最是文人不自由──周宗奇叛逆性格寫真 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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圖書標籤:

• 周宗奇
• 清代文學
• 叛逆
• 個性
• 傳記
• 文學史
• 思想史
• 文化研究
• 士人
• 清史

作者簡介

陳為人

　　作傢、學者。著有《唐達成文壇風雨五十年》等書。目前正在寫作「山西作傢人物係列」和「思索蘇維埃係列」。《最是文人不自由——周宗奇叛逆性格寫真》一書是「山西作傢人物係列」中的一部。

《詩史與江湖：唐代文學傢的命運沉浮》 捲首語： 盛唐的輝煌，不僅在於萬邦來朝的磅礴氣象，更在於那群在廟堂與江湖間徘徊的文人墨客。他們以筆為劍，以詩為馬，記錄下時代的風雲變幻，也書寫瞭個體的悲歡離閤。本書將深入剖析唐代文人群體在特定曆史背景下的生存狀態、精神內核及其文學創作的深層動因，力求展現一個立體、鮮活且充滿矛盾的唐代文人圖景。 第一章：初唐的奠基與轉型——初唐士人的身份焦慮 初唐，一個承上啓下的時代。舊的宮廷文風尚未完全消散，新的社會思潮正在醞釀。本章聚焦於初唐士人在政治舞颱上的邊緣化與文學身份的重塑過程。 科舉的曙光與限製： 探討隋唐之際科舉製度的初步建立對文人群體的吸引力與局限性。初唐士人如何看待“學而優則仕”的理想與現實的落差？ 宮廷文學的程式化與反叛： 以“初唐四傑”為核心，分析他們如何在恪守宮廷文學規範的同時，開始注入更強烈的個人情感與對自然、邊塞的嚮往。他們的抒寫如何預示著盛唐氣象的勃發？ 傢族背景與政治派係： 考察特定傢族背景（如關隴集團的衰落與山東士族的掙紮）如何影響初唐文人的政治前景與文學基調，展現其身份認同的早期睏境。 第二章：盛唐氣象的鑄就——廟堂之上的光榮與齟齬 盛唐，是詩歌的黃金時代，是文人精神最昂揚的時期。然而，這“氣象”背後，潛藏著激烈的思想碰撞與個人命運的劇烈起伏。 開元盛世的贊歌與批判： 分析以李白為代錶的浪漫主義精神如何與時代的自信心相契閤。他們的狂放不羈是自信的錶現，還是對體製內桎梏的無聲反抗？ 儒傢、道傢與釋傢思想的交融： 重點探討盛唐文人如何調和儒傢的濟世情懷、道傢的超脫傾嚮和佛教的緣起觀，以構建其復雜的世界觀。這種思想的融閤如何體現在山水詩和田園詩的革新上？ 歌行體的巔峰與敘事文學的興起： 深入研究歌行體如何成為錶達宏大敘事和抒發激昂情懷的最佳載體，以及傳奇故事的初步發展對後世小說的影響。 第三章：安史之亂的斷裂——由盛轉衰的巨大衝擊 安史之亂不僅是王朝的轉摺點，更是唐代文人精神世界的集體創傷。本章探究戰亂如何重塑瞭文人的創作主題、藝術風格和對人生的基本認知。 流亡的文學： 以杜甫為例，詳盡分析戰亂中流離失所的文人如何將個體苦難與國傢興亡緊密結閤，催生齣“詩史”的偉大篇章。其對民生疾苦的關注，標誌著文學重心的一次深刻轉移。 邊塞詩的再審視： 戰亂後，邊塞詩的主題不再僅僅是浪漫的徵戰，更多地轉嚮對戰爭殘酷性、戍卒思鄉的深刻描摹。對比初唐與盛唐的邊塞詩，分析其主題的內嚮化趨勢。 隱逸思想的復興： 經曆幻滅後，部分文人更加傾嚮於退避山林。探討此時期隱逸生活敘事中，那種“知其不可為而為之”的悲壯感，與初唐的純粹避世有何區彆。 第四章：中晚唐的沉鬱與技巧的極緻——實用主義與文學的精微化 中晚唐時期，政治格局趨於保守與僵化，文人麵臨著更為嚴峻的生存環境。文學創作轉嚮更注重技巧、格律與對具體情境的精細捕捉。 韓柳的古文運動與“文以載道”的新解： 剖析韓愈和柳宗元如何藉古文運動重塑文人的社會責任感。他們的“道”如何包含瞭對儒傢倫理的堅守與對僵化教條的批判？ 晚唐的“唯美”傾嚮與感傷情調： 聚焦於李商隱、杜牧等人的創作。探討在政治空間被壓縮的背景下，文人如何將目光投嚮更私密的情感世界、更精緻的意象營造，形成一種唯美而又帶著宿命感的文學風格。 詩歌流派的細分與定型： 總結晚唐時期近體詩的格律如何臻於化境，以及不同文人圈子間的審美差異，為五代和宋代的文學轉型埋下伏筆。 第五章：文人的生存哲學——自由與依附的永恒張力 本書的終極探討，在於解析唐代文人如何在權力中心與個人良知之間進行永恒的拉扯與權衡。 “傲岸”的構建與瓦解： 分析盛唐文人常常錶現齣的“傲岸”姿態，是真正的精神獨立，還是在依附體製前的一種姿態預設？其“傲岸”背後的經濟基礎與社會支持係統是怎樣的？ 友朋網絡的力量： 詳細考察唐代文人之間通過詩社、唱和、贈答形成的緊密網絡。這種網絡是提供精神慰藉的港灣，還是施加同儕壓力的場域？ 自我救贖的路徑： 總結唐代文人在麵對政治失意、理想破滅時，所采取的幾種主要自我調適方式：歸隱、飲酒、專注於技藝的打磨、以及對曆史的沉思。這些路徑共同構成瞭唐代文人復雜而迷人的精神肖像。 結語： 唐代文學的偉大，並非僅在於其數量的龐大或技巧的精湛，更在於那些執筆者在時代洪流中，對個體價值、社會責任與生命意義不懈的探尋與抗爭。本書旨在透過他們的詩文，重溫那段光芒萬丈卻又步履維艱的文人生涯。

序　我所瞭解的陳為人和周宗奇∕丁東

「政治」一詞引齣的文人話題
「接班人之歌」的序麯部分
周宗奇說：天命不是迷信
馬烽與周宗奇共同演繹瞭「伯樂相馬」的故事新編
「生瓜蛋」是否是個貶詞？
西戎怎麼變成瞭「西戒」
「犯上」成性
周宗奇〈閑侃做官不做官〉
腦後的「反骨」是遺傳還是後天生成
政治是隻「九頭鳥」
冷凍給後人解析的一段時光
周宗奇說：「說句丟份的話，隻要我願意，為朋友丟掉黨性去犯錯誤也乾。」
寫作，成為精神的支撐，成為生命的一部分
周宗奇筆下的楊深秀??寫文章其實是在寫自己
世上多見〈陰陽魂〉
好戲常在帷幕後，周宗奇齣書的「花絮」
為雍正皇帝定位的當代語境
古希臘雕像「拉奧孔的痛苦」??最是文人不自由
從「地理學」角度透視??土壤成分和遺傳基因如何生成周宗奇的〈獨行草〉
周宗奇從撲火「燈蛾」所引起的聯想
周宗奇筆下的《三個紅色殉道者》
「燈蛾」們是如何成為「紅色殉道者」的？
周宗奇身上的二律背反??孝子與逆臣
周宗奇的頭發亂瞭
莊子的「吾忘我」命題

附錄一　周宗奇自撰創作簡譜
附錄二　周宗奇關於《清代文字獄紀實》的部分通信摘錄

後記

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《最是文人不自由──周宗奇叛逆性格寫真》這本書，一股濃厚的學術氣息便撲麵而來，這讓我倍感期待。我猜測，作者一定是一位對曆史人物有著極其深刻洞察力的研究者。從“叛逆性格寫真”這個副標題來看，這本書並非僅僅是簡單地羅列周宗奇的生平事跡，而是要深入挖掘他性格深處的特質，特彆是那些不被當時社會所容納的“叛逆”一麵。我想到，這本書或許會通過大量的史實考證，來論證周宗奇的“叛逆”並非是空穴來風，而是有著深刻的社會根源和個人經曆的鋪墊。它可能還會探討，這種“叛逆”在不同的人生階段，呈現齣怎樣的變化和發展。我尤其好奇，作者是如何在“文人”這個身份的束縛下，描繪齣“不自由”的真實寫照，又如何在“不自由”的限製中，找到“叛逆”的齣路。我期待書中能夠齣現一些鮮為人知的曆史細節，能夠揭示周宗奇內心深處的矛盾與掙紮，以及他為瞭追求內心的自由，付齣瞭怎樣的代價。

评分☆☆☆☆☆

《最是文人不自由──周宗奇叛逆性格寫真》這本書，乍一看，就有一種“硬核”的質感。名字裏帶著“寫真”二字，讓我聯想到的是一種更為寫實、更為深入骨髓的刻畫。我猜想，作者在撰寫此書時，一定是以一種近乎“偵探”的精神，去搜尋、去解讀周宗奇留下的蛛絲馬跡。這本書很可能不是從宏大敘事的角度齣發，而是從微觀的細節入手，通過對周宗奇言行舉止的細緻描摹，來摺射齣他“叛逆”的性格。我腦海中浮現齣這樣一種畫麵：可能書中會有一章，專門描寫周宗奇在某個社交場閤，因為一句話、一個眼神，便與主流觀點格格不入，從而引發瞭一場不大不小的風波。又或者，會有對周宗奇生活習慣的細緻描寫，來揭示他如何通過這些“非主流”的方式，來錶達自己的獨立思想。我期待這本書能夠讓我看到一個立體、真實、有血有肉的周宗奇，一個並非完美，卻因此更加動人的曆史人物。它所展現的“不自由”與“叛逆”，或許正是那個時代下，許多有識之士共有的睏境與選擇。

评分☆☆☆☆☆

初翻《最是文人不自由──周宗奇叛逆性格寫真》，就被其非同尋常的敘事方式所震撼。作者似乎並沒有采用傳統的綫性敘事，而是像是在編織一張巨大的網，將周宗奇生命中的點點滴滴，以一種更為碎片化、卻又充滿內在邏輯的方式呈現齣來。一開始，我以為這會是一部枯燥的曆史文獻堆砌，但很快我就被這種“跳躍式”的敘事所吸引。時而從一個微不足道的曆史事件切入，深入剖析其背後隱藏的周宗奇的性格特徵；時而又仿佛置身於某個曆史瞬間，以極其細膩的筆觸描繪周宗奇的心理活動。這種寫作手法，如同在觀賞一幅印象派的畫作，每一個筆觸都可能單獨存在，卻又在整體上勾勒齣一個模糊卻又真實的人物形象。我尤其好奇，作者是如何在有限的史料中，找到如此多的細節來支撐他的論斷？他是如何構建齣周宗奇內心世界的？這本書帶給我的，不僅僅是知識的獲取，更是一種閱讀體驗的革新。我感覺自己不再是被動地接受信息，而是主動地參與到對周宗奇這個人物的解讀過程中。每一個轉摺，每一次“跳躍”，都像是作者拋齣的一個謎題，引導我不斷地去思考，去探索。

评分☆☆☆☆☆

這本《最是文人不自由──周宗奇叛逆性格寫真》，光是書名就帶著一股子倔強和不羈，讓人好奇心油然而生。我剛拿到手，還沒來得及細細品讀，就已經被封麵設計所吸引。那種帶著曆史沉澱感的色彩，配上周宗奇先生那深邃而略帶憂鬱的眼神，仿佛穿越瞭時空，直接與書中的靈魂對話。我最期待的是，這本書會如何深入挖掘這位“文人”身上“不自由”的根源，以及他“叛逆”性格的形成過程。是時代洪流的裹挾，還是個人意誌的抗爭？是社會規範的束縛，還是內心理想的衝撞？我猜想，作者一定花費瞭大量的心血，去考證史料，去體察人心，纔能勾勒齣如此一個鮮活而復雜的周宗奇。我腦海中已經浮現齣各種畫麵：也許是他在昏暗的燈光下，一邊咳血一邊奮筆疾書，不屈服於病痛的摺磨；也許是他麵對權貴，擲地有聲，毫不畏懼地堅持自己的原則；又或許是他行走在鄉野，與自然融為一體，尋找內心真正的寜靜與自由。這本書，不僅僅是關於一個人的傳記，更像是一麵鏡子，映照齣那個時代文人的生存睏境，以及他們永恒的追求。我迫不及待地想知道，周宗奇是如何在“不自由”中尋找“自由”，如何在“束縛”中綻放“叛逆”的。

评分☆☆☆☆☆

《最是文人不自由──周宗奇叛逆性格寫真》這本書，給我的第一印象就是“厚重”。它不是那種輕易就能翻完的小冊子，而是充滿瞭知識和見解的深度挖掘。從書名就能看齣，它聚焦於周宗奇身上“文人”與“不自由”、“叛逆”的特質，這本身就是一個極具吸引力的切入點。我腦海裏勾勒齣的畫麵是，作者一定是在海量的史料中，抽絲剝繭，去尋找支撐“叛逆”這一核心特質的證據。這些證據，可能是周宗奇的詩文，可能是他與其他名士的交往記錄，甚至可能是他一次無聲的沉默，一次不為人知的抗爭。我期待書中能夠呈現齣，周宗奇如何在時代的洪流中，依然保持著獨立思考的能力，如何在復雜的政治環境中，堅守著自己的道德底綫。這本書，我認為不僅僅是在寫一個人，更是在寫那個時代，寫那個時代下，一群有思想、有擔當的文人的生存狀態。我希望通過這本書，能夠更深入地理解“文人風骨”的真正含義，以及在中國曆史上，知識分子所扮演的復雜而又重要的角色。