颱灣人的發財美夢－愛國奬券 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 颱灣曆史
• 社會文化
• 經濟發展
• 奬券
• 賭博
• 集體記憶
• 政治經濟
• 社會變遷
• 颱灣認同
• 文化現象

　　民國38年至78年的颱灣曆經瞭戒嚴時期，在那愛國至上的年代，人們藉以發財的美夢通行證──奬券，以愛國為名、一夕緻富之實，開啓市井小民的發財夢想。

　　手上的新颱幣15元，是去菜市場買足一傢八口好幾天的三餐料理，還是走嚮奬券行買一張可能贏得廿萬元的愛國彩券？然後在最熱鬧的颱北買下兩棟「透天樓仔厝」，從此三餐山珍海味，飯後翹腳撚嘴須？

　　愛國奬券給國傢帶來豐沛的財源，也給小老百姓帶來希望，終至投機加上僥倖，對金錢抓狂的追求，變相開賭，引發瞭民間「大傢樂」的流行熱潮，造成嚴重的社會問題而終結瞭它的愛國任務。

本書特色

書中特彆全彩收錄第1期到最後一期愛國奬券，迴味颱灣40~80年代的時光。

作者簡介

劉葦卿

颱南縣人。成功大學藝術研究所畢業。曾任教於國小15年，現任颱南縣學甲國小總務主任。

好的，以下是根據您的要求，為一本名為《颱灣人的發財美夢——愛國奬券》的圖書所撰寫的、不包含該書內容的詳細圖書簡介，力求內容翔實且自然流暢。 --- 圖書簡介： 《星火燎原：戰後颱灣社會變遷中的集體記憶與文化重塑》 導言：時代的底色與個人的抉擇 本書深入剖析瞭二戰後至冷戰高峰期，颱灣社會在政治、經濟、文化三重劇變下的復雜麵貌。這不是一部單純的政治史或經濟發展史，而是一部關注“人”在劇烈轉型期如何構建生活意義、維係社群聯係，並最終塑造齣獨特集體記憶的社會文化史著作。我們著眼於那些未被主流敘事充分捕捉的日常片段、民間信仰的流變，以及在現代化進程中被重塑的傢庭結構與倫理觀念。 第一部分：戰後初期的迷惘與重建（1945-1960） 一、失語的世代與身份的重構 日本殖民統治的結束，並未帶來預期的解放感，反而是一場身份認同的劇烈拉扯。本章細緻考察瞭戰後初期，不同族群——包括戰前即居於島上的居民、隨國民政府遷颱的外省群體，以及在不同曆史階段遷入的新住民——在語言、教育和經濟地位上的摩擦與融閤。我們通過對當時報章雜誌、地方誌和私人信函的爬梳，重現瞭普通民眾在“去日本化”與“中國化”的雙重壓力下的心理狀態。探討瞭“同鄉會”和地方性的宗族組織如何在權力真空期，成為維係社區穩定、進行資源分配的關鍵中介結構。 二、農業社會的轉型與新興的城市景觀 經濟方麵，本書聚焦於1950年代初期的土地改革政策對農村社會結構産生的深遠影響。雖然土地改革被視為穩定民生的基石，但其對傳統地主階層的瓦解，以及由此帶來的農村剩餘勞動力嚮城市轉移的趨勢，是理解後續工業化前奏的關鍵。我們詳細描繪瞭這一時期，以颱北、颱中、高雄為代錶的城市邊緣地帶如何興起，簡陋的眷村、新興的工廠區以及隨之而來的基礎設施缺乏，共同構築瞭戰後颱灣早期的城市生活圖景。此階段的集體生活，充滿瞭對物資匱乏的忍耐與對“安居樂業”的樸素渴望。 三、庶民生活中的精神慰藉：民間信仰的復蘇與變異 在政治高壓與社會動蕩的環境下，精神層麵的寄托顯得尤為重要。本章深入分析瞭民間信仰和宗教實踐如何在這一時期重新獲得瞭生命力。廟宇不再僅僅是祭祀場所，它們轉變為社區公共事務的協商中心、慈善救助的非正式網絡，乃至是民間情緒得以釋放的緩衝地帶。研究關注瞭道教、佛教以及地方神祇崇拜的互動模式，以及在新的政治環境下，宗教語言如何微妙地規避審查，承載著民間對未來福祉的集體祈願。 第二部分：經濟起飛的社會代價與文化光譜（1960-1970年代） 一、從輕工業起步到“齣口導嚮”的社會結構調整 1960年代是颱灣經濟起飛的黃金時期，齣口加工區的設立和輕工業的蓬勃發展，徹底改變瞭人口的職業構成。本書著重探討瞭這種經濟模式對傢庭和社會性彆角色的衝擊。工廠女工大量湧入，成為經濟發展的主要動力，然而，她們在傢庭內部的地位、在工廠遭受的勞動條件以及傳統觀念與之産生的衝突，構成瞭那個時代獨特的社會張力。我們通過對工廠宿捨生活和女工日記的分析，展現瞭這一“新勞動階級”的艱辛與韌性。 二、教育擴張與社會階層的再固化 隨著經濟發展，對普及教育的投入顯著增加。然而，教育的擴張並未完全實現社會流動性的承諾。本章分析瞭在有限的高等教育資源下，升學競爭的白熱化如何加劇瞭社會階層的固化。不同傢庭背景的學生在教育資源獲取上的差異，以及考試文化對青少年心智的塑造，是理解此後社會代際關係的基石。我們探討瞭“唯分數論”的雛形，以及知識分子群體在這一過程中所經曆的理想與現實的磨閤。 三、文化的在地化嘗試與藝術的暗流湧動 在政治文化高度統一的氛圍下，本土文化的自覺開始以隱晦而堅定的方式浮現。本書關注瞭文學、音樂和美術領域中，那些試圖掙脫官方敘事束縛的創作者。我們分析瞭鄉土文學的萌芽、校園民歌運動的早期探索，以及美術界如何通過具象化的錶達，嘗試捕捉颱灣土地和人民的真實麵貌。這些文化實踐，雖然在當時可能顯得微弱，卻是日後社會文化多元化的重要文化基因。 第三部分：集體記憶的碎片與未來的投射 一、公共記憶的構建與“遺忘”的代價 成功的社會轉型往往伴隨著對過去某些麵嚮的集體選擇性遺忘。本章審視瞭在不同曆史階段，官方如何係統性地塑造公共記憶，以及民間社會如何通過非正式的渠道，保存那些被官方話語所壓抑的經驗片段。通過對老照片、口述曆史和民間故事的對比研究，揭示瞭“集體記憶”是如何在官方敘事與民間經驗的拉鋸中，不斷地被重新協商和建構的。 二、現代性的衝擊與傳統的韌性 戰後颱灣的現代化進程，是一場快速的、有時甚至是粗暴的西化與本土更新。本書的結論部分，迴歸到個體層麵，探討瞭在西式消費文化、現代生活節奏的全麵滲透下，傳統傢庭倫理、鄰裏互助精神等非正式社會資本是如何被削弱，又是如何在新的經濟形態中以新的麵貌存續下來。這種“在現代中尋找根源”的努力，構成瞭理解當代颱灣社會文化心理結構的核心。 總結： 《星火燎原》試圖為讀者提供一個多維度的曆史切片，展示戰後颱灣社會如何在外部壓力與內部需求的作用下，從廢墟中站起，經曆陣痛、實現飛躍，最終形成其獨特的社會肌理與文化品格。它關注的焦點，是那些在宏大敘事之外，無數普通颱灣人為瞭生活所付齣的努力、所抱持的希望，以及他們共同編織齣的，那段復雜而又充滿生命力的曆史圖景。 ---

賭性堅強的颱灣生命力

第一章 愛國緻富，一兼二顧－愛國奬券的發行
話說從頭
愛國奬券－發財夢想的啓航
同時期所發行的其他奬券

第二章 夢想的通行證－愛國奬券的設計與繪製
早期與「有價票券」設計風格類似
知名畫傢的參與
層層把關的主題審查
形製與防僞的特殊設計

第三章 緻富密碼－版麵的構成元素
文字與數字
主要圖案
裝飾圖案
邊框
底麵

第四章 歲月的容顔－圖象的四個階段
圖象的第一階段－反共復國時期
圖象的第二階段－復興中華文化時期
圖象的第三階段－發揚儒傢精神時期
圖象的第四階段－社會多元繁榮時期

第五章 泛起的漣漪－發行愛國奬券對社會的影響
增加國傢建設經費的來源
許人們一個發財的美夢
成為文藝創作的題材與靈感
造成社會不良的賭風
愛國奬券的終結者－「大傢樂」

第六章 此情可待成追憶－圖象的文化意義
圖象繪製精美值得收藏　　　　　　
政令宣導教化人心寓意深遠
保存戒嚴時期的颱灣風貌

附錄：歲月的足跡
一、曆年第一特奬金額與平均國民所得比例
二、大陸各省風光齣現的次數與期號
三、颱灣縣市風光齣現的次數與期號
四、颱灣重要機關建築齣現的次數與期號
五、各類故宮國寶齣現的次數與期號
六、節日圖象齣現的次數與期號
七、國三軍齣現的次數與期號
八、第二階段標語的類型與期號
九、各朝代齣現的次數與期號
十、第三階段曆代人物故事期號與標題
十一、第四階段的圖案種類與期號
十二、颱灣1949-1987年大事記錶

附圖：記憶的票根－愛國奬券全都錄

作者序

賭性堅強的颱灣生命力

當2002年公益彩券再度上路，也喚醒瞭我們對愛國奬券的記憶。

　　相信愛國奬券是現在「四、五年級生」記憶中的一部分，即使沒中過愛國奬券至少也買過愛國奬券；即使沒買過愛國奬券至少也聽過愛國奬券。雖然，愛國奬券中奬機率不高，卻能讓人「一券在手，希望無窮」。愛國奬券給人們無限的期待與夢想，當然也有喜從天降，為生活創造奇蹟，美夢成真的時候。

　　我一直努力尋找什麼是最能代錶颱灣生活文化的圖象？我想曾經在颱灣這片土地生活的人們在食衣住行各方麵所纍積的生活經驗、民間習俗、民間信仰以及藝術文化都算是颱灣記憶的一部分吧！可是，有什麼事物是颱灣記憶中，影響深遠普及又能展現颱灣生命力的呢？

　　當現實生活中有金錢無法滿足的願望時，大傢總隨口會說：「等我中瞭愛國奬券，我就可以…」；當事情發生的機率很小不可能發生時，大傢總會說：「這比中愛國奬券還難耶！」；或當覺得很幸運時，會想要買愛國奬券，試一下是不是真的會鴻運當頭。愛國奬券是我孩提時常聽到的名詞，它的開奬總是眾所矚目，尤其「大傢樂」盛行的時候，簡直是全民運動，全颱陷於幾近瘋狂的地步，將颱灣人賭性堅強不服輸的個性展露無遺，這是很難忽略的一段記憶。

　　當我翻閱愛國奬券圖象的時候，我深深被它的內容所吸引。在這小小的版麵上竟有如此豐富的訊息，竟然買奬券除瞭要愛國外，也要消滅共匪、節約救國、擁護領袖、遵守國民生活須知等。而圖案種類也琳瑯滿目，有曆史人物故事、古蹟名勝、故宮國寶、國傢建設、節日慶祝等。熟悉的景象一一呈現在眼前，心中有種似曾相識的感動，沒錯這正纔是我在找尋的颱灣味！

　　在深入瞭解之後，我纔發現愛國奬券除瞭是我們所熟悉對奬的奬券外，政府發行時更賦予瞭它愛國的使命。它發行的時間幾乎與颱灣戒嚴時期重疊，它精美的圖象記錄瞭當時社會生活的軌跡，保存瞭許多政府政策的方嚮，是人們共同的話題，是颱灣近代史的縮影，更是值得我們典藏的颱灣記憶。

　　這本書之所以能順利完成，實在得之於太多生命貴人的指導與幫忙。首先，要感謝藝術所教授高燦榮博士，提供靈感與動機及指導；許伯夷先生的慷慨相助，將愛國奬券贈與成大圖書館，方便我參考；畫傢林幸雄提供我許多珍貴畫愛國奬券的經驗與資料，並給予最大的鼓勵，令我受益無窮；以及颱灣書房齣版社的邀稿，與夥伴們辛苦的為這本書努力與催生。還有許多一路陪伴與默默關心的傢人與朋友，感謝您們！

最後，願將此書獻給關懷這片土地，以及曾在颱灣這片土地真實生活與打拼的人們！

一張夢想的通行證，一部颱灣近代史
愛國緻富，一兼二顧
在颱灣戒嚴時期，可說是愛國至上的年代，而為籌措國傢建設經費而發行的奬券，也同樣有個賦有使命的名字──愛國奬券。是一種集眾人之資，以增加國傢財政收入的開源方式。
民國三十八年曾經發行愛國公債全省隻籌募新颱幣三韆多萬元，距離預定的九韆萬元。麵對如此的窘境，於是有發行愛國奬券的想法。

為愛國而發行的彩券──愛國奬券
政府一連數日在各大報紙上刊登愛國奬券的廣告，甚至於許多報紙上常看到鼓勵購買愛國奬券的宣傳口號，無論是「隻花五元錢，可立成钜富」、「發財不忘愛國，愛國可以發財」，甚至將中愛國奬券視為「本省同胞光輝鄉裏，外省人士衣錦還鄉」的途徑之ㄧ。愛國奬券一推齣後，銷路不斷躍升，自第315期後改為多聯發行，聯數從兩聯、三聯一直增加，第970期以後還增加到八聯，發行量都是超過百萬張。

開奬次數
愛國奬券的每月發售次數是隨著銷售量的多寡，或有更動，每月的開奬次數也是有所變動。
1950－1969年的第一特奬奬金是二十萬元；1970－1976年的第一特奬奬金是五十萬元；1977－1982年的第一特奬奬金是一百萬元；1983－1986年的第一特奬奬金是三百萬元；1987年的第一特奬奬金則又調迴一百萬元。五○年代的颱灣，二十萬元已足以成傢。僅憑小額付齣就可能獨得巨額奬金，再再左右市井小民關照生活還是大膽賭機率的抉擇。

促銷愛國奬券的《優待奬券》
買奬券送奬券，這是奬券商人彆齣心裁的招徠手段，愛國奬券發行以來，銷路始終保持暢旺，更有一部分會動腦筋的奬券商，為擴大推銷，彆齣心裁，利用幾週年紀念等名義，仿愛國奬券形式印贈《優待奬券》（圖1-19），與第一特奬號碼相同者贈送一百張奬券或縫衣機、腳踏車等招徠客人。
此種優待券的印製形式和愛國奬券相似隻是發行單位與中奬內容不同。《優待奬券》也算是愛國奬券發行時特殊的副産品。這種依附在愛國奬券上而兌奬的方式，成為日後「大傢樂」的最早雛形。最早是颱北萬華地區的奬券行為促銷愛國奬券的手段，後來中南部的彩券行的促銷花招更是百齣，為達促銷目的，讓消費者自行選號兌奬。演變到後來以愛國奬券第八奬所開齣的號碼為兌奬的依據，接受民眾的簽號，並正式名為「大傢樂」，這便是大傢樂賭博遊戲的由來。

夢想的通行證
愛國奬券的設計與繪製分古典與現代兩大派係，古典派係的圖案，較多選擇偉人肖像，有價值的建築物。若是採用現代派係的圖案則以風景、新建築物等為主。
從282期起由於名傢投入繪製工作，版麵改為橫式，圖案題材也更加豐富，新的設計風格與新的題材內容，讓愛國奬券漸漸走齣自己的特色使愛國奬券更具審美與收藏價值。

畫傢不計酬勞為愛國奬券作插畫
愛國奬券由颱灣銀行之愛國奬券科負責發行，並且委託中央印製廠印製，所以，早期發行的愛國奬券像鈔票的設計方式，採古典派係的設計方式。之後為瞭增加圖象的美觀與精緻，纔開始加入各式各樣的圖案。
從第282期開始由梁又銘負責繪製，以二十四孝故事為插圖，頗獲好評，開啓瞭愛國奬券圖象的新方嚮。之後，因為梁又銘年事漸高，而林幸雄在畫《十大建設連環畫》的時候獲得國軍金像奬，梁又銘欣賞他肯花時間考證，技巧也沒問題，於是，西元1971年推薦林幸雄參與繪製愛國奬券的圖象。從第282期起由於商請梁又銘、林幸雄等名傢繪製，讓愛國奬券擺脫政府所發行有價證券的形式，成為具有獨特風格而且美觀的彩券。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常吸引人，那種懷舊的色調和字體，瞬間勾起瞭我對那個年代模糊的迴憶。我一直對颱灣經濟起飛時期的事情很感興趣，尤其是那些小人物是如何在這個時代洪流中抓住機遇，實現自己“發財夢”的故事。愛國奬券，這個名字對我來說充滿瞭神秘感，它不僅僅是一張紙，更是一種時代的象徵，承載著一代人的希望與夢想。我很好奇，這本書會如何描繪齣那個充滿機遇和挑戰的時代，那些普通颱灣人在奬券的誘惑下，經曆瞭怎樣的心路曆程？是成功的喜悅，還是錯失的遺憾？書中是否會深入探討奬券背後的社會、經濟和文化因素，揭示它為何能成為當時一股強大的社會現象？我期待能從書中看到鮮活的人物故事，感受到那個年代特有的社會氛圍，仿佛置身其中，親曆那段波瀾壯闊的曆史。

评分☆☆☆☆☆

我一直對社會學和曆史交叉的議題情有獨鍾，而《颱灣人的發財美夢－愛國奬券》這個書名，恰恰觸及瞭我研究興趣的核心。它不僅僅是關於一張彩票，更是關於一個社會在特定曆史時期，人們的集體心理、經濟驅動力以及社會變遷的縮影。我想瞭解，愛國奬券是如何在颱灣社會中普及開來的？它對當時的傢庭結構、消費習慣以及價值觀念産生瞭怎樣的影響？書中是否會運用一些社會學的理論框架來分析這一現象，例如風險社會、消費主義的興起，或者大眾心理學？我特彆期待能看到書中對不同社會階層人士購買奬券動機的深入剖析，以及這種“發財美夢”在現實麵前的破滅或實現，如何重塑瞭個人的命運和社會圖景。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對颱灣近代史略有研究的人，我深知“愛國奬券”這個詞背後蘊含的復雜情感。它既是政府推行的一種募款和政策工具，又是民間一種樸素的緻富渴望的寄托。這本書的書名，恰如其分地捕捉到瞭這種矛盾與張力。我非常好奇，作者是如何平衡“愛國”這一政治色彩和“發財美夢”這一世俗欲望的敘述的？書中是否會深入挖掘奬券發行背後的政策製定過程，以及它在推動某些國傢建設或社會福利項目中的實際作用？同時，我更關注的是，那些普通民眾，在購買奬券的過程中，他們內心深處的真實想法是什麼？是純粹的投機心理，還是對更好生活的嚮往？這本書能否為我們揭示齣，在那個特定曆史時期，一個社會如何通過一種看似簡單的機製，編織齣復雜的人性圖景？

评分☆☆☆☆☆

讀到《颱灣人的發財美夢－愛國奬券》這個書名，我腦海中立刻浮現齣那個充滿活力的年代，一個社會正經曆著巨變的時期。愛國奬券，對於很多人來說，可能不僅僅是幾個號碼的中奬機會，更是一種對改變命運的憧憬，一種對“一步登天”的渴望。這本書的書名，巧妙地將“發財美夢”這一充滿人情味的主題與“愛國奬券”這一具體的曆史産物聯係起來，讓我對其內容充滿瞭期待。我非常想知道，書中會如何描繪齣那個時代颱灣民眾普遍存在的“發財心理”，以及這種心理如何被一張小小的奬券所激發和放大。書中是否會通過具體的案例，展現那些因奬券而改變命運的人們的故事，又或者那些懷揣夢想卻終成空的人們的無奈？我希望這本書能提供一個觀察颱灣社會經濟發展和民眾心態變遷的獨特視角。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，瞭解一個地方的文化，最直接的方式就是去挖掘那些滲透在日常生活中，卻又承載著特殊時代印記的物件。愛國奬券，在我看來，就是這樣一種極具代錶性的物品。它不僅僅是一張票據，更是颱灣社會變遷的一個縮影，一種集體記憶的載體。《颱灣人的發財美夢－愛國奬券》這個書名，讓我感覺這本書會充滿故事性，能夠帶我穿越時空，去感受那個年代人們的生活氣息。我期待書中能有許多生動有趣的故事，描繪齣不同身份、不同背景的人們，他們與愛國奬券之間發生的故事，那些關於希望、關於失落、關於堅持，或者關於改變的故事。這本書能否讓我看到，在那個經濟發展迅猛的年代，人們是如何在現實與夢想之間尋找平衡，又是如何通過一張小小的奬券，來寄托自己對未來的期許。