颱灣文學本土論的興起與發展 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 颱灣文學
• 本土文學
• 文化認同
• 文學史
• 文學批評
• 颱灣研究
• 後殖民理論
• 文化研究
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• 文學思潮

　　文學來自土地，毋須本土論者不斷喚醒颱灣文學的「鄉土」，、「本土」與「颱灣」意識，應該就能在颱灣的土壤紮根、開齣颱灣色澤的花朵。然颱灣文學本土化運動迄今尚在進行，其反映的是宰製颱灣文學發展的外來文化帝國主義，至今仍未放鬆對颱灣的文化殖民，本土論去殖民化的曆史使命，尚待努力完成。

　　颱灣文學本土論的興起與發展，是不願被修剪得整整齊齊的「颱灣連翹」，因嚮往天空的廣闊、日頭的光明，跨齣統治者的利剪所劃定的生長空間，自主伸展枝株所長齣的動人姿影。

　　本書深入這些枝椏叛逆性滋長的土壤，探討本土論産生的曆史、社會基礎；接著檢視一再被修剪又一再歧齣抽長的枝條，釐清戰前戰後本土論發軔、式微與再發展的曆史過程；最後，反覆參考這些傷痕纍纍的枝葉交錯齣的優美構圖，為颱灣勾勒齣獨立自主的發展遠景。

本書特色

　　本書為成大颱文所遊勝冠老師舊作，原在前衛齣版社齣版，而今交由群學齣版社重新排版，並設計精美書封，以全新風貌呈現讀者眼前，遊老師並為此書的重新齣發，有感而發地寫瞭一篇新版短序，故喜愛遊老師作品的讀者韆萬不能錯過這本遊老師的經典舊作。

作者簡介

遊勝冠

颱灣雲林人，清華大學中國文學係博士。現任成功大學颱灣文學係副教授。

好的，以下是一部關於明清小說與社會變遷的圖書簡介，內容詳實，力求展現學術深度，不涉及您提供的書名及其主題： --- 浮世繪下的時代脈動：明清小說中的社會結構與文化轉型研究 圖書簡介 本書深入探究明清兩代（約1368年至1912年）長篇小說在社會結構、文化觀念與政治權力交織中的復雜錶徵與能動作用。我們不將明清小說僅視為文學審美對象，而是將其視為理解晚期帝製中國社會肌理、士紳階層心態變遷以及都市文化勃興的關鍵文獻。全書以宏大的社會史視野，結閤細緻的文本解讀，勾勒齣在商品經濟發展、城市化加速以及儒學思潮內部張力下，傳統精英文化如何被大眾媒介重塑與挑戰的過程。 第一部分：城市空間的崛起與小說敘事的地理轉嚮 明清時期，江南、京畿等地的商業活動空前繁榮，形成瞭新的都市文化場域。《金瓶梅》、《紅樓夢》等作品對城市空間的描摹，不再局限於傳統“士”的田園牧歌式想象，而是聚焦於坊市、園林、會館等新興場所。 本部分首先梳理瞭小說中“空間”的物質性與象徵性。從市民階層聚集的茶肆酒樓到士大夫退隱的私傢園林，這些空間是社會階層流動、欲望錶達和權力博弈的舞颱。我們分析瞭小說如何通過空間布局暗示社會秩序的鬆動：例如，《金瓶梅》中西門慶宅邸的擴張與內部權力鬥爭，體現瞭新興財富對傳統宗法結構的滲透與顛覆。 此外，我們考察瞭小說敘事中“地理移動”的意義。在《西遊記》的寓言式旅程與《三言二拍》中販夫走卒的江湖漂泊之間，小說揭示瞭社會流動性的增加。這種流動性不僅是地理上的，更是身份認同上的，它挑戰瞭以宗族為核心的傳統社會定位，預示著一個以個人際遇為核心的敘事模式的誕生。 第二部分：權力、倫理與“異端”的建構 明清小說深刻反映瞭儒傢倫理體係在麵對新的社會經濟現實時的內在矛盾與緊張。傳統士大夫通過“修身齊傢治國平天下”構建的道德秩序，在小說中受到來自商業道德、私人情欲乃至超自然力量的衝擊。 本書重點分析瞭“忠孝節義”等核心價值觀在通俗小說中的“去中心化”過程。在章迴小說中，英雄的成功往往不再完全依賴於朝廷的認可或族長的恩準，而是更多地依賴於個人的機變、財富的運用以及江湖義氣的支持。例如，對“俠”這一形象的譜寫，從早期的樸素反抗到晚期《儒林外史》中對科舉製度的諷刺，揭示瞭精英群體內部對既有政治運作機製的不滿與疏離。 更具顛覆性的是，小說對“情”的探討。從《牡丹亭》中對“情至上”的浪漫肯定，到《紅樓夢》中對“情”的復雜體悟，小說建構瞭一個挑戰父權與宗法壓抑的私人情感領域。我們探討瞭小說如何通過對女性角色（如王熙鳳、晴雯）的塑造，在肯定其纔乾的同時，也將其置於社會倫理的審判之下，反映齣兩性關係中難以調和的結構性睏境。 第三部分：媒介革新與通俗文化的興起 明清小說的大規模流行，是伴隨著印刷技術的發展、市民教育水平的提高以及評話、說書等口頭文學嚮文字轉化的結果。小說不再是少數士人的案頭清供，而是進入瞭大眾的日常消費。 本書考察瞭小說文本的“可復製性”與“再創作性”。套數結構、重復性敘事元素以及廣泛的讀者基礎，促使小說文本具有高度的開放性和彈性。我們研究瞭不同版本的差異，以及小說如何被地方戲麯、彈詞等其他媒介吸收和改編，形成瞭一個龐大的“敘事生態係統”。這種生態係統的形成，標誌著官方文化權威性的相對衰落，以及以市場需求為導嚮的通俗文化的崛起。 此外，我們詳細分析瞭小說中“諷刺”手法的演變。從《儒林外史》對科舉製度的尖銳批判，到對地方胥吏、庸俗富商的無情嘲弄，小說提供瞭一種在不直接挑戰皇權的前提下，對社會弊端進行集體宣泄和道德審判的機製。這種諷刺性，既是精英階層自我批判的産物，也是迎閤大眾對社會不公不滿情緒的商業策略。 結論：邁嚮現代性的隱秘路徑 明清小說在社會結構劇烈變動的背景下，記錄並推動瞭中國文化從傳統嚮現代的隱秘轉型。它們通過對都市生活、個人情欲、權力異化的描繪，構建瞭一個比官方史書更為豐富、更具人性復雜性的中國圖像。本書旨在揭示，這些看似“閑書”的文學作品，實則是理解晚期帝製社會文化張力與轉型動力的不可或缺的史料。 本書適閤中國古代文學史研究者、社會史學者、文化研究人員，以及對明清社會生活感興趣的廣大讀者。 ---

呂正惠 序 〈殊途也許會同歸〉
陳萬益 序 〈堅韌茁壯?野地滋蔓〉

第一章 　緒論
第二章 　颱灣文學本土論的發軔
第三章 　颱灣文學本土論的式微
第四章 　颱灣文學本土論的再興
第五章 七○年代以後颱灣文學本土論的建構
第六章 結論

參考書目
後記

新版序文

遊勝冠

當群學的編輯建議我說，保留原貌齣版就好，我沒有費多少時間思考，就同意瞭他的建議。

　　這本書齣版後的這十三年來，颱灣的政治、社會波動多大，不必我多說，而我自己的術思考，雖還秉持初衷，但到底起瞭多少的變化，我也心知肚明，所以雖然規劃本書再版時，我也曾想過補進幾篇後來再寫的相關論文，改寫一下本書，但最終還是打消瞭這個主意。這本書的寫作烙印著非常深刻的時代影子，曆史條件已經起瞭這麼大的變化，即使是續寫的單篇論文，也已經變得篤定，我已經沒有辦法再迴到寫作那本書的氛圍，接續那本書字裏行間急於想弄清「我是誰」的睏惑與焦慮。

　　鈐佑兄一句我就是透過本書開始認識颱灣文學的話，是讓我還安心齣版這本舊著的最大動力，當然，現在齣版的颱灣文學專書之多，已經多到足以撐起一個專櫃瞭，要認識颱灣文學，應該不缺我這本舊書。但我相信，年長我幾歲的鈐佑兄話中有話，成長在解嚴時代的我們，都曾有過「我是誰」的睏惑與焦慮，也都深刻瞭解到，這種不能中斷的睏惑與焦慮，正是颱灣社會、文化能持續變革的最大動力！近十年來颱灣的政經動盪及社會變化，讓這本書提問時的睏惑及焦慮，好像一掃而空瞭，政客要贏得選票，總要宣示一下對颱灣的愛，颱灣文學館成立瞭，颱灣文學研究也已經進入學院體製化瞭，看來什麼睏惑都沒有瞭，篤定的錶情也取代瞭焦慮的眼神。然而當我準備再版本書，再迴頭去看這本舊著，重新省視當初我所討論的「曆史人物」的論述文字及熱情時，說實在的，我的睏惑與焦慮不減反增，因此，這本書的再版，雖然可以用這些不閤時宜的思考來溫習那些「曆史人物」的熱情，但最主要還是解決我自己的問題，為什麼曆史的變化，看來多少如那些「曆史人物」所願瞭，我的睏惑與焦慮卻從來不曾中斷過呢？

　　前衛林文欽兄是我的伯樂，不是他，不會有一九九六年前衛版的本書麵世。之後，大概是兩年前吧，他也曾透過來本係讀博班不久，當時擔任前衛主編的陳恆嘉兄跟我接觸，想再版本書，當時因為籠罩在行政職的烏煙瘴氣中，我並沒有心思處理，事情一放，竟連陳恆嘉兄都在二月因病仙逝瞭，錯過時機，本書未能繼續在前衛再版，隻能對有負兩位前輩的厚愛，說聲抱歉。再版的校對工作，要感謝博班學生慶華、倍榕、俐璿、依伶及阿炮，在百忙之中仍這麼費心幫忙，甚至連正為碩論忙得焦頭爛額的安凱，也被拖下水，仔細校讀這些粗糙文字的過程，相信後齣轉精的他們，對超越我這個世代的颱灣文學研究者的成果，應該更有信心。

评分☆☆☆☆☆

從一個普通讀者的角度來說，這本書最大的價值在於它提供瞭一個全新的視角來理解颱灣文學。我一直覺得颱灣文學有一種特彆的韻味，一種說不清道不明的美感，但這本書卻為我揭示瞭這種美感的深層根源。它讓我明白，原來我們所感受到的“颱灣味”，並非憑空産生，而是經過瞭漫長的曆史積澱和理論建構。 書中關於“本土論”的論述，讓我看到瞭颱灣文學如何在時代的洪流中，一次次地尋找和確立自己的身份。我以前讀一些颱灣小說，可能會覺得它與我所熟悉的文學有所不同，但這本書讓我明白瞭這種不同背後的深層原因。它不是簡單的地域差異，而是文化認同、曆史記憶、社會現實等多重因素的交織。 我特彆喜歡作者在梳理文學思潮時，那種清晰的邏輯和嚴謹的態度。他能夠將紛繁復雜的理論和曆史事件，梳理得井井有條，讓我這個非專業讀者也能輕鬆地理解。他不僅介紹瞭“本土論”的興起，更詳細地闡述瞭其發展過程中遇到的挑戰和爭議，這讓我看到瞭文學理論的生命力。 這本書也讓我開始反思，我們自身的文化，我們所熱愛的文學，又該如何去錶達和傳承“本土”的精神？它不僅僅是一本關於颱灣文學的書，更是一種關於文化身份認同的啓迪。它讓我意識到，每一個時代的作傢，都在用自己的方式，迴應著“我們是誰”這個永恒的追問。 我非常享受閱讀這本書的過程，它讓我對颱灣文學的理解，從錶麵的欣賞，上升到瞭對深層內涵的洞察。它是一本值得反復閱讀，並且從中不斷汲取智慧的書。它不僅拓寬瞭我的閱讀視野，更激發瞭我對文化和曆史的濃厚興趣。

评分☆☆☆☆☆

這是一本挑戰我既有認知的書。我一直認為颱灣文學是“小清新”、“文藝”、“細膩”，但這本書讓我看到瞭它另外一麵——它也曾有過激烈的思辨，有過對民族、土地、身份的深刻追問，甚至有過激烈的思想碰撞。我以前讀颱語文學，總是覺得離我有點距離，不太理解為什麼需要用颱語寫作，而這本書卻讓我看到瞭用母語寫作所承載的那份情感和認同。 它讓我意識到，文學的“本土”並非一個簡單的詞匯，而是包含瞭太多層麵的意義：是語言的迴歸，是曆史的挖掘，是文化的自覺，是與土地的連接。書中對不同時期“本土論”的演變和不同觀點之間的張力，展現得淋灕盡緻。我曾以為“本土”就是理所當然的，但這本書讓我看到，它是一個不斷被論述、被構建、被捍衛的過程。這讓我對許多曾經熟悉的颱灣文學作品，有瞭更深的理解，也讓我對一些過去不太理解的作品，産生瞭新的興趣。 我尤其欣賞作者在處理復雜的曆史脈絡時，那種嚴謹又不失生動的筆觸。他能夠將眾多的作傢、作品、思潮巧妙地串聯起來，形成一個清晰而有邏輯的敘事。我從中學習到瞭如何去分析文學作品的時代背景，如何去理解作傢創作的動機，以及文學如何在特定曆史條件下承擔起其應有的社會功能。這本書讓我看到瞭颱灣文學的深度和廣度，它不僅僅是抒發個人情感的載體，更是承載著一個民族的記憶與未來的重要力量。 讀這本書的過程中，我常常會停下來思考，我們自己的文學，我們的文化，又該如何去尋找和建構自己的“本土”？這種思考的起點，正是源於這本書所提供的思考框架和曆史經驗。它不隻是關於颱灣文學，更是一種關於文化身份認同的普遍性探討。我從中獲得的，不僅是知識，更是一種啓發，一種看待世界和文化的新角度。 總而言之，這本書是一次深刻的思想之旅。它讓我重新審視瞭“本土”這個概念，讓我看到瞭颱灣文學背後那股強大的生命力和思想張力。它不僅滿足瞭我對颱灣文學的好奇心，更激發瞭我更深入的思考。我強烈推薦給所有對文學、曆史、文化以及身份認同問題感興趣的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我眼前一亮！作為一個對颱灣文學一直抱有好感，但又不太瞭解其發展脈絡的讀者，這本書簡直像一本啓濛手冊。我一直覺得颱灣文學有一種獨特的韌性和生命力，它不像大陸文學那樣宏大敘事，也不像香港文學那樣商業氣息濃厚，它有種特彆貼近土地、貼近人心的感覺。讀這本書，我纔開始慢慢理解，原來這種“貼近”並非偶然，而是經過多少代作傢、多少次思想的碰撞與演進纔形成的。 書裏談到的“本土論”這個概念，對我來說是個全新的視角。我以前讀颱灣小說，可能更多關注的是故事本身，人物的情感，語言的精妙。但這本書讓我意識到，作傢們的創作背後，其實有著更深層的文化自覺和身份認同的追尋。它不僅僅是寫“颱灣的故事”，更是試圖在迴應“我們是誰”、“我們從哪裏來”這樣的根本性問題。這種從哲學層麵和曆史層麵去解讀文學創作的嘗試，讓我覺得非常深刻，也讓我對那些我曾經讀過的、喜歡的颱灣作傢們有瞭更立體、更具深度的理解。 特彆是書中對一些曆史時期文學思潮的梳理，比如早期日據時期的抗爭書寫，戰後國民黨遷颱初期的“中國文學”思潮，以及後來“鄉土文學論戰”的興起，這些脈絡清晰的梳理，讓我這個局外人也能大緻勾勒齣颱灣文學發展的大緻輪廓。我一直覺得，文學的發展從來都不是孤立的，它總是與社會、政治、曆史緊密相連。這本書恰恰展現瞭這一點，它沒有把文學作品當成一個個獨立的個體，而是放在更廣闊的時代背景下去審視，去分析。這種宏觀的視野，讓我對颱灣文學有瞭整體的認識，也讓我看到瞭文學如何迴應時代、塑造時代的強大力量。 而且，我特彆喜歡書中那種引經據典、旁徵博引的學術風格，但又不會讓人覺得枯燥難懂。作者似乎很擅長將復雜的理論概念，用一種比較淺顯易懂的方式呈現齣來。我記得書中好像提到瞭幾個重要的文學評論傢和作傢，他們的觀點和爭論，被作者梳理得井井有條。這讓我感覺像是在跟這些重要的思想傢進行一場跨越時空的對話，從中學習到瞭很多關於文學批評和理論分析的方法。 總的來說，這本書為我打開瞭一扇新的大門，讓我不僅僅是作為一個讀者，而是作為一個對颱灣文化有更深層次興趣的人，去重新審視和理解颱灣文學。它讓我明白，原來我們看到的那些優美動人的文字背後，隱藏著如此豐富、深刻的思考。我迫不及待地想再去翻閱一些我曾經讀過的颱灣作品，相信這次，我會帶著全新的視角和更深的感悟去閱讀，去體會。這本書絕對是我今年讀過的最具有啓發性和價值的書之一。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容，如同打開瞭一個寶藏的匣子，讓我得以窺探颱灣文學在“本土化”探索中的麯摺與輝煌。我一直以為“本土”是一個顯而易見的詞，但這本書卻讓我看到瞭它背後蘊含的深刻的文化意涵和曆史張力。它不僅僅是書名上的幾個字，而是颱灣文學發展脈絡中一道至關重要的風景綫。 我曾經閱讀過一些颱灣的文學作品，總覺得它們有一種獨特的“氣味”，一種與我成長環境不太一樣的親切感，但又不那麼容易言說。這本書就像一位睿智的嚮導，為我一一解讀瞭這種“氣味”的來源。它讓我明白瞭，原來許多作傢都在努力地從語言、曆史、社會現實等多個維度，去挖掘和建構屬於颱灣的文學語言和文化認同。 書中對不同時期“本土論”的梳理，讓我看到瞭文學思潮的變遷，也看到瞭作傢們在時代變遷中的掙紮與堅守。那些關於“鄉土文學”的爭論，那些關於“現代化”與“本土化”的拉扯，都讓我看到瞭文學發展的復雜性。它不是一條筆直的道路，而是充滿瞭迂迴與麯摺，充滿瞭思想的碰撞與火花。 更重要的是，這本書讓我意識到，文學的“本土”並非一種靜態的文化標簽，而是一個不斷生成、不斷被賦予意義的過程。它需要作傢們去深入地理解土地，去關照人民，去迴應曆史。這種對“本土”的深切關懷，貫穿瞭颱灣文學發展的始終，也賦予瞭颱灣文學獨特的魅力。 我非常享受閱讀這本書的過程，它讓我對颱灣文學的理解，從一個淺嘗輒止的讀者，變成瞭一個能夠深入思考的探索者。它不僅豐富瞭我對颱灣文學的認識，更引發瞭我對自身文化身份的深刻思考。這本書，無疑是我近期閱讀中最具啓發性、也最讓我驚喜的一本書。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的衝擊，在於它讓我看到瞭文學創作背後那股不息的思想洪流。我一直以為自己對颱灣文學有一定瞭解，但讀完這本書，我纔發現，我所見的不過是冰山一角。書中對於“本土論”的探討，遠比我想象的要復雜和多維。它不是一個簡單的口號，而是一個充滿爭議、不斷演變的理論實踐。 我印象最深刻的是，書中對於不同曆史時期，不同流派作傢們在“本土”議題上的爭鳴。那些激烈的辯論，那些思想的交鋒，讓我感受到瞭文學在特定時代所承擔的責任和力量。它不僅僅是藝術的錶達，更是社會意識形態的體現，是文化身份的建構。這本書讓我看到瞭，文學的“本土化”並非一蹴而就，而是經過瞭多少次的自我反思、自我否定、自我重建。 我過去讀颱灣小說，往往被其細膩的情感和精妙的語言所吸引，但這本書讓我開始思考，這些情感和語言背後，究竟承載著怎樣的文化基因和曆史記憶？它讓我理解瞭，為何某些作品會如此深刻地觸動人心，為何它們能夠成為颱灣文學重要的裏程碑。這種從宏觀理論角度去解讀微觀文學現象的方式，讓我受益匪淺。 而且，書中對於“本土”的界定，也並非狹隘地指嚮某個特定地域或群體，而是包含瞭一種更廣闊的對土地、人民、曆史的情感依戀和文化認同。這種理解，讓我對颱灣文學有瞭更包容、更開放的視角。它讓我認識到，文學的“本土”是一種動態的、流動的概念，它隨著時代的發展而不斷被重新定義。 這是一本需要靜下心來，細細品味的著作。它不適閤走馬觀花，而是需要你跟著作者的思路，去深入探究每一個觀點，去理解每一次爭鳴。但如果你願意投入時間和精力，這本書的迴報將是巨大的。它不僅能夠讓你更深入地理解颱灣文學，更能夠引發你對文化、曆史、身份等深刻問題的思考。