慧園裏6號──文革血淚親曆記

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圖書描述

  本書收集瞭作者近幾年來先後發錶在大陸網站上的部分迴憶文章。作者以飽蘸血淚的文字,描述瞭他在中共執政前三十年間的親身經曆。其中〈慧圓裏6號〉一文已在海內外網壇廣為流傳,文中母子同時雙雙慘遭處決的駭人聽聞實例,讓人們進一步認清瞭中共毛政權無法無天、踐踏人權的殘暴本質。本書對研究中國現代史的各界人士,從民間底層的角度提供瞭難得的第一手資料,而對新成長起來的年輕一代,則有助於讓他們知道:一旦共産主義這個幽靈的黑色翅膀籠罩大地,人間將會齣現哪些慘劇。

作者簡介

方子奮

  男,1941年生,退休工程師,現居大陸南京。1957年在校因右派言論受「最後警告」處分,後在杭州工作時又因「反動言論」再獲「最後警告」。1969年犯「現行反革命罪」判刑十年,1979年獲平反。

好的,根據您的要求,以下是一份不包含《慧園裏6號──文革血淚親曆記》內容的,關於另一本圖書的詳細簡介。 --- 書名:大漠孤煙:河西走廊上的韆年風雲 作者: 張懷遠 齣版信息: 敦煌文化齣版社,2023年10月第一版 字數: 約 1500 字 --- 內容提要 《大漠孤煙:河西走廊上的韆年風雲》是一部深度挖掘和全景式再現中國西部咽喉要道——河西走廊曆史變遷的鴻篇巨製。本書作者張懷遠,以其深厚的曆史學功底和多年實地考察的田野資料為基礎,摒棄瞭傳統史書的宏大敘事框架,轉而聚焦於這條狹長地帶上,不同曆史時期普通民眾的生活圖景、戰略要地的興衰榮辱,以及東西方文明交融的細膩脈絡。 本書以時間為軸,空間為錨,將河西走廊(涵蓋今甘肅河西走廊及部分新疆東部地區)從漢代張騫鑿空西域,到明清“禁邊”政策下的沉寂,直至近現代的重新開發,劃分為五個核心章節,層層遞進,展現瞭這條“黃金走廊”如何承載瞭帝國的雄心、商旅的艱辛、信仰的傳播與邊塞的悲歌。 第一部:漢馬聲聲——帝國的前哨與絲路的開闢 (約公元前2世紀 - 公元3世紀) 本部分著重敘述漢武帝時期對匈奴的決戰,以及衛青、霍去病如何打通河西四郡(武威、張掖、酒泉、敦煌)的曆史進程。作者不僅細緻描繪瞭漢軍屯墾戍邊的策略,更深入探討瞭河西走廊的地理決定性作用——它是農耕文明抵禦遊牧民族侵擾的天然屏障,也是連接中原與西域的唯一生命綫。 書中描繪瞭漢代戍卒在玉門關外“黃沙百戰穿金甲”的艱苦生活,引用瞭大量齣土簡牘中關於軍糧調配、水源勘探的記載,使讀者能直觀感受到早期絲綢貿易的風險與迴報。此外,本章首次整閤瞭不同考古學發現,論證瞭早期絲綢之路的商業網絡並非單一的“中原輸齣”,而是多方力量博弈的結果。 第二部:佛光萬丈——信仰的東漸與石窟藝術的輝煌 (約公元4世紀 - 10世紀) 隨著東晉十六國和北朝的更迭,河西走廊成為眾多中原政權與佛教文化交匯的核心地帶。本部分將筆觸轉嚮瞭宗教對邊塞社會形態的深刻影響。作者摒棄瞭單純的藝術史角度,而是將佛教的傳入視為一種文化移植和在地化(Indigenization)的過程。 書中詳盡剖析瞭涼州和敦煌作為區域性佛教中心的角色,對比瞭前秦、北涼、西魏、隋唐在敦煌石窟藝術風格上的細微差異,如“曹衣帶水”的南朝影響與“秀骨清像”的犍陀羅影響的融閤。通過對壁畫主題的文本分析,揭示瞭當時社會對“因果報應”和“彌勒信仰”的集體心理需求。特彆是對於粟特、吐蕃等外來民族在河西走廊的宗教活動,作者提供瞭新的研究視角。 第三部:烽火連綿——多民族政權下的邊疆治理與文化衝突 (約11世紀 - 14世紀) 宋元之際,河西走廊的管理權屢次易手,經曆瞭西夏、濛古鐵騎的統治。這一時期是本書中衝突最劇烈、文化交融最復雜的階段。作者側重於探討西夏的黨項文化如何與漢地、吐蕃文化進行整閤,形成瞭其獨特的河西風格。 書中詳細記錄瞭西夏官方文獻中關於水利工程的記錄,以及他們如何利用河西走廊的交通樞紐地位,在與宋朝、吐蕃的互動中,保持其戰略平衡。濛元時期,河西走廊的重要性雖有下降,但作為驛站係統的一部分,依然是連接大汗國東西部的重要紐帶。作者引述瞭馬可波羅遊記中的相關片段,對比瞭元朝官方對該地治理的記載,展現瞭邊疆控製的鬆弛與效率。 第四部:沙磧沉寂——明清時期的屯兵與開海的落差 (約15世紀 - 19世紀中葉) 明代中後期,朝廷采取瞭嚴厲的“海禁”政策並對河西走廊實施瞭相對保守的防禦策略。本章著重探討瞭河西走廊在國傢戰略重心東移背景下的“邊緣化”現象。雖然軍事防禦體係(如嘉峪關的防禦工事)依然嚴密,但商業活動的萎縮和人口流動的減少,使得許多曾經繁盛的綠洲城市逐漸被黃沙吞噬。 作者通過梳理清代地方誌中對肅州、甘州等地的記載,描繪瞭長期駐紮的軍戶傢庭的日常生活,以及他們如何在資源匱乏的環境中維持生計。本章也探討瞭“西域迴變”對河西走廊安全構成的長期威脅,以及清政府如何通過迴族將領構建新的邊防體係。 第五部:新生之路——近代探索與現代發展 (約19世紀末 - 20世紀) 本書的最後一部分聚焦於近代以來,河西走廊在國傢危機和現代化浪潮中的角色轉換。從左宗棠收復新疆,到俄國和英國勢力對新疆的滲透,河西走廊再次成為國際博弈的前沿。 作者詳盡記錄瞭近代探險傢、地理學傢對該地區的科學考察,以及清末民初修築的隴海、蘭新鐵路對當地交通格局的顛覆性影響。書中也提及瞭民國時期甘肅地方軍閥對河西走廊的控製,以及抗戰時期作為戰略後方和交通綫所發揮的關鍵作用。最終,作者將目光引嚮當代,簡要概括瞭“一帶一路”倡議下,這條韆年古道如何在新時代背景下煥發新的生機。 寫作特色與價值 《大漠孤煙》的獨特之處在於其“微觀曆史”的敘事策略。作者不滿足於羅列帝王將相的功績,而是通過還原具體地點的生活細節——例如嘉峪關外的一口水井、敦煌莫高窟中一個供養人的署名、酒泉衛城中一戶軍民的收支賬目——來重構宏大的曆史畫捲。 本書語言樸實而不失文采,考證嚴謹且富於人文關懷,是一部集曆史學、地理學、民族學和考古學研究成果於一體的、極具可讀性的區域通史力作。它不僅是研究中國西部曆史的學者必備的案頭書,也是渴望瞭解絲綢之路深層文化內涵的普通讀者的上乘之選。

著者信息

圖書目錄

南京慧園裏6號的母子冤魂
一個國民黨員和他的煙嘴
我捧著一盆尿邁入勞改隊大門
勞改首日
我在勞改隊的老師
我眼中的「二進宮」
桃樹旁的那個坑
拾邊組記事
在「隔離」的日子?
發生在除夕的故事
黑姑
半斤糧票、一把斧子和兩條人命
瑣記嚴鳳英
狗日的檔案
大寨亞剋西

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《慧園裏6號──文革血淚親曆記》是一本讓我久久無法釋懷的書。它以一種極其個人化的視角,展現瞭那個宏大而殘酷的曆史時期。作者的文字樸實而有力,沒有華麗的辭藻,也沒有煽情的渲染,但字裏行間卻流淌著真摯的情感和深刻的思考。我能從中感受到,作者不僅僅是在記錄一段曆史,更是在梳理一段被壓抑的情感,在追尋一種被剝奪的真相。 書中的一些片段,比如對傢庭內部關係的細緻描寫,對人際關係在特定環境下如何扭麯的揭示,都讓我感到觸目驚心。它讓我明白,曆史的重量,有時候恰恰體現在那些最微不足道的細節之中。那些被迫的告密,那些恐懼中的沉默,那些撕心裂肺的離彆,都構成瞭那個時代獨特的悲劇色彩。這本書的價值,不僅在於它所記錄的曆史事件本身,更在於它能夠引發讀者對人性、對社會、對曆史的深刻反思。它提醒我們,不應忘記那些曾經的苦難,更要從中汲取教訓,警惕曆史的重演。

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掩捲之餘,內心湧起的是一種沉甸甸的震撼。這本書不是那種可以輕易翻閱消遣的讀物,它需要讀者投入極大的情感和思考。作者通過對“慧園裏6號”這個具體空間的描繪,將一個宏大的曆史事件縮小到瞭個體傢庭的微觀視角,這種處理方式使得那些冰冷的史實變得鮮活而觸及靈魂。我能感受到,作者在敘述中,並沒有刻意去渲染悲情,而是用一種近乎白描的手法,將事實陳列在讀者麵前,然而恰恰是這種平靜的敘述,反而使得文革的殘酷與荒謬更加觸目驚心。 書中的人物,無論是一開始的單純懵懂,還是後來的被動捲入,亦或是奮力掙紮,都展現齣瞭那個時代背景下,普通人命運的無常與脆弱。那種被剝奪、被質疑、被互相傷害的經曆,即使隔著幾十年的時光,依然能讓我在閱讀時感到一種強烈的壓迫感和不適。但正是在這種不適中,我更加深刻地認識到,曆史真相的價值,以及銘記那些苦難對於今天的我們有多麼重要。它讓我反思,我們今天所擁有的平靜與自由,是多麼來之不易,又需要我們如何去珍惜和守護。

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這本《慧園裏6號──文革血淚親曆記》讓我深思瞭很久,雖然我並未直接經曆過那個年代,但從書中細緻入微的描寫中,仿佛身臨其境,感受到瞭那個動蕩年代裏普通人所承受的巨大痛苦和無奈。作者以一種極其剋製卻又飽含深情的筆觸,描繪瞭那個特殊的時期,個人的命運如何被時代的洪流裹挾,那些曾經鮮活的生命,那些美好的夢想,又是如何被殘酷的現實無情碾碎。 我尤其被其中對於傢庭關係的描繪所打動。在那個政治掛帥一切的年代,親情、友情都變得異常脆弱,甚至成為一種需要被審視和懷疑的負擔。書中人物在麵對艱難抉擇時,那種內心的掙紮、痛苦和恐懼,讓我看到瞭人性的復雜和在極端環境下所展現齣的驚人韌性。那些細節,比如一次小心翼翼的談話,一個欲言又止的眼神,都傳遞齣比任何激昂的呐喊更深刻的情感力量。它讓我意識到,曆史並非隻是宏大的敘事和政治的角力,更是無數個個體在時代的風暴中,以自己的方式生存、抗爭、甚至沉淪的故事。讀這本書,與其說是在迴顧曆史,不如說是在與那些曾經鮮活的生命對話,感受他們的喜怒哀樂,理解他們的無力與堅強。

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這本《慧園裏6號──文革血淚親曆記》所蘊含的力量,並非來自激昂的控訴,而是源於一種深刻的、不動聲色的痛苦。作者用一種非常冷靜、客觀的敘述方式,勾勒齣那個年代人們所經曆的種種磨難,但恰恰是這種冷靜,使得字裏行間所透露齣的悲傷更加濃烈,更加令人心悸。我能感受到,作者在迴憶這些往事時,承受瞭多麼巨大的情感壓力,但她依然選擇將這些“血淚”毫無保留地呈現齣來。 書中的許多場景,都讓我産生瞭強烈的代入感,我仿佛能看到那些被批鬥的場麵,那些被抄傢的混亂,那些失去親人的悲痛,以及在混亂中,人們為瞭生存而不得不做齣的妥協與隱忍。這種描繪,不是為瞭宣泄情緒,而是為瞭讓讀者真正地去理解,那個年代的普通人,是如何在巨大的時代漩渦中,失去瞭他們本應擁有的一切,包括尊嚴、自由,甚至最基本的安全感。它讓我深刻地體會到,曆史的傷痕,並非隻存在於教科書中,而是深深地刻在瞭無數個傢庭和個體的生命之中。

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坦白說,這本書帶給我的衝擊是巨大的,它像一把鈍刀子,一點點地割開瞭我對那個年代固有的模糊印象。我一直認為自己對文革有基本的瞭解,但《慧園裏6號──文革血淚親曆記》所呈現的細節,是書本和新聞報道所無法比擬的。作者的文字有一種奇特的魔力,能夠將那些已經被時間塵封的畫麵,重新鮮活地展現在眼前。我仿佛看到瞭那個時代特有的壓抑氣氛,聽到瞭那些夾雜著恐懼與憤怒的低語,甚至能聞到空氣中彌漫的塵土與不安的氣息。 更讓我動容的是,作者並沒有將所有人都塑造成完美無瑕的受害者,或者十惡不赦的加害者。書中人物的復雜性,以及他們在極端環境下所做齣的種種選擇,都更加貼近真實的人性。那些被扭麯的觀念,那些在恐懼驅使下的行為,那些偶爾閃現的人性光輝,都共同構成瞭那個時代令人心碎的群像。它讓我意識到,曆史的敘述並非非黑即白,而是充滿瞭灰色的地帶,充滿瞭難以言說的復雜與悲哀。這本書不僅僅是關於一次政治運動的記錄,更是關於人如何在巨大的苦難中,努力地尋找尊嚴與生存的故事。

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