拒絕遺忘－“1957年學”研究筆記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 曆史研究
• 冷戰史
• 蘇聯史
• 中國現代史
• 政治史
• 文化史
• 迴憶錄
• 曆史文獻
• 1957年反右運動
• 知識分子命運

　　反右運動和三年大飢荒，文化大革命，六四，一起成瞭?製遺忘的四大禁區。巴金先生提齣要建立“文革博物館”，如果真要吸取曆史教訓，打開曆史死結，其實應該建立四大博物館，也就是要以敢於正視曆史的科學態度來進行四大曆史研究。而反右運動研究是一個開結、解扣的關節點，因?曆史正是從那?開始的。

這本書竟纏繞瞭作者四年之久！因?它不僅和無數帶血的生命相聯結，作者自己的生命也燒瞭進去。在某種意義上，本書是這一代人留給後人的一份“遺言”：請記住這一切！而且這幾乎是我們在當下中國唯一能做的事瞭。

　　本書不是當事人的迴憶，而是一部研究著作。讀到曾?“鬍風分子”的張中曉先生的一段話，不禁砰然心動：“一部學術著作的真正價值，在於它把尋常的?述因素和尊嚴的思辨形成藝術的結閤，不僅給人多聞博識，同時給人以深刻和純真的樂趣”。這正是我追求的學術風格和學術境界。雖不能至，也心嚮往之。

　　本書的寫作，是作者的一個夢：希望誘發更多的人，特彆是年輕學人來關注“1957年中國事件”的研究，以建立“1957年學”。

作者簡介

錢理群，一生裁?四截。

　　前二十一年，算是入世前的準備：1939年齣生重慶，在南京讀小學、中學，在北京大學親曆反右運動；中間十八年，在邊遠地區貴州安順小城中等專業學校教書，在社會底層經曆瞭大飢荒和文化大革命；1978年重返北京，與北京大學青年學生、同代友人一起，風風雨雨二十四個春鞦，並寫有〈心靈的探尋〉、〈與魯迅相遇〉、〈周作人傳〉、〈豐富的痛苦——堂吉訶德和哈姆雷特的東移〉、〈1948：天地玄黃〉等研究周氏兄弟和現代知識分子精神史的著作；2002年退休後五年，又迴歸中學和貴州，關注語文教育，西部農村教育，地方文化研究和青年誌願者運動，同時從事現代民間思想史研究。六十八年的生命，和兩個空間——貴州與北京大學，一個群體——中國的年輕人，建立瞭血肉的聯係，其主要聯結紐帶，則是魯迅。

捲宗編號：未定 書名：塵封的檔案：解碼二十世紀中葉的社會圖景 作者：佚名 編撰機構：曆史文獻整理與研究小組 前言 本書並非旨在係統梳理某一個特定曆史事件的來龍去脈，亦非對某個標誌性年份的集體記憶進行迴溯或重構。相反，它是一份對特定曆史時段——大緻跨越1940年代末至1960年代初——社會肌理、個體經驗與宏大敘事之間縫隙的細緻探查。我們深知，任何試圖全麵“概括”那個復雜時代的努力都將是徒勞的，因此，本書采取瞭一種碎片化、多維度的記錄方式，聚焦於那些常被主流史學敘事所忽略的微觀層麵。 第一部分：日常的形塑——城市邊緣與鄉村變遷 章節一：工業餘暉下的生活側影 本部分首先聚焦於特定區域（如東北老工業基地、江南紡織業集群）在戰後重建與初期工業化進程中的生存狀態。我們查閱瞭大量地方誌、工人通訊錄以及私人信件的片段。重點探討的議題包括： 工種的代際更迭與技能傳承： 分析瞭傳統手工業者嚮現代産業工人轉型的過程中的身份焦慮與職業認同的重塑。例如，對特定工廠中老工人和新招募青年工人之間工作方式、勞動紀律理解差異的文本分析。 供給體係與物質匱乏下的互助網絡： 詳細記錄瞭特定時期配給製度下，鄰裏關係、傢庭單位如何通過非正式渠道維持必需品的流通。這涉及對傢庭賬本、地方供銷社記錄的交叉比對，以期還原那個時代物資流動的真實脈絡，而非簡單的物資短缺描述。 公共空間的重構： 考察瞭在新的城市規劃和政治運動影響下，傳統的集市、茶館、戲園子等公共社交場所如何被新興的、具有特定意識形態色彩的機構（如工人俱樂部、街道委員會）所取代或改造。 章節二：土地與生産關係的微妙變動 我們將視綫投嚮農村，但並非聚焦於宏觀的政策頒布，而是深入分析政策落地後，具體到村落層麵的操作細節與由此産生的社會張力。 “互助組”形成初期的內部分歧： 依據部分遺存的會議記錄和口述材料，我們試圖描摹不同經濟基礎的農戶在加入集體組織時的心態差異。探討瞭“平均主義”傾嚮在具體分配環節如何引發新的不平等感。 農具與技術的擴散軌跡： 通過對地方農業技術推廣站的檔案梳理，研究瞭拖拉機、水利設施等現代化工具在不同地理環境和經濟條件的村落中被采納的速度與方式的差異。分析瞭技術引進與傳統農耕智慧之間的衝突與融閤。 鄉土社會中的權威轉移： 記錄瞭在新的政治結構下，傳統的地方精英（如士紳、富農的特定傢族成員）的社會影響力如何被逐步邊緣化，以及新的基層乾部群體如何通過何種機製獲得並鞏固其權威。 第二部分：思想的滲透與文化的張力 本書的第二部分緻力於探索特定意識形態如何滲透到文化生産和個體認知結構中，並由此催生齣的復雜反應。 章節三：齣版物的邊緣地帶 我們審視瞭那些未進入主流教科書的、作為“時代腳注”的齣版物： 小冊子與宣傳畫的視覺語言分析： 對比瞭不同時期針對特定議題（如衛生防疫、愛國教育）發行的內部刊物與麵嚮大眾的宣傳品的視覺符號係統。側重於色彩運用、人物造型中隱含的階級判斷與道德導嚮。 科普讀物的普及性研究： 探討瞭科學知識（如基礎物理、衛生常識）在知識普及運動中是如何被“轉譯”和“簡化”的，以及這種轉譯如何影響瞭普通民眾對現代性的初步認知。 文學創作中的“閾限”敘事： 分析瞭一些當時被視為“非主流”或“尚未成熟”的短篇小說和詩歌，它們在人物塑造和情節處理上，如何在不觸及核心禁區的前提下，微妙地反映齣個體在集體洪流中的掙紮與疏離感。 章節四：娛樂與教化的交織 本部分考察瞭大眾娛樂形式如何被納入到教育和改造的框架內： 電影放映與集體觀影的儀式化： 記錄瞭流動放映隊進入鄉村或工廠後的組織流程，分析瞭觀眾對特定情節的集體反應，以及放映後的討論環節如何成為一種行為規範的強化儀式。 戲麯的“革新”與地方劇種的存續： 選取瞭數個地方戲麯劇種的劇目改編案例，對比瞭傳統劇目在主題、唱腔、服裝上的重大調整，探討瞭在保留地方文化內核與適應政治要求之間的艱難平衡。 傢庭娛樂的“微革命”： 關注瞭如無綫電收音機、縫紉機等進入傢庭的初期，它們如何改變瞭傢庭內部的活動重心和信息獲取模式，以及不同代際對這些“新事物”的不同態度。 第三部分：製度的側麵——行政運作與社會控製 本書的最後一部分，將目光投嚮瞭製度運行的實際操作層麵，探究政策在層級傳導中發生的扭麯與適應。 章節五：基層文書的隱秘史 通過對特定時期檔案中“請示”、“報告”的文本頻率分析，我們重構瞭基層工作者與上級政府之間信息流動的特徵。 “嚮上看”的語言策略： 分析瞭基層報告中特定修辭的運用，例如對睏難的描述如何被包裝成對工作積極性的體現，以及對成績的誇大在何種程度上是齣於自我保護的需要。 非正式溝通渠道的作用： 考察瞭在正式公文往來之外，地方乾部之間、工作小組之間通過電話、私人信函等進行的非正式協調，這些協調往往在資源分配和矛盾化解中發揮瞭決定性作用。 “運動”的周期性與疲勞感： 側重於記錄特定階段群眾運動結束後，基層工作者在恢復日常工作時所錶現齣的集體性疲憊感，以及他們如何應對運動留下的遺留問題。 結語：斷裂的記憶與留白 本書的結論並非提供一個清晰的時代定論，而是強調曆史敘事中不可避免的“留白”與“斷裂”。我們所呈現的，是無數微小、分散、往往相互矛盾的記錄片斷。這些片斷共同構成瞭一幅特定曆史時期的社會生態圖景，它提醒我們，宏大曆史是由無數在日常瑣碎中掙紮、適應與構建意義的個體所共同編織而成的。對這些細微之處的關注，是理解任何一個曆史時期的關鍵所在。 附錄 口述史料整理清單（節選） 地方誌交叉比對數據錶 特定時期內部分地方報紙社論關鍵詞頻率分析圖

评分☆☆☆☆☆

對於“1957年學”這個概念，我抱持著一種既好奇又審慎的態度。在颱灣，我們對曆史的解讀往往受到時代背景和政治氛圍的影響，有時會顯得比較單一。我希望這本書能提供一個更具學術深度和開放性的研究框架，去解析“1957年學”所代錶的意義。它是否涉及到當時中國大陸、颱灣，甚至是國際上的一些思潮和學術動態？這本書是否會著重於某個特定領域，比如哲學、社會學、文學，還是會進行跨學科的整閤研究？我非常期待看到它能夠提齣一些有彆於傳統觀點的論述，能夠啓發我們對那個年代有更深入的理解。同時，我也會關注作者的研究方法是否嚴謹，論據是否紮實。如果這本書能夠成為一個引爆點，促使更多人去關注和研究“1957年”這個關鍵的節點，並産生更廣泛的學術討論，那它就不僅僅是一本“書”，更是一種對曆史的責任感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目“拒絕遺忘－‘1957年學’研究筆記”本身就充滿瞭故事性。它暗示瞭一種對曆史的追溯和對真相的追求，特彆是“拒絕遺忘”這幾個字，在颱灣這樣一個曆史記憶復雜交織的地方，顯得尤為重要。我很好奇，“1957年學”究竟指的是什麼？它是在特定的地域、特定的學術圈，或者特定的曆史時期形成的某種思想流派、研究範式，還是對某個曆史事件的特定解讀方式？我期待這本書能夠詳細地闡述“1957年學”的起源、發展脈絡、核心觀點以及其在曆史中的地位。它是否會涉及到一些當時重要的學者、思想傢，甚至是政策製定者？這本書是否會提供一些新的文獻資料，或者通過對現有史料的創新性解讀，來呈現一個更清晰、更立體的“1957年學”？我希望它能幫助我們理解，為什麼“1957年”這個時間點會對後世産生如此重要的影響，並且它如何促使我們重新審視我們所處的時代。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我對於“1957年學”這個提法有點陌生，但“拒絕遺忘”這個詞卻一下子擊中瞭我的心。在颱灣，我們常常需要麵對曆史的斷層和選擇性的記憶，有時候會覺得很多重要的節點都被淡化瞭，或者被簡單地標簽化瞭。如果這本書能夠成為一個“迴響”，讓那些被遺忘的聲音重新被聽見，那就太棒瞭。我很好奇，它會以什麼樣的切入點來研究“1957年學”？是聚焦於某個具體的事件、某個學派、或者某一群人的思想？我期待它能打破時空的界限，不僅僅停留在對曆史事實的陳述，更能觸及那個年代人們的精神世界，他們的睏惑、掙紮、希望和失望。有沒有可能，通過對“1957年學”的深入剖析，我們能找到理解當下社會一些現象的鑰匙？畢竟，很多根源性的問題，都可能深藏在過去的某個時期。我希望這本書不是一本乾巴巴的學術報告，而是能夠引發讀者思考，甚至産生共鳴的一部作品。如果它能用生動、引人入勝的敘事方式，將復雜的曆史脈絡呈現齣來，那就更能觸動人心瞭。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，曆史的魅力在於它能提供多棱鏡般的視角，讓我們從不同的角度去審視同一個時代。這本書的標題“拒絕遺忘”就暗示瞭一種強烈的反思姿態，而“1957年學”則指嚮瞭一個具體的曆史切麵。我猜想，這本書或許會探討“1957年”在當時的政治、經濟、文化領域所發生的關鍵性變革，以及這些變革是如何被學術界或社會群體所解讀和迴應的。比如，在兩岸關係日益緊張的背景下，當年的一些學術思潮或政治決策，對後來的發展産生瞭怎樣的影響？這本書是否會深入挖掘那些被主流敘事所忽略的角落，揭示齣一些鮮為人知的曆史細節？我特彆期待它能提供一些基於一手史料的論證，這樣纔能讓研究更具說服力。同時，我也希望作者能夠以一種相對客觀的態度來呈現，避免過度的意識形態色彩，讓讀者能夠自由地形成自己的判斷。如果這本書能幫助我們建立一個更全麵、更 nuanced 的曆史認知，那就非常有價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就很有意思，黑白為主，隱約透著一股沉靜的力量。我看到“1957年學”這個標題的時候，腦海裏立刻閃過很多關於那個年代的畫麵，當然，也包括颱灣當時的曆史氛圍。我本身對曆史，尤其是近現代史，一直抱有濃厚的興趣，總覺得瞭解過去纔能更好地理解現在。這本書如果能深入探討“1957年學”這個概念，將其置於更宏觀的時代背景下，比如冷戰格局、國際政治風雲變幻，以及這些外部因素如何影響瞭當時的社會思潮和學術發展，那就太有意義瞭。我尤其期待它能提供一些新的視角，去解讀那個時代留下的印記，它對後來的兩岸關係、颱灣的社會轉型又産生瞭哪些深遠的影響。畢竟，“1957年”對很多經曆過那個年代的人來說，是一個刻骨銘心的轉摺點，它承載瞭太多復雜的情感和記憶，如果這本書能夠將這些零散的記憶串聯起來，進行有力的梳理和分析，那絕對是一本值得細細品讀的著作。我想，它或許能幫助我們這些後輩，更立體地認識那個年代，而不是停留在模糊的印象中。