文藝與傳播

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圖書描述

  「『夢遊幻境』是我們讀文學作品時的經驗,也是我們看電視劇的經驗。雖然如此,小說的創作者若要轉變為電視劇的製作者,他需有更嚴格更純粹的畫麵觀念。」

欣賞一部戲就像閱讀一本小說。
同樣都由想像所建構而成的兩種不同作品間,究竟有著什麼樣的關連?
試看散文名傢兼電視劇作傢王鼎鈞先生如何深入淺齣,以能近舉闢的方式揭開文藝與傳播間相依相連、不為人知的親密關係。

作者簡介

王鼎鈞

  1925年生,山東臨沂人。14歲開始寫詩,16歲嘗試評論《聊齋誌異》,19歲於《陝西安康日報》上發錶第一篇作品〈評紅豆村人的詩〉。抗戰期間曾參與遊擊戰,1949年隨國民政府遷颱,先後任職於中國廣播公司、中國電視公司,並擔任過《中國時報》的主筆及副刊主編,曾以筆名「方以直」於報章雜誌發錶文章。其著作風格多樣,文字精鍊,曾獲行政院新聞局圖書著作金鼎奬、中國時報文學奬散文推薦奬、吳魯芹散文奬等多項肯定。1978年赴美定居。著有《人生三書》、《碎琉璃》、《大氣遊虹》及《文學種籽》等。

好的,這是一份關於《光影流轉:電影與現代生活》的圖書簡介,內容力求詳實,旨在展現其獨立於《文藝與傳播》之外的獨特價值。 --- 《光影流轉:電影與現代生活》 一部深度解析電影如何形塑我們認知、情感與社會結構的宏大敘事 作者:[此處可填入一位虛構的、具有跨學科背景的學者姓名,例如:林遠道] 字數預估:約 1500 字 --- 內容概要:重構我們與銀幕的關係 在信息爆炸的時代,電影早已超越瞭單純的娛樂消遣,成為現代社會最核心的文化載體之一。《光影流轉:電影與現代生活》並非一部傳統的電影史梳理,或專注於某一特定流派的美學賞析。相反,本書旨在搭建一座橋梁,連接起電影的技術演進、敘事結構、意識形態滲透與個體日常經驗。它深入探討瞭從默片時代的長鏡頭實驗,到數字時代虛擬現實的邊界模糊,電影媒介如何係統性地重塑瞭我們觀察世界的方式、理解情感的深度,乃至構建集體記憶的機製。 本書的獨特之處在於,它拒絕將電影視為被動的“文本”,而是將其視為一種活躍的、具有能動性的“場域”。我們關注的焦點是:當我們凝視銀幕時,銀幕如何反過來凝視並塑造瞭我們? 第一部分:技術革新與感知重塑 電影的本質,在於對時間與空間的獨特“計量”方式。本部分將聚焦於驅動電影變革的關鍵技術節點,並分析這些技術如何直接影響瞭觀眾的生理與心理感知。 1. 視覺速度與現代性焦慮: 我們將分析從梅裏愛到戈達爾,電影剪輯節奏的加速如何與工業化社會的生活節奏相呼應。濛太奇理論不再僅僅是美學概念,而是理解現代人信息處理能力的神經學基礎。書中將穿插對早期電影院環境(如黑暗、集體凝視)的研究,探討其如何首次大規模地將“共享的、被規訓的注視”植入大眾心理。 2. 聲畫分離與情感的“去自然化”: 聲音的引入是電影史上的重大分水嶺。本章細緻剖析有聲電影如何解放瞭畫麵,同時也如何通過配樂和音效,將情感錶達“標準化”和“符號化”。我們將探討恐怖片中的低頻音效(LFE)如何繞過理性判斷,直接觸發原始恐懼,以及音樂如何成為身份認同的隱形代碼。 3. 數字革命與“在場”感的消逝: CGI、運動捕捉技術以及沉浸式觀影體驗(如IMAX、VR/AR),正在模糊“記錄”與“創造”的界限。本書將探討在數字閤成的影像麵前,我們對“真實”的信任度如何下降,以及這種技術上的無限可能性如何反過來加劇瞭現實世界的“體驗貧乏感”。 第二部分:敘事邏輯與意識形態的“暗流” 電影作為一種強大的大眾媒介,其敘事結構天然負載著文化價值和意識形態的偏好。本書將運用批判性理論工具,剝開經典敘事的錶皮,探究其深層的社會功能。 1. 英雄旅程的“陷阱”: 約瑟夫·坎貝爾的英雄原型是主流敘事不可或缺的骨架。然而,本書認為,這種結構化的敘事成功地過濾掉瞭過程的偶然性、失敗的復雜性以及邊緣群體的存在。我們將分析好萊塢經典敘事模式如何係統性地強化瞭綫性進步觀和個人主義的宿命論。 2. 凝視的權力結構: 受福柯和拉康理論啓發,本部分重點分析銀幕上“誰在看”與“被誰觀看”的權力關係。從早期的“男性凝視”到當代對“算法凝視”的探討,我們將考察電影如何固化瞭關於性彆、種族和階級的刻闆印象。尤其關注那些看似進步的電影,如何在不經意間將異見者“納入”主流意識形態的框架內進行展示和消解。 3. 曆史的“重演”與“遺忘”: 曆史題材電影是集體記憶塑造的主要場域。本書將對比分析不同文化背景下對同一曆史事件的電影改編,揭示電影如何選擇性地“剪輯”曆史的復雜性,以服務於當下的政治或民族情感需求。它不是曆史的鏡子,而是曆史的“劇場”。 第三部分:情感經濟與社群構建 電影的最高成就,在於它能夠激發跨越個體差異的、大規模的情感共鳴。本部分轉嚮研究電影的社會學影響,即它如何參與構建現代人的情感經濟和新型社群關係。 1. 身份的藉用與“情感消費”: 現代人通過電影角色來“體驗”那些在現實中無法實現的身份或情感。本書提齣“情感消費”的概念,探討觀眾如何通過對特定類型片(如科幻、浪漫喜劇)的消費,來“外包”自己的焦慮、渴望與道德判斷。這種消費是否帶來瞭真正的精神滿足,還是製造瞭更深的疏離? 2. 跨文化傳播中的“誤讀”與“同化”: 隨著全球化進程,電影成為文化輸齣的最前綫。我們將研究美國電影如何在全球傳播中占據主導地位,以及這種傳播如何導緻地方文化在麵對強勢敘事時,産生的“文化摺射”現象。同時,也會關注非主流電影(如歐洲藝術電影、亞洲新浪潮)在國際語境下如何努力維護其復雜性和本土性。 3. 粉絲文化:從被動接收到主動重構: 最後的章節聚焦於電影文本的生命力如何延續到銀幕之外。粉絲社群如何通過二次創作(Fan Fiction, Cosplay, Meme)來解構、戲仿或修復原作中的意識形態漏洞,成為一種新型的、顛覆性的文化生産力。這種“後電影”階段的參與,標誌著觀眾主體性的覺醒,也預示著未來媒介形態的可能走嚮。 結語:走嚮“後電影時代”的批判性目光 《光影流轉:電影與現代生活》旨在提供一套嚴謹而富有洞察力的分析框架,幫助讀者不僅學會“看”電影,更學會“解碼”電影是如何“看”我們的。在視覺文化無孔不入的今天,擁有批判性地審視光影的能力,是理解我們自身所處時代的關鍵。 --- 目標讀者: 電影學、傳播學、社會學、文化研究等領域的研究者、學生,以及所有渴望深入理解大眾文化運作機製的深度電影愛好者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的閱讀體驗,就像是在進行一次跨學科的旅行。我一直對文學和傳播學都抱有濃厚的興趣,而《文藝與傳播》這本書,恰好將兩者巧妙地結閤在瞭一起。作者的分析,讓我看到瞭文藝作品不僅僅是情感的錶達,更是一種社會性的互動。他通過對不同傳播媒介的深入剖析,讓我理解瞭文藝作品是如何在社會中産生影響,以及這種影響又是如何被我們所感知和接受的。

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這本書的價值,不僅僅在於它對文藝作品本身的解讀,更在於它對傳播過程的深刻洞察。我一直對媒體的運作方式感到好奇,而這本書提供瞭一個絕佳的切入點。作者通過對不同時期、不同媒介的分析,讓我看到瞭文藝作品是如何被塑造、被推廣,以及如何最終影響大眾的。我特彆喜歡書中關於“議程設置”的討論,它讓我明白瞭為什麼某些文藝作品能夠成為社會焦點,而另一些則悄無聲息。

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我一直認為,文藝創作的最終目的,是為瞭與他人産生共鳴,而傳播,就是實現這一目標的重要途徑。《文藝與傳播》這本書,為我打開瞭全新的視角。它不僅僅是關於如何去欣賞一首詩,一幅畫,或者一部電影,更是關於這些作品是如何被創作齣來,又如何通過各種渠道,觸及到我們內心深處。我特彆欣賞書中對幾個藝術運動的分析,作者不僅僅是簡單地介紹它們的背景和代錶人物,更是深入挖掘瞭這些藝術形式是如何利用當時的傳播技術,如何影響當時的社會思潮,並最終成為一種文化現象的。

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翻開《文藝與傳播》,就像是打開瞭一扇通往更廣闊世界的大門。我一直對現代社會的信息爆炸感到有些無所適從,常常在海量的信息洪流中迷失方嚮。這本書的齣現,就像是給我指引瞭一個方嚮標。它不僅僅是在介紹文藝作品的欣賞,更是在探討這些作品如何在社會中流傳,如何被理解,甚至如何被誤讀。作者以犀利的視角,剖析瞭各種傳播媒介對文藝作品的影響,從報刊雜誌的深度報道,到電視節目的普及推廣,再到如今的網絡社群的互動討論,每一個環節都值得我們深思。

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《文藝與傳播》這本書,讓我重新思考瞭“文化”這個概念。我過去總覺得文化是一種高雅的、屬於少數精英的範疇,但這本書讓我看到,文化是如何通過各種傳播渠道,滲透到我們的日常生活中的。作者對流行文化的分析,讓我印象深刻,他不僅僅是簡單地羅列流行符號,更是深入挖掘瞭這些符號背後的文化意義,以及它們是如何在社會中傳播和被消費的。

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讀完《文藝與傳播》,我纔真正理解到,藝術不僅僅是藝術傢個人的狂歡,它更是一種社會性的存在。這本書帶我認識瞭許多在傳播學領域頗有建樹的學者,他們的理論分析,讓我對文化産品的生産、流通和接受過程有瞭更深刻的認識。我喜歡書中對幾場重要的文化事件的案例分析,作者如何將理論框架套用到具體的實踐中,分析得頭頭是道,讓我覺得,原來那些看似高深的理論,也可以如此貼近我們的生活。

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這本《文藝與傳播》讀起來,真的像是走進瞭一座寶藏店,每一頁都散發著知識的光芒。我一直覺得,文藝作品不僅僅是作者情感的抒發,更是一種與世界對話的方式,而傳播,就是這場對話最關鍵的橋梁。這本書恰恰深入淺齣地探討瞭這兩者之間密不可分的聯係。作者的筆觸細膩,從古典文學的敘事傳統,到現代媒體的多元形態,都進行瞭細緻的梳理和獨到的見解。我尤其喜歡他分析電影敘事的部分,通過對幾部經典影片的深度解讀,我纔恍然大悟,原來電影不僅僅是視覺的盛宴,更是一種強大的敘事工具,它如何構建人物,如何傳遞情感,如何影響觀眾的認知,都蘊含著精妙的傳播策略。

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《文藝與傳播》這本書,為我打開瞭理解當代社會文化現象的一扇窗。我過去常常覺得,一些網絡上的熱點話題,或者是某種流行的文化潮流,來得莫名其妙。但讀完這本書,我纔意識到,這些現象背後往往有著復雜的傳播邏輯和文化背景。作者對新媒體傳播的分析,讓我看到瞭互聯網是如何改變文藝作品的生産和傳播方式,以及這些改變又如何反過來影響我們的文化生態。

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《文藝與傳播》這本書,對於我這個一直沉浸在文字世界裏的人來說,無疑是一次思維的洗禮。我過去總是習慣於從純粹的文藝角度去審視作品,而忽略瞭它們在社會傳播過程中所扮演的角色。作者的分析讓我明白,一部好的文藝作品,離不開有效的傳播策略。無論是通過精妙的敘事技巧,還是藉助新興的媒介平颱,都承載著作者想要傳遞的思想和情感。

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一直以來,我都對“故事”的力量深感著迷。無論是古代的傳說,還是現代的電影,一個好的故事總能觸動人心。《文藝與傳播》這本書,恰恰點齣瞭故事的傳播屬性。作者分析瞭不同類型的敘事如何通過不同的媒介進行傳播,以及這些傳播方式如何影響故事的解讀和接受。我特彆喜歡書中關於“敘事轉嚮”的討論,它讓我明白,在這個信息爆炸的時代,如何講好故事,並讓故事有效地傳播齣去,是多麼重要。

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