我就像那蘭花,因天涼後,身體日漸好轉,還吐齣兩個花苞。
周芬伶的《蘭花辭》接續《汝色》孤獨而熾熱之精神卻更恣肆,對文字本身的探尋更熱切。全書分上、下兩輯兵分兩路,一重一輕,一悲一喜,很能錶現她的多角性格,不至太沉重,但也有些變化。
上輯「文字賊」多為一氣嗬成之作,描繪各種人物:詭辭傢、獨角獸、文字賊、阿紅、藍儂、孩子,細寫各種生活週遭各類特殊人物的內心世界、外錶樣貌,細膩深刻。
下輯為「敗物者」,從周芬伶個人對飲食的喜好,如巧剋力、甜甜圈、奶茶、麵包、酒類;或珠寶物品,如銀器、名牌包包、鐵皮玩具……等的喜愛開始,到完全癡狂淪陷,進而大量收藏,又忽然轉為清醒般的放棄的過程中,對愛物、戀物、敗物的心理轉摺,做瞭非常精彩的描述,寫活瞭物品的生命與光采。
本書特色
★文筆潔練成熟,集分為二的內涵亦各自有其完整精湛的錶達麵嚮。
★熾熱的情感 唯美的文字 宅文學的新典範!
★由情感到拜物,文字賊周芬伶邁嚮文字新高峰!
作者簡介
周芬伶
民國四十四年生,颱灣屏東人,政大中文係畢業,東海大學中文研究所碩士。曾任颱灣日報編輯,現任教於東海大學中文係。
跨足多種藝術創作形式,散文集有《絕美》、《熱夜》、《戀物人語》、《周芬伶精選集》等;小說有《妹妹嚮左轉》、《世界是薔薇的》、《影子情人》、《粉紅樓窗》等;少年小說《藍裙子上的星星》、《小華麗在華麗小鎮》等,曾被改拍為電視連續劇;散文集《花房之歌》榮獲中山文藝奬,作品被選入國中、高中國文課本及多種文選。
自序
文學化宅
9
文字賊
詭辭傢
13
空屋倫語
24
蘭花辭
29
香織迴文
44
藍 儂
49
孩 子
57
獨角獸
65
文字賊
78
阿 紅
85
阿宅,來跳慢舞吧!
92
遠離非洲之摺衣版
101
失語劇
105
.發發呆 .看 她
.酷 聲 .空靜的舞蹈教室
七裏香七裏
116
敗物詞條
123
.奶 茶 .盛 午
.教 室 .球 鞋 .日治時期 .腐女的條件
巧剋力
128
黃金液
134
麵包厭食癥
140
敗物者的告解
144
品女人
147
五行吟
154
.金 .木 .水 .火 .土
能量市集
164
十城珠
170
亞曆山大
177
小銀球杯
184
李春紋銀
190
青 花
198
香雲紗
206
鏇轉吧!鐵皮玩具
213
牛仔褲
219
托特包時代
225
樂遊園
232
文學化宅(自序)
前陣子颱灣被濛古吹來的沙暴籠罩,整個城市灰濛濛的,我戴著口罩騎機車行走於中港路,眼睛乾痛,差點變成腳踩風火輪火眼金睛的猴行者,在沙城中行走像海市蜃樓般不真實,有茫茫的末日威脅。
末日威脅下的麯調更為尖銳瘋狂,文字的搖滾也有歌德風的影子。
對於愛好文字的人,對文學風潮與環境的改變不能無感,散文從小品文、詩化散文走嚮文化散文,文學的因子已然改變,我沒刻意追求改變,因為好的散文隻能等待,在《汝色》之後齣瞭一些輕鬆的文集,等待期有八年之久,這本算是接續《汝色》之精神而更恣肆,對文字本身的探尋更熱切,隻因在這文字崩毀如土石流,意義懸空的年代,書寫能再追求什麼?
有人說這本書錶達現代人的虛無荒誕,其實我的書寫隻能是本能,是呼吸,無法解釋。
集子中的「文字賊」部份多是一氣嗬成的新稿,「敗物者」是未成書的新稿加舊稿再整編,雖兵分二路,然一重一輕,一悲一喜,很能錶現我的多角性格,也希望不至太沉重,有些變化。
現代人害怕沉重與沉悶,我也很害怕。
現代散文害怕過於宅化,我也很害怕。
齣書者最怕寫序,我也很害怕。
該說的都在文章中說完瞭,我的書甚少有序,如有一定很短。
寫完之後就閉嘴,現實中的我一點都不大膽不多言。
如果真有什麼要說,那就是如果怕文學宅化,那就不要逃避,讓文學化宅。
這絕不是文學最絕望的年代,曆史上有過更絕望的年代,但它總在絕望中再生。
周芬伶 二○一○年四月
**第三段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》給我最深刻的印象,是一種“恰到好處”的留白。作者的筆墨,如同颱灣夏日午後的陽光,有時明媚,有時又被雲層輕輕遮蔽,露齣溫潤的光暈。他從不試圖將一切都解釋得清清楚楚,而是留給瞭讀者廣闊的想象空間。每一個句子,每一個段落,都像是一扇半掩的門,你探頭進去,隻能瞥見一角,剩下的,則需要你自己去補全,去想象,去構建。這種閱讀體驗,對我來說,是一種極大的享受,它讓我感受到一種被尊重,一種被邀請參與到創作過程中的樂趣。我記得書中有許多關於“細節”的描寫,那些微不足道的小物件,那些日常生活中被忽略的瞬間,在作者的筆下,卻煥發齣瞭驚人的光彩。這讓我想起,在颱灣的傳統市場裏,那些擺放整齊的蔬果,那些充滿生活氣息的叫賣聲,每一個細節都飽含著故事。作者似乎有著一雙能夠看見“生命”的眼睛,他能從最平凡的事物中,挖掘齣最不平凡的意義。例如,他描述一片落葉,不僅僅是描寫它的形狀和顔色,更是描寫它在風中舞動的姿態,它在泥土中沉寂的姿態,以及它最終迴歸大地的姿態。這其中蘊含著生命的循環,生生不息的哲理,卻又沒有任何說教的意味。書中對於“孤獨”的探討,也讓我印象深刻。它不是那種令人沮喪的、撕心裂肺的孤獨,而是一種更加內省的、與自我對話的孤獨。我常常在夜晚,獨自一人坐在陽颱上,望著颱北的萬傢燈火,那種繁華背後的寂靜,那種置身人群卻又感到疏離的感受,在書中得到瞭很好的映照。作者用“詞”來安撫這份孤獨,用“物”來填補這份空虛,最終,這份孤獨,也成為瞭滋養生命的一種方式。我特彆欣賞書中關於“瞬間”的捕捉,那些稍縱即逝的美好,那些生命中偶然的際遇,都被作者用文字定格瞭下來。這讓我聯想到,在颱灣的海邊,捕捉到的那一道稍縱即逝的彩虹,或是山間偶然遇見的一隻野生的梅花鹿。這些瞬間,雖然短暫,卻能長久地留在我們的記憶中,成為生命中珍貴的財富。這本書就像是一張邀請函,邀請我們放下平日的忙碌,走進作者構建的那個充滿詩意和哲思的世界,在那裏,我們可以找到遺失的自己,可以重新審視我們與周遭“物”和“詞”的關係。
评分**第七段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》對我來說,是一本“越讀越有味”的書。初翻開時,或許會被其中獨特的語言風格和抽象的意象所吸引,但隨著閱讀的深入,你會發現,它所蘊含的深意,如同颱灣的高山茶葉,需要慢慢衝泡,纔能品嘗齣其醇厚的滋味。作者的筆觸,不像是在寫故事,更像是在搭建一個精神的空間,邀請讀者進入其中,自由地漫步,自由地探索。我喜歡書中對於“連接”的闡釋,那種看不見卻真實存在的連接,貫穿於“物”與“詞”之間。這讓我聯想到,在颱灣,許多看似獨立的社群,卻因為共同的文化、共同的價值觀而緊密相連,形成一種強大的凝聚力。作者的文字,也擁有這種“連接”的力量,它能夠將讀者內心深處的感受,與書中的意象聯係起來。書中關於“時間”的描繪,也讓我印象深刻。它不是一種刻闆的計量,而是一種流動的、充滿情感的體驗。我常常在閱讀時,仿佛能感受到時間的“重量”,感受到生命的“厚度”。例如,書中對“古老物件”的描寫,那些承載著曆史印記的物品,它們仿佛是時間的見證者,無聲地訴說著過去的故事。這讓我想到,在颱灣的一些老街區,那些保留著歲月痕跡的建築,它們仿佛是活著的曆史,默默地嚮我們講述著這座城市的過去。而“詞”在書中,扮演著一種“橋梁”的角色。它們不僅僅是文字的符號,更是情感的載體,是意義的傳遞。作者的語言,時而如潺潺流水,時而如清風拂過,時而又如山澗的溪流,總能精準地捕捉到事物最細微的之處,並賦予其深刻的意義。書中對於“存在”的探討,也讓我深受啓發。它不是一種宏大的敘事,而是從細微之處著手,去感受每一個“存在”的獨特價值。這讓我想到,在颱灣的每一個角落,都有著屬於自己的故事,都有著屬於自己的生命意義,無論大小,都值得被尊重和珍視。作者的文字,也擁有一種“存在”的價值,它不僅僅是為瞭呈現,更是為瞭喚醒,喚醒我們對生命更深層次的理解。這本書並非提供“標準答案”,它更像是一種“啓發”,啓發我們去思考,去感受,去發現。它不強求你理解一切,而是鼓勵你跟隨自己的心,去感受文字帶來的力量。它就像是一杯陳年的烏龍茶,初入口時或許有些許澀味,但細細品味,便能感受到其醇厚甘甜,迴味無窮。
评分**第六段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》給我帶來的,是一種“意猶未盡”的體驗。閤上書頁,腦海中依然迴蕩著那些奇妙的意象,那些富有哲思的語句,讓我迴味無窮。作者的筆觸,如同颱灣夜晚的星空,深邃而遼闊,充滿瞭無限的想象空間。他沒有將“蘭花”與“辭”僅僅局限於字麵意義,而是將它們延展,將它們升華,讓它們成為瞭探索生命、探索存在的一種方式。我特彆喜歡書中對於“生命力”的描繪,那種看似柔弱,實則堅韌的生命力,總能給我帶來鼓舞。這讓我想起,在颱灣的海岸邊,那些頑強生長在礁石上的小草,它們雖然渺小,卻能抵擋住海風的侵蝕,展現齣生命的頑強。作者的文字,也如同這些小草,在平凡中蘊含著巨大的力量。書中對於“時間”的感知,也讓我頗為著迷。它不是一種冷冰冰的流逝,而是一種溫暖的沉澱。我常常在閱讀時,仿佛能感受到時間的溫度,感受到生命的過程。例如,書中對“老照片”的描繪,那些定格在紙上的瞬間,雖然已經泛黃,卻依然鮮活地訴說著當年的故事。這讓我想起,在颱灣的一些老宅裏,那些擺放在案頭的舊物件,它們無聲地講述著傢族的傳承,講述著歲月的變遷。而“詞”在書中,則扮演著一種“媒介”的角色。它們不僅僅是文字的組閤,更是情感的傳遞,是思想的載體。作者的語言,時而如涓涓細流,時而如滔滔江水,時而又如高山流水,總能準確地捕捉到事物最細微的之處,並賦予其深刻的意義。書中對於“存在”的探討,也讓我深受啓發。它不是一種宏大的敘事,而是從細微之處著手,去感受每一個“存在”的獨特價值。這讓我想到,在颱灣的每一個角落,都有著屬於自己的故事,都有著屬於自己的生命意義,無論大小,都值得被尊重和珍視。作者的文字,也擁有一種“存在”的價值,它不僅僅是為瞭呈現,更是為瞭喚醒,喚醒我們對生命更深層次的理解。這本書不是一本“消遣”的書,它需要你投入時間和精力去“品味”。它就像是一場心靈的旅行,雖然沒有明確的目的地,但沿途的風景卻足以讓你沉醉。它讓你在文字的世界裏,重新認識“物”與“詞”,重新認識生命本身。
评分**第一段** 初翻開《蘭花辭:物與詞的狂想》,我腦海中浮現的畫麵,並非直接與書名中的“蘭花”或“辭”掛鈎,而是那一股由文字精心編織而成的、既疏離又親切的氛圍。作者的筆觸,在我看來,就像是颱灣的山林間彌漫的那層薄霧,初時有些朦朧,看不清全貌,卻隨著你深入其中,逐漸勾勒齣清晰的輪廓,每一筆都帶著濕潤的泥土氣息和植物的清芬。這本書給我的感覺,更像是一場無聲的對話,一場在內心深處進行的、關於存在與意義的探索。它沒有明確的敘事綫,更像是一係列的片段、意象的堆疊,而正是這種碎片化的呈現,反而激起瞭我更強的聯想和思考。我常常在閱讀的間隙停下來,望著窗外,試圖將書中的某種情感、某種意象與我身邊的現實連接起來。例如,某個關於“無根之萍”的比喻,讓我想起瞭每年鞦鼕之際,北迴歸綫上季節性遷徙的鳥群,它們在空中劃過的軌跡,既有生命的韌性,也飽含著漂泊的孤寂。又或者,某段對“靜默”的描繪,讓我想起瞭颱東海岸邊,海浪一遍遍拍打著礁石,留下濕漉漉的痕跡,卻又在下一秒被太陽蒸發,仿佛生命中那些看似深刻的痕跡,終究會歸於虛無,但這份虛無本身,又充滿瞭安寜的力量。這本書最讓我著迷的地方,在於它巧妙地避開瞭直白的議論,而是通過營造一種“感覺”,一種“氣韻”,來觸及讀者內心最柔軟的部分。它不像是一本告訴你要“怎麼做”的書,更像是一麵鏡子,讓你在其中照見自己,看見那些平時被忽略的、被壓抑的、或是尚未被喚醒的情感與思緒。那些關於“物”的描繪,常常讓我聯想到颱灣本地的物種,例如那些在山區深處默默綻放的野生蘭花,它們不求人知,隻為自己而開,這其中蘊含的生命哲學,是如此的靜謐而又強大。而“詞”,則像是這些“物”的靈魂,被賦予瞭情感,被賦予瞭故事,被賦予瞭更深層次的意義。作者的語言,時而如溪水潺潺,時而如山風呼嘯,時而又如夜晚的星辰,閃爍著智慧的光芒。總而言之,《蘭花辭:物與詞的狂想》是一本需要用心去“感受”的書,它不提供答案,卻引發瞭無數的可能,讓我在閱讀的過程中,不斷地與自己對話,與世界對話,與那些隱藏在“物”與“詞”之下的生命本質對話。
评分**第五段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》帶給我的,是一種“久違”的寜靜。在如今這個信息爆炸的時代,能有一本書,能夠讓你放慢腳步,靜下心來,去感受文字的力量,去體悟生命的美好,實屬不易。作者的筆觸,如同颱灣島上悠閑的午後,陽光透過樹葉的縫隙灑下斑駁的光影,一切都顯得那麼的從容而美好。他沒有刻意去追求華麗的辭藻,也沒有刻意去構造復雜的情節,隻是用最樸素的語言,描繪齣最深刻的意境。我喜歡書中對於“觀察”的強調,那種細緻入微的觀察,能夠讓我們發現生活中被忽略的美。這讓我聯想到,在颱灣的鄉村,早晨的田野,露珠在葉片上閃爍,微風吹過稻田泛起金色的波浪,這些都是需要靜下心來纔能捕捉到的美好。作者似乎將這種“觀察”的能力,融入瞭他的文字之中,讓讀者在閱讀的同時,也仿佛在進行一場心靈的“觀察”。書中對於“內在”的探索,也讓我深有感觸。它不是嚮外尋求,而是嚮內挖掘,去發現自己內心深處的風景。這讓我想到,在颱灣的山林深處,隱藏著許多古老的寺廟,在那裏,人們尋求內心的平靜與安寜。作者的文字,就像是為我們提供瞭一個精神的“寺廟”,讓我們可以在其中進行自我對話,獲得心靈的慰藉。我尤其欣賞書中關於“共鳴”的描寫。那些看似獨立的“物”與“詞”,在作者的筆下,卻能夠産生奇妙的共鳴,觸動我們內心深處的情感。這讓我想到,在颱灣的社區裏,人們雖然來自不同的地方,有著不同的經曆,但總能因為共同的價值觀,因為對這片土地的熱愛,而産生深厚的連接。作者的文字,也擁有這種“共鳴”的力量,它能夠跨越文字的界限,觸及讀者的靈魂。這本書並非提供“速成”的答案,它更像是一種“引導”,引導我們去思考,去感受,去發現。它不強求你理解一切,而是鼓勵你跟隨自己的心,去感受文字帶來的力量。它就像是一杯熱茶,在微涼的夜晚,溫暖你的手,也溫暖你的心。
评分**第八段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》給我帶來的,是一種“沉浸式”的體驗。閤上書頁,我感覺自己仿佛剛剛結束瞭一場奇妙的旅行,而這場旅行的目的地,並非是某個地理位置,而是我自己的內心深處。作者的筆觸,如同颱灣的海風,時而輕柔,時而強勁,總能勾起我內心深處的情感。他沒有刻意去構建情節,也沒有刻意去設置懸念,隻是用最真誠的語言,與讀者進行一場心靈的對話。我喜歡書中對於“感悟”的強調,那種從“物”中提煉齣的“詞”,所帶來的深刻感悟,總能讓我受益匪淺。這讓我聯想到,在颱灣的山林中,采擷一片落葉,觀察它紋理的變化,感受它生命循環的痕跡,這些細微的觀察,都能帶來深刻的感悟。作者的文字,也擁有這種“感悟”的力量,它能夠帶領我們,從日常中發現非凡。書中關於“時間”的感知,也讓我頗為著迷。它不是一種冷冰冰的度量,而是一種溫暖的沉澱。我常常在閱讀時,仿佛能感受到時間的“溫度”,感受到生命的“厚度”。例如,書中對“舊物件”的描繪,那些承載著曆史印記的物品,它們仿佛是時間的見證者,無聲地訴說著過去的故事。這讓我想到,在颱灣的一些老宅裏,那些擺放在案頭的舊物件,它們無聲地講述著傢族的傳承,講述著歲月的變遷。而“詞”在書中,扮演著一種“靈魂”的角色。它們不僅僅是文字的組閤,更是情感的寄托,是思想的升華。作者的語言,時而如涓涓細流,時而如滔滔江水,時而又如高山流水,總能精準地捕捉到事物最細微的之處,並賦予其深刻的意義。書中對於“存在”的探討,也讓我深受啓發。它不是一種宏大的敘事,而是從細微之處著手,去感受每一個“存在”的獨特價值。這讓我想到,在颱灣的每一個角落,都有著屬於自己的故事,都有著屬於自己的生命意義,無論大小,都值得被尊重和珍視。作者的文字,也擁有一種“存在”的價值,它不僅僅是為瞭呈現,更是為瞭喚醒,喚醒我們對生命更深層次的理解。這本書並非提供“現成”的答案,它更像是一種“邀請”,邀請我們去思考,去感受,去發現。它不強求你理解一切,而是鼓勵你跟隨自己的心,去感受文字帶來的力量。它就像是一杯清澈的泉水,滋潤你的心田,讓你感受到生命的純粹與美好。
评分**第十段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》給我帶來的,是一種“顛覆性”的體驗。初翻開時,我以為它會是一本關於美學或哲學的書籍,但隨著閱讀的深入,我發現它更像是一次對我們固有認知的一次溫柔的“衝擊”。作者的筆觸,如同颱灣的季風,時而帶來陣陣涼意,時而又帶來溫暖的陽光,總能在我內心深處激起漣漪。他沒有刻意去迎閤讀者,而是用一種近乎“赤裸”的方式,展現瞭他對“物”與“詞”的理解。我喜歡書中對於“轉化”的描繪,那種從“物”到“詞”,再從“詞”到“物”的奇妙轉化,總能讓我産生新的思考。這讓我聯想到,在颱灣的藝術創作中,藝術傢們常常將日常生活中不起眼的“物”,通過他們的巧思,轉化為具有深刻內涵的藝術作品,這其中蘊含的“轉化”力量,令人驚嘆。作者的文字,也擁有這種“轉化”的力量,它能夠帶領我們,重新審視我們與周遭世界的聯係。書中關於“時間”的感知,也讓我頗為著迷。它不是一種綫性的、可預測的軌跡,而是一種充滿迴響、充滿沉澱的體驗。我常常在閱讀時,仿佛能感受到時間的“重量”,感受到生命的“厚度”。例如,書中對“老物件”的描寫,那些承載著曆史印記的物品,它們仿佛是時間的見證者,無聲地訴說著過去的故事。這讓我想到,在颱灣的一些老宅裏,那些擺放在案頭的舊物件,它們無聲地講述著傢族的傳承,講述著歲月的變遷。而“詞”在書中,扮演著一種“賦形”的角色。它們不僅僅是文字的組閤,更是情感的具象化,是思想的載體。作者的語言,時而如涓涓細流,時而如滔滔江水,時而又如高山流水,總能精準地捕捉到事物最細微的之處,並賦予其深刻的意義。書中對於“存在”的探討,也讓我深受啓發。它不是一種宏大的敘事,而是從細微之處著手,去感受每一個“存在”的獨特價值。這讓我想到,在颱灣的每一個角落,都有著屬於自己的故事,都有著屬於自己的生命意義,無論大小,都值得被尊重和珍視。作者的文字,也擁有一種“存在”的價值,它不僅僅是為瞭呈現,更是為瞭喚醒,喚醒我們對生命更深層次的理解。這本書並非提供“固定”的答案,它更像是一種“邀請”,邀請我們去質疑,去探索,去發現。它不強求你理解一切,而是鼓勵你跟隨自己的心,去感受文字帶來的力量。它就像是一杯濃鬱的咖啡,初入口時或許有些許苦澀,但細細品味,便能感受到其醇厚馥鬱,迴味悠長。
评分**第四段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》給我帶來的,是一種“意料之外”的驚喜。我原以為,它會是一本關於植物學知識的書,或是關於古典詩詞的解讀,但翻開之後,我發現它遠遠超齣瞭我的預期。作者的筆觸,如同颱灣的山巒起伏,時而平緩,時而激昂,帶著一種自然而然的生命力。他將“物”與“詞”這兩個看似不相關的概念,巧妙地融閤在一起,創造齣瞭一種全新的閱讀體驗。我特彆喜歡書中對於“連接”的探討,那種看似微弱的、不易察覺的連接,卻能匯聚成巨大的力量。這讓我想起,在颱灣的每一個角落,都可能藏著一些不為人知的故事,一些連接著過去與現在的綫索。作者似乎有著一種魔力,能夠將這些散落在生活中的“碎片”,串聯起來,形成一幅完整的畫捲。書中關於“時間”的描寫,也讓我頗為感動。它不是綫性的、單調的時間流逝,而是充滿瞭迴響、充滿瞭沉澱。我常常在閱讀時,仿佛能感受到時間的重量,感受到生命的厚度。例如,書中對“老物件”的描繪,那些承載著曆史印記的物品,它們無聲地訴說著過去的故事,也提醒著我們,時間的痕跡是如此的深刻。這讓我想起,在一些颱灣的老街區,那些保留著歲月痕跡的建築,它們仿佛是活著的曆史,默默地嚮我們講述著這座城市的過去。而“詞”在書中,則扮演著一種“喚醒”的角色。它們不僅僅是文字的組閤,更是情感的載體,是意義的傳遞。作者的語言,時而如清風拂過,時而如細雨潤物,時而又如驚濤拍岸,總能精準地觸動讀者的心弦。書中對於“變化”的觀察,也讓我受益匪淺。它不是那種突如其然的巨變,而是潛移默化的、自然的演變。這讓我想到,颱灣的山林,在四季更迭中,呈現齣不同的色彩與生機,那是一種生命的韌性,也是一種發展的必然。作者用“物”來呈現這種變化,用“詞”來解讀這種變化,最終,讓我們感受到生命本身的力量。這本書並非一本“易讀”的書,它需要你投入時間,投入思考,但正是這種“不輕易得來”的理解,纔顯得尤為珍貴。它像是一杯陳年的普洱茶,初入口時可能有些許苦澀,但細細品味,便能感受到其醇厚甘甜,迴味無窮。
评分**第九段** 《蘭花辭:物與詞的狂想》給我帶來的,是一種“豁然開朗”的感覺。初翻開時,或許會對書名中的“蘭花”與“辭”産生一種固有的聯想,但隨著閱讀的深入,你會發現,作者的意圖遠遠超齣瞭你的想象。他將“物”與“詞”這兩個看似獨立的範疇,巧妙地融為一體,創造齣瞭一種全新的思考維度。作者的筆觸,如同颱灣的山林,充滿瞭生機與活力,卻又帶著一種難以言喻的寜靜。他從不刻意去說教,而是用一種“呈現”的方式,引導讀者去自行領悟。我喜歡書中對於“意義”的探尋,那種從平凡的“物”中挖掘齣的深刻意義,總能讓我産生共鳴。這讓我聯想到,在颱灣的傳統工藝中,一件看似普通的陶器,卻可能承載著匠人畢生的心血與對自然的敬畏,這其中蘊含的意義,遠非其本身的價值所能衡量。作者的文字,也擁有這種“意義”的力量,它能夠帶領我們,去發現生活中被忽略的價值。書中關於“時間”的感知,也讓我頗為著迷。它不是一種客觀的計量,而是一種主觀的體驗。我常常在閱讀時,仿佛能感受到時間的“重量”,感受到生命的“厚度”。例如,書中對“老物件”的描寫,那些承載著曆史印記的物品,它們仿佛是時間的見證者,無聲地訴說著過去的故事。這讓我想到,在颱灣的一些老宅裏,那些擺放在案頭的舊物件,它們無聲地講述著傢族的傳承,講述著歲月的變遷。而“詞”在書中,扮演著一種“詮釋”的角色。它們不僅僅是文字的組閤,更是情感的錶達,是思想的載體。作者的語言,時而如涓涓細流,時而如滔滔江水,時而又如高山流水,總能精準地捕捉到事物最細微的之處,並賦予其深刻的意義。書中對於“存在”的探討,也讓我深受啓發。它不是一種宏大的敘事,而是從細微之處著手,去感受每一個“存在”的獨特價值。這讓我想到,在颱灣的每一個角落,都有著屬於自己的故事,都有著屬於自己的生命意義,無論大小,都值得被尊重和珍視。作者的文字,也擁有一種“存在”的價值,它不僅僅是為瞭呈現,更是為瞭喚醒,喚醒我們對生命更深層次的理解。這本書並非提供“直接”的答案,它更像是一種“引子”,引子我們去思考,去感受,去發現。它不強求你理解一切,而是鼓勵你跟隨自己的心,去感受文字帶來的力量。它就像是一杯溫潤的普洱,初入口時或許有些許澀味,但細細品味,便能感受到其醇厚甘甜,迴味無窮。
评分**第二段** 這本書的奇妙之處,在於它像一個精心布置的迷宮,你每一步的探索,都可能通往意想不到的風景。初讀時,我帶著一份好奇,試圖去理解“蘭花”與“辭”之間究竟有著怎樣的關聯,但隨著篇章的推進,我漸漸意識到,這並非一個簡單的字麵上的組閤。它更像是一種隱喻,一種由“物”到“詞”,再從“詞”迴到“物”的循環往復。作者似乎在邀請我們,從日常可見的“物”,去發掘它們身上承載的、不易察覺的“詞”的意義,然後又用這些“詞”的聯想,去重新審視和感知那些“物”。這種互文性的關係,在書中被展現得淋灕盡緻。我尤其喜歡其中關於“時間”的描繪,那些如同老照片般泛黃的字句,仿佛將我拉迴到某個久遠的時刻,感受到歲月的流逝,也感受到生命中那些短暫卻永恒的瞬間。其中一段描寫“遺忘”的文字,讓我不禁想起我小時候常去的外婆傢,那個堆滿瞭舊物的老屋,每一件物品似乎都沾染瞭歲月的痕跡,也承載著無數的記憶,而當我們漸漸長大,離開,那些記憶也如同陳年的酒,愈發醇厚,卻也愈發難以觸及。這種對“遺忘”的描繪,並非是悲傷的,反而帶著一種淡淡的釋然,一種對生命無常的理解。再比如,書中對於“聲音”的捕捉,不僅僅是耳聽的聲響,更是那些潛藏在寂靜之中的、心底的迴音。作者用詞精準而富有畫麵感,仿佛能讓我“聽見”那些不存在的聲音,感受到那些無形的能量。我想起在墾丁的海邊,海浪拍打沙灘的聲音,時而低沉,時而激昂,那是一種自然的交響樂,也是一種永恒的律動。而書中對“顔色”的運用,也同樣令人驚艷。那些色彩的碰撞與融閤,不僅僅是視覺的享受,更是一種情感的抒發,一種心靈的呐喊。我常常在閱讀時,腦海中會浮現齣颱灣特有的色彩:例如高山上的翠綠,日落時分的橘紅,或是廟宇裏的金碧輝煌。這些顔色,在書中被賦予瞭新的生命,與“物”與“詞”交織在一起,形成瞭一幅幅獨特的精神圖景。這本書沒有明確的“主角”,我們每個人都是主角,我們在作者構建的世界裏,尋找屬於自己的“蘭花”,屬於自己的“辭”。它不是知識的灌輸,而是情感的喚醒,是靈魂的觸碰。
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