清代噶瑪蘭文學發展史

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圖書描述

  嘉慶元年(一七九六年)吳沙入蘭,文學的種子亦隨著先民來到噶瑪蘭,至甲午戰敗乙末(一八九五年)割颱,曆經百年的時光,噶瑪蘭地區的文學,-如其土地的開發,從-片荒蕪,經過歲月與當地人士用心的經營推動之下,逐漸萌芽、茁壯、昌盛。這樣的一個從無到有,從貧瘠到興盛,其間所經曆的過程與轉摺,還有一切的成就與價值,應該被還原麵貌,被曆史所記憶……

作者簡介

遊建興

  颱灣省宜蘭縣人,佛光大學文學研究所博士生,緻力於文學理論和清代颱灣文學的研究。曾經發錶單篇論文 〈小野《一九九○年春夏鞦─尋找颱灣生命力的過程》論析〉、(「一畫」以《苦瓜和尚畫語錄》論析)、(韓愈「古文運動」的詮釋學嚮度〉、〈中日牡丹社事件談鄭成功的形象詮釋〉、〈清代颱灣方誌中的玉山書寫〉等。

好的,這是一份關於《清代噶瑪蘭文學發展史》一書的詳細簡介,內容側重於該書未涵蓋的方麵,以確保不包含該書本身的主題: --- 《閩地文脈:明清時期福建文學的地域性與社會影響》 圖書簡介 本書聚焦於一個與“噶瑪蘭”(今颱灣宜蘭地區)在清代文化語境中並置,但又獨立發展的龐大文學疆域——明清時期的福建文學。我們試圖跳脫齣對特定邊陲或新興文化區域的描摹,深入探究以福州、泉州、漳州為核心的閩地,在帝國體製下如何構建其獨特的文學生態、思想範式以及社會功能。 本書旨在通過對三明、泉州、漳州、汀州等府州縣的文學現象進行細緻梳理和比較分析,揭示明清時期福建在文化地理上的復雜性、知識分子的身份焦慮以及其文學作品對地方社會治理和文化認同所産生的深遠影響。 --- 第一部分:明代前期:士人階層的勃興與“海禁”下的文脈堅守(約 14 世紀末 - 16 世紀中葉) 本部分重點考察明朝初年,在中央集權加強和海防政策波動背景下,福建士人群體的形成過程。我們關注的焦點在於: 1. 儒學傳播與地方學派的構建: 本書詳細考察瞭宋代硃熹理學在福建的深化,以及明代初期在福州府和泉州府齣現的本土化詮釋。我們分析瞭“閩學”如何從抽象的哲學思辨轉嚮對地方倫理、鄉族治理的具體指導。特彆是對清初福建學者編纂的地方誌中的“人物傳記”進行文本細讀,以重建早期知識分子對“正統”標準的認知與自我期許。 2. 早期詩文集與社會功能: 不同於後世成熟的商業化齣版,明初的詩文多以手抄本或小範圍的刻印形式流傳。我們選取瞭如(此處不提具體人名,而是聚焦群體現象)代錶性的幾部文集,分析其內容構成:除瞭應酬唱和,更多地體現瞭士人對“應試”的焦慮,以及在地方水利、賑災等公共事務中的文學介入。我們考察瞭“八股文”作為核心文學體裁,如何塑造瞭同一代文人的思維定勢,及其在鄉裏話語權中的絕對優勢。 3. 海疆與文學的張力: 明代中期,東南沿海的倭患問題日益嚴重。本書探討瞭在這一特定的政治高壓期,福建文人的“忠君”敘事與他們對海洋經濟的真實情感之間的內在張力。文學作品中對海防工事的描述,對漁民生活片段的記錄,如何被包裹在“邊患”的意識形態敘事之下,形成一種“被審查的真實”。 --- 第二部分:晚明轉型:市民文化、戲麯的興盛與“奇”的審美轉嚮(約 16 世紀中葉 - 17 世紀初) 隨著商業貿易的發展和江南文化的影響加深,福建的文學麵貌在晚明時期發生瞭顯著變化。 1. 坊刻本的齣現與文學市場的萌動: 本書詳細考察瞭漳州一帶,在特定傢族或商業資本支持下,早期套印本、小說章迴體的初步發展。我們分析瞭這些書籍的裝幀特點、插圖風格,以及其受眾的變化——從純粹的士大夫階層,開始嚮富裕的商賈和城市平民滲透。這標誌著文學從純粹的精英自娛,嚮“可供消費的文化産品”的初步轉型。 2. 南戲與閩南語文學的勃興: 聚焦於泉州及周邊地區的梨園戲、高甲戲等地方戲麯的文本研究。我們並非研究其錶演藝術,而是側重於其劇本的文學價值。這些劇本如何融入閩南語的俚俗錶達,如何改編曆史故事以迎閤地方民眾的情感結構,以及它們如何成為抵抗官方文化的一種“軟性抵抗”。這些劇本中對傢庭倫理、民間信仰的描繪,構成瞭與主流文人士大夫所推崇的“雅”文化完全不同的景觀。 3. 個人化敘事與遊記文學: 晚明文人強調“性靈說”和“真我”的錶達。我們考察瞭少數具有代錶性的福建籍士人,他們在遊曆外省或短暫外放期間所創作的遊記。這些作品不再是簡單的山水描摹或官場交際,而是充滿瞭個體的情感投射、對政治現實的隱晦批判,以及對傢鄉環境的深沉懷戀。這種“抒情主導”的敘事風格,是與清代盛行的考據學風氣形成鮮明對比的。 --- 第三部分:清代中葉:考據學壓製下的“遺民文學”與地方史學的迴歸(約 17 世紀下半葉 - 18 世紀) 清朝建立後,政治氛圍趨於保守,文學研究的重心轉嚮瞭“乾嘉學派”對經典的考據與訓詁。福建文學在這一時期呈現齣明顯的“內斂化”和“功能化”特徵。 1. 遺民群體與“懷明”情結的文學錶達: 本書詳盡分析瞭在清初抗清或降清後蟄居福建的士人,他們如何利用詩詞、筆記來錶達對前朝的忠誠和對新朝統治的疏離。這種“遺民文學”的特點是用典的隱晦性、情感的壓抑性。與噶瑪蘭地區在新政權下積極參與開墾和建設的“新移民”文學不同,福建遺民的文學創作,是一種“守成”和“記憶固化”的行為。 2. 地方文獻的整理與“文脈保護”: 在官方對思想控製日益加強的背景下,許多福建學者將文學研究轉嚮瞭地方文獻的整理、校勘和地方誌的編纂。本書強調,這並非簡單的學術行為,而是知識分子在無法直接參與宏大敘事時,退守至地方史學,以保全本地文脈和士人群體認同的一種策略性轉嚮。我們詳細考察瞭地方叢書的編選標準,以及這些叢書如何排除瞭許多非主流的、帶有早期批判色彩的文本。 3. 商業文體(尺牘、書信)的繁榮: 在詩賦式微的背景下,清代福建的公私信函(尺牘)成為記錄社會生活和人際交往的重要載體。本書收集瞭若乾大傢族的往來書信,分析瞭其中蘊含的社會規範、商業契約的文辭錶達,以及士人如何在日常的、實用的文體中,巧妙地融入個人情感和學問見解,這反映瞭文學在實用性領域的滲透與發展。 --- 總結:地域性差異與文化地理的構建 全書的結論部分將論證,明清時期的福建文學,是一個多中心、多層次、且深受海疆與政治變動影響的復雜係統。它與當時中國其他文學中心的交往是密集的,但其文學基調和核心關切始終根植於閩地獨特的地理環境、族群結構和長期的海禁-開放周期之中。本書緻力於描繪這一“大陸邊緣地帶”在帝國宏大敘事下的堅韌性、復雜性與內在的張力,為理解清代地方文化的多元麵貌,提供瞭詳實的文獻基礎和理論框架。 ---

著者信息

圖書目錄

第一章 緒 論 1
 第一節 清代噶瑪蘭地區的漢人文學概論
 第二節 文獻探討
 第三節 研究範圍與文獻資料

第二章 噶瑪蘭開發前之自然與人文景象 15
 第一節 文人書寫中的自然景象
 第二節 交通的開發與文化的傳入
 第三節 噶瑪蘭地區的開發
 第四節 移墾社會的發展

第三章 噶瑪蘭地區的文學環境 49
 第一節 潛意識的觸動與引發
 第二節 清代科舉製度與文學發展
 第三節 文教機構與文學推展
 第四節 文學活動
 第五節 文化資源

第四章 漢人文學作傢與作品 87
 第一節 曆任噶瑪蘭通判 作傢與作品
 第二節 宦遊文人 作傢與作品
 第三節 書院山長 作傢與作品
 第四節 遊曆山水 作傢與作品
 第五節 本地文人 作傢與作品

第五章 噶瑪蘭漢人文學的發展與特色 144
 第一節 漢人文學發展的曆程
 第二節 漢人文學發展的特色

第六章 民間文學 158
 第一節 漢民族的神話與故事
 第二節 諺語
 第三節 歌謠
 第四節 楹聯

第七章 結論 199

參考書目 203

圖書序言

自序

  清代颱灣文學的研究,在現今學術界蔚為顯學,在諸多前賢的努力之下,目前已有多個縣市的文學史已經齣版,而部分仍然藏諸名山的碩、博士論文也都寫的非常地精采。但是,盡管學界對於清代颱灣文學的氣氛如何熱絡,清代噶瑪蘭的文學卻仍然被靜置於一旁,等待有心人士的發掘與書寫。恰巧此時,諸多因緣聚閤,有幸授業於卓師門下,經過師父細心的調教與指點,領我進入瞭颱灣文學的研究領域,日後更在多位師長的督促提點之下,終於完成本書,迴盼一路的修業以及寫作過程,可說倍極艱辛。

  現在全書業已完成,心中可是五味雜陳,一方麵是對支持的父母親以及內子意如有瞭一點交代,尤其是意如,因為寫作過程,如果沒有她的全力支持,一手擔負起傢務的處裏以及孩子的照顧,我是無法全心蒐集資料,放手寫作,因此,這本書能夠完成的背後,是她無私的付齣。一方麵則是不辱師命,順利完成本書。寫作過程雖然辛苦,但是看到全書的完竣,其實那些點滴早已化為甘甜與喜悅,匯入記憶之中,等待他年或許會有可能再次被提及吧。

  由於本書的完竣以及齣版,是集閤瞭眾人之力,從一開始的收集資料,寫作過程卓剋華老師的指導,潘美月老師以及龔顯宗老師細心的審閱與提點,讓我的文章更加成熟與完備。書成之後更濛蘭颱齣版社的協助,使得本書得以順利付梓,實在令我非常的感激,所以最後在此一併緻謝,謝謝。

圖書試讀

用户评价

评分

這本《清代噶瑪蘭文學發展史》真的是讓我驚豔的一本書,身為一個對颱灣在地歷史文學情有獨鍾的讀者,我常常覺得許多過去的寶藏被埋沒在故紙堆中,而這本書就像一把金鑰匙,為我們打開瞭通往清代噶瑪蘭(現在的宜蘭)那段被遺忘的文學黃金歲月。作者的考證功力令人佩服,從大量的史料中爬梳齣那些鮮為人知的詩人、作傢,他們的生平、作品,以及他們在當時社會的脈絡中扮演的角色。書中不僅介紹瞭文學作品本身,更重要的是,它深入探討瞭這些作品如何反映瞭當時噶瑪蘭的社會風貌、族群互動、自然環境,甚至是漢人移墾與原住民文化的交融與碰撞。讀著這些文字,我彷彿能看見當時的噶瑪蘭,那片充滿詩意的土地,以及在這片土地上努力生活、創作的先民。特別是關於早期漢人如何在這片土地上建立起文學傳統,以及他們與原住民文學的對話,這部分寫得非常精彩,讓我對颱灣文學的多元性有瞭更深刻的理解。書中的圖文並茂,也大大提升瞭閱讀的樂趣,那些泛黃的老照片、地圖,都為文字增添瞭歷史的厚重感,讓整個閱讀體驗更加立體、生動。我強烈推薦這本書給所有關心颱灣文學史、對噶瑪蘭歷史文化有興趣的讀者,絕對是值得珍藏的一本好書。

评分

這本《清代噶瑪蘭文學發展史》的齣現,簡直是為我這個對颱灣地方文學情有獨鍾的讀者,送上瞭一份厚禮。我一直覺得,颱灣文學的魅力,不應該隻侷限在某些所謂的「文壇」中心,而應該是遍佈這片土地的每一個角落,每一個被歷史記憶所沉澱的地方。而這本書,恰恰就做到瞭這一點。作者花瞭大量的篇幅,細緻地梳理瞭清代噶瑪蘭的文學脈絡,從最初的拓墾詩文,到後來的文人雅集,再到地方文學的發展,都做到瞭層層遞進,條理清晰。我尤其欣賞作者在探討文學作品時,並沒有忽略瞭文學與在地社會、人文風情的緊密連結。透過對文學作品的分析,我們不僅能看到當時文人的思想情感,更能感受到噶瑪蘭這片土地獨特的自然風貌、人文景觀,以及當時社會的發展狀況。書中的許多引文和考證,都顯示瞭作者嚴謹的學術態度,但同時,他的筆觸又十分生動,讓整個閱讀過程充滿瞭趣味性,一點也不枯燥。這本書讓我對颱灣文學的多元性有瞭更深刻的認識,也更加堅信,我們應該更加重視和挖掘這些被埋沒在歷史中的在地文學瑰寶。

评分

對我而言,《清代噶瑪蘭文學發展史》不僅僅是一本學術性的著作,更像是一本充滿故事的歷史畫捲。作者的文字功底非常紮實,將原本可能生澀難懂的史料,轉化成引人入勝的敘事。我尤其喜歡書中對於「噶瑪蘭」這個地方的描寫,它不僅是一個地理名詞,更是一個承載著歷史、文化、人文的空間。作者透過文學作品,讓我們得以窺見清代噶瑪蘭的社會結構、人際關係、甚至是當時的社會價值觀。書中對於一些地方仕紳、文人的介紹,讓我對他們的個人遭遇、文學創作動機有瞭更深入的理解。有時候,我會想像他們在那個時代,如何在艱苦的環境下,依然堅持著文學的創作,那種毅力與熱情,令人由衷敬佩。此外,書中對於文學作品的解讀,也非常到位,不僅僅是停留在字麵意思,而是深入挖掘其背後的文化意涵和歷史背景。這讓我在閱讀文學作品時,能夠有更深層次的體會。總之,這本書為我打開瞭一個認識颱灣歷史文化的新視角,讓我對宜蘭這片土地的過去有瞭更豐富、更立體的想像。

评分

坦白說,一開始拿到《清代噶瑪蘭文學發展史》這本書時,我抱持著一種既期待又有點擔憂的心情。期待是因為噶瑪蘭的歷史一直是我個人感興趣的區域,但憂慮在於「文學發展史」這種題材,我總擔心會寫得太過學術、枯燥乏味,不易閱讀。然而,這本書完全打破瞭我的刻闆印象!作者以一種非常流暢且引人入勝的筆觸,將複雜的歷史與文學脈絡娓娓道來。他並非僅僅是條列式的介紹作傢作品,而是將文學置於更廣闊的歷史背景下進行分析。例如,書中深入探討瞭清代噶瑪蘭的開發歷程對文學創作的影響,包括瞭如何從早期的拓墾紀實,逐漸發展齣抒情、詠物等不同主題的詩文。我特別欣賞作者對於不同時期、不同階層文人的描寫,讓我們看到文學並非是少數文人的專屬,而是與社會脈動緊密相連。書中對於一些地方文人的考掘,更是填補瞭許多歷史的空白,讓我對宜蘭這塊土地的文化底蘊有瞭全新的認識。即使我並非文學專業背景,閱讀起來也毫無障礙,反而覺得獲益良多。這本書的價值在於它不僅是一部學術專著,更是一本能引起共鳴的文化讀物,讓我重新審視瞭颱灣文學史的豐富性與在地性。

评分

這本《清代噶瑪蘭文學發展史》帶給我的震撼,是一種從未有過的在地文化啟迪。長久以來,我們對颱灣文學史的認知,往往集中在主流的幾個區域和幾個時期的大傢,但這本書卻將我們的目光拉迴到清代噶瑪蘭這片相對「邊陲」的土地上,讓我們看見瞭在這片土地上,其實早已孕育齣獨特且豐厚的文學成果。作者的論述邏輯清晰,史料運用紮實,讓人信服。他詳細剖析瞭噶瑪蘭文學的幾個重要發展階段,從早期的漢人移民文學,到後來的文人雅士在此地留下的墨跡,甚至是與原住民文化交織的痕跡,都做瞭細緻的梳理。最讓我感動的是,書中引述瞭許多珍貴的詩文片段,讓我可以親身感受當時文人墨客的心境與觀察。這些作品,或許不像府城或鹿港的文人那樣名聞遐邇,但它們卻真實地記錄瞭噶瑪蘭獨特的風土人情、地理景觀,以及在那樣的時代背景下,人們的喜怒哀樂。閱讀這本書,就像是在與歷史對話,與那些早已消逝的身影進行心靈的交流。它讓我意識到,颱灣文學的根基是如此深遠,而每個角落都曾經有過閃耀的文學光芒。這絕對是一本值得所有對颱灣歷史文化有熱情的人,細細品味、深入探索的佳作。

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