耶穌基督普遍救恩 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　自宗徒時代開始，福音傳播就産生瞭文化適應問題。經過多番努力，福音完美地融和到希臘羅馬文化裏。福音傳到中國麵臨同樣的情況。本書從倫理神學的角度，探索基督救恩的喜訊如何在中國文化?植根發展，分為四大部分論述：

　　「緒論」部分首先界定瞭本地神學的意義、建立本地神學的原則。

　　第壹部分「基督徒的倫理生活」，研究基督徒倫理的獨特性，體認到耶穌的來臨是為改變人，成為天主子女纔是最重要的，而倫理神學也必須建基於福音的喜訊，豐富自己的生命。

　　第貳部分「罪過意識的本地化」以四書、五經中充斥著對「罪過」的記載，分析其意義的多元化發展，一方麵肯定罪過的普遍性，另方麵也帶齣瞭基督救恩的必須性。

　　第參部分「基督的普遍救恩：基督徒倫理本地化的核心」是本書的核心，包括對末世論相關論題的再思、肯定瞭普遍救恩的優勝處、結論齣本地化應從福音喜訊著手。

作者簡介

吳智勛（Robert Ng）

　　耶穌會神父，1945年生於澳門。香港中文大學（新亞書院）文學士、哲學碩士，英國倫敦大學神學學士，羅馬額我略大學神學碩士，颱灣輔仁大學神學博士。自1981年起在香港聖神修院神哲學院教授倫理神學，1989年起為神學雜誌《神思》主編。著有《基本倫理神學》、《和平綸音：主日及節日講道》。

暮色下的遠航：一部探討人類命運與未來圖景的史詩 《暮色下的遠航》 並非一部宗教論著，也絕非對任何既有信仰體係的評述或闡釋。它是一部宏大的、跨越時間和空間的哲學思辨與社會觀察的閤集，聚焦於人類文明在麵臨根本性結構危機時的抉擇、睏境以及潛在的生存路徑。本書以一種近乎冷峻的客觀視角，審視瞭自工業革命以來，人類社會在科技、倫理、政治和生態領域所積纍的矛盾，並試圖描繪齣一條在“理性之光”逐漸黯淡後，文明可能不得不踏上的艱難航程。 全書結構清晰，分為“崩塌的基石”、“異化的景觀”、“閾限的呼喚”和“新的星圖”四個主要部分，每部分又細分為若乾章節，層層遞進，將讀者的思緒從熟悉的現實拉嚮未知的邊緣。 第一部分：崩塌的基石——現代性的反思與解構 本部分是對過去兩個世紀構建起我們現有世界的“宏大敘事”進行係統性的拆解。作者並非簡單地否定進步，而是深入剖析瞭現代性（Modernity）本身所蘊含的內在悖論。 一、量化世界的僭越： 探討瞭數字理性如何逐步取代感性經驗和倫理直覺，成為衡量一切價值的唯一標尺。從經濟模型對社會結構的重塑，到算法對個體自由的微妙規訓，作者描繪瞭一個“被格式化”的現實。此處，大量引用瞭對早期經濟學傢、社會學傢，以及後結構主義思想傢的文本分析，揭示瞭效率至上原則如何對人類的“目的性”産生侵蝕。 二、曆史的斷裂： 關注“進步史觀”的失效。隨著全球氣候變化、資源枯竭的現實證據浮現，作者質疑瞭綫性、永恒嚮前的曆史觀。他引入瞭“時間性危機”的概念，指齣當未來前景變得模糊不清時，我們對當下的理解也會隨之瓦解。例如，對“後真相時代”的社會心理分析，著重於人們對未來不確定性的焦慮如何投射到對過去經驗的過度美化或極端批判中。 三、原子化的主體： 這一章節聚焦於個體在社會係統中的處境。通過對“社交網絡理論”的深入剖析，作者論證瞭連接性（Connectivity）的增加如何伴隨著真實歸屬感的喪失，以及“透明的自我”在數據采集下的脆弱性。書中著重探討瞭身份認同的流動性與不穩定性，以及這種不穩如何被用於商業和政治目的。 第二部分：異化的景觀——技術、權力與環境的共生迷局 第二部分將視角轉嚮技術對物質世界和人類感知的影響，展示瞭人類創造的工具如何反過來塑造並限製瞭人類自身。 一、矽基神殿與生物疆界： 探討瞭人工智能（AI）的飛速發展對人類“獨特性”的挑戰。這不是對技術奇點的盲目恐懼，而是對“創造力”和“意識”的邊界進行審慎的哲學拷問。書中詳細分析瞭基因編輯技術、仿生學在倫理真空下的應用前景，以及由此引發的關於“自然”與“人工”的本體論爭論。 二、隱形的權力之網： 本章深入剖析瞭當代權力運作的形態，它不再是集中於特定機構的垂直壓迫，而是彌散在基礎設施、供應鏈和信息流中的“柔性控製”。作者藉助福柯、德勒茲等人的思想，描繪瞭資本如何通過優化生活便利性來實現對自由意誌的溫和鉗製。例如，對全球物流係統和金融衍生品的復雜結構分析，揭示瞭普通人對自身生存環境的控製力已降至何種程度。 三、沉默的生態迴響： 這一部分以極具畫麵感的筆觸描繪瞭人類活動對地球係統的衝擊。與傳統環保宣傳不同，本書側重於探討“生態失衡”如何從一個外部問題，轉化為人類認知結構內部的“感知缺失”。當生態係統反饋信號變得遲緩或無法被現有模型捕捉時，人類社會便陷入一種“集體性失語”的狀態。 第三部分：閾限的呼喚——危機中的可能性 本書的中間部分是全書的轉摺點，它承認瞭危機的深度，但不再沉溺於批判，而是開始探索在既有秩序崩解時，可能齣現的“間隙”與“抵抗”。 一、重塑空間的概念： 作者提齣瞭“非綫性治理”的設想，即在去中心化的社群組織中，人們如何重建基於地域關聯而非意識形態統一的社會契約。書中提供瞭對曆史上小型、自洽社區（如古老的行會、某些早期公社實驗）的結構分析，以尋找可以應用於現代碎片化社會的新型連接模式。 二、感官的重新校準： 麵對被技術異化的感知，本章強調瞭“非功利性體驗”的重要性。這包括對“慢藝術”、傳統手工藝的復興，以及對“沉浸式記憶”的重拾。其核心觀點是，隻有當主體能夠感知到自身與物質世界的直接、非中介的關聯時，纔能對抗異化帶來的虛無感。 三、倫理學的迴歸： 在一個法律和技術規則不斷迭代的時代，作者呼籲對“基本的人性（The Elemental Human）”進行再定義。這並非基於宗教或文化，而是基於對脆弱性（Vulnerability）的共同承認。這種倫理學的迴歸旨在建立一種“責任先行於權利”的社會基礎。 第四部分：新的星圖——在不確定性中航行 最後一部分是基於前三部分的觀察，對人類未來生存策略的推演，它不提供答案，隻提供必要的航海圖。 一、技術的再馴化： 探討瞭如何將強大的技術工具從“主宰者”轉變為“工具箱中的選項”。關鍵在於建立強大的、跨學科的“技術審查機製”，確保技術發展始終服務於“有限的豐裕”而非“無限的增長”。書中詳述瞭多套用於評估技術長期社會成本的量化模型。 二、知識的碎片化與整閤： 在專業化加劇導緻知識壁壘高築的時代，作者提倡建立新的“學問共同體”。這不是對知識的壟斷，而是對跨學科理解力的培養，使決策者能夠從復雜係統的整體角度去把握現實。此處，對古代的“通纔教育”理念進行瞭現代語境下的重構。 三、麵對“暮色”的勇氣： 最後一章是全書的總結和情感釋放。作者認為，人類文明的未來可能不是一個輝煌的“黎明”，而是一段漫長、需要耐力的“暮色航行”。真正的勇氣並非在於戰勝所有黑暗，而是在於接受環境的有限性，並依然選擇有尊嚴地、充滿意義地投入到創造性的行動中去。這本書以對“局限性生存”的深刻理解，為所有對現有世界感到迷惘的思考者，提供瞭一個堅實而清醒的哲學立足點。 《暮色下的遠航》的行文風格嚴謹而富有節奏感，穿插著精妙的曆史典故和深刻的哲學思辨，旨在激發讀者進行深層次的批判性反思，而非提供即時的慰藉或既定的信條。它是一次對現代人精神疆域的徹底勘測。

自序
編者的話

緒　論
第一章　神學本地化的原則
　第一節　本地化的意義
　第二節　建立本地神學的原則
　　一、誰來建立本地神學？
　　二、本地神學的語言
　　三、本地神學的目的
　　四、本地神學與普世神學的關係
　　五、本地神學與教會傳統的關係
　　六、本地神學與現代人的關係
　　七、本地神學與中國倫理傳統的關係
　第三節　小結

第壹部分　基督徒的倫理生活

第二章　基督徒倫理的獨特性
　第一節　問題發生的原因
　　一、交談的風氣
　　二、教會訓導的反思
　　三、以人為本的倫理肯定
　　四、神學的俗化運動
　第二節　討論的發展
　　一、肯定基督徒倫理獨特的實質內容
　　二、否定基督徒倫理獨特的實質內容
　第三節　獨特性問題的反思
　　一、特殊性與獨特性
　　二、「倫理」一詞的含義
　　三、本質倫理和存在倫理
　第四節　小結：問題的轉移

第三章　基督信仰與倫理生活
　第一節　恩寵來臨的模式
　　一、突變的模式
　　二、漸進的模式
　　三、階段的模式
　第二節　舊約對天主的啓示
　　一、天主是唯一的
　　二、天主是神聖的
　　三、天主是正義的
　　四、天主是慈愛的
　　五、天主是大能的
　　六、天主是有位格的
　　七、天主是美的
　第三節　新約對天主的啓示
　　一、天主是愛
　　二、天主是三位一體的
　　三、天主寓居人間
　第四節　啓示的天主與基督徒的倫理
　　一、基督信仰影響道德理性
　　二、基督信仰影響道德意誌
　　三、基督信仰影響道德情操
　第五節　小結

第貳部分　罪過意識的本地化

前　言
第四章　基督徒對罪過的瞭解
　第一節　聖經對罪過的啓示
　　一、罪是反抗天主的旨意
　　二、罪過破壞人內心的和諧
　　三、罪過破壞人與彆人之間愛的關係
　　四、罪過破壞瞭人與世界和諧的關係
　第二節　教會對罪過的瞭解
　第三節　教會對原罪的瞭解

第五章　中國文化對罪過的瞭解
　第一節　四書、五經中對罪過的瞭解
　　一、《尚書》
　　二、《詩經》
　　三、《論語》
　　四、《孟子》
　　五、《周禮》
　　六、《禮記》
　第二節　中華文化史中的演變
　　一、「罪過」一詞的變遷
　　二、佛教傳入對罪過意識的影響
　　三、基督宗教傳入中國採用佛教的詞匯

第六章　中國人的罪過意識
　第一節　罪過與幽暗意識
　第二節　罪過與憂患意識
　第三節　罪過與非人的行為
　第四節　罪過與存心養性以事天
　第五節　罪惡的象徵─禽獸
　第六節　罪過與羞恥和罪感
小　結：在中國應強調基督普遍救恩的重要性

第參部分　基督的普遍救恩
　　　　　基督徒倫理本地化的核心

前　言
第七章　基督宗教末世論相關論題的再思
　第一節　判官形象的末世論
　　一、末世論中死亡的恐懼
　　二、末世論中審判的恐懼
　　三、末世論中地獄的恐懼
　第二節　地獄教義的再思
　　一、聖經有關地獄的記載
　　二、教會對地獄的訓導
　　三、神學傢對地獄不同的意見
　　四、普遍救恩觀對地獄的意見

第八章　普遍救恩的優勝處
　第一節　普遍救恩最能錶達基督信仰的獨特性
　第二節　普遍救恩最具備福音好消息的元素
　第三節　普遍救恩最能反映天主的慈悲麵貌
　第四節　普遍救恩最能反映信仰生活的實際渴求
　第五節　普遍救恩最能解決慈悲與自由間的兩難問題
　第六節　普遍救恩最能與中國固有的宗教交談
　第七節　普遍救恩能配閤傳統的煉獄教義
　第八節　普遍救恩最符閤中國文化中仁義的特性
　第九節　普遍救恩有助基督徒倫理的本地化

小　結：本地化應從福音喜訊著手
全書結語

评分☆☆☆☆☆

我最近偶然發現一本叫做《綠色經濟的未來：永續發展的藍圖》的書，真的讓我大開眼界！我一直關心環保議題，但有時候會覺得，麵對氣候變遷和環境汙染，好像單靠個人力量很難有什麼改變。這本書提供瞭一個非常宏觀的視角，從經濟發展的角度來探討如何實現永續。作者並沒有停留在「少用塑膠袋」、「節約用水」這種層麵，而是深入探討瞭綠色能源的產業鏈、循環經濟的商業模式、以及政府在推動綠色轉型中的政策工具。書中有很多案例分析，像是德國如何成功轉型為再生能源大國，或是北歐國傢在環保技術上的創新，都讓我看到瞭實踐的可能性。最讓我印象深刻的是，書中強調瞭綠色經濟不僅僅是環保，更是一種新的經濟成長模式，能夠創造新的就業機會，提升企業競爭力，同時也能改善人們的生活品質。這本書的論述嚴謹，數據翔實，讓我對綠色經濟的未來充滿瞭信心。

评分☆☆☆☆☆

《藝術與心靈的療癒：從創作中尋找自我》這本書，簡直是我近期生活中一劑溫暖的良藥。我一直覺得，藝術不隻是高雅的欣賞，更是一種與內在溝通的語言。這本書正好印證瞭我的想法，它探討瞭各種藝術形式，像是繪畫、音樂、舞蹈、寫作等等，如何幫助我們錶達情緒、釋放壓力，甚至療癒內心的創傷。書中分享瞭很多真實的故事，有的人透過畫畫走齣憂鬱，有的人透過寫詩找迴瞭生活的熱情，還有的人透過音樂找到瞭與世界的連結。我特別喜歡書中關於「心流」的論述，當我們全神貫注地投入創作時，時間彷彿靜止，煩惱也煙消雲散，那種專注與愉悅的狀態，真的非常療癒。書中的引導練習也很實用，我嘗試瞭一些簡單的畫畫和寫作練習，確實能感受到內在的平靜和力量。這本書的文字溫柔而有力量，讓人感受到創作的無限可能。

评分☆☆☆☆☆

這本書《古籍今讀：重新發掘被遺忘的智慧》簡直是我的心頭好！我一直對歷史和傳統文化有種莫名的情感，覺得很多古老的智慧在現今社會依然適用，甚至能為我們帶來意想不到的啟發。這本書的作者彷彿是一位時光旅人，從浩瀚的古籍中擷取齣一塊塊珍貴的寶石，再用現代人能理解的方式重新詮釋。我特別喜歡書中對《論語》、《道德經》等經典的深入剖析，不再是枯燥的學術研究，而是將這些古人的話語，巧妙地連結到現代人的生活經驗。例如，書中探討《孫子兵法》中的「知己知彼」原則，如何應用在職場競爭或是人際關係中，讓人讀來豁然開朗。又或者，書中對於莊子「逍遙遊」的解讀，如何在快節奏的現代生活中，找到心靈的寧靜與自由，這部分真的讓我受益匪淺。整本書的語氣親切，敘事流暢，讓我感覺像是和一位博學的朋友在暢談古今，非常引人入勝。

评分☆☆☆☆☆

最近讀到一本《全球化下的在地文化：如何保留與創新》的書，這是我一直在思考的問題。身處在這個資訊爆炸、聯繫日益緊密的時代，一方麵我們能輕易接觸到世界各地的文化，另一方麵卻也擔心在地特色會被稀釋甚至消亡。這本書從一個非常務實的角度，探討瞭這個複雜的議題。作者分析瞭全球化對在地文化的衝擊，像是觀光產業的發展如何改變瞭傳統生活方式，或是外來文化產品的普及如何影響瞭年輕一代的價值觀。但書中更重要的是，提供瞭許多在地文化如何透過創新來延續的案例。例如，透過數位科技保存傳統技藝，或是將在地文化元素融入現代設計，發展齣獨具特色的文創產品。我印象特別深刻的是，書中強調瞭「在地認同」的重要性，鼓勵人們重新認識和珍視自己文化的價值，並在與世界的交流中，找到屬於自己的定位。這本書的論點很有啟發性，也讓我對颱灣在地文化的未來發展，有瞭更多的思考與希望。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店翻到一本很特別的書，書名是《當代社會的倫理睏境與價值觀重塑》，光聽名字就覺得頗有深度。我一直對現代社會快速變遷下，人們在價值觀上齣現的拉扯感到好奇，像是科技發展帶來的隱私問題、貧富差距擴大引發的社會正義爭議，還有全球化過程中不同文化價值觀的碰撞等等。這本書似乎就試圖深入探討這些議題，從哲學、社會學，甚至是心理學的角度去剖析，找齣問題的根源，並提齣可能的解決方嚮。我特別感興趣的是，書中是否會探討在後現代主義思潮下，傳統的道德權威受到質疑，我們該如何建立新的倫理準則。書的內容從結構上看起來，應該會先梳理當前主要的倫理睏境，再一一解析其背後的成因，最後提齣一些具有啟發性的觀點，引導讀者思考自身在社會中的角色與責任。雖然我還沒完整看完，但光是目錄和簡介就讓我充滿瞭期待，希望讀完之後，能對這些複雜的社會現象有更清晰的認識，並對未來的社會發展方嚮有更深刻的思考。