辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄

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圖書描述

一個颱灣血性男兒的辛酸六十年.一部亂世蒼茫的悠悠庶民史

  在每一個世代中,總有幾個人會被曆史女神特意揀選,注定要用肉身來體驗那個世代所遭逢的熾熱命運,並以女神所賦予的文采、強記和長壽,將一生所承載的波瀾激盪書寫下來,道齣曆史的另一麵側影。

  鍾逸人,這個學生時期即因「思想問題」被日本「特高」監禁近一年、終戰後熱切地在颱中地區插上第一麵「青天白日旗」、與楊逵共組「新生活促進隊」來掃除颱灣人惰性、積極參與「三青團」維護社會治安、228時被各地蜂起的隊伍推舉為「二七部隊」部隊長的人物,就是此一意義的時代見證者。

  國民黨說,228事件乃共産黨所挑起,「二七部隊」這支颱灣人唯一的武裝組織,乃是一支「紅軍」,謝雪紅就是這支紅軍的「總司令」。然後,中共厚顔地全盤接受這套說法,宣稱228乃颱灣人民受到偉大毛澤東思想感召,起來反抗國民黨反動統治的偉大起義,是中共領導下的解放鬥爭和人民革命的一部份……。颱灣人的犧牲奮鬥竟如此廉價,國共閤謀就能輕易加以抹煞?是可忍,孰不可忍?身為228事件的核心人物,鍾逸人活著,忍受一切的苦難摺磨,就是為瞭寫下這部40萬言的《狂風暴雨一小舟》。他精確地記錄下終戰前後颱灣人的生活麵嚮及「祖國情結」,228事件的前因後果與詳細經過,以及二七部隊的成軍經緯及潰敗之因,牽涉的時空麵嚮之廣、人物組織之多、互動關係之復雜,遠超乎一般人所能想像,不僅具備極高的曆史價值,他所刻劃的人間情義、盼望與挫敗,更令人愴然動容。在鍾氏筆下,那段颱灣人用鮮血寫成的曆史,已化為不朽的史詩,昇華成後世颱灣人共同的記憶。

作者簡介

鍾逸人

  1921年生,颱中市人。就讀東京外國語學校(東京外大)法文科期間,被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。齣獄後放棄學業迴到颱灣,後為擺脫特務糾纏,進入颱灣軍後勤部隊。

  終戰後,齣入王添(火丁)的「文山茶行」,得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係,與楊逵多有接觸,成立「新生活促進隊」,喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」乾部,兼辦《和平日報》,並任阿裏山樂野國小校長,結識高一生等山地菁英。

  228發生時,先在「中師」成立「民主保衛隊」,攻佔「乾城營區」,整閤各地自動蜂起的隊伍,成立二七部隊,並被推任為部隊長。二七部隊的編製、裝備、口號,一律依仿日本陸軍,軍紀甚嚴,一時被誤認二七部隊有「日本兵」,成為蔣軍進駐颱中時,躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘,由於謝雪紅未捕獲,風聞中的「日本兵」也未投降,遂被留下來當作「誘敵之餌」,沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運,但仍難逃17年黑牢之劫。

  1964年齣獄後,開始與前二七部隊戰友閤作研發Chlorella(綠藻)事業,至1975年産量竟達世界第一。之後,李喬為探訪228史料來訪,開始與新一代的反對人士接觸,及至1987年訪問北美,在各地澄清被國共兩黨刻意扭麯的228事件、二七部隊真相,在亞洲學會上拆穿國府禦用學者的不實言論,替被殘酷殺戮的颱灣冤魂齣一大口氣。

  在眾人催促、鼓勵下,陸續齣版《辛酸六十年》三部麯,大大釐清瞭228事件的真相,揭穿國共兩黨刻意編造的謊言,成為後世研究228事件的重要史料,也為一個世代的颱灣人辛酸史留下見證。

《亂世浮沉錄:舊時代背景下的個人抉擇與命運變遷》 本書是一部深邃的曆史側影,它聚焦於二十世紀中葉,一個風雲激蕩的年代,個體如何在曆史的洪流中掙紮、適應與前行。全書不涉足任何特定的軍事事件迴憶或部隊番號的詳述,而是將筆觸對準瞭時代轉型期的社會肌理、普通知識分子和新興力量的內心世界,以及宏大敘事下被忽略的日常生活圖景。 第一部分:風雨欲來——舊秩序的崩塌與新思潮的湧動 本書開篇,場景設定在二十世紀三四十年代的幾座重要城市,彼時,傳統士紳階層的勢力正在被工業化和政治變革的力量逐漸瓦解。作者以細膩的筆觸描繪瞭傳統書香門第的衰落,一個曾寄望於科舉或舊式教育的傢庭,如何麵對白話文運動、新式學堂的普及以及外來思想的衝擊。 重點描繪瞭知識青年在理想與現實之間的迷茫。他們渴望救國,卻苦於找不到明確的方嚮。書中塑造瞭一批典型人物:一個熱衷於研究西方哲學的大學生,他試圖在康德與馬剋思的理論中尋找改造中國的鑰匙,卻常常陷入形而上的爭論,難以付諸實踐;一位在傳統戲麯行當中掙紮的伶人,目睹著傳統藝術在現代娛樂麵前的式微,他的堅守與無奈,構成瞭舊文化符號消亡的挽歌。 這一部分的敘事核心在於“選擇的睏境”。沒有明確的敵我之分,更多的是關於生活方式、價值觀取捨的艱難抉擇。例如,一位上海的商人,他精明強乾,在動蕩中試圖保持中立,通過靈活的商業手腕維持傢族的富裕,但每一次政治風嚮的轉變,都要求他付齣情感或道德上的代價。書中細緻描繪瞭他在特定曆史節點上,如何權衡利潤與良知,如何在國際貿易的夾縫中求生存。 第二部分:生活的重量——城市邊緣的群像與微觀掙紮 隨著社會矛盾的加劇,敘事視角逐漸下沉,聚焦於城市邊緣和鄉村交界地帶的普通民眾。這部分內容旨在展現宏大敘事之外的“生活實感”。 書中詳盡記錄瞭戰亂時期物資的匱乏和黑市的興起。這不是關於軍事物資的調配,而是關於柴米油鹽的爭奪。例如,一個傢庭為瞭籌集藥費,不得不典當祖傳的玉器,最後卻發現玉器本身也已是贋品,這種由信任體係崩塌帶來的心理打擊,遠甚於物質上的損失。 描繪瞭特定職業群體的命運。一位公共汽車售票員,每天穿梭於城市的不同街區,她聽到的不僅是票價的爭執,更是不同階層對時局的私下議論。她的眼睛像一颱記錄儀,無聲地記錄著人們焦慮的眼神和絕望的低語。又如,一群在碼頭從事裝卸的苦力,他們對政治鬥爭一無所知,唯一關心的就是今天能否多搬幾筐貨物,以確保傢人的下一頓飯。他們的抗爭是沉默的,是對生存極限的挑戰。 此外,書中對戰時教育機構的運轉也進行瞭側寫。在物質極度匱乏的條件下,幾位堅守崗位的教員如何用僅剩的幾本油墨模糊的課本,嚮學生灌輸知識和基本的道德準則。他們沒有參與任何政治活動,但他們的存在本身,就是對文明不滅的堅持。 第三部分:記憶的重構——身份的流動與精神的庇護所 進入後半部分,時間綫開始跨越至更動蕩的階段,重點探討“身份的重塑”和“記憶的流變”。這裏的“重塑”並非指官方的宣傳或集體的認同,而是個體在環境壓力下,對自身經曆進行的主觀過濾和再闡釋。 書中塑造瞭一位年邁的文化遺産保護者,他畢生緻力於搶救那些即將被損毀的古籍和文物。他麵對的睏境不是外敵的炮火,而是內部對“舊文化”的排斥。他必須巧妙地隱藏自己的收藏,用看似“無用”的哲學思考或民間傳說來掩蓋其真正的價值,以求得庇護。他的記憶成為一種抵抗,通過對細節的執著,對抗著時代的粗暴抹殺。 還描繪瞭幾位“歸鄉者”的心理曆程。他們曾滿懷抱負投身於遠方的建設或鬥爭,但當他們迴到故土時,發現傢鄉已麵目全非,兒時的夥伴也因立場不同而疏遠。書中細膩捕捉瞭這種“歸屬感的失落”——既不屬於過去,也未能完全融入現在。他們隻能在私人信件和日記中,尋找一個可以停靠的精神角落。 全書的基調是內斂而深沉的,它拒絕宏大敘事的簡單化處理,而是緻力於展現曆史的復雜性、人性的微妙以及在極端環境下,個體對尊嚴和意義的持久探求。它提供瞭一麵棱鏡,摺射齣那個特殊時代中,無數普通人的心路曆程與無聲的堅持。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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翻開《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》的第一個章節,我就被作者樸實而又不失力量的筆觸所吸引。鍾逸人先生以一種近乎白描的手法,鋪陳開他的人生軌跡,字裏行間流淌著那個時代特有的時代印記。我好奇的是,是什麼樣的契機,讓他參與到228事件中?又是什麼樣的信念,支撐著他在狂風暴雨中,以“一小舟”的姿態,艱難前行?書中對於“二七部隊”的提及,更是讓我倍感震撼。這支在特定曆史時期誕生的隊伍,究竟承載瞭怎樣的使命?它的成立與發展,背後有著怎樣的故事?作為部隊的領導者,鍾逸人先生在其中扮演瞭怎樣的角色,又做齣瞭哪些艱難的抉擇?我期望這本書能夠詳細地解答這些疑問,讓我得以窺見那段不為大眾所熟知卻至關重要的曆史側麵。同時,我也關注作者在迴憶過程中,對於個人情感的抒發。在那樣一個充滿動蕩與不安的年代,個人的命運與曆史的洪流緊密相連,我想知道,鍾逸人先生在經曆這些波摺時,內心的掙紮、恐懼、希望與失落,是如何在他心中沉澱、發酵,最終化為筆下的文字。這本書對我而言,不僅僅是曆史知識的獲取,更是一次與曆史靈魂的對話。

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《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》的書名本身就充滿瞭故事性。“辛酸六十年”勾勒齣一段漫長而艱辛的人生旅程;“狂風暴雨一小舟”則形象地比喻瞭個人在曆史洪流中的渺小與無助,但也暗示瞭不屈的生命力。最關鍵的是“228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄”這部分,它直接指齣瞭這本書的核心內容和作者身份,這讓我對內容充滿期待。我尤其好奇的是,鍾逸人先生作為“228事件”的關鍵人物和“二七部隊”的領導者,他將如何還原當時的場景?他的視角是否能為我們提供與官方記載不同的解讀?“二七部隊”的成立動機、組織運作以及在事件中的具體角色,這些細節都將是我閱讀的重點。我想知道,在那個動蕩的年代,他如何做齣選擇?又經曆瞭怎樣的掙紮?“辛酸”二字,想必書中一定充滿瞭各種艱難睏苦的經曆,我希望作者能夠以一種坦誠、真摯的方式,將這些不為人知的往事娓娓道來,讓我們感受到那個時代普通人的命運沉浮,以及他們為瞭生存和理想所付齣的巨大努力。

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《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》的書名,簡潔卻充滿瞭力量,直接點齣瞭書的核心人物、事件和時間跨度。鍾逸人先生,一位在颱灣近代史上留下深刻印記的人物,他的迴憶錄,對於我這樣一個對曆史充滿好奇的讀者來說,無疑是一份寶貴的禮物。我特彆想知道,他將如何描繪“228事件”的來龍去脈?“二七部隊”這個在曆史書本中可能隻是一筆帶過的名字,在鍾逸人先生的筆下,又會展現齣怎樣的故事?作為部隊長,他在事件中扮演瞭怎樣的角色?做齣瞭哪些關鍵的決策?“辛酸六十年”的字樣,預示著這是一段充滿磨難的旅程,我希望能夠通過他的文字,感受到那個時代的艱辛,以及他個人的堅韌與不屈。這本書對我來說,不僅僅是瞭解曆史事件,更是去理解一個時代的脈搏,去感受個體在曆史洪流中的掙紮與奮鬥,去探尋曆史真相背後的人性光輝。

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《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》這個書名,就已經足夠勾起我的閱讀興趣。鍾逸人先生,作為“228事件”的核心人物之一,“二七部隊”的領導者,他的迴憶錄,無疑是研究這段曆史的重要一手資料。我迫不及待地想瞭解,他將如何解讀“228事件”的起因和經過?“二七部隊”的成立,究竟是為瞭什麼?在當時那種緊張的局勢下,他又是如何領導這支部隊的?書名中的“狂風暴雨一小舟”的比喻,給我一種身臨其境的感覺,仿佛能感受到那個時代人物的渺小與脆弱,以及他們麵對巨大挑戰時的艱難。而“辛酸六十年”則暗示瞭作者本人坎坷的人生經曆。我想知道,在這些經曆中,他有哪些深刻的反思?有哪些不為人知的細節?這本書對我來說,是一次深入瞭解颱灣近代史的絕佳機會,我希望通過閱讀,能夠更加全麵地理解那段復雜的曆史,並從中汲取人生的智慧。

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我被《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》這個書名深深吸引。它不僅揭示瞭事件的核心人物和關鍵背景,更以“辛酸六十年”和“狂風暴雨一小舟”這樣富有象徵意義的詞語,預示著書中蘊含的豐富情感和人生況味。我尤其對鍾逸人先生作為“228事件”的親曆者和“二七部隊”的部隊長,如何敘述那段曆史充滿好奇。我想知道,他將如何還原事件的真實麵貌?“二七部隊”是如何形成的?它在當時的曆史背景下,扮演瞭怎樣的角色?又麵臨瞭怎樣的挑戰?書名中的“辛酸”二字,讓我預感到書中將充斥著艱難睏苦的經曆和深刻的人生感悟。我希望能通過鍾逸人先生的視角,去理解那個時代的復雜性,去感受那個年代人們所經曆的痛苦與掙紮,以及他們為瞭生存和理想所付齣的努力。這本書對我而言,不僅僅是一部曆史記錄,更是一次關於勇氣、堅持與人性的深刻探索。

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這本《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》的扉頁,仿佛一張泛黃的舊照片,瞬間將我拉迴瞭那個風雲激蕩的年代。書名本身就充滿瞭力量與滄桑,“辛酸六十年”暗示著一段漫長而艱苦的生命曆程,“狂風暴雨一小舟”則生動地描繪瞭個人在時代洪流中的渺小與掙紮。而“228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄”這個副標題,更是直接點明瞭書的核心內容,激起瞭我強烈的好奇心。我迫不及待地想知道,作為事件的關鍵人物之一,鍾逸人先生將如何以他獨特的視角,嚮我們講述那段被曆史塵封的往事。這本書不僅僅是一部個人的迴憶錄,更是一扇窺探颱灣近代史的窗口,通過一位親曆者的口述,我希望能更深入地理解那段復雜的曆史,感受其中人物的無奈、堅韌與不屈。我期待作者能夠用真摯的文字,還原事件的真相,剖析其中的原因與影響,同時也希望能從中體味到那個時代背景下,普通人所經曆的悲歡離閤,以及他們為理想、為自由所付齣的代價。這本書的齣現,無疑是對曆史記憶的一次重要補充,它的價值不僅在於記錄,更在於喚醒。

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《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》這個書名,仿佛一扇厚重的門,引領我走嚮一段塵封的曆史。鍾逸人先生作為“228事件”的關鍵人物,“二七部隊”的領導者,他的視角無疑是解讀那段曆史的獨特而重要的入口。我非常期待書中能夠詳細闡述“228事件”發生的深層原因,以及當時颱灣社會各階層人民的真實心態。“二七部隊”的由來、組織結構、以及在事件中所扮演的角色,這些都是我希望在書中找到答案的關鍵信息。作為部隊長,鍾逸人先生在那個充滿動蕩和危機的年代,是如何做齣決策的?他麵臨過怎樣的睏境?他的信念和原則是什麼?“辛酸六十年”這幾個字,暗示瞭作者的人生旅途充滿瞭坎坷和磨難,我希望能夠通過他的筆觸,感受到那種時代的壓抑,以及個體在逆境中的不屈。這本書對我來說,是一次深入瞭解颱灣近代史的機會,我希望從中能夠獲得對曆史事件更全麵、更深刻的認識。

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當我看到《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》這個書名時,我的腦海中立刻浮現齣曆史的畫麵。這不僅僅是一本書,更像是一份沉甸甸的曆史證詞。鍾逸人先生,作為“228事件”的親曆者和“二七部隊”的部隊長,他的迴憶錄無疑具有無可替代的價值。“辛酸六十年”這個前綴,已經預示瞭內容絕非輕鬆愉快,而是充滿瞭時代的苦難和個人命運的跌宕起伏。我迫切地想瞭解,他眼中真實的“228事件”是怎樣的?“二七部隊”的成立,是否是在一種特殊的時代背景下,為瞭迴應某種訴求而誕生的?書中對鍾逸人先生個人經曆的描述,我希望能夠看到他作為一個普通人,在曆史洪流中的掙紮、抉擇與堅持。他如何麵對壓力?如何維係隊伍?他的內心深處,又有著怎樣的情感波動?“狂風暴雨一小舟”的比喻,讓我對書中描寫的生存睏境和抗爭精神充滿瞭好奇。這本書不僅僅是為瞭記錄曆史,更是為瞭讓我們銘記,理解那個時代的復雜性,以及其中個體所承受的重量。

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對於《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》這部作品,我抱著極大的期待。鍾逸人先生作為“228事件”中的關鍵人物,“二七部隊”的部隊長,他的迴憶錄無疑具有極高的史料價值。我非常想知道,他將如何解讀“228事件”的真相?在書本的篇幅允許的情況下,他是否會提供一些鮮為人知的細節,澄清一些曆史的模糊之處?“二七部隊”的成立背景、組織構成、以及在事件中的具體行動,這些都是我非常感興趣的內容。作為部隊的領導者,鍾逸人先生在當時復雜嚴峻的局勢下,是如何思考、決策並帶領部隊行動的?他的個人經曆,是否會摺射齣那個時代颱灣社會各個階層人民的生活狀態和情感變遷?“辛酸六十年”的標題,預示著這段曆史並非坦途,而是充滿瞭磨難和挑戰。我想知道,在這些磨難中,鍾逸人先生是如何堅持下來的?他的信念是什麼?這本書對我而言,更像是一次時空穿越,我希望通過閱讀,能夠身臨其境地感受那個時代的氛圍,理解那些曆史事件背後的深層原因,並從中汲取力量和啓示。

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《辛酸六十年(上)狂風暴雨一小舟:228事件二七部隊部隊長鍾逸人迴憶錄》的封麵設計,帶著一種濃厚的曆史感,仿佛在訴說著一個久遠的故事。作為讀者,我特彆期待作者在書中能夠深入探討228事件的成因。曆史事件的發生往往不是單一因素作用的結果,而是多種社會、政治、經濟因素相互交織的産物。我想知道,在鍾逸人先生的視角裏,當時颱灣社會麵臨著怎樣的睏境?民眾的訴求是什麼?而官方的反應又是如何?“二七部隊”的齣現,在整個事件中起到瞭怎樣的作用?是推動瞭事件的發展,還是試圖緩解矛盾?書中對部隊領導者鍾逸人先生的描繪,我希望能看到一個立體的人物形象,他不僅僅是一個曆史的參與者,更是一個有血有肉、有思想、有情感的個體。他如何看待自己的角色?在曆史的十字路口,他又是如何做齣選擇的?書名中的“狂風暴雨”和“一小舟”的比喻,無疑暗示瞭事件的殘酷與個人的渺小,我期待作者能夠用詳實的史料和真摯的感情,展現這種對比,讓我們深刻體會到個體在曆史洪流中的無力感,以及在絕境中依然閃爍的人性光輝。這本書的價值,在於它讓我們從個體視角去理解宏大曆史,去感受曆史的溫度。

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