正說李宗吾──現代思想史上的厚黑教主 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　自上個世紀30年代，李宗吾及其《厚黑學》在華語範圍內流傳之廣，少有能及者。然而，《厚黑學》不是被簡單的視為針砭時弊之作，就是被庸俗的歸於成功學之流。而李宗吾的思想是卻並非一成不變，他的其他著作如《考試製之商榷》、《中國學術之趨勢》也少有人提。本書作者鈎玄稽要，結閤民國時期的思想潮流，從學術層麵重新展示瞭一代奇人李宗吾的一生，為此領域中的發韌之作。

作者簡介

陳遠

　　學者。1978年生於河北武強，就讀於河北科技大學，畢業後一直從事報社編輯記者職業，同時進行民國史研究。現居北京，任職於《新京報》。多年來關注中國近現代思想史、文化生態變遷、知識份子研究等題目，近年來主要從事燕京大學的史料收集以及相關研究，另外則側重於重新構建民國史體係。文章散見於《隨筆》、《溫故》、《南方週末》，並數次被《新華文摘》轉載，作品被多傢選本選錄。已齣版的主要著作有：《被忽略的大師——李宗吾傳》、《逝者如斯未嘗往》、《逝去的大學》（編著）、《斯人不在》（編著）。2008年5月至香港中文大學做短期研究。

深度剖析：近現代中國社會思潮的激蕩與轉型 一部全麵梳理近現代中國思想史發展脈絡、文化變遷和社會轉型曆程的恢弘巨著。 本書超越瞭對單一思想流派或人物的簡單羅列，力求構建一個多維度、立體化的近現代中國思想圖景。從晚清“中體西用”的艱難摸索，到五四新文化運動的激進呐喊，再到不同意識形態在民國時期的激烈碰撞與融閤，直至新中國成立後思想觀念的重塑與發展，本書以紮實的史料和深刻的洞察力，係統梳理瞭影響中國社會走嚮的關鍵性思潮。 第一部分：舊秩序的瓦解與新思想的萌芽（1840s - 1911） 從“天朝上國”的迷思到救亡圖存的迫切 本書伊始，聚焦於鴉片戰爭前後，中國傳統儒傢思想體係麵臨的首次係統性衝擊。詳細考察瞭林則徐、魏源等人“開眼看世界”的早期嘗試，以及洋務運動中“師夷長技以製夷”的思想睏境。重點剖析瞭早期維新派（如王韜、薛福成）對政治體製改革的初步構想，以及康有為、梁啓超等人如何將西方自由主義、社會達爾文主義等觀念“中譯”並融入變法圖強的理論框架。 這一部分深入分析瞭戊戌變法失敗對知識分子思想的巨大影響，以及清末立憲派與革命派在“學製改革”與“推翻帝製”路綫上的根本分歧。書中對嚴復翻譯《天演論》在知識界引發的“物競天擇”思潮進行瞭細緻的解讀，揭示瞭這一思潮如何加速瞭傳統倫理秩序的鬆動，並為後來的激進變革奠定瞭心理基礎。 第二部分：激進的實驗與文化的重塑（1912 - 1937） 五四風暴：理性、民主與科學的洗禮 本書用大量篇幅闡述瞭辛亥革命後，中國思想界在政治真空與文化焦慮中爆發的“五四”新文化運動。本書認為，五四不僅是一場政治運動的後續，更是一場深刻的文化革命，其核心在於對“國民性”的改造。 詳細分析瞭以陳獨秀、鬍適為代錶的“德先生”（民主）與“賽先生”（科學）旗手們的論戰。書中辨析瞭鬍適“多研究些問題，少談些主義”的實用理性與陳獨秀早期對馬剋思主義的引入之間的張力。重點剖析瞭新文學運動對白話文的推廣如何從根本上改變瞭知識的傳播方式和國民的思維習慣。 此外，本書還詳盡考察瞭新文化運動後期的思潮分流，包括對女性解放、傢庭製度批判的激進聲音，以及對中國傳統文化（如儒傢）的全麵反思和批判。這一時期的思想流派駁雜，本書力求清晰勾勒齣自由主義知識分子、馬剋思主義者、國傢主義者等群體在尋求“中國齣路”過程中的理論建構與社會實踐。 第三部分：理想的碰撞與民族的抉擇（1927 - 1949） 在分裂與統一的張力中尋找國傢方嚮 進入國民政府時期，中國思想界進入瞭一個理論與實踐深度結閤的階段。本書將此階段視為不同意識形態激烈競爭的“思想角鬥場”。 一方麵，本書深入分析瞭國民黨內部的理論建設，包括三民主義的演變及其在中國具體國情下的應用與局限性。另一方麵，本書詳盡描繪瞭馬剋思主義在中國知識分子群體中迅速傳播和本土化的過程。特彆關注瞭早期馬剋思主義理論在結閤中國農民問題時的理論創新與實踐探索。 書中還探討瞭影響深遠的“文化保守主義”思潮，以梁漱溟、張君劼等人為代錶，他們對西方文明的功利性提齣瞭尖銳的批評，試圖從中西文化衝突的夾縫中為中國保存一條不同於激進革命的溫和道路。本書力求公正呈現這些思潮在抗日戰爭這一特殊曆史背景下的角色與影響。 第四部分：重構與整閤：新中國的思想景觀（1949 至今） 意識形態的奠基與思想視野的拓展 本書的最後一部分聚焦於新中國成立後，國傢意識形態的構建過程及其對知識分子思想帶來的影響。係統梳理瞭建國初期對舊有思想遺産的批判性繼承與改造工作。 書中細緻考察瞭1950年代至1970年代，中國在政治哲學、美學、曆史觀等方麵形成的主要理論框架。隨後，筆鋒轉嚮改革開放以來，中國思想界的顯著變化。詳細分析瞭對西方哲學（如現象學、結構主義）、經濟學理論（如新古典主義）的重新引進與消化，以及“啓濛”思潮在新的曆史條件下的繼承與發展。 本書最終以對當代中國思想多元化趨勢的觀察作結，探討瞭在全球化和信息爆炸的背景下，知識分子群體在繼承曆史經驗、應對時代挑戰中所展現齣的復雜心態與理論探索，為理解當代中國的精神世界提供瞭堅實的思想史基礎。 全書特點： 結構宏大，脈絡清晰： 采用時間綫索與主題剖析相結閤的方式，確保瞭敘事的連貫性與分析的深度。 史料紮實，論證嚴謹： 廣泛采擷一手文獻、日記、書信，力求還原思想傢所處的真實曆史情境。 視角平衡，兼顧多元： 避免瞭“唯主流論”，平等對待不同時期、不同立場的知識分子群體及其思想貢獻與局限。 注重“本土化”研究： 強調西方思潮在傳入中國後，如何被“中國化”，成為解釋和改造中國社會自身問題的獨特理論工具。 本書不僅是研究中國近現代史、政治學、社會學的必備參考書，更是渴望深入理解當代中國社會精神底色的讀者的理想讀物。它是一麵鏡子，映照齣近兩百年來，一群優秀的中國人是如何在內憂外患中，用思想的重量，試圖承托起民族復興的沉重使命。

許倬雲先生序

小引

第一部　成長
第一章　愧對子由
第二章　啓濛
第三章　私塾時代培養齣來的八股專傢
第四章　思想上的淵源
第五章　李宗吾的早期交往
第六章　思想獨立：不宗聖人宗自己

第二部　厚黑教主的厚黑思想
第七章　發錶厚黑學　自稱厚黑教主
第八章　《厚黑學》發錶的時代背景
第九章　重新認識厚黑學
第十章　我對聖人之懷疑：現代疑古的先驅
第十一章　〈我對聖人之懷疑〉的時代背景

第三部　教育經曆及思想
第十二章　涉身教育，李宗吾思想轉變的關鍵點
第十三章　涉身教育之吊打校長的奇案
第十四章　涉身教育之李宗吾挨打
第十五章　李宗吾的教育思想
第十六章　大隱於市，廣開厚黑廟門

第四部　李宗吾在二十世紀思想史中的位置
第十七章　《心理和力學》的思想史脈絡
一、科玄論戰在民間的延續
二、不同俗流，批評達爾文主義和剋魯泡特金學說
第十八章　啓濛和救亡雙層變奏之下的李宗吾
一、《社會問題之商榷》：李宗吾的社會製度設計
二、厚黑救國，在啓濛和救亡的雙層變奏之下

第五部　李宗吾的晚年
第十九章　張默生其人
第二十章　李宗吾的佯狂
第二十一章　嬉笑怒罵的怕婆經
第二十二章　厚黑教主徵啓六十壽文
第二十三章　李宗吾的晚年交往
第二十四章　佯狂的外錶，自卑的內心
第二十五章　知己相逢，和而不同
第二十六章　教主歸冥府

跋

附錄一　李宗吾遺作四篇
廖緒初傳
王儉恆事略
謝綬青事略
楊澤溥事略

附錄二　相關報導二篇
報導之一∕《美國僑報》：「李宗吾：被忽略的大師」
報導之二∕《新京報》：「《李宗吾新傳》為厚黑教主正名

附錄三　評論九篇
「原生態」的思想傢——評《李宗吾新傳》
「厚黑」：個性獨立的先聲？
皮果然厚　心未必黑
野生的陳遠
獨持偏見，一意孤行——被誤讀與被冷落的李宗吾
豈止「厚黑」傳天下
厚黑的人民好統治
《李宗吾新傳》：曆史褶皺?的大師
能與默生試比
——評陳遠著《被忽略的大師——李宗吾新傳》

评分☆☆☆☆☆

《厚黑教主：李宗吾的現代啓示》這本書，著實讓我顛覆瞭對“厚黑學”的固有印象。以往，我總覺得這是些“小人”的伎倆，是上不瞭颱麵的東西。但通過本書的解讀，我纔發現，李宗吾先生的“厚黑”思想，實則蘊含著對人性深處、社會本質的一種冷峻而又深刻的觀察。作者並沒有迴避“厚黑”可能帶來的負麵聯想，而是將其置於更廣闊的社會曆史語境下，探討其産生的根源，以及在不同時代背景下，這種思維模式如何演變和變形。書中對“厚”與“黑”在個體與群體層麵的作用進行瞭細緻的分析，讓我認識到，在很多時候，所謂的“厚黑”，不過是在現實社會中，個體為瞭生存、為瞭發展，所不得不采取的一種策略，一種與環境博弈的智慧。這種智慧，並非總是指嚮邪惡，更多時候，它是一種對現實的認知，一種對自身局限的理解。作者的筆觸非常細膩，通過大量的曆史事件和人物的剖析，將“厚黑”理論與真實的社會運作相結閤，使得原本抽象的理論變得生動而具象。讀這本書，我最大的感受是，它提供瞭一種更具現實主義的視角來觀察世界，它不迴避人性的弱點，也不鼓吹不切實際的理想，而是引導讀者去理解，去認識，從而更好地應對復雜的現實。

评分☆☆☆☆☆

《厚黑教主：李宗吾的現代啓示》這本書，在拿到手之前，我就對“厚黑學”這個概念充滿瞭好奇與疑慮。總覺得它帶有一絲戲謔，甚至有些負麵的色彩。然而，讀完之後，我纔真正理解瞭李宗吾先生的“厚黑”並非是鼓勵人們為達目的不擇手段，而是一種對人性深層、復雜運作的深刻洞察。作者以現代的視角，將李宗吾先生的學說置於更廣闊的社會和思想背景下進行解讀，這使得原本可能顯得陳舊甚至有些“江湖氣”的厚黑學，煥發齣新的生命力。書中對於“厚”與“黑”在不同曆史時期、不同社會情境下的錶現形式，以及其背後所摺射齣的權力結構、人際互動模式，都有非常細緻的梳理。我尤其被其中關於“厚黑”作為一種生存策略的分析所吸引，它不僅僅是個人層麵的權謀，更是群體適應社會環境、實現群體目標的一種集體智慧的體現。書中的案例分析也相當豐富，通過古今中外的生動事例，將抽象的理論具象化，讓我能夠更直觀地理解“厚黑”的運作邏輯。它挑戰瞭我過去對“君子”與“小人”簡單二元對立的認知，引導我思考在現實世界中，那些看似“不厚不黑”的理想主義者，以及那些被冠以“厚黑”之名的現實主義者，各自的生存睏境與潛在優勢。這本書不迴避現實的殘酷，也不鼓吹虛無的道德，而是提供瞭一種更為審慎、辯證的視角來審視人性與社會。

评分☆☆☆☆☆

《厚黑教主：李宗吾的現代啓示》這本書，是一次意想不到的思想啓濛之旅。我原本以為會讀到一些關於如何“玩弄權術”的“秘籍”，但實際閱讀下來，卻發現遠非如此。作者巧妙地將李宗吾先生“厚黑”思想的源頭、演變及其在現代社會中的映射進行瞭深刻的探討。他沒有將“厚黑”簡單地妖魔化，也沒有盲目地贊美，而是以一種冷靜、客觀的態度，分析瞭“厚黑”作為一種社會現象，如何在不同的曆史時期，以不同的麵貌齣現。書中關於“厚”與“黑”如何相互作用，以及它們如何成為個體在群體中生存和發展的驅動力，讓我有瞭全新的認識。我特彆欣賞作者對“厚黑”與道德、倫理之間關係的辯證思考。他指齣，在某些情境下，過度的“仁義道德”反而可能成為生存的障礙，而適度的“厚黑”則可能是一種必要的自我保護。這種觀點雖然挑戰傳統道德觀念，但卻非常契閤現實社會的復雜性。書中引用瞭大量生動的案例，從曆史人物的權謀鬥爭，到當代社會的熱點事件，都為“厚黑”理論提供瞭鮮活的注腳。讀這本書，我最大的收獲是，它提供瞭一種更深層次的洞察力，讓我能夠透過錶象，看到社會運行的內在邏輯，以及人性中那些被掩蓋的真實。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《厚黑教主：李宗吾的現代啓示》的扉頁，腦海中浮現的是一個略帶神秘色彩的人物形象，一個似乎能洞悉世情百態的智者。然而，這本書帶給我的驚喜遠不止於此。作者並非簡單地羅列李宗吾的“厚黑”原則，而是將其置於現代思想史的長河中，探討這位“教主”的理論如何與後世的社會學、心理學、管理學等學科産生共鳴，甚至在某種程度上具有預見性。書中對“厚黑”與權力、利益、競爭等現代社會的核心議題進行瞭深入的解構，讓我開始重新審視那些在商業競爭、政治博弈乃至日常生活中的種種現象。我發現，所謂的“厚黑”，在很多時候，並非是刻意為之的陰謀，而是個體在復雜社會結構中尋求生存空間、實現自我價值的一種“不得已”的策略，是人性中某種真實而又普遍存在的麵嚮。作者的論述鞭闢入裏，旁徵博引，既有學理的嚴謹，又不失敘事的趣味性。尤其是一些對當下社會現象的分析，讓我豁然開朗，仿佛一直睏擾我的某些社會現象，在這個框架下找到瞭閤理的解釋。這本書沒有提供簡單的“成功秘籍”，而是提供瞭一套思考的工具，幫助讀者更深刻地理解社會運行的規律，以及人性在其中的微妙博弈。它讓我意識到，理解“厚黑”，並非是為瞭去模仿，而是為瞭更好地識彆，從而在復雜的環境中做齣更明智的選擇。

评分☆☆☆☆☆

《厚黑教主：李宗吾的現代啓示》這本書，絕對是一本引人深思的讀物。我懷揣著對“厚黑學”的好奇，卻收獲瞭一場關於人性與社會的深度對話。作者並非簡單地將李宗吾先生定位為“厚黑教主”，而是將其思想放置在現代思想史的宏大敘事中進行審視。他深入淺齣地剖析瞭“厚”與“黑”這兩個概念的內涵，以及它們在不同社會語境下的具體體現。我之前一直認為“厚黑”是負麵的，是為奸邪小人所用，但讀完這本書，我開始理解，“厚黑”在很多時候，不過是對人性深層、復雜真實的一種揭示，一種在社會競爭與壓力下，個體為求生存、求發展而不得不采取的策略。作者的論述極具說服力，他通過大量的曆史事實和現實案例，將抽象的理論具體化，讓我能夠更直觀地理解“厚黑”思想的運作機製。書中對於“厚黑”與權力、利益、人際關係等現代社會核心要素的關聯分析，更是點醒瞭我許多在日常生活中難以理解的現象。這本書並沒有提供簡單的答案，而是引導讀者去思考，去辨析，去理解社會運行的復雜性，以及人性中那些不易察覺的微妙之處。它是一本挑戰思維定勢、拓寬認知邊界的優秀作品。