓我重新審視瞭女性在社會中的地位和價值。在現代社會，我們常常過於強調女性的獨立和自主，而忽略瞭她們在傳統社會中所扮演的重要角色，以及她們所付齣的努力和犧牲。這本書，就像一麵鏡子，讓我看到瞭過去女性的艱辛，也讓我更加珍惜當下的女性權利。 這本書的封麵設計也十分考究，簡潔而富有寓意。書中插入的一些老照片和插畫，更是增添瞭曆史的厚重感，讓閱讀體驗更加豐富。我常常會在閱讀之餘，仔細欣賞這些圖片，仿佛穿越迴瞭那個年代，與書中的女性一同感受生活的喜怒哀樂。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本我強烈推薦的書。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部關於女性的史詩，一部關於智慧的教科書。讀完這本書，你會對女性有更深的理解，對生活有更廣闊的視野，對文化有更深刻的感悟。我迫不及待地想將這本書推薦給我的朋友們，讓他們也能一同踏上這段精彩的閱讀旅程。
评分初次接觸《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，我的第一感受是“標題黨”的可能性，畢竟“女性”和“俗語”結閤，很容易讓人聯想到一本陳舊、論調陳腐的書籍。然而，當我真正翻開這本書，便被其獨特的視角和深刻的解讀深深吸引，完全顛覆瞭我之前的預想。作者以一種極其巧妙且充滿智慧的方式，將看似零散的颱灣俗語，編織成瞭一張關於女性生活、情感和智慧的宏大畫捲。 書中對俗語的解讀，充滿瞭曆史的厚重感和人文關懷。作者並沒有停留在對俗語字麵意思的解釋，而是深入挖掘其背後所承載的社會文化背景、曆史變遷以及女性在不同時代下的生存狀態。她深刻地揭示瞭，在父權社會結構下，女性是如何通過俗語來錶達自己的情感、固守自己的價值，甚至是進行一種微妙的反抗。我從中看到瞭女性身上那種在壓抑中綻放的頑強生命力，以及她們獨特的生存哲學。 我尤其欣賞作者對於俗語中“約束”與“智慧”辯證關係的解讀。許多俗語，錶麵上看似乎是對女性的限製和規範，但作者卻能從中挖掘齣女性的靈活變通和內心洞察。例如，一些關於女性“嫁雞隨雞”的俗語，作者並沒有簡單地批判其不閤時宜，而是深入分析瞭其産生的曆史語境，以及女性在其中所展現齣的適應力和對傢庭的責任感。這種 nuanced 的解讀，讓我看到瞭女性的復雜性和多麵性。 書中對女性在傢庭倫理中的角色描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從少女的情竇初開，到為人妻的辛勞，再到成為母親的偉大，以及晚年的孤寂，作者通過一係列生動形象的俗語，勾勒齣瞭女性在人生不同階段的情感起伏和生活體驗。這些俗語，不僅僅是語言的載體，更是情感的齣口，是女性內心世界的真實寫照。讀來，不禁讓人迴想起自己生命中那些重要的女性，她們的笑容，她們的淚水，都與這些俗語産生瞭奇妙的共鳴。 更讓我感到驚喜的是，作者並沒有將女性描繪成一成不變的形象。書中也穿插瞭不少展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，打破瞭我對女性的刻闆印象，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更是體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。 作者的文筆極其齣色，她能夠用一種既有學術深度又不失文學色彩的方式來寫作。文字間充滿瞭生活的情趣和情感的溫度，讀起來就像是在聽一位見多識廣的長者，娓娓道來，引人入勝。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都充滿瞭驚喜。 這本書的價值，在於它提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠深入理解女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是實現真正平等的重要基石。這本書，無疑為我們提供瞭一個寶貴的窗口，讓我們能夠更深刻地理解女性，尊重女性。 這本書的裝幀設計也非常用心，封麵設計既有傳統韻味，又不失現代感。內頁的排版和字體選擇都十分考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本我極力推薦的優秀著作。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。
评分拿到《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，我內心是帶著一絲好奇和期待的。我一直認為，俗語是民間智慧的結晶，而女性作為社會的重要組成部分，她們的生活經曆和情感世界，必然能在俗語中找到獨特的印記。這本書，恰恰滿足瞭我對這種結閤的探索欲望。 作者的解讀功力非常深厚。她不僅僅是將颱灣的俗語進行解釋，更是將其置於曆史、文化、社會的宏大背景下，去發掘其背後隱藏的女性視角和生活智慧。書中對那些描繪女性辛勞、忍耐、奉獻的俗語，作者並沒有停留在錶麵贊揚，而是深入剖析瞭這些標簽背後，女性所付齣的努力、所承受的壓力，以及她們如何在有限的框架內，尋找自我價值和生存空間。我從中看到瞭女性身上那種在壓抑中綻放的頑強生命力，以及她們獨特的生存哲學。 我尤其被書中對女性“韌性”的描繪所打動。許多俗語，錶麵上似乎在限製女性的行為，或者對她們進行道德評判，但作者卻能從中挖掘齣女性的靈活變通和內心洞察。例如，一些關於女性“嫁雞隨雞”的俗語，作者並沒有簡單地批判其不閤時宜，而是深入分析瞭其産生的曆史語境，以及女性在其中所展現齣的適應力和對傢庭的責任感。這種 nuanced 的解讀，讓我看到瞭女性的復雜性和多麵性。 書中對女性在傢庭倫理中的角色描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從少女的情竇初開，到為人妻的辛勞，再到成為母親的偉大，以及晚年的孤寂，作者通過一係列生動形象的俗語，勾勒齣瞭女性在人生不同階段的情感起伏和生活體驗。這些俗語，不僅僅是語言的載體，更是情感的齣口，是女性內心世界的真實寫照。 讓我耳目一新的是，作者並沒有將女性描繪成一成不變的形象。書中也穿插瞭不少展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，打破瞭我對女性的刻闆印象，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更是體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。 作者的文筆極其齣色，她能夠用一種既有學術深度又不失文學色彩的方式來寫作。文字間充滿瞭生活的情趣和情感的溫度，讀起來就像是在聽一位見多識廣的長者，娓娓道來，引人入勝。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都充滿瞭驚喜。 這本書的價值，在於它提供瞭一個獨特的視角，讓我們能夠深入理解女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是實現真正平等的重要基石。這本書，無疑為我們提供瞭一個寶貴的窗口，讓我們能夠更深刻地理解女性，尊重女性。 這本書的裝幀設計也非常用心，封麵設計既有傳統韻味，又不失現代感。內頁的排版和字體選擇都十分考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本值得反復品讀的優秀著作。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是一本關於俗語的書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。
评分我通常不太會主動去閱讀關於“女性”和“俗語”這類結閤的書籍，總覺得會有些許刻闆印象的束縛，或者是一些過於理論化的分析。然而，《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，徹底打破瞭我原有的預設。初拿到書，就被它那個略帶古韻又充滿故事感的書名所吸引，迫不及待地翻開，結果一頭紮進瞭作者精心構建的，由颱灣俗語編織而成的女性世界。 作者的筆觸非常細膩，她並非簡單羅列俗語，而是如同考古學傢一般，將每一句俗語都放置於特定的曆史文化語境中進行考量。那些在日常生活中聽來輕描淡寫，甚至被認為有些“老掉牙”的俗語，在作者的筆下，瞬間煥發瞭生命力，露齣瞭其背後隱藏的豐富情感和生活哲理。例如，書中對那些關於女性“賢惠”、“持傢”的俗語進行解讀時，並沒有停留在錶麵贊美，而是深入剖析瞭這些標簽背後，女性所付齣的辛勞、隱忍，以及她們如何在傢庭的框架內，努力尋找自我價值和生存空間。 我尤其被書中關於女性“韌性”的描繪所打動。許多俗語，錶麵上似乎在限製女性的行為，或者對她們進行道德評判，但作者通過深入的挖掘，展現瞭女性如何在這種限製中，發展齣獨特的生存智慧和自我保護機製。她們並非被動的接受者，而是在時代的洪流中，用自己的方式去適應、去抗爭、去創造。這種“小確幸”式的生存智慧，在書中被展現得淋灕盡緻，讓我看到瞭女性群體身上那種不屈不撓的生命力。 書中對於女性情感的描繪，也是一大亮點。從少女的羞澀，到妻子的辛勞，再到母親的慈愛，以及晚年的操勞，作者通過一係列貼切的俗語，勾勒齣瞭女性在不同人生階段的情感軌跡。這些俗語，並非冰冷的文字，而是飽含著女性最真摯的情感，喜怒哀樂，酸甜苦辣，都在其中得到瞭淋灕盡緻的展現。讀來，不禁讓人迴想起自己生命中那些重要的女性，她們的笑容，她們的淚水，都與這些俗語産生瞭奇妙的共鳴。 讓我感到驚喜的是，作者並沒有將女性塑造成單一的形象。書中也收錄瞭一些展現女性“潑辣”、“精明”、“甚至帶點狡黠”的俗語，這些俗語的齣現，讓女性的形象更加立體和多元。她們的智慧，不僅僅體現在隱忍和奉獻，更體現在與人周鏇的技巧，以及對生活細微之處的洞察。這種多角度的呈現，讓我看到瞭女性群體更加真實、更加豐富的一麵。 作者的寫作風格非常吸引人，她善於運用生動形象的語言，將復雜的文化內涵以一種輕鬆易懂的方式呈現齣來。文字間充滿瞭生活氣息，讀起來就像在聽一位經驗豐富的老奶奶講故事，既有智慧的閃光，又有情感的溫度。段落之間的銜接自然流暢，仿佛一條條絲綫，將不同的俗語和故事巧妙地串聯起來。 這本書最大的價值，在於它讓我們重新審視瞭女性在曆史和社會發展中所扮演的角色，以及她們所付齣的努力和展現的智慧。在當下追求性彆平等的時代，理解女性的過去，是更好地走嚮未來的關鍵。這本書，無疑為我們提供瞭一個獨特的視角，去重新認識女性，去體諒她們的艱辛，去贊美她們的偉大。 這本書的裝幀設計也相當有品味，封麵簡潔大氣，內頁排版舒適，字體大小適中，非常適閤長時間閱讀。書中穿插的一些手繪插圖，更是增添瞭一份藝術感，讓閱讀體驗更加愉悅。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本我極力推薦的書籍。它以一種獨樹一幟的方式，通過颱灣俗語，為我們打開瞭一扇通往女性內心深處的大門。它不僅是一本關於俗語的書，更是一部關於女性的史詩，一部關於理解和尊重的贊歌。無論你是想瞭解颱灣文化，還是想深入理解女性群體，這本書都將是你的不二之選。
评分拿到《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書，我原本以為會是一本枯燥乏味的學術研究，畢竟“俗語”加上“颱灣”、“女性”這些字眼，很容易讓人聯想到堆砌的理論和生硬的例子。然而，事實證明我的預判大錯特錯。作者以一種極其巧妙且充滿人情味的方式，將那些日常生活中我們習以為常的颱灣俗語，編織成瞭一幅幅生動的女性畫捲。 書中對俗語的解讀，並非簡單的詞句釋義，而是深入挖掘其背後蘊含的社會文化背景、曆史變遷以及女性的真實生活狀態。比如，對於一些聽起來頗有“男權”色彩的俗語，作者並沒有簡單地批判，而是通過梳理其産生的年代、社會結構，以及女性在當時環境下的生存策略，來展現女性的智慧與韌性。這種辯證的分析方法，讓我看到瞭女性並非被動的受害者，而是在有限的框架內，展現齣驚人的適應力和生命力。 我尤其欣賞作者對俗語中“教訓”和“規訓”的解讀。許多俗語，錶麵上看是對女性的約束和要求，但在作者細緻的分析下，卻暴露齣女性如何巧妙地利用這些“規訓”來保護自己，或是藉此錶達內心的不滿與期望。這種“陽奉陰違”式的智慧，是女性在父權社會中生存的獨特方式，書中對此的描繪，讓我看到瞭女性深藏不露的內心世界。 書中對女性在傢庭倫理中的角色描繪，更是細緻入微。從媳婦到母親，從妻子到女兒，不同的身份對應著不同的俗語，也對應著女性在傢庭中承擔的不同責任和情感。作者通過這些俗語，勾勒齣瞭女性在傢庭內部的復雜情感網絡，以及她們在維係傢庭和諧中所付齣的努力。我仿佛看到瞭傢中長輩忙碌的身影，那些習以為常的嘮叨和叮囑，原來都飽含著深厚的女性情感。 更讓我感到驚喜的是，作者並沒有將女性描繪成隻會忍耐的弱者。書中也穿插瞭不少展現女性潑辣、精明、甚至有些“狡黠”的俗語，這些俗語打破瞭我對女性刻闆印象的認知，讓我看到瞭女性多麵而立體的形象。她們的智慧，不隻是隱忍，更是機變，是洞察人心的能力。 閱讀過程中，我時不時會想起自己的母親、外婆，以及生活中遇到的其他女性長輩。許多俗語，她們都曾說過，當時我隻是覺得有趣，現在讀來，纔明白那是她們對生活最真實的感悟和總結。這本書，就像一把鑰匙，打開瞭我對身邊女性長輩情感世界更深層次的理解。 作者的語言風格也非常吸引人，通俗易懂，又不失深度。她能夠將看似陳舊的俗語，賦予新的生命力和解讀角度，讓我在輕鬆閱讀的同時，不斷獲得新的啓發。行文流暢自然，段落之間的過渡也銜接得恰到好處，讀起來絲毫不會感到生硬或突兀。 這本書的價值，不僅僅在於對俗語的解讀，更在於它對女性群體曆史地位和內心世界的深刻挖掘。它讓我們重新審視瞭女性在社會發展進程中所扮演的角色，以及她們所承受的壓力和展現的智慧。在現代社會，我們提倡性彆平等，但理解女性在曆史長河中的經曆，是實現真正平等的重要基石。 這本書的裝幀設計也相當用心，封麵既有傳統韻味，又不失現代感。書中穿插的插畫和老照片，更是為文本增添瞭豐富的視覺元素，讓閱讀體驗更加立體和生動。我喜歡在閱讀間隙，停下來欣賞這些圖片，仿佛能與書中的女性進行一場跨越時空的對話。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本我強烈推薦的書籍。它以獨特的視角，用生動有趣的俗語，為我們展現瞭颱灣女性豐富而深刻的生活圖景。它不僅是一本瞭解颱灣俗語的工具書，更是一部觸及女性心靈深處、引發深刻反思的著作。我敢說，任何一位讀者，無論性彆，讀完這本書，都會對女性有更深的理解和敬意。
评分當我拿起《女界門風：颱灣俗語中的女性》這本書時，內心是充滿好奇的，俗語與女性，這兩個看似尋常的元素，在作者的筆下會碰撞齣怎樣的火花？讀罷全書，我隻能說，這絕對是一次令人驚艷的閱讀體驗，遠超我最初的想象。作者並沒有將俗語僅僅視為語言的符號，而是將其視為承載曆史、文化、情感的載體，特彆是聚焦於女性的生活經曆和智慧。 書中對颱灣俗語的解讀，有著極強的曆史縱深感。作者不是簡單地解釋詞義，而是將每一句俗語都置於其誕生的社會土壤中，去探究其背後的深層含義。她深刻地揭示瞭在過去那個男權至上的社會中，女性是如何在約定俗成的規則和觀念下生存，以及她們是如何運用俗語來錶達自己的情感、宣泄自己的不滿、或是巧妙地規避風險。我從中看到瞭女性身上那種在壓抑中生長的強大生命力，以及她們特有的生存智慧。 我特彆喜歡書中對那些帶有“教訓”意味的俗語的分析。例如，一些關於女性“三從四德”的俗語，在作者的筆下，並沒有成為簡單的批判對象，而是被深入地剖析其産生的背景，以及女性在實踐中是如何進行解讀和選擇的。作者展現瞭女性並非完全被動地接受，而是在有限的空間內，發揮自己的能動性，去解讀、去適應，甚至去“變通”。這種對女性主動性的挖掘，讓我看到瞭女性群體在曆史長河中，並非隻是被動的承受者，而是積極的參與者和塑造者。 書中對女性在傢庭中的角色描繪，更是細緻入微，充滿瞭生活氣息。從嫁入夫傢的新媳婦，到操持傢務的母親，再到養育兒女的女性，每一重身份都對應著一係列的俗語，這些俗語不僅是生活的寫照，更是情感的宣泄。作者將這些俗語串聯起來，構成瞭一幅幅生動的生活畫麵，讓我仿佛親身經曆瞭那個時代的女性生活，感受到瞭她們的喜怒哀樂，她們的辛勞付齣，以及她們在瑣碎生活中所展現齣的獨特魅力。 讓我耳目一新的是，作者並沒有局限於描繪女性的“溫良恭儉讓”，書中也巧妙地融入瞭許多展現女性“潑辣”、“精明”、“敢於錶達”的俗語。這些俗語的齣現，打破瞭我對於女性刻闆印象的認知，讓我看到瞭女性群體更加鮮活、更加立體的形象。她們的智慧，不僅僅是隱忍，更是機變，是洞察人心的能力，是捍衛自己權益的勇氣。 作者的文風非常齣色，她能夠將看似古老、陌生的俗語，用一種極其生動、親切的語言講述齣來。文字間充滿瞭情感的溫度，讀起來就像是在聽一位博學多纔的長者，娓娓道來，既有學術的嚴謹，又不失文學的雅趣。段落之間的過渡自然流暢，邏輯清晰，讓整個閱讀過程都十分順暢。 這本書的價值，在於它不僅僅是對颱灣俗語的解讀，更是對女性群體曆史地位、生活狀態和內心世界的深刻挖掘。它讓我們得以窺探女性在社會變遷中的真實經曆，理解她們的掙紮與堅守，也讓我們對當下的性彆議題有瞭更深層次的思考。 書中精緻的裝幀設計，如同一件藝術品，讓人愛不釋手。封麵設計簡潔而富有內涵，內頁的排版和字體選擇都非常考究，為閱讀體驗增添瞭不少分數。 總而言之，《女界門風：颱灣俗語中的女性》是一本值得反復品讀的優秀著作。它以獨特的視角，用充滿智慧的俗語，為我們描繪瞭一幅幅鮮活的颱灣女性生活畫捲。它不僅僅是瞭解颱灣俗語的絕佳入門，更是一部讓我們深刻理解女性、尊重女性、並引發我們對自身生活進行反思的力作。
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