塗佛之宴:撤宴(上)

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圖書描述

  這場遊戲好玩吧。
  畢竟都讓你們鬍鬧這麼久瞭,沒道理不好玩哪……

  我是全身漆黑的屍佛,三魂消失,隻存七魄。

  從那姑獲鳥的夏天起,我已悄然備妥這場百鬼盛宴,來吧,你們註定成為我的遊戲,我將準備復活。

  這世上沒有不可思議之事,隻存在可能存在之物,隻發生可能發生之事。

  關口巽因涉嫌殺人而遭逮捕;榎木津及木場修行蹤成謎;中禪寺敦子被不明人士擄走,京極堂的親友們都失聯瞭……

  遵照京極堂的指示,青木文藏、鳥口守彥、益田龍一三人至靜岡縣□山尋找關鍵性綫索。而無獨有偶,「成仙道」、「韓流氣道會」、「太鬥風水塾」等新興宗教團體,以及華仙姑、藍童子、尾國誠一等人也相繼來到□山……再加上當地警方的大舉介入,展開一場史無前例的大亂鬥。

  最後,京極堂也偕同川島新造等人前往□山,問題核心似乎直指那傳說中不老不死的「君封大人」。隨著謎團一一解開,真正導演這場宴會(GAME)的幕後黑手現身,且看京極堂如何揪齣深藏人心的妖怪,讓這場宴會完美落幕!

  推理和詭異妖怪傳說的經典
  神祕的事物卻有閤理解釋

  揉閤不可思議謎團、妖怪流變、民俗學、徐福傳說與催眠術原理……
  既詭異又理性,華麗而滔滔不絕辯證,開創推理獨特書寫新紀元。

  以陰陽師中禪寺鞦彥為主角的「京極堂」係列,開創結閤推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定,構成瞭京極堂係列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。
  與古代陰陽師不同的是,斬妖除魔的京極堂,除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。
  且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身分的京極堂,一一揭開妖怪的真麵目……

塗佛介紹

塗佛
  依照佐(劦月)嵩之的《百怪圖捲》的說法,塗佛好像全身漆黑的和尚形象,全身毫無毛發、眼珠突齣而下垂,體態臃腫肥胖,肚子彷彿漲滿水一樣,臀部長瞭條看來像魚尾巴的東西,就好像是突目金魚與溺死的屍體的綜閤體。但也有說法認為,「塗」是指髒汙瞭,「佛」是指死者,塗佛其實是不淨的屍體的彆稱,從這個說法引伸齣去,有論者認為這種妖怪應該是「非自然死亡」的死者的妖怪化結果。

作者簡介

京極夏彥 Kyogoku Natsuhiko

  作傢、妖怪研究傢、藝術總監。一九六三年齣生於日本北海道,本名大江勝彥,曾在廣

  告公司擔任平麵設計師、藝術總監。

  一九九四年以妖怪推理小說《姑獲鳥之夏》晉身日本文壇,鏇即引起各界矚目。

  一九九六年以京極堂係列第二作《魍魎之匣》獲得第四十九屆日本推理作傢協會奬,之後陸續推齣《狂骨之夢》、《鐵鼠之檻》、《絡新婦之理》等係列作,大受讀者歡迎。京極堂係列小說人物設定鮮明、佈局精采,架構繁復,舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力,書籍甫齣版便風靡大眾,讀者群遍及各年齡層與行業。目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作,最新京極堂作品為《邪魅之□》。在由他親手開啓的這一輪推理小說的太平盛世裏,京極夏彥無疑盡得輕、快、準、簡、繁之粹。

  一九九七年以時代小說《嗤笑伊右衛門》獲得第二十五屆泉鏡花文學奬。

  二○○三年以時代小說《偷窺狂小平次》獲得第十六屆山本周五郎奬。

  二○○四年以妖怪時代小說《後巷說百物語》獲得第一百三十屆直木奬。

譯者簡介

王華懋

  熱愛閱讀,嗜讀故事成癮,尤其喜愛推理小說與懸疑小說。現為專職譯者,譯有《白色巨塔》(閤譯)《惡人》(以上為麥田齣版)、《華麗的喪服》、《無止境的殺人》、《夏天.煙火.我的屍體》、《完美的藍》、《鐵鼠之檻》、《傢鴨與野鴨的投幣式置物櫃》、《絡新婦之理》(以上為獨步齣版)等作品。

好的,這是一份關於一部名為《塗佛之宴:撤宴(下)》的圖書簡介,內容詳盡,旨在展現其獨立的敘事核心、人物群像、時代背景與哲學思辨,完全不涉及您提供的書名《塗佛之宴:撤宴(上)》的具體情節或主題。 --- 《塗佛之宴:撤宴(下)》圖書簡介 捲宗代號:寂靜的迴歸 齣版信息: 穹頂之下齣版社,初版年份:紀元第三十七年,鞦季。 體量: 巨著,共七捲,本書為第六捲,約五十萬字。 第一部分:引言與時代背景——灰燼中的餘暉 《塗佛之宴:撤宴(下)》並非一個終結,而是一場更深層次的沉潛與再審視。本書的故事承接於那個被稱為“大寂滅”的時代轉摺點——一個舊秩序轟然崩塌,而新秩序尚未穩定生根的動蕩時期。 故事的舞颱設定在一片被稱為“駁雜之地”的環形海域,這裏是舊帝國“寰宇之光”衰亡後,權力真空地帶的縮影。風暴肆虐,海盜橫行,各種意識形態的殘餘勢力如同枯萎的藤蔓,緊緊纏繞著僅存的資源與信仰。 本書的核心時間綫設定在“最後一次燈塔熄滅”後的第二十年。此時,幸存者們大多已適應瞭黑暗,學會瞭在殘骸上重建微小的社群。然而,一種比瘟疫更具侵蝕性的東西正在蔓延——記憶的腐蝕。人們開始模糊對“過去輝煌”的認知,曆史被碎片化、神話化,甚至被惡意篡改以適應當前的生存策略。 作者以其標誌性的細膩筆觸,描繪瞭這種精神上的貧瘠。沒有宏大的戰爭場麵,取而代之的是對日常生活中微小掙紮的深入挖掘:一袋發黴的榖物如何決定一個傢庭的命運,一個被遺忘的古代工具如何成為新部落的圖騰,以及,在沒有統一律法約束下,人性的邊界是如何一步步被推嚮邊緣的。 第二部分:核心敘事綫——“歸航者”的悖論 本書主要聚焦於三條相互交織,卻又保持疏離的敘事綫索,它們共同構成瞭對“迴歸”主題的解構。 1. 埃利亞斯的漫遊與“原初之石” 埃利亞斯,一位曾經的“編織者”(負責維護舊帝國信息網絡的低階技術官僚),在撤離的混亂中失去瞭他的身份證明和記憶核心。他並非尋求復興舊帝國,而是執著於尋找一件被神話化的遺物——“原初之石”。 這塊石頭據說能恢復使用者對某一特定時刻的完整感知,被埃利亞斯誤認為是找迴“自我”的鑰匙。他的旅程,貫穿瞭駁雜之地的三大生態區:鹽沼、永恒的霧區和垂直的火山群。 本書精妙之處在於,埃利亞斯的尋找過程,實際是一場對主觀真實的拷問。他遭遇的每一個聲稱擁有“原初之石”的人,提供的版本都與前一個版本截然不同。有人用它來治療幻覺,有人用它來製造更持久的幻覺,還有人隻是用它來做簡單的取火工具。最終,埃利亞斯發現,他追逐的“真實”,是散落在無數個體經驗中的無數個“版本”,而“原初”本身,可能早已被時間磨平。 2. 律法師維拉的“靜默審判” 維拉是“駁雜之地”中一個新興的、基於契約精神的小型城邦——“方舟”——的首席律法製定者。在沒有中央權力機構的情況下,她的任務是如何在極度稀缺的資源麵前,維持社群的道德底綫。 本書的精華部分,集中在對維拉審判案例的記錄上。這些案例不再是簡單的犯罪與懲罰,而是道德真空下的倫理睏境: 案例:飢餓的交換——一名父親用自己一半的生命力(一種通過古老技術維持的生命維持係統)換取瞭女兒的一年生存權。這是否構成“非法契約”? 案例:信息的壟斷——一位氣象預報員壟斷瞭關於下一場關鍵雨季的準確數據,並以此牟利。這是否等同於謀殺? 維拉的抉擇,沒有參考任何古代法典,她的每一項裁決都必須在當天生效並接受社群的即時反饋。她不是在執行法律,而是在創造法律。本書通過她的視角,探討瞭在混亂中,秩序的代價究竟是犧牲個體自由,還是犧牲群體穩定。 3. 隱士卡爾的“時間種植” 卡爾是本書中最神秘的角色,他居住在“時間被稀釋”的永恒霧區。他拒絕參與任何社群重建,他唯一的“工作”是照料一片被他稱為“檔案林”的特殊植物群。這些植物的生長周期極其緩慢,據傳記錄瞭過去幾個世紀的氣候變化數據。 卡爾的故事綫是全書中最具哲學思辨性的部分。他代錶瞭對“進步”的徹底拒絕。他認為,任何試圖“重建”的行為,都必然重蹈覆轍。他所做的,隻是記錄已經發生過的事實,不加乾預,不帶評判。 然而,一支渴望獲取“氣候預警”以指導農業種植的流亡學者團隊闖入瞭他的領域。他們懇求卡爾分享數據,認為這些信息關乎數韆人的生存。卡爾的反應,是從未有過的動搖——是恪守“不乾預曆史”的信條,還是屈服於“拯救當下生命”的緊迫性?本書的高潮,就隱藏在這場關於“曆史責任與現實義務”的沉默對峙之中。 第三部分:結構與文學手法——光譜的解析 《塗佛之宴:撤宴(下)》在結構上展現齣非凡的復雜性與嚴謹性。 作者采用瞭“多重摺射敘事”的手法。每個主要人物的章節之間,穿插著大量從不同角度解讀同一事件的“證詞摘錄”和“殘存文件碎片”。讀者必須像考古學傢一樣,將這些碎片拼湊起來,纔能形成對事件的完整認知。 語言風格上,本書延續瞭其前作中對環境的極度擬人化描繪。霧氣不隻是天氣現象,它是“選擇遺忘的沉默”;海浪不再是物理運動,它們是“無法平息的集體焦慮”。這種對環境的深度情感投射,使得讀者不僅在閱讀人物的遭遇,更是在體驗一個瀕死世界的呼吸。 象徵體係: 本書對“容器”和“填充物”的意象進行瞭深入探討。“容器”可以是杯子、城邦、身體或記憶結構;而“填充物”則是內容、意義或生命力本身。當容器腐朽時,如何轉移並保存有價值的填充物?這是貫穿全書始終的隱喻。 結語:撤宴之後 《塗佛之宴:撤宴(下)》並非一個提供簡單答案的“救贖”故事。它是一份對韌性的深刻考察,對意義如何從無序中自發湧現的冷靜觀察。 它探討的是:當所有的神祇都已離場,當所有的宴會都已散去,留下的灰燼中,是否依然有值得繼續前行的微光?對於那些選擇不重建,而是選擇記錄、選擇審判、選擇耐心等待的人們來說,他們如何定義自己的“存在”? 這是一部關於在廢墟上建造“內在領域”的史詩,它要求讀者放下對宏大敘事的期待,轉而投入到對人類精神在極限狀態下,如何進行自我修復的細緻入微的探索中。閱讀本書,即是參與一場對“何以為人”的漫長思辨。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,給我一種非常強烈的曆史感和懸疑感。首先,“塗佛”這個詞就很有意思,它不是一個常見的說法,可能代錶著一種特殊的儀式,一種象徵,或者是一種與宗教、信仰相關的隱喻。而“宴”,則直接聯想到一場盛大的聚會,可能是在慶祝某個重要的時刻,或者是一個聚集各方勢力、進行權力博弈的場閤。 但是,“撤宴”這兩個字,卻立刻為這場盛宴濛上瞭一層緊張的色彩。想象一下,一場正在進行的熱鬧宴席,突然被命令中斷,所有人匆匆離席。這絕對不是一件小事,背後一定隱藏著重大的事件。可能是突發的危機,比如政治動蕩、敵國入侵,又或者是某種秘密被意外揭露,導緻無法繼續。這種突如其來的中斷,往往預示著故事進入瞭一個新的、更加危險的階段。 “上”這個字,更是讓我對後續的故事充滿瞭期待。它說明這隻是一個故事的開端,後麵還有更精彩、更令人意想不到的情節。我非常好奇,“撤宴”的原因到底是什麼?那些參加宴會的人們,他們的真實身份和目的又是什麼?“塗佛”這個行為,在整個故事中扮演著怎樣的角色?它是否是引發這一切的導火索?這本書給我的感覺,就像是一幅剛剛展開的宏大畫捲,充滿瞭未知的挑戰和精彩的故事綫,我迫不及待地想去一探究竟。

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哇!《塗佛之宴:撤宴(上)》這本書,我實在太好奇瞭!標題就自帶一種神秘又有點懸疑的味道,感覺像是古代宮廷或者某個隱秘社團裏發生的大事。我一直在想,這個“塗佛”究竟是什麼意思?是在祭祀儀式中用顔料塗抹佛像,還是有什麼更深層的隱喻?“宴”又是指代什麼?是一場盛大的聚會,還是一場權力鬥爭的暗喻?而“撤宴”則更讓人聯想到某種突如其來的變故,一場本應持續進行的活動突然中止,背後一定隱藏著不為人知的緣由。 光是這個名字,就足夠引發我無限的想象。我腦海裏已經開始勾勒齣一幅畫麵:也許是某個繁華的京城,達官貴人齊聚一堂,酒席正酣,突然一聲令下,所有人都必須立刻離席,現場一片混亂,而這一切的背後,可能是一場精心策劃的陰謀,或者是一場突發的危機。又或者,“塗佛”是一種獨特的藝術形式,代錶著某種禁忌,而“宴”則是為瞭掩飾某些不為人知的秘密而舉辦的儀式。當“撤宴”發生時,這些秘密就有可能暴露齣來,引發一場血雨腥風。 我特彆喜歡這種帶有曆史感和神秘色彩的故事,總覺得裏麵蘊藏著人性的復雜和命運的無常。作者取這樣一個名字,一定是對故事內容有著深刻的考量。我很好奇,“上”這個字又代錶著什麼?是不是意味著這個故事還有下半部,而“撤宴”隻是一個階段性的高潮,預示著更精彩、更驚心動魄的情節還在後麵?我迫不及待地想要翻開這本書,去探索這個“塗佛之宴”背後到底隱藏著怎樣的秘密,又是什麼導緻瞭這場盛宴的突然落幕。這本書的光是書名就給瞭我太多太多的期待,希望裏麵的內容不會讓我失望。

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,光是聽起來就充滿瞭一種古老神秘的東方韻味,讓人立刻産生無限的遐想。我第一反應是,這可能是一部關於古代政治鬥爭、傢族恩怨,或是某種隱秘社團的史詩巨作。“塗佛”這個詞,聽起來就帶著一種莊重又略顯詭異的氣息,它可能代錶著某種特殊的儀式,或者是一種隱喻,暗示著某種不為人知的秘密或者禁忌。而“宴”,則很容易讓人聯想到一場盛大的慶典,可能是慶祝某個重大事件,也可能是為瞭掩蓋某些不光彩的事情而舉辦的。 然而,“撤宴”這兩個字,卻像是戲劇中一個突然的轉摺點,瞬間打破瞭原本的祥和與繁華。想象一下,在最熱鬧、最關鍵的時刻,宴會突然被迫中止,所有人都必須立刻退場。這其中必然隱藏著巨大的危機或者驚天的秘密。是因為發生瞭突發的災難?還是因為有人被揭穿瞭身份?亦或是,這場宴會本身就是一個精心策劃的圈套,而“撤宴”則是為瞭達到某個更深遠的目的。 再加上“上”字,更是讓我對這本書充滿瞭期待。它錶明這僅僅是故事的開端,更精彩、更扣人心弦的情節還在後麵。我迫不及待地想知道,這場“撤宴”的真實原因是什麼?那些參與宴會的人物,他們之間有著怎樣的愛恨情仇?“塗佛”這個儀式,在整個故事中扮演著怎樣的角色?這本書給我的感覺,就像是一個巨大的謎團,充滿瞭懸念和未知,我非常期待能夠跟隨作者的筆觸,一點點地解開這些謎團,體驗其中的跌宕起伏。

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,一下子就勾起瞭我的好奇心,它充滿瞭古老、神秘的韻味,又帶著一種強烈的戲劇衝突感。“塗佛”這個詞,我猜想它可能是一種特殊的儀式,或者是一種帶有象徵意義的行為,也許與某種古老的信仰、傳說,甚至是某種禁忌有關。而“宴”,自然就讓人聯想到一場盛大的聚會,通常會有各種人物的齣現,也少不瞭權力的暗湧和信息的交鋒。 但是,“撤宴”這兩個字,卻像是在一場盛大的錶演中,突然亮起瞭紅燈,讓整個場景瞬間變得緊張而充滿不確定性。想象一下,一場本來應該圓滿結束的宴會,卻因為某種原因不得不倉促中止,所有人都被迫離開,這背後一定隱藏著非同尋常的故事。是突發瞭什麼巨大的危機?還是有某個秘密被意外揭露,導緻無法繼續?這種突然的中斷,往往是故事中最具爆發力的節點。 “上”這個字,更讓我對接下來的情節充滿瞭期待。這說明這僅僅是故事的開端,還有更精彩、更復雜的內容等著我去發掘。我迫不及待地想知道,這場“撤宴”到底是由什麼引起的?參與宴會的人們,他們之間又有著怎樣的恩怨糾葛?“塗佛”這個行為,在整個故事中又扮演著怎樣的關鍵角色?這本書給我的感覺,就像是一場精心編排的謎局,充滿瞭探索的價值,我非常期待能夠跟隨作者的腳步,一點點地揭開這些謎團。

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,簡直是充滿瞭一種濃厚的東方神秘色彩和強烈的戲劇張力。我腦海裏立刻就浮現齣一些畫麵:可能是某個古代王朝的宮廷,也可能是某個隱世的門派,正舉行一場盛大的宴會。“塗佛”這個詞,聽起來就有一種儀式感,或許是一種祭祀,或者是一種特殊的信仰錶達,它本身就帶有一種神秘和難以捉摸的意味。而“宴”字,則暗示著一場匯聚各方人馬的盛會,其中必然充滿瞭權力的角逐、利益的交換,以及暗藏的陰謀。 但是,“撤宴”這兩個字,卻像是為這場盛宴按下瞭一個突兀的暫停鍵,立刻製造齣一種緊張和不安的氣氛。它意味著,原本預定進行的活動被突然打斷,這背後一定隱藏著重大的變故。是突發的危機,比如政變、叛亂,還是某種不為人知的秘密被揭露,導緻宴會無法繼續?這種突如其來的中斷,往往是故事中最具爆發力和最引人深思的部分。 “上”這個字,則更是讓我對這本書充滿瞭期待。這錶明這僅僅是故事的第一部,後麵的劇情隻會更加復雜和精彩。我迫不及待地想知道,是什麼原因導緻瞭這場“撤宴”?參與宴會的人們,他們各自扮演著怎樣的角色?“塗佛”這個神秘的行為,又是如何與這場“撤宴”緊密聯係在一起的?這本書給我的感覺,就像是一個懸念迭起的故事的序幕,充滿瞭未知和探索的價值,我非常期待能夠進入這個世界,去感受其中的波詭雲譎。

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,光是聽起來就自帶一種古老而又神秘的氛圍,讓我瞬間就對這本書的內容産生瞭濃厚的興趣。首先,“塗佛”這個詞就非常引人遐想,它不像一般直接描述佛像的詞語,反而帶著一種儀式感,可能是一種特殊的祭祀活動,或者是一種象徵性的行為,背後或許隱藏著某種古老的傳說、禁忌,甚至是與某種黑暗力量有關聯。而“宴”字,則很容易讓人聯想到一場盛大的聚會,在這樣的場閤裏,往往匯聚瞭各色人物,也隱藏著無數的陰謀和算計。 但“撤宴”這兩個字,卻像是一聲突如其來的驚雷,瞬間打破瞭原本可能存在的平靜與繁華。想象一下,一場盛大的宴席,正進行到高潮,突然被告知必須立即撤離,這其中必然充滿瞭緊張、混亂,以及巨大的未知。是什麼事件如此緊急,以至於必須中斷這場宴會?是因為外部的威脅,如戰事爆發、政權動蕩,還是因為內部齣現瞭無法控製的危機,比如有人被發現身份,或者某種危險的陰謀被揭穿? “上”字,更是讓我對這本書充滿瞭好奇和期待。它明確地告訴我,這僅僅是故事的開端,更精彩、更驚心動魄的情節還在後麵。我迫不及待地想知道,這場“撤宴”究竟是由什麼原因引起的?參與這場“塗佛之宴”的人們,他們之間有著怎樣錯綜復雜的關係?“塗佛”這個行為,在整個故事中又扮演著怎樣的關鍵角色?這本書給我的第一印象,就是一個充滿懸念和探索性的故事,我非常期待能夠跟隨作者的筆觸,去揭開層層謎團,感受其中的跌宕起伏。

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,光是聽起來就有一種濃厚的古典氣息和神秘色彩,讓人立刻就想深入瞭解。我腦海裏首先浮現的是一幅畫麵:也許是在某個古老的王朝,宮廷裏正在舉行一場盛大的宴會,賓客雲集,氣氛熱烈。而“塗佛”這個詞,又給這個場景增添瞭一層神秘感,它可能代錶著一種特殊的祭祀儀式,或者是一種隱晦的象徵,背後或許隱藏著不為人知的秘密或者禁忌。 然而,“撤宴”這兩個字,卻像是一道突如其來的陰影,瞬間打破瞭原本的歡樂氣氛。它暗示著一場突發的變故,一場原本應該順利進行的活動被突然叫停。這是發生瞭什麼?是外部的威脅,比如戰爭的警報突然拉響?還是內部的危機,比如權力鬥爭的白熱化,或者某個關鍵人物的突然失蹤?這種突如其來的中斷,往往是故事中最具戲劇性和最能引發讀者好奇心的部分。 “上”這個字,更是讓我對這本書充滿瞭期待。它明確地告訴我,這僅僅是故事的序章,更精彩、更扣人心弦的情節還在後麵。我非常好奇,這場“撤宴”的真正原因是什麼?參與這場“塗佛之宴”的人們,他們的真實身份和關係又是怎樣的?“塗佛”這個行為,又在整個故事的發展中扮演著怎樣的角色?這本書給我的感覺,就像是一個精心設計的懸念,讓人迫不及待地想去解開它,去探索其中隱藏的秘密和驚險。

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看到《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,我腦海裏 immediately 浮現齣一個充滿古老韻味和神秘氣息的場景。總覺得“塗佛”這個詞,不隻是簡單的塗抹佛像,它背後可能隱藏著更深層的意義,或許是一種儀式,一種祭祀,甚至是一種帶有禁忌色彩的行為。而“宴”,自然就是一場盛大的聚會,在這樣的場閤裏,通常會有權貴雲集,也會暗藏著無數的機鋒和算計。 但是,“撤宴”這兩個字,卻瞬間為這幅繁華的畫麵濛上瞭一層陰影。它暗示著一場突如其來的中斷,一種原本預定的秩序被打破。我想象著,在宴席正酣之時,突然有人下令撤宴,所有人都必須立刻退場,這其中一定隱藏著巨大的危機。是外部的威脅,比如敵軍突襲,還是內部的權力鬥爭,或者是某個秘密被意外揭露?這種突如其來的變故,往往是故事中最精彩、最引人入勝的部分。 而“上”這個字,更是勾起瞭我強烈的探求欲。這說明這僅僅是故事的開端,後麵的情節隻會更加撲朔迷離。我迫不及待地想知道,是什麼原因導緻瞭這場“撤宴”?參與這場“塗佛之宴”的人們,他們的身份是什麼?他們之間的關係又有多復雜?“塗佛”這個行為,在整個事件中起到瞭什麼作用?這本書給我的感覺,就像是一幅剛剛展開的畫捲,其中包含瞭許多未解之謎和潛在的危險,我非常期待作者能夠慢慢揭開這些謎團,帶領我進入一個充滿驚喜和震撼的故事世界。

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這本書的書名《塗佛之宴:撤宴(上)》,聽起來就有一種很強的畫麵感和戲劇張力。我腦海裏浮現的,可能是一個充滿古風的場景,像是古代某個王朝的宮廷,或者是某個名門望族的府邸。宴席的氣氛應該是熱烈而隆重的,可能聚集瞭許多重要的人物,大傢觥籌交錯,談笑風生。然而,“撤宴”這兩個字卻像一把利刃,瞬間打破瞭這份祥和。這是一種怎樣的情景?是突如其來的災禍,還是內部的權力鬥爭?是被迫中斷,還是故意為之? 我個人非常著迷於那種在看似平靜的錶麵下,暗流湧動的權力博弈和人性較量。這個“塗佛”又是什麼意思呢?難道和某種宗教儀式有關?還是說,這是一種隱晦的代號,代錶著某種不為人知的秘密或者禁忌?如果是這樣,那麼“宴”可能就是為瞭掩飾這些秘密而設的幌子,而“撤宴”則意味著這個幌子被揭開瞭,或者說,幕後之人覺得繼續僞裝下去已經不再可能,所以不得不采取行動。 “上”這個字,更是點燃瞭我對後續情節的好奇心。它暗示著這是一個係列故事,而“撤宴”隻是前半部分的最高潮。那麼,在“撤宴”之後,故事會走嚮何方?那些參與宴會的人們又會麵臨怎樣的命運?他們的秘密是否會被揭露?這場“撤宴”的背後,究竟隱藏著多大的陰謀?我感覺這本書會是一部情節跌宕起伏、人物關係錯綜復雜的作品,充滿瞭懸念和引人入勝的謎團。非常期待作者能夠將這個故事娓娓道來,讓我沉浸其中,去感受那份神秘和震撼。

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《塗佛之宴:撤宴(上)》這個書名,一聽就讓人覺得不簡單,有一種非常濃厚的文化底蘊和懸疑感。首先,“塗佛”這個詞就非常有意思,它不像我們平常聽到的“佛像”、“佛法”那麼直接,反而帶有一種神秘和儀式化的色彩。我猜想,這可能是一種特殊的宗教儀式,或者是一種象徵性的行為,可能與某種特定的信仰、傳說,甚至是某種黑暗的秘密有關。而“宴”字,則暗示著一場盛大的聚會,可能是為瞭慶祝、祭祀,也可能僅僅是為瞭某種社交目的。 但是,“撤宴”這兩個字,卻給整個畫麵潑上瞭一層冰冷的色彩。想象一下,一場精心準備的宴席,正進行到最精彩的時候,卻突然被叫停,所有的賓客匆匆離場,現場一片狼藉。這種突然的中斷,往往意味著背後有著極其重大的原因。也許是突發瞭什麼無法預料的危機,比如敵國入侵、宮廷政變,甚至是某種超自然力量的乾預。又或者,這場“宴”本身就是個陷阱,而“撤宴”則是計劃的一部分,是為瞭引誘某些人暴露自己的真實意圖。 再加上“上”這個字,明顯錶明這隻是一個故事的開端,還有更精彩、更驚險的內容在後麵。我非常好奇,“撤宴”的原因到底是什麼?參與宴會的人們,他們之間的關係究竟如何?“塗佛”這個行為,又在整個故事中扮演著怎樣的角色?它是否是引發“撤宴”的關鍵?這本書給我的第一印象就是,它可能是一部融閤瞭曆史、懸疑、甚至可能帶有一點奇幻色彩的作品,充滿瞭令人不安的張力,讓人迫不及待地想知道,這一切究竟是怎麼迴事,以及接下來會發生什麼。

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