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　　史無前例的書寫大解放！從先秦魏晉至明清，生動的文學筆調，鮮活的歷史故事，帶你展開一段豐富的旅程，掌握中國文學發展演進。閱讀本書，讓您像讀三國演義般，國文能力輕輕鬆鬆大躍進。

　　連續十年高中名校指定閱讀，老師學生最愛版本

　　《中國文學史演義》以深入淺出的「演義」體例，引領我們跨越時空，拜訪古代文人的生命情懷與文學才情，展開一段豐富而奇幻的文學旅程：行至滾滾的汨羅江畔，形容憔悴的屈原，因憂國憂民而長嘆，令人哀婉；駐足繁華的長安街市，我們為神采飄逸的李白而傾倒；遊覽大觀園的亭台樓閣，看著多愁善感的黛玉，低聲啜泣地葬著落花，不禁鼻酸……閱讀本書，將使您在中國古典文學的巡禮中情感澎湃、生命豐潤，值得讀者細細品賞。

　　〈增訂第五版〉增加原文注釋語譯，書後並附文學史年表

新推出〈增訂第五版〉具下列特色：

　　1.內容以人物為軸鋪陳，文采豐富；以演義為寫作體例，流暢具吸引力，適合高中學生閱讀欣賞，在輕鬆閱讀中同時增進文學史系統知識。

　　2.引用文言原文部分加註釋與語譯，可降低學生自行課外閱讀的難度，適合國中以上程度、各級高中職學生閱讀。

　　3.為協助讀者建立完整文學史系統，各冊均附文學史大事年表，以年代為縱軸，各代作家、作品及文學特色為橫軸，以拉頁方式裝訂，可一目了然文學史發展的過程。

　　4.作者根據各章回內容，親自精繪70幅插圖，為閱讀增添更多樂趣與風貌。

作者簡介

錢念孫

　　一九五三年出生於安徽省蕪湖市，現為安徽社會科學院文學研究所所長、研究員，一九九二年被評為國家級中青年有突出貢獻專家，並獲國務院特殊津貼。

　　曾任英國杜倫大學(University of Dhuram)、美國麻薩諸塞大學(University of Massachusetts)和漢普舍爾學院(Hampshire College)客座教授。

　　所著作品曾五次獲全國「五個一工程獎」，三次獲「中國圖書獎」，兩次獲「全國優秀暢銷書獎」，另獲省縣頒獎十餘次。

　　主要著作有《文學橫向發展論》、《朱光潛與中西文化》、《中國文學精粹》、《藝術真諦的發掘與闡釋》、《重建文學空間》、《朱光潛：出世的精神與入世的智慧》、《中國詩歌》、《中華三德歌》、《公民道德歌》、《世紀壯舉：中國希望工程紀實》、《龍抬頭：中國農村改革發端紀實》、《無法塵封的歷史：抗戰舊書收藏筆記》等，及相關學術論文百餘篇。

第參冊　 元明清篇
【第29回】關漢卿稱雄元雜劇．王實甫奪魁西廂記
【第30回】白仁甫謳歌癡情女．馬致遠巧繪斷腸人
【第31回】包公戲洗雪黎民恨．琵琶記泣訴五娘悲
【第32回】元好問悲慟吟喪亂．楊維楨持節作婦謠
【第33回】羅貫中演義三國史．施耐庵濃墨水滸傳
【第34回】吳承恩奇想西遊記．笑笑生豔繪金瓶梅
【第35回】馮夢龍慧眼輯三言．湯顯祖匠心成四夢
【第36回】李夢陽復古反臺閣．袁宏道重今抒性靈
【第37回】蒲松齡孤憤寓聊齋．吳敬梓傲骨諷儒林
【第38回】曹雪芹情寄紅樓夢．孔尚任血染桃花扇
【第39回】吳偉業怨訴圓圓曲．王漁洋悲吟秋柳詩
【第40回】龔自珍筆吐風雷氣．黃遵憲詩開海外天
【第41回】吳趼人譴責怪現狀．李伯元筆鋒刺官場
【第42回】劉鐵雲哭泣記老殘．曾孟樸憤世繪孽海
引文白話語譯
臺灣版後記
修訂版後記
年表

第37 回 蒲松齡孤憤寓聊齋 吳敬梓傲骨諷儒林
蒲松齡孤憤寓聊齋

崇禎十三年（公元一六四○年），這時離明代滅亡只有四個年頭了。就在全國各地一片戰亂聲中，山東淄川（今山東淄博）的蒲家莊裡，誕生了一位第一流的文學家，他就是被譽為中國文言短篇小說之王的蒲松齡。

蒲松齡是蒙古族的後裔，他的祖父和父親都是讀書人，蒲家在當地是有名的書香之家。可是祖輩科名不顯，蒲松齡的父親雖是一位滿腹經綸的學者，但科舉屢試不中，為生活所迫，只得棄儒經商。

父親雖然自己在科舉上失敗了，卻加倍要求孩子們刻苦攻讀，期望他們能學優仕進，光宗耀祖。他的心血並沒有白費，蒲家四兄弟中，有三個考進了縣裡的公立學堂，成了「庠生」。尤其是老三蒲松齡，學業最為突出，不僅通過了縣裡的考試，十九歲時，還一連通過了州、府兩級考試，並且每次都是第一名。方圓數百里的人，都以為他前程似錦，不可限量。當時，主持山東學政的著名詩人施閏章，對他十分賞識，稱讚他「觀書如月，運筆成風」，一時聞名遐邇。

然而，彷彿科舉考試從此就和他作對似的，在高一層的舉人考試中，他不知考了多少次，每次都是乘興而去，敗興而歸。

五十歲那年，他在第一場考試中成績出色，排名第一，似乎已穩操勝券；不想第二場考試時，忽然生起急病，萬般忍耐，仍無法堅持到底，只好中途退出考場，結果又是名落孫山。

不可思議的是，蒲松齡一出考場，病就莫名其妙地好了。當時所有參加考試的人，包括主考官在內，都感到此事非常奇怪，並為他十分惋惜。
回到家裡，妻子勸他說：看來你命中注定與科舉無緣，下次別再去自討沒趣吧！蒲松齡聽後長歎一聲，從此斷了科舉仕進的念頭，再也不去舉場湊熱鬧了。

清代初年，像蒲松齡這樣的士子，唯一的進身之階便在科舉。一次次的科場失敗，使他耗盡了心力和財力，更使他悲痛萬分。日子一天天地過去，窮困這個惡魔又死死地纏上了他。當時， 他們一家數口人住在田間地頭的茅屋裡，「曠無四壁，小樹叢叢，蓬蒿滿之」。面對坐吃山空、日益貧困的局面，他感到再也不能像押寶一樣，把自己的命運全部押在科舉這一條路上了。

於是，他在三十一歲那年，遠離家鄉，走到江蘇寶應縣，給知縣孫蕙當了幕賓，任務就是替知縣寫些公文、告示、書信等應酬文字。這種代人捉刀的工作，大違蒲松齡素來的志向，完全是為了一點報酬，不得已而為之。做了一年左右，孫蕙高升調任，他不願再跟隨前往新任所，便辭幕回鄉了。

回到故里，迫於生計，蒲松齡又不得不奔走於附近縉紳人家，設帳教學，當個私塾先生。此後四十年間，他一面教書，一面應考，一面寫作，始終是個窮秀才。
蒲松齡在〈寄王如水〉這闋詞裡說：「天孫老矣，顛倒了天下幾多傑士。蕊宮榜放，直教那抱玉卞和哭死！……每每顧影自悲，可憐骯髒骨銷磨如此！……數卷殘書，半窗寒燭，冷落荒齋裡。」這首詞可說是他一生清苦生活和落魄心情的真實描述。

不過，蒲松齡雖然一生窮困潦倒，但在寫作上卻取得了突出的成就。他多年來一直以極大熱情和毅力著書立說。大約四十歲那年，寫成了《聊齋志異》初稿，以後長期增補修訂，直到暮年才完稿成書。

他還按照民間流行曲調，寫成了《寒森曲》、《姑婦曲》、《磨難曲》、《牆頭記》等十四種演唱文學劇本哻；創作了一千五百多首詩詞和四百多篇散文作品，有《聊齋詩集》和《聊齋文集》傳世。另外，他還寫了介紹農業生產知識的《農桑經》，講解醫藥常識的《藥崇書》、解釋年曆氣節的《曆字文》等。
如此豐富的撰述，不僅涉獵範圍非常廣泛，而且質量都屬上乘佳作，顯示了蒲松齡的多方面才華。

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