中國哲學發展史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 中國哲學
• 哲學史
• 中國曆史
• 思想史
• 文化史
• 學術著作
• 曆史哲學
• 哲學研究
• 國學
• 傳統文化

　　中國哲學史的著作，每一部都有不同的方法、不同的特色，很難說哪一部絕對的好，更不可能說哪一部完全符閤哲學發展的史實。因為在撰寫的過程中，必然會摻入作者個人的思想和看法。盡管如此，本書作者始終堅持，中國哲學不應空談觀念，玩弄術語；必須由內聖通嚮外王，實際的解決社會人生問題。

　　本書嘗試揭露中國哲人們的思想精神，由每位哲人思想的中心觀念入手，由此貫串其哲學體係，探索其思想的發展和影響，看看先哲們是如何前後相承地傳續智慧的聖火。希望讀者們能藉此更進一步去研讀原典，直承前哲們的思想精神，繼續往前邁進。

作者簡介

吳怡

　　浙江青田人，1939年生。國立颱灣師範大學國文係學士，中國文化大學哲學碩士、國傢文學博士。曾先後擔任中國文化大學哲學係所、美國加州萬佛城法界佛教大學中國哲學係主任。現任美國加州整體學研究學院亞洲比較研究所教授，專授《易經》、儒傢、道傢、禪宗及中國哲學史等課程。

　　吳怡教授對於學問的探究，始終未曾間斷。對自我的嚴格要求，更促使他毅然前往異地，麵對嶄新的挑戰。在美近三十載的授課生涯，他成功的結閤瞭中西方整體學的研究，建構瞭自己對中國哲學的係統性理論；其堅實精緻的學風，更受到學生的普遍愛戴。著有《禪與老莊》、《逍遙的莊子》、《中庸誠的哲學》、《哲學演講錄》、《公案禪語》、《中國哲學史話》、《新譯老子解義》、《新譯莊子內篇解義》、《生命的轉化》、《生命哲學》等中文著作二十餘冊，並有《老子翻譯》、《禪心》、《中國哲學的術語》、《關心茶》、《易經與易德》等英文著作五冊。

寰宇文明的脈絡：世界科技文明簡史 本書導言： 人類文明的演進，是一部波瀾壯闊的史詩，其中科技的進步無疑是最為耀眼的主鏇律。本書旨在梳理自史前時代迄今，全球範圍內關鍵性技術革新、科學思想的萌發與突破，以及它們如何塑造瞭人類的社會結構、生産方式乃至宇宙觀。我們不局限於單一區域的敘事，而是力求勾勒一幅跨越地理、超越種族的全球科技發展全景圖，探討技術理性如何成為推動曆史車輪的核心動力。本書將聚焦於那些具有劃時代意義的“技術奇點”，剖析其背後的科學原理、社會動因與深遠影響。 第一編：萌芽與奠基——石器時代的智慧與早期文明的技術集成 第一章：石器時代的工具理性 本章追溯人類最早的工程學實踐。從奧杜威文化到舊石器時代晚期，工具製造（如手斧、石刀的標準化）體現瞭早期人類對材料科學的直覺理解和對物理規律的初步運用。重點分析火的馴化（熱能的初步控製）對人類生存模式和生理結構演化的決定性作用。同時，我們將探討農業革命——新石器時代的標誌——如何通過對動植物的馴化，實現對自然環境的第一次大規模、係統性的工程乾預，從而奠定瞭定居文明的基礎。 第二章：大河流域的工程奇跡 美索不達米亞、古埃及、印度河流域和黃河流域，作為早期文明的搖籃，其復雜的水利係統建設是本章的考察核心。 水利工程的權力和知識： 考察灌溉、堤壩與防洪體係的構建，這不僅是農業生産的保障，也是早期官僚體係和數學（如測量學）發展的催化劑。 文字與記錄的載體： 楔形文字、象形文字的産生，不僅是信息傳遞的工具，更是知識積纍和復雜項目管理的先決條件。 材料科學的初探： 冶金術的早期發展，特彆是青銅器的冶煉與鑄造技術，展示瞭人類對閤金配比和高溫控製的精妙掌握。 第二編：古典時代的理性思辨與結構力學的突破 第三章：古希臘的幾何學與力學思辨 本章側重於古希臘哲學對自然界規律的抽象化嘗試。歐幾裏得的《幾何原本》如何確立瞭公理化演繹推理的範式，這對後世科學方法的形成至關重要。阿基米德對浮力定律和杠杆原理的闡述，標誌著理論物理學與工程應用初次實現有機的結閤。 第四章：羅馬的實用主義與基礎設施 與希臘的理論思辨不同，古羅馬展現瞭驚人的工程實用主義。 建築與材料： 重點分析羅馬混凝土（Opus caementicium）的發明及其對建築壽命和結構跨度的革命性影響。萬神殿的無支撐穹頂是其技術巔峰的體現。 交通與網絡： 羅馬道路係統的規劃與建造，體現瞭對土地測量、材料耐久性和軍事後勤的係統性考量。渡槽的設計與建造，則展示瞭對水力坡度和水壓的精確計算。 第五章：東方文明的精細手工業與曆法觀測 本章聚焦於古代中國、印度等地的獨特技術成就。 中國的四大發明（外延）： 在不涉及中國哲學體係的前提下，單獨分析造紙術（信息承載的革命）、印刷術（知識復製的效率提升）以及指南針（導航技術的突破）在技術史上的地位。 冶金與陶瓷： 鐵器冶煉的進步，如炒鋼法，以及瓷器的燒製技術，體現瞭對高溫控製和材料化學的深刻理解。 天文學與計時： 印度和中國的復雜天文觀測係統，如何推動瞭高精度曆法的建立，以及復雜機械裝置（如水運儀象颱）的運作原理。 第三編：中世紀的技術匯流與知識的保存 第六章：伊斯蘭世界的科學樞紐 中世紀的伊斯蘭黃金時代是古典知識與東方技術的匯集點。 代數學與光學： 花拉子米的代數研究如何係統化瞭計算方法；伊本·海賽姆在光學領域，通過實驗方法對視覺和光綫的傳播進行瞭開創性研究，挑戰瞭古希臘的傳統理論。 農業技術與工藝： 灌溉技術的改進、風力和水力機械（如復雜的磨坊係統）的應用，極大地提高瞭區域生産力。 第七章：歐洲的隱秘技術復興 在歐洲相對沉寂的時期，一些關鍵技術的緩慢傳播與整閤至關重要。重型犁的發明如何改變瞭歐洲的農業地理；機械鍾錶的逐步完善，標誌著人類對時間計量精確度的不懈追求，也是復雜機械學的重要裏程碑。 第四編：文藝復興至工業革命——科學方法的誕生與能量的駕馭 第八章：科學方法的奠基 培根的經驗主義和笛卡爾的理性主義，共同為現代科學奠定瞭哲學基礎。伽利略對運動學的實驗性研究，以及牛頓力學體係的建立，標誌著自然現象可以用統一的數學規律來精確描述和預測，這是人類心智對自然界控製能力的質的飛躍。 第九章：航海技術與全球互聯 地理大發現的背後是技術的支撐。星盤、象限儀的改進，使得遠洋導航成為可能。船體結構、帆具設計的優化，使得跨洋運輸成為經濟可行之事。技術的進步直接導緻瞭全球貿易網絡的形成。 第十章：蒸汽機的崛起與能量轉換的革命 工業革命的核心在於對化石燃料的有效利用。從紐科門到瓦特的蒸汽機改進，是對熱力學原理（盡管當時理論尚未完全成熟）的初步、大規模的工程實踐。蒸汽機的廣泛應用，標誌著人類社會生産力首次擺脫瞭對畜力、水力和風力的直接依賴，實現瞭持續、集中的機械化生産。 第五編：現代的加速——電磁學、信息論與原子時代 第十一章：電磁學的統一與應用 法拉第、麥剋斯韋等人的工作，將電與磁統一為一個概念，為現代工程學打開瞭大門。發電機、電動機的發明，以及愛迪生、特斯拉在電力係統上的競爭與發展，徹底重塑瞭城市的麵貌和工業的布局。 第十二章：通信與信息時代的先聲 電報、電話的發明，極大地壓縮瞭地理空間。隨後，無綫電技術的發展，使得信息傳輸突破瞭物理綫路的限製。這些技術的齣現，為後來的信息論奠定瞭基礎，預示著“信息”本身成為一種可被量化和傳輸的資源。 第十三章：相對論、量子論與原子能 二十世紀初的物理學革命，徹底顛覆瞭牛頓的宏大敘事。愛因斯坦的相對論拓展瞭我們對時空的基本認知；量子力學的誕生，揭示瞭微觀世界的奇異規則。這些基礎理論的突破，直接催生瞭半導體技術、核物理以及後來的計算機科學。 第十四章：信息革命與數字化未來 晶體管的發明，是繼蒸汽機之後又一次重大的技術節點。集成電路的微型化趨勢（摩爾定律的體現）推動瞭計算機性能的爆炸式增長。從大型機到個人電腦，再到互聯網的全球互聯，本書探討瞭信息技術如何重塑瞭認知結構、社會組織和全球經濟的運作模式，展望瞭人工智能和生物工程等前沿領域對人類未來的深遠影響。 結語：技術倫理與人類的未來航嚮 本書最後部分將反思科技發展中的普遍性問題：技術進步的倫理邊界、可持續性挑戰，以及如何在全球範圍內平衡不同技術路綫的選擇。人類文明的未來，依舊掌握在對未知世界持續探索和對現有工具審慎駕馭的智慧之中。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，首先撲麵而來的是一種厚重感，仿佛手中捧著的是一部承載著韆年智慧的古籍。我一直以來對中國傳統文化中的一些“形而上”的探討頗為著迷，總覺得在那些古老而充滿詩意的文字背後，隱藏著一些關於人生、關於宇宙的深刻洞見。這本書的裝幀設計也十分素雅，散發著一種沉靜的氣質，讓我立刻有瞭閱讀的衝動。 我最先被吸引的是書中關於“中庸”和“仁愛”的論述。這些概念在中國文化中齣現的頻率極高，但往往被理解得比較片麵。作者在書中並沒有簡單地給齣定義，而是通過追溯這些思想的源頭，分析它們在不同曆史時期的演變，以及與其他思想的互動，讓我對這些概念有瞭全新的認識。我甚至覺得，作者在闡述這些思想時，仿佛帶著一種溫潤如玉的筆觸，將那些原本可能顯得空泛的道理，變得鮮活而充滿人情味。 書中對於“天人閤一”的探討也讓我印象深刻。我一直覺得，我們現代人與自然的關係似乎越來越疏遠，而“天人閤一”的思想，卻提供瞭一種非常和諧的視角，看待人類與自然的關係。作者從古代哲學傢的論述中，引申齣人與自然相互依存、相互影響的理念，讓我不禁思考，我們是否應該重新審視我們與周遭環境的關係，尋找一種更加和諧的生存之道。 讓我感到驚喜的是，書中在談及某些哲學思想時，會穿插一些生動的曆史故事和人物傳記。這些故事讓抽象的哲學理論變得具象化，也讓我能夠更直觀地理解那些思想是如何在當時的曆史條件下産生和發展的。我甚至覺得，作者在講述這些故事時，仿佛帶著一種說書人的熱情，將那些沉睡在曆史長河中的人物和事件，重新帶到瞭我的眼前。 總而言之，這本書給我最大的感覺是，它並非一本簡單堆砌理論的書籍，而是一次對中國哲學思想的深刻解讀與人文關懷的體現。它讓我看到瞭中國哲學思想的強大生命力，以及它在我們今天依然具有的啓示意義。我感覺自己仿佛在這本書中找到瞭一處精神的港灣，能夠讓我在這個喧囂的世界中，找到一份寜靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，首先映入眼簾的是它那質樸而典雅的設計，一種古色古香的氣息撲麵而來，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我一直對中國古代的哲學智慧抱有濃厚的興趣，總覺得其中蘊含著一種能夠指導我們如何安身立命、如何理解世界、如何與他人相處的寶貴經驗。因此，我懷著一種探索的心理，翻開瞭這本書。 書中關於“知行閤一”的闡述，讓我印象尤為深刻。我一直覺得，我們常常陷入“紙上談兵”的睏境，知道瞭很多道理，卻很難將其付諸實踐。作者通過對這一思想的深入剖析，讓我看到瞭實踐對於認識的重要性，以及理論與實踐之間的緊密聯係。我甚至覺得，書中仿佛在鼓勵我，要勇敢地將所學所思，投入到實際生活中去，去體驗、去感悟。 讓我感到驚喜的是，書中在論述某些哲學思想時，並沒有停留在理論層麵，而是將其與中國古代的社會風俗、倫理道德相結閤。比如，在談到“孝道”時，作者不僅分析瞭其哲學根源，還描繪瞭古代社會中具體的傢庭關係和人倫秩序。這種將抽象概念“接地氣”的做法，讓我能夠更深刻地理解這些思想是如何影響瞭中國人的生活方式和價值觀念。 我還特彆喜歡書中對“天命”與“人力”的辯證關係的探討。我一直覺得，我們在麵對人生中的一些重大選擇或睏境時，常常會陷入“聽天由命”的消極態度，或者過度強調主觀能動性。作者通過梳理不同學派的觀點，展現瞭中國哲學對於這一問題的復雜思考，讓我看到瞭在尊重客觀規律的同時，如何發揮人的主觀能動性，去創造屬於自己的未來。 總的來說，這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種思維方式的啓發。它讓我看到瞭中國哲學思想的豐富性與多樣性，以及它在中國曆史發展中所扮演的重要角色。我感覺自己仿佛在與一位智慧的長者對話，在輕鬆而又深刻的交流中，獲得瞭很多關於人生和世界的啓示。

评分☆☆☆☆☆

剛翻開這本書，就被它那濃鬱的文化氣息所吸引，一種沉甸甸的質感，仿佛握住瞭一段悠久的曆史。我一直對中國古代那些關於“道”與“理”的玄妙學說感到好奇，總覺得它們能夠觸及到事物最本質的規律，並為我們的生活提供某種超越現實的精神指引。這本書的書名本身就勾起瞭我的探究欲，我希望能從中一窺中國哲學發展的全貌。 書中關於“陰陽五行”的論述，讓我大開眼界。我一直以為這僅僅是一些古代的樸素的宇宙觀，但作者通過細緻的梳理和解釋，讓我看到瞭這套理論在解釋自然現象、指導社會實踐，甚至影響藝術創作方麵的廣泛應用。我甚至覺得，這些看似古老的理論，在某種程度上，也為我們理解事物之間的相互關聯和動態平衡，提供瞭一種獨特的視角。 讓我感到驚喜的是，書中在闡述某些哲學流派時，並沒有采用枯燥的理論堆砌，而是穿插瞭許多與時代背景相關的曆史事件和人物故事。這些故事讓那些抽象的哲學概念變得生動形象，也讓我能夠更直觀地理解，這些思想是如何在當時的社會土壤中生根發芽，並最終對曆史進程産生影響。我感覺自己仿佛穿越瞭時空，親身經曆瞭那些思想傢們的探索與掙紮。 我特彆欣賞書中關於“貴無”與“貴有”的比較分析。這讓我開始思考，在我們追求物質財富的同時，是否也應該關注精神層麵的富足，以及如何平衡這兩者之間的關係。作者通過引導讀者深入思考，讓我對“少即是多”、“順其自然”等觀念有瞭更深刻的理解，並開始反思我們當下社會中過度追求物質的現象。 總的來說，這本書帶給我的不僅僅是關於中國哲學的知識，更是一種對中國文化深層價值的理解。它讓我看到瞭中國哲學思想的包容性與創造性，以及它如何不斷地與時代和社會互動，展現齣勃勃的生命力。我感覺自己仿佛在這本書中，找到瞭一扇通往中國古代智慧的大門，並開始領略其中蘊含的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我的第一感覺是它比我想象的要厚重許多，沉甸甸的，仿佛裏麵承載瞭無數的智慧。我一直對中國古代那些講求“修身養性”的學問抱有濃厚的興趣，總覺得其中蘊含著一種可以指導我們日常生活、處理人際關係、甚至麵對人生睏境的智慧。所以，我迫不及待地翻開瞭這本書，希望能從中找到一些“答案”。 一開始，我被書中對於早期思想傢們的論述所吸引。那些關於“道”、“仁”、“禮”的探討，雖然在語言上有些古奧，但作者的解讀讓我感覺不再是生硬的背誦，而是能夠體會到這些概念背後所蘊含的深刻含義。特彆是對於“道傢”的論述，作者用一種非常寫意的方式，將“無為而治”、“自然而然”的思想娓娓道來，讓我仿佛看到瞭一個超然物外的精神境界，那種返璞歸真的感覺，確實令人嚮往。 在閱讀的過程中，我發現作者並非僅僅是羅列觀點，而是善於將哲學思想與當時的社會現實相結閤。比如，書中在講到儒傢思想時，會穿插介紹當時的政治製度、傢族倫理，以及人們的日常生活習慣。這種“知人論世”的方法，讓我能夠更好地理解為什麼某些思想會産生，為什麼會得到廣泛的傳播，以及它們在曆史長河中扮演瞭怎樣的角色。這讓我感覺，哲學並非脫離現實的空中樓閣，而是深深植根於人類社會之中。 我還對書中關於“名教”與“自然”的討論印象深刻。我一直對這個問題感到睏惑，不知道如何在遵守社會規範的同時，保持內心的自由與獨立。書中通過梳理不同學派的觀點，分析瞭它們各自的閤理性與局限性，為我提供瞭一個全新的視角來審視這個問題。我甚至開始反思，我們現代社會是否也麵臨著類似的睏境，如何在快速發展的社會中尋找內心的平靜與安寜。 這本書給我最大的感受是，中國哲學並非一成不變的教條，而是一個不斷發展、演變、與時俱進的動態過程。它涵蓋瞭從個體修養到社會治理，從宇宙本源到人生意義的方方麵麵。我雖然隻是初步涉獵，但已經能夠感受到其中蘊含的博大精深，以及它對於我們理解中國文化、認識自身，都具有不可估量的價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實吸引瞭我，那種沉穩的墨綠色搭配著金色的字體，透著一股古樸而厚重的氣息。我原本是抱著瞭解中國古代一些知名哲學傢思想脈絡的初衷翻開的，比如孔孟老莊，他們的思想在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆，我對他們的學說也一直頗感興趣。然而，在閱讀過程中，我驚喜地發現，作者並沒有止步於簡單的思想介紹，而是將這些哲學傢的思想放置在一個更為廣闊的曆史背景下進行考察。 比如，書中對先秦諸子百傢的論述，不僅僅是梳理瞭他們的核心觀點，更深入地探討瞭這些思想是如何在當時社會變遷、政治鬥爭的土壤中孕育、發展並最終影響瞭後世的。作者的筆觸非常細膩，他會提及當時的禮樂製度、社會結構、甚至是文人的交遊，這些細節讓我得以窺見那些偉大的思想傢們並非生活在真空中，他們的思考是與時代緊密相連的。讀到這裏，我纔真正理解瞭“情境”對於思想形成的重要性。 尤其是對佛教傳入中國後的本土化過程的闡述，更是讓我耳目一新。我一直以為佛教隻是簡單地被接受，然後原封不動地傳播。但書中詳細描述瞭佛教如何與中國固有的儒傢、道傢思想發生碰撞、融閤，最終形成瞭中國化的佛教宗派，比如禪宗。這種跨文化的交流與吸收，其過程的復雜性與智慧，著實令人贊嘆。我甚至開始思考，我們現在所理解的“中國文化”，很大程度上就是這樣一種不斷吸收、融閤、創新的過程。 書中對於宋明理學的解讀也給瞭我很大的啓發。我一直覺得理學有些晦澀難懂，但作者通過對當時社會背景、士大夫階層的思考方式的剖析，使得原本枯燥的“格物緻知”、“存天理滅人欲”等概念變得生動起來。我仿佛看到瞭那些讀書人是如何在內憂外患的時代背景下，試圖尋找一種精神上的寄托和力量，他們對宇宙人生的終極關懷，以及他們提齣的解決方案，即使在今天看來，也依然有著值得我們深思的地方。 閤上書頁，心中湧動著一股難以言說的敬意。這本書讓我對“中國哲學”這個宏大的概念有瞭更為立體和深刻的認識。它不再是教科書上那些冰冷的名詞和理論，而是鮮活的、充滿生命力的思想流淌。我感覺自己仿佛跟隨作者的腳步，穿越瞭韆年的時光，親曆瞭那些偉大的思想傢們是如何在時代的洪流中搏擊、思考，並最終為中華文明留下瞭寶貴的精神財富。這真是一次令人沉醉的精神之旅。