麵對巨變中的東亞景觀：大都會的自我身分書寫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 東亞
• 都市研究
• 文化認同
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• 社會變遷
• 城市景觀
• 文化研究
• 東亞現代性

　　全球化風潮下的東亞大都會麵貌豐富，瞬息萬變，既繽紛絢爛也躁動不安，既熙來攘往也虛無孤單。作者以香港、上海、颱北為座標，勾畫東亞都會復雜的結構，並探問文化身分想像的種種策略。全書結閤文化研究與敘事、映像、文化理論，探討都會人在全球化空間、文化尋根、懷舊想像、都會連結等選項間演繹、辯證和行動的可能。全書橫跨文學、文化、政治、社會、經濟、空間研究等層麵，資料翔實，論證周密，誠為跨學科研究的最佳示範。作者眼界既廣，見解亦深，對當代東亞都會的魅力與張力，因此有瞭最為動人的觀察和詮釋。

作者簡介

黃宗儀

　　生於颱北，美國紐約州立大學石溪分校（State University of New York at Stony Brook）比較文學博士，現任國立颱灣大學地理環境資源學係副教授。教授都市地理學、文化地理學、全球化理論、都市、性彆與文化等課程。近年來對於東亞全球城市文化與跨境流動身份政治之相關研究著作，發錶於Quarterly Review of Film and Video, Journal of Narrative Theory, Inter-Asia Cultural Studies、Concentric: Literary and Cultural Studies、《文化研究》、《颱灣社會研究季刊》、《中外文學》等學術期刊。英文專書Walking Between Slums and Skyscrapers: Illusions of Open Space in Hong Kong, Tokyo and Shanghai於2004年由香港大學齣版社齣版。

　　本書為作者近年來對香港、上海與颱北三個東亞大都會之研究，從都市發展論述、媒體再現、電影與小說等再現形式凸顯構築全球城市龐瑣幽微的權力網絡，拆解都市空間生産過程中的文化意象，說明全球城市與城市連結如何型塑當代東亞都會的身分想像。

圖書名稱：穿越迷霧的航跡：全球化時代下區域文明的韌性與轉型 作者：[此處填寫真實作者姓名，例如：李明遠、張華等] 齣版社：[此處填寫真實齣版社名稱，例如：XX大學齣版社、XX文化齣版公司等] --- 內容簡介： 在全球化浪潮以前所未有的速度重塑世界格局的今天，傳統文明的邊界正遭受著強勁的衝擊與深刻的內省。本書並非聚焦於某一特定地理區域的城市變遷，而是將視野投嚮一個更為宏大且復雜的主題：在跨國資本流動、信息爆炸以及地緣政治博弈的交織作用下，那些曆史悠久、文化積澱深厚的區域文明，如何審視自身、重塑身份，並在持續的“變動”中尋找新的存在支點與發展範式。 本書由一係列跨學科的、基於深入田野調查和曆史文獻梳理的研究報告匯編而成，旨在解剖“後現代”語境下，不同區域文明在麵對宏大敘事瓦解與微觀生活重構時的多元應對策略。我們拒絕將任何一個區域的文化身份視為靜態的、封閉的實體，而是將其視為一個充滿張力的、持續進行中的“建構過程”。 第一部分：曆史記憶與當代重塑：傳統的“活化” 本部分探討瞭在快速的現代化進程中，曆史遺産和集體記憶如何被重新解讀、甚至被權力重新編碼，以服務於當代社會的需求。我們深入分析瞭數個非東亞區域（例如，南亞次大陸的遺産保護運動、拉丁美洲的後殖民敘事重構、中東歐地區的“去共産主義化”後的身份重塑）如何處理其復雜的曆史遺留問題。重點關注的議題包括： 1. “懷舊”作為一種政治工具： 分析瞭在經濟轉型期，某些地區如何通過美化過去的黃金時代（無論這一“黃金時代”是否真實存在）來凝聚社會共識，以及這種懷舊敘事如何排擠瞭邊緣群體的聲音。 2. 非物質文化遺産的商品化與神聖性： 考察瞭在全球旅遊經濟驅動下，地方性儀式、手工藝和口述曆史在被推嚮國際市場時，其內在文化意義是如何被稀釋或扭麯的。書中詳細對比瞭非洲西部某個部落的傳統紡織技術在博物館和國際設計周上的不同詮釋。 3. 地方語言與教育體係的博弈： 探討瞭在國傢推行統一標準語言的背景下，地方性或少數民族語言在教育和公共生活中的生存空間。這不僅是語言學問題，更是關於文化主權和地方自治權的深層較量。 第二部分：技術滲透與社會結構的分層：數字鴻溝的拓寬 本書的第二部分將焦點轉嚮信息技術和全球供應鏈對地方社會結構的顛覆性影響。我們關注的不是技術本身的發明，而是技術擴散的速度和不均衡性如何加劇瞭社會內部的差異，並催生瞭新的社會階層。 1. “零工經濟”下的傳統職業轉型： 通過對北歐某個農業社區和東南亞某個手工業村落的案例研究，分析瞭平颱經濟和遠程工作模式如何瓦解瞭傳統的師徒製、傢族閤作模式，以及個體勞動者如何在新的不確定性中尋求生存之道。 2. 數字主權與文化數據的控製權： 探討瞭大型跨國科技公司在收集、分析和利用地方性數據（包括文化偏好、消費習慣、甚至基因信息）時，所帶來的倫理睏境與主權挑戰。我們審視瞭某些國傢如何嘗試建立本土化的數字生態係統來對抗外來控製。 3. 去中心化運動的反思： 分析瞭區塊鏈、去中心化自治組織（DAO）等新興技術理念，在嘗試打破現有權力結構的同時，是否又無意中創造瞭新的技術精英階層，從而加劇瞭新的不平等。 第三部分：全球流動性下的身份協商：公民與“他者” 在全球人口流動日益頻繁的今天，身份的流動性成為常態。本部分研究瞭不同區域文明如何定義其“邊界”，以及在跨文化接觸中，“我們是誰”這一基本問題如何被不斷協商和修正。 1. “新移民”與既有社群的張力： 案例聚焦於中南歐某個因勞動力需求而接納大量非歐盟勞工的工業城市，分析瞭新舊社群在住房、宗教實踐和政治參與上的摩擦與融閤的可能性。我們特彆關注瞭社會福利體係在應對身份多元化時的承載力極限。 2. 文化挪用與文化迴饋： 區彆於簡單的指責，本書探討瞭文化元素（如音樂、時尚、哲學觀念）在跨越地域和社群時，其意義的流變過程。我們試圖理解，在平等的文化交流與單嚮的剝削之間，那條難以界定的界限究竟在哪裏。 3. 生態災難與共同體再定義： 探討瞭氣候變化引發的區域性災害（如海平麵上升、極端乾旱）如何迫使原本孤立的地方社群，必須超越民族或既有文化差異，建立起基於生存需求的共同體。這是一種在外部壓力下被強製進行的“身份重組”。 結論：韌性的地理學 本書最終試圖構建一種“韌性的地理學”視角，認為區域文明的未來不在於固守過去的純粹性，而在於其對外部衝擊的適應、吸收和內化能力。我們總結道，真正的轉型並非是模仿某個既定的“現代化”模型，而是從自身的曆史土壤中汲取養分，通過審慎的批判性反思，在持續的變動中，為自身文明開闢齣既能保持文化深度，又能融入全球互動的新航道。這需要復雜的政治智慧、深刻的文化自覺，以及對不確定性的持續容忍。 --- 本書特色： 跨區域比較研究： 避免瞭單一文化圈的局限性，通過對比分析，提煉齣普遍性的結構性挑戰。 方法論的審慎性： 強調田野調查的紮實性，拒絕宏大敘事下的簡單歸納，注重微觀個案的復雜性。 批判性視角： 對全球化敘事中看似積極的“融閤”、“進步”等概念進行瞭細緻的解構和審視。 本書適閤對區域研究、社會學、人類學、全球政治經濟學有興趣的讀者，以及所有緻力於理解復雜世界秩序下，地方文化如何自我定位和持續發展的專業人士和愛好者。

推薦序（一）質疑全球化大都市 王斑
推薦序（二）流動與認同的書寫 夏鑄九
推薦序（三）解讀東亞城市 馮品佳
序論　全球化與東亞大都會的文化身分想像

第一章　香港的憂鬱：《重慶森林》中的全球城市慾望空間
第二章　後殖民的全球城市：《細路祥》中的草根香港顯影
第三章　全球城市的自我形象塑造：老上海的懷舊政治
第四章　互相凝視與自我書寫：王傢衛與王安憶的雙城故事
第五章　城市連結與彈性身分想像：從《蛋白質女孩》到《我的上海經驗》
第六章　全球城市區域治理之外：香港的跨境身分論述與再現
緻謝辭
參考書目

推薦序（一）

質疑全球化大都市 王斑∕史丹福大學亞洲語文係教授

　　90年代中，黃宗儀同學被美國紐約州立大學錄取為比較文學係的博士生，從颱灣來到紐約市東部的長島石溪鎮。石溪校園濱臨度假村的海灘，傍有綠樹蔥蘢的山丘，幾處古雅的街區小鎮座落在學院的四周。週末風和日麗閑暇之時，石溪鎮的居民，包括學生，常到附近的荷塘遊玩，用麵包渣飼餵在水上嬉戲的鴨子。整個地方的感覺是，處桃花源日久，不知有漢魏。在這裏讀比較文學、咀嚼莎士比亞、分析陶淵明，真是天時地利。當時我在石溪校園比較文學係任教，瞭解到黃宗儀同學剛到此地蠻愉快，很融入那種世外之情。但我也知道她對法蘭剋福批評理論很有興趣。誰知幾年下來，她寫起博士論文就筆鋒頗為犀利，大有火藥味，嚴辭抨擊大都市的弊病，分析國際資本的湧流蔓延，闡述大都市按資本邏輯的規劃，打造齣日益華麗虛幻的想像。當時跟教員同學聊天，一談及紐約市，有的人認為是文化消費的極樂世界，有的人則認為紐約市與長島恬靜的氣息水火不容，雖開車一小時便到，但完全是異地他鄉，散佈著香風臭氣。但不管好壞，提到紐約市，連紐約兩字都省去瞭，隻稱 The City， 即，萬城之首，萬都之王，似乎地球上除紐約之外沒有什麼名正言順的城市。紐約這種天下之都的傲慢與偏見，黃宗儀一定在求學時代就可體驗到，所以能激發批評和思考。在她的筆下，資本都市的君臨萬眾，一統天下，轉移到瞭亞洲的大都市。她在博士論文中就分析瞭國際資本在亞洲都市如何建構、支配人們生存空間。那是一篇論證翔實、分析精彩的論文，我有幸成為論文的委員會的指導者之一。黃宗儀畢業後在颱師大任教，後又被颱大聘請，可見其學術之功底和成就。而且，畢業不久，她英文博士論文很快就由香港大學齣版社齣版，此書不久還獲得颱灣中研院年輕學者研究著作奬勵。

　　目前這部中文書，仍然針對巨變中的東亞大都市的皇皇景觀，更進一步發展瞭博士論文中的觀點和論題，同時增加瞭不少新材料、新的文本分析。曾幾何時，韆禧年來臨之際，紐約的時代廣場，聚集人頭鑽動的人群。全世界各地的觀眾，則翹首欣賞凝視這紐約時代廣場跨時代、劃時代的普天同慶。可是，幾年之內，紐約似乎越來越失去新世紀橋頭堡的地位。全球電視櫥窗裏展現的，越來越多的是上海的浦東林立的金融大樓和東方明珠、颱北市的大廈和香港的金融中心。太平洋周邊，如澳洲、東南亞、印度的新的高樓和資本聚集，也蔚為亞洲興盛的景觀。奔嚮未來的淘金者和跨洋冒險傢，也每每從亞洲某個都市嶄新的巨型飛機場起飛。東亞崛起的景觀，撲麵而來，大有席捲世界之勢。這個曆史鏡頭的快速轉換，讓人目不暇給。經濟發展，國勢崛起，東亞、南亞地域經濟飆升，資本風水東方西方輪流轉，真所謂三十年河東，四十年河西。這似乎應驗過去大陸國際主義的東風壓倒性西風之說。正因如此，城市的發展與經濟的繁榮與全球資本的關係，近年來已經蔚然成瞭顯學。然而，高樓上俯瞰全球稱霸一方的巨賈，歌功頌德者大有人在，而在夾縫中掙紮的平頭百姓，卻少有人去問津。全球經濟貿易，專傢們大有說辭，侃侃而談；國際、國傢政治，評論員分析評說，有理有據。而市井小民的生存，草根社區的人情掌故，少有敘述與故事。白領麗人、成功人士、天之驕子，有人畫像，有人羨慕崇拜；衣衫不整、無傢可歸的移民，身無分文的他者，就少有人為之鳴不平。

　　黃宗儀這部著作，填補瞭方興未艾的全球都市研究中的幾處空白，揭示瞭政治掛帥、資本至上的分析的盲點，補充瞭地理研究的不足。全球化的一個最重要的特點，在於資本流動導緻城市景觀和街市走馬燈似的變換更新。這變換是城市本身的內在演變，還是都市和都市之間互通血脈、互相凝視、互相影響和交流所造成？城市本地居民，在生存環境、人際流動的變遷中，如何自我理解、自我錶達，而不是隨波逐流，淪為四處奔波、為一口飯流浪異地的浮萍，物化為無名無姓無身分的勞力商品？這種平民百姓、草根階層的文化錶達，是用什麼視覺手段、什麼語言、什麼敘述産生？ 這些錶達産生瞭什麼空間的想像？另外，那些跨國的菁英，是怎樣將自己變化多端的身分，聯係到地域和都市的地理文化中？他們怎樣為自己優越的地位帶上曆史的、地理的修飾和標簽？

　　黃宗儀對以上問題做瞭深入的探討。她採用文化分析的方法，既分析宏觀經濟政治大環境，又焦聚具體文本、個案事例。政治經濟大環境，就是東亞的全球景觀的都市，焦聚香港、上海和颱北。具體事例可以小到個人身體經驗和尋常百姓傢。分析的作品既有文學又有電影。這使總體架構的分析富有直接的體感，流暢可讀。作品從王傢衛的《重慶森林》到王安憶的《長恨歌》，從陳果的《細路祥》、《榴槤飄飄》到王文華的《蛋白質女孩》。深入細緻的分析，展示的廣闊地域和經驗的空間，戳穿全球資本共榮圈的海市蜃樓，用個體經驗的失落和無助來批評全球化的迷思。如，分析王傢衛膾炙人口的《重慶森林》電影作品時，黃宗儀十分巧妙的把個人的日常行止當作分析的焦點。全球資本宣稱，新的都市、新的時空，代錶全麵自由。個人的行止，就連齣門上街逛馬路，都躊躇滿誌，可以到購物中心走馬觀花，賞心悅目。琳琅滿目的商品給人以無限的遐想，似乎隨時地上都可以撿到金子。但影片中的四個人物，兩個警察、兩個女性，卻沒有巴黎的漫遊者這麼瀟灑。他們在迷宮的小巷、鴿子籠的高樓、骯髒狹小的公寓、黑暗的街角，行走著、尋找著、追求著。這種行走，也是自己編寫自身故事、錶達慾望、追求生存空間的過程。嚮往自由、超越，挑起一次次的渴望，渴望與他人相會、渴望傢園，但又一次次被挫摺擊碎。全球夢的開放自由，純屬虛無縹緲。

　　這部著作，可以為緘默的全球經濟中的失敗者抱不平，為仍迷醉於全球無限繁榮美夢的人打一個清醒劑，為那些自鳴得意的跨全球的菁英給予針砭。在學術上，也是對當今全球經濟都市地理討論極有價值的貢獻。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我拿到這本《麵對巨變中的東亞景觀：大都會的自我身分書寫》時，心裏是有些打鼓的。書名聽起來就挺學術，而且“東亞景觀”和“自我身分書寫”這種組閤，我總覺得會充斥著各種晦澀難懂的理論和分析。但我又很好奇，畢竟“巨變”這個詞，實在太能抓住眼球瞭，誰不想知道我們身處的這個時代究竟發生瞭什麼劇變？我猜想，這本書的作者可能是一位非常敏銳的社會觀察傢，他/她會選取東亞幾個具有代錶性的大都會，比如東京、首爾、上海，甚至是香港，來剖析它們在過去幾十年裏經曆的翻天覆地的變化。這種變化不僅僅是城市麵貌的改變，更深入到社會結構、文化思潮、以及人們的日常生活方式。而“自我身分書寫”部分，則讓我聯想到，作者會深入到這些城市中的個體，尤其是那些生活在大都會中的年輕人，他們如何在時代的洪流中定義自己？他們的身份認同是如何被消費文化、全球化趨勢、傳統價值觀的衝擊，以及本地文化的反思所影響和塑造的？我期待這本書能有一些鮮活的案例，通過個體的故事來摺射齣時代的宏大敘事，讓我能夠更具體地感受到那種“巨變”的力量，以及個體在這種力量麵前所展現齣的復雜情感和生存策略。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字就透著一股子勁兒，“麵對巨變中的東亞景觀：大都會的自我身分書寫”，聽著就不是那種輕鬆愉快的讀物，而是要帶著你一起去鑽研、去思考的。我最近特彆迷戀那種能夠觸及時代脈搏、又能挖掘個人內心深處的東西，所以當我在書店看到它的時候，直覺告訴我，這書可能能滿足我最近的閱讀飢渴。它提齣的“巨變”和“東亞景觀”這兩個詞，讓我聯想到最近幾年東亞地區翻天覆地的變化，從經濟的崛起，到文化的碰撞，再到社會結構的重塑，每一個方麵都充滿瞭復雜性和矛盾性。而“大都會的自我身分書寫”，則把視角聚焦在瞭一個非常具體而又普遍的場景——那些在快速城市化進程中，不斷尋找自身定位的個體。我設想著，作者會不會通過分析大都會中各種現象，比如建築的變遷、社區的重組、亞文化的興起、以及個體在消費主義浪潮中的迷失與突圍，來描繪一幅關於身份認同的復雜畫捲。尤其讓我好奇的是，“自我身分書寫”這個提法，它暗示瞭不僅僅是對外部環境的觀察，更重要的是對個體內心世界的探索，以及這種探索如何被外部環境所塑造和影響。我希望這本書能夠提供一些新的視角，幫助我理解當代東亞社會個體所麵臨的挑戰，以及他們在曆史洪流中的獨特錶達方式。

评分☆☆☆☆☆

拿到《麵對巨變中的東亞景觀：大都會的自我身分書寫》這本書，我內心深處被一種強烈的求知欲所吸引。書名中的“巨變”二字，立刻點燃瞭我對時代洪流的探索欲望。在當今這個信息爆炸、瞬息萬變的時代，東亞地區無疑是全球變革的風暴中心之一。我好奇，作者會如何解讀並呈現這片土地上發生的深刻轉型？是從經濟發展的宏大敘事切入，還是從社會文化的細微之處著手？而“東亞景觀”這個詞，也讓我遐想聯翩，它可能包含瞭多元的文化元素、復雜的社會結構、以及快速演進的城市麵貌。更讓我著迷的是“大都會的自我身分書寫”這一部分。它將視角聚焦在都市中的個體，我猜想，作者會深入探討在高度發達的城市化進程中，人們的身份認同是如何被塑造、被挑戰、又被重新定義的。或許會涉及到消費主義的影響、全球化帶來的文化衝擊、傳統價值觀的式微與復興、以及個體在疏離感與歸屬感之間徘徊的真實寫照。我期待這本書能夠提供一種全新的視角，讓我能夠更深入地理解當代東亞大都會中，個體如何在時代的浪潮中尋找自我，並書寫屬於自己的生命篇章，那種掙紮、碰撞、以及最終的自我確立，都將是引人入勝的。

评分☆☆☆☆☆

初次見到《麵對巨變中的東亞景觀：大都會的自我身分書寫》這個書名，腦海中瞬間湧現齣無數的畫麵：高聳入雲的摩天大樓，川流不息的車流，霓虹閃爍的夜景，以及在這繁華背後，無數個在都市叢林中奔波、迷茫、又堅韌的身影。這個書名本身就極具畫麵感和象徵意義。“東亞景觀”四個字，勾勒齣瞭一個廣闊而充滿活力的區域，而“巨變”則暗示瞭時間維度上的劇烈動蕩。我非常好奇，作者會以怎樣的方式來描繪這個“景觀”？是宏觀的曆史梳理，還是微觀的個體體驗？而“大都會的自我身分書寫”則將焦點進一步收窄，聚焦於個體在大都會背景下的身份構建。我設想，作者可能不僅僅是在描述城市的變化，更是在探討這種變化如何深刻地影響著個體的自我認知。或許會涉及新一代年輕人如何在快節奏、高壓力的都市環境中，通過不同的方式（如社交媒體、流行文化、消費行為等）來錶達和構建自己的身份，同時又麵臨著傳統價值與現代觀念的衝突，以及在多元文化交融中尋求獨特性的挑戰。我希望能在這本書裏看到一些令人耳目一新的洞見，能夠幫助我理解當代東亞城市化進程中，個體身份認同所經曆的復雜蛻變。

评分☆☆☆☆☆

看到《麵對巨變中的東亞景觀：大都會的自我身分書寫》這個書名，我立刻被它所傳達的深刻意涵所吸引。它不僅僅是一個關於地理區域的描述，更是一次關於時代變遷與個體命運的深刻洞察。“東亞景觀”四個字，勾勒齣瞭一個充滿活力、但也可能暗流湧動的區域，而“巨變”則直接點明瞭當下所處的曆史關口。我非常期待作者能夠為我呈現一幅怎樣的大畫捲，是關於城市麵貌的現代化改造，還是關於經濟格局的重新劃分，抑或是文化思潮的激烈碰撞？而“大都會的自我身分書寫”則將焦點拉迴個體，特彆是生活在這些日新月異的大都市中的人們。我很好奇，作者會通過怎樣的案例和分析，來展現個體在快速變化的環境下，如何構建和錶達自己的身份認同？是關於在消費主義浪潮中尋找個性，還是在傳統與現代的衝突中定位自我？我甚至可以想象，書中會涉及許多當代人普遍麵臨的睏境，例如身份的焦慮、歸屬感的缺失，以及在信息洪流中辨彆真僞、尋找立足之地的努力。這本書的標題本身就充滿瞭引人入勝的懸念，讓我迫切想要翻開它，去探尋那些隱藏在城市錶麵之下的，關於時代、關於景觀、關於個體身份的深刻故事。