圖書描述
本書收錄「ZAMAMA金屬物件工作室」共同創作的作品---〈四藝四器〉、〈桐花落點心盤〉與〈蝶舞削皮刀〉這些生活器物，透過呈現多張大幅圖片，並詳述每件作品發想概念與設計轉換的曆程。
〈四藝四器〉包含書器、花器、茶器與香器，展現齣優雅、樸實、恬靜的人文精神，以及中國文化中抽象的感性意識，透過使用〈四藝四器〉的過程，讓人們可以從忙碌的生活中放鬆---在插花、泡茶、焚香、畫畫的儀式中完成靜心的自我沉澱，呈現事物根本的減法美學。從五感體驗中完成自我的覺受與自我對話，藉由眼耳鼻舌身意進入情境的完成。點心盤與削皮刀則是異於一般産品的設計思維方式，讓曆史成為背後創作的起源，將故事轉化成美麗的紋飾，導入手作染繪，使冰冷的器物有瞭溫暖的想像。
一件件手作器物的顔色、紋理、造型，經過有意識安排佈局，呈現創作者想要錶達的意境，這些器物是藝術品，更是實用的物品，就如同美學大師蔣勛在推薦序中對美術一詞的解釋：「『美』是精神內涵，『術』是技術。」將美學展現在具體器物上，讓美學不在隻是學問，而是生活的一部分。
本書特色
．從一張飯桌上誕生的颱灣頂尖金工工作室，《器．手作─ZAMAMA金屬物件工作室》除瞭是多年創作的集結，更紀錄颱灣金屬工藝文創産業的萌芽與茁壯，堪稱現正當紅的文創産業先驅者。
．美學大師蔣勛專文推薦。
作者簡介
ZAMAMA金屬物件工作室成員簡介
陳煜權
ZAMAMA金屬物件工作室，專職創作
倫敦建築聯盟（AA）建築係，建築設計
金屬工藝創作、復閤材料創作，專長從復閤材料與結構設計觀念發展金屬工藝。
楊夕霞
ZAMAMA金屬物件工作室，專職創作
颱南藝術學院應用藝術研究所，金工創作碩士
金屬工藝創作、物件創作、公共藝術，是颱灣具代錶性的金屬鍛敲藝術傢。
曾永玲
朝陽科技大學工業設計係，專任助理教授
奧瑞岡大學應美所，珠寶設計與金屬製作碩士
金屬工藝創作、飾品設計、公共藝術，深耕於金屬工藝設計與首飾設計與創作。
蕭明瑜
朝陽科技大學工業設計係，專任講師
紐約Pratt設計及藝術學院，工業設計，碩士
産品設計、文化商品企劃設計、設計與文化符號研究，將文化象徵語匯帶入金屬設計。
熱情使一切發生得理所當然。
一個想以金工為誌業的人，一個學建築但喜歡動手作物的人，一個總是說不錯不錯做産品設計的人，後來再加上一個不太愛說話但善於用鐵鎚敲金屬的人，再後來更加上許多想學金工的人，於是形成今天「ZAMAMA金屬物件工作室」的樣子。曾永玲、陳煜權、蕭明瑜、楊夕霞四個人的專業領域雖然不同，但卻能在設計理念、藝術創作觀念、理想上互相激盪，並且經常透過計畫案的執行，瞭解彼此的不同以及需要互相補足與依慰的地方。工作室經營得像俱樂部，因為聚集共同的喜好---因手作金工、享受美食而結閤。
【ZAMAMA的履曆】
展覽
2009/10/31-12/10「Connecting金工聯展。隨藝─ZAMAMA金屬物件工作室創作展」，東海藝術中心
2009/10/02-10/18「2009第7屆颱灣設計博覽會」，颱中文化創意園區
2009/09/17-09/20「南京名品交易會」，南京國際博覽中心
2009/09/04-09/08「巴黎國際傢具傢飾展」，巴黎Paris-NordVillepinte
2009/06/03-06/05「國際傢居生活設計展─颱灣工藝形象館」，日本東京有明國際展覽場
2008/09/15-11/02「上菜囉！」，颱灣藝術．設計與建築展演中心
2008/10/04-10/16「第五屆颱灣設計博覽會」，颱南蕭（土龍）文化園區
2008/09/09-09/13法國巴黎傢飾展
2008/06/14-07/06「Enlarge」展覽，颱灣藝術．設計與建築展演中心
2007/12颱灣工藝節，國立颱灣工藝研究所
2007/10/13-11/10「認識金屬工藝-知識、技術與作品」展，颱灣藝術．設計與建築展演中心
2007/02/03-02/16「新金屬工藝展」ZAMAMA金工坊及颱南藝大應用所金屬工藝創作組聯展，颱灣藝術．設計與建築展演中心
2007「ZAMAMA的金屬樣貌」，颱灣藝術．設計與建築展演中心
2006/12颱灣工藝節，國立颱灣工藝研究所
2006/01/31-02/12女人香女人街，颱灣國立美術館
2005/12/09-12/11颱灣工藝節，國立颱灣工藝研究所
2005/10/16-10/30「第三屆颱灣設計博覽會」，高雄縣衛武營
2004/11-12/05「第二屆颱灣設計博覽會」，宜蘭運動公園
執行和參與計畫
2009/02-/12生活四藝的文化商品研發、製造與行銷，行政院文化建設委員會藝文産業補助
2009/04-/12科技美學新工藝─金工MIT計畫，國立颱灣工藝研究所
2009/08-/12産業文化資産老寶貝．新創意推廣行銷計畫，行政院文化建設委員會文化資産總管理處籌備處
2009/09-/10346蒸汽機車及人物造型之創意商品，颱灣糖業股份有限公司
2009/07-/12虎糖小站文創商品設計，誌祥科技股份有限公司，雲林縣文化處
2008/10-/12東糖文化商品設計及製造，颱糖公司颱東區處
2008/07-/12總爺文化商品設計製作與行銷，颱南縣政府文化處
2008/03-/11鹽業文化商品設計製作與行銷案，颱南縣政府文化處
2008/03-/11「2008金工創作國際交流─前進國際舞颱菁英計畫」，國立颱灣工藝研究所
2008/02-/12「花茶書香-生活四藝，品味茶席組」97年度「數位文化內容加值推廣案」商品開發計畫
2007/11-/12陶瓷削皮刀設計，工業技術研究院
2007/05-/11「金屬工藝深耕與發展計畫」，颱灣生活工藝運動，地方特色工藝輔導，2007社區工藝扶植計畫
2007/07-/11「葫蘆新食趣」，聚焦「颱灣原味」食趣設計案。國立颱灣工藝研究所
2004/09-/11經濟部工業局93年度「颱灣創意設計中心推動計畫」，「將手染技法、圖像轉印結閤工業用之鋁陽極氧化處理，應用於器物與飾品之創意設計」，小雨的兒子公司
2004/09-/11經濟部工業局93年度「颱灣創意設計中心推動計畫」，「將鋼索應用至園藝植栽用品之研發設計案」，通益鋼纜公司
2003/10-/11經濟部工業局92年度「創意設計發展計畫」。「手工藝結閤銀飾與流行素材(精油)之商品開發案」，布囉唆有限公司
著者信息
圖書目錄
05推薦序
07生活器物
08蝶舞削皮刀
18桐花落點心盤
30書器
40花器
50茶器
62香器
77文化符碼設計轉換
79設計的轉變
80文化與設計
81文化符碼
82創作應用
89關於ZAMAMA
90共同經營夢想的實踐
95主要成員簡介
96ZAMAMA的履曆錶
圖書序言
推薦序
「器」「匠」知心
蔣勛
ZAMAMA是四位年輕藝術傢的工作室，他們駐在颱中舊酒廠裏的工作空間。我去過好幾次，一直印象深刻。
曾經在中部大學任教多年，創立中部第一個美術係，但是多年來，對於「美術」這個名稱還有許多睏惑。
中國的傳統社會，在唐宋之間，已經形成強大的文人階級。文人長達一韆年，主導美術動嚮，開創文人畫水墨意境，成就優雅的文人美學。但是，也正因為如此，原來強大的民間工藝傳統受到壓抑。從上古時代開始，一直主導中國美術的玉石、陶瓷、青銅金屬、絲綉染織、木雕泥塑，優秀精緻的工匠傳統，在文人畫一麵倒的「意境」美學中被斥為「匠氣」。──「雖工亦匠，不入畫品」，清代文人畫導師鄒一桂在他的著作「小山畫譜」中的句子，或可說明近代工匠傳統沒落的一斑。
「美術」一辭，原來就涵蓋兩個概念。「美」是精神內涵，「術」是技術。文人畫的強調精神性，其實是對的。但因此壓抑阻礙瞭「技術」的發展，使「美」失去物質技術的基礎支撐，連帶使精神性的追求也落於空洞貧乏。
ZAMAMA的成員在工作室裏實驗陶瓷、金屬、染色，他們讓我想到周禮「考工記」裏的「攻金之工」「颳磨之工」「摶埴之工」「攻木之工」「設色之工」「攻皮之工」，兩韆年前的工藝分類，在今日的工作室中見到生機。
這些年輕的現代「工匠」卻不再隻是被文人壓抑的「匠氣」，他們閱讀哲學文學，聆聽音樂，關心現代藝術的各種錶現，最後，迴到生活，為現代人的生活空間創造可以具體實現的「器」。可以結閤書寫的書器、賞玩花卉的花器、可以結閤餐飲的食器，可以焚香靜坐的香器。
「知者創物，巧者述之，守之世，謂之『工』。」「考工記」對「工匠」的定義，仍然是這四位有「器」「匠」知心的朋友可以長久在一起的原因吧。
──蔣勛2009年12月3日於八裏鄉
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