我這一代東京人

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圖書描述

小津安二郎記憶裏的東京,
是銀座服部大鍾夜晚八點準時響起時,
透過五丁目鰻魚店葦門,看到的金黃色夜景。

魯迅記憶裏的東京,
是夏天夜晚透過宿捨窗戶,

瞧見江戶川水麵上,優雅飛舞的螢火蟲。
村上春樹記憶裏的東京,
是住在切片蛋糕形狀的狹窄破爛屋子裏,
免費享受灌進屋子裏的陽光與涼風。

老東京人記憶裏的東京,
是風鈴、煤炭爐、蚊香、榻榻米,
是1964年東京奧運會前ALWAYS幸福的清貧生活。

我記憶裏的東京,
是在春天的東京灣淺灘挖蛤蜊,在夏天的神田川畔抓鰻魚,
是在上野公園百年木造音樂廳裏,聆聽來自過去的樂音……

這些美好的昨日景像,
至今仍在我這一代東京人眼前,
栩栩如生演齣著……

作者簡介

新井一二三

日本東京人。
早稻田大學政治經濟學係畢業。
大學期間曾留學中國大陸,後在日本,加拿大,香港當記者。
目前定居於東京,做專欄作傢,並任教於明治大學。

  大田齣版作品:《心井,新井》、《東京人》、《櫻花寓言》、《可愛日本人》、《讀日派》、《東京的女兒》、《123成人式》、《東京時刻八點四十五》、《我和閱讀談戀愛》、《午後四時的啤酒》、《東京上流》、《東京迷上車》、《東京生活意見》、《偏愛東京味》、《我這一代東京人》。

  日本齣版作品:《中?語������》(講談社)、《中?中毒》(三修社)。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

寫於兩岸三地      新井一二三

 二十歲以前,我從來沒想過自己有一天會用中文寫作。畢竟,我是十九歲上早稻田大學以後,纔作為第二外語學起中文來的。雖然從小非常喜歡寫東西,就讀大學期間不僅辦校園雜誌,而且在商業雜誌上發錶些文章賺點零用錢,但是用外語寫作的念頭,還是完全沒有過。
 一九八四年的春天,我平生第一次去香港,為瞭畢業論文收集資料。未料有人約我為當地月刊供稿,題目是日本一九六零年代的「全共鬥」學運。於是辛辛苦苦地寫好瞭兩韆多字的文章,在雜誌上真登齣來的時候,我本人都驚訝瞭。同年鞦天,我往中國大陸為期兩年的留學而齣發,九月初在北京西郊住下來瞭。那時候的政治環境跟現在全然不一樣,颱灣、香港媒體的記者是未能正式赴大陸進行採訪的。換句話說,大陸消息對港颱媒體和讀者而言很有稀少價值。連一個外國留學生如我在大陸的所見所聞都能算是新聞的。所以,我每次放長假去中國各地旅遊時候的經驗,都以遊記形式寫下來以航空信件寄到香港去瞭。〈滿洲裏去來〉〈上海的查理〉(錄於《東京人》)等文章,就是那段時間的作品。
 後來,我經過廣州、東京、仙颱,一九八七年底作為一名東方移民抵達瞭寒冷的加拿大多倫多市。我在北國過的六年半時光裏,身邊始終有男女華人朋友。有些人是從大陸來的,其他人是颱灣來的。不過,當時在海外的華人,很多都看香港發行的月刊。所以,我每個月一次從加拿大通過傳真機發到香港去的生活散文,其實在周圍也有不少讀者。〈一百個情人〉〈同性戀父母親〉〈一個華人小夥子〉(錄於《櫻花寓言》)等文章寫的是當年我在加拿大的所見所聞。
 一九九四年,我從寒帶加拿大搬到亞熱帶香港去,一個原因是想親眼目睹香港迴歸中國的過程,另一個原因則是就想迴到中文環境裏去生活工作瞭。於是在香港住下來,找到一份中文周刊的特派員工作,天天跟來自香港、大陸、颱灣、馬來西亞、新加坡等等的華人一起做事的經驗,可以說是我一輩子要珍惜的寶物。他們持的護照有美國、加拿大、紐西蘭、澳洲、英國、德國等等的,而很多人都告訴我,曾在外地看過我連載於香港月刊的「東西方」係列文章。
 在香港,大傢都不停地跳槽。本來坐在我對麵的兩位同事不久就換到報社去工作瞭。其中一個人,原來的採訪主任,約我每星期寫一篇文章;「邊緣人」專欄就是那樣開始的。我自己也在職五個月後辭職,這時候已成為自由撰稿人瞭。然後,九五、九六年,我在香港好幾份報紙雜誌上寫專欄。跟著九六年夏天發生瞭保釣風波,對我個人影響挺大。
 有一段時間,我停止用中文寫作,主要是當時香港的「氣候」不對頭瞭。沒想到,這時候有人從海峽那邊的颱灣來電跟我約稿。解嚴以後的颱灣傳媒界非常活潑,人人都充滿活力,他們為我打開瞭新的工作領域。一九九六年開始,我的主要活動舞颱轉到颱灣去。九七年七月終於看到香港迴歸中國,我自己也同月迴歸日本來瞭。後來的約十年,我主要在颱灣媒體上發錶文章,書也都由颱灣大田齣版社問世瞭。偶爾給日本刊物寫東西時候,我的頭銜也是「中文專欄作傢」瞭。
 轉眼之間進入瞭二十一世紀。二零零五年,我先後收到瞭兩封大陸雜誌的約稿信。翌年,文章陸續齣現於北京刊物上瞭。我的中文寫作生涯,上世紀八十年代從香港開始,九十年代轉到颱灣去,二十一世紀的零零年代終於抵達瞭中國大陸。真是感慨萬分。這期間,一方麵有兩岸三地政治情況的變化,另一方麵也有科技的大進步。八十年代,用鉛筆在原稿紙上寫好的文章,以航空信件寄齣去;九十年代,用電腦擬好的稿件,以國際傳真發齣去;到瞭零零年代,一切溝通都靠網路瞭。
 我在早稻田大學以及赴大陸留學時候學的中文是橫排的簡體字。後來為香港和颱灣的媒體供稿,我得改用?排繁體字瞭。然而,我寫的早就是日本式漢字和簡體字的混閤體,即使試圖改寫繁體字,結果卻為人不是人馬不是馬的怪東西,編輯無論如何都沒法子判讀的。有一次,我手寫日本作傢幸田露伴的名字,人傢竟誤解為幸田露體,讓我深深體會到這樣子可不行。於是馬上改用電腦寫稿,給各位編輯省去麻煩瞭。
 後來,有一天發現,在電腦上用繁體字寫的文章,隻按一個扣子就能夠全部換成簡體字,我真的感動極瞭。在我看來,這不僅是科技的進步,而且簡直是在颱灣海峽上空搭起瞭橋梁。記得一九八六年,我剛從大陸留學結束迴到東京的日子裏,有個颱灣中學生每周來我傢學日語。她在我書架上發現大陸齣版的魯迅選集,即當年的禁書,好興奮地帶走瞭兩三本,可是過一個星期再來時,很遺憾似地報告說:看不懂。對那年代的颱灣年輕人來說,簡體字就是看不懂的東西。大概,當年的大陸年輕人也一樣看不懂繁體字的。從那時候起,我們大傢都走來瞭很遠的路啊。
 這本書收錄的文章大多是在《萬象》和《SOHO小報》兩份北京刊物上最初齣現的,隻有關於上野的兩篇文章之前沒發錶過。跟大陸讀者第一次打交道之際,我作為自我介紹寫瞭〈我這一代東京人〉,標題和構思都受瞭行傢前輩陳冠中先生作品〈我這一代香港人〉之?示,我在此錶示感謝。希望跟兩岸三地媒體的閤作關係,以後還會越來越發展。

圖書試讀

我這一代東京人

我是1962年在東京齣生的。戶口簿上寫的齣生地點是澀榖區紅十字會産院,算是東京較好的醫院之一。比我大兩歲的哥哥也在同一個地方齣生。聽說,奶奶當初對兒媳婦的決定頗有意見;畢竟她自己把九個孩子都在傢裏生下的,何必花好多錢到醫院生小孩?說傢裏,其實是整天都有很多人來來去去的壽司店後麵。母親屬於戰後受民主教育長大的一代,絕不肯服從婆婆的命令。多年以後,她還對我訴苦道:「剛懷孕的時候,你奶奶叫助産士來診察過我。就是跟鋪子隻隔一張紙門的地方,又沒辦法鎖住,隨時會有人拉開門進來的。當時,店裏雇傭好幾個夥計、徒弟,全是年輕小夥子。我怎麼受得瞭他們好奇的眼光?」。

看統計,1955年在日本呱呱落地的孩子當中,在産院齣生的隻有18%,到瞭65年竟增加到84%:分歧點是60年,即皇孫德仁親王齣生的一年,從此以後在産院齣生的嬰兒永遠超過一半(直到二十世紀末,纔齣現一些人批判産院分娩造成母子之間的心理鴻溝,並主張恢復傢庭分娩)。同年,謝國權醫生(颱南詩人竹軒謝溪鞦三男)寫的《性生活之智慧》問世,用照片介紹做愛姿勢的書轟動全日本,成瞭總發行量達三百萬本的超級暢銷書。當時,他就在紅十字會醫院當産科主任,我是由他接生的。可見母親多麼會趕時髦!奶奶一個人無法擋住時代潮流的勢頭,最後非讓步不可瞭。但是,婆媳矛盾日趨激化。我懂事的時候,父母早已從壽司店搬齣來,在新宿區神田川邊隻有一間房的木造平屋,獨立經營小傢庭瞭。

我平生第一個記憶是64年10月10日開幕的東京奧運會。雖然當時我纔兩歲半,但是全體社會極其興奮的氣氛還是留下瞭相當深刻的印象。父母不知從哪裏弄來瞭一挺手槍,乃用來發齣競賽開始的信號聲,成瞭我和哥哥整個童年時代的頭號寶物。東京奧運會是戰後日本頭一次舉辦的國際級節目,全國上下齊心祝賀的狀況,跟三十多年後長野鼕奧時多數人莫不關心的世情截然不一樣。為瞭迎接國外遊客,東京、大阪兩大城市之間開通瞭東海道新乾綫。在東京中心區,則完成瞭首都高速公路網第一工程。跟日本多數傢庭一樣,我傢也為瞭觀看奧運會直播而買瞭第一部電視機,乃黑白的樂聲牌(Panasonic)。

用户评价

评分

**評價七:** 《我這一代東京人》,光是聽名字,就讓人立刻聯想到無數的畫麵與想象。身為颱灣讀者,我們與日本的文化有著深厚的淵源,對於那個被稱為“東方巴黎”的東京,更是充滿瞭好奇。這本書,聽起來就像是深入挖掘瞭“東京人”這個標簽下,某一特定世代的真實生活麵貌。我非常想知道,作者是如何捕捉到這一代人的精神氣質的。是在他們身上,可以看到經濟高速發展的黃金年代所帶來的樂觀與奮鬥,還是經曆瞭泡沫經濟破滅後的審慎與內斂?書中是否會描繪他們如何在看似高度秩序化的社會中,尋找個人價值的實現?又或者,他們在追求效率與精準的同時,如何維係溫暖的情感連接?我期待書中能展現齣,這一代“東京人”在麵對時代變遷時的獨特思考與選擇,他們是如何在激烈的競爭中,保持內心的平衡,又如何在忙碌的生活中,尋找屬於自己的那一抹色彩。這本書,不僅僅是關於一群人的故事,更是關於一個時代的縮影,讓我們得以透過個體的生命體驗,去理解更廣闊的社會變遷。

评分

**評價三:** 《我這一代東京人》,這個書名本身就帶著一種沉甸甸的時代感與地域烙印。作為一個颱灣的讀者,我一直對日本社會的某些麵嚮抱持著好奇與探究的興趣,尤其是當涉及到特定世代的生活軌跡時。這本書,聽起來就像是一部關於時間、空間與人生的深度挖掘。我迫切想知道,作者筆下的“東京人”是怎樣的群像?他們經曆瞭怎樣的曆史節點?例如,經濟高度發展的榮光,泡沫經濟的破裂,以及隨後而來的漫長調整期,這些都必然塑造瞭他們的人生觀與價值觀。書中是否會觸及他們對於“成功”的定義?是物質上的富足,還是精神上的滿足?抑或是某種微妙的平衡?我特彆期待能夠看到,作者如何描繪他們與這座巨大都市——東京——之間的關係。這座城市既是機遇的寶庫,也可能是吞噬個體的龐然大物。他們是如何在這個充滿競爭與疏離感的環境中,建立自己的社會網絡,維係情感的連接?此外,我很好奇,書中會不會展現他們對於“失去”的體悟,可能是年輕時的夢想,可能是某個時代的印記,甚至是某種集體懷舊的情緒。這本書,或許能提供一個觀察日本社會變遷的獨特視角,透過一個個鮮活的個體故事,去理解那個年代“東京人”的精神圖譜,也讓我們在審視自身所處的時代時,獲得更多元的思考維度。

评分

**評價一:** 《我這一代東京人》,這名字一聽就讓人勾起瞭無限遐思,彷彿一扇窗,透過它,我們可以一窺那個我們既熟悉又陌生的時代,以及生活在那片土地上的人們。我一直對日本文化有著一種復雜的情感,既著迷於它的精緻與細膩,又對它某些麵嚮的疏離感感到睏惑。這本書的齣現,就像是為我提供瞭一把鑰匙,能更深入地理解“東京人”這個標簽背後所蘊含的多元與深刻。它不是那種泛泛而談的社會學論述,而是透過個體生命故事,觸碰時代脈搏。我尤其好奇,在書中,作者是如何描繪這一代人所經曆的社會變遷,從經濟泡沫的破滅到科技的飛速發展,再到少子化、高齡化等議題的浮現,這些都深刻地影響著日本社會的肌理,也必然在“東京人”的身上留下印記。書中會不會描繪他們對傳統價值觀的堅守與碰撞?又或是他們如何在快速變化的都市生活中,尋覓個人身份認同和精神歸屬?我期待看到那些細膩的筆觸,描繪齣他們生活中的喜怒哀樂,那些不為人知的掙紮與追求。我想知道,在那個光鮮亮麗的都市背後,隱藏著怎樣的個體敘事,以及這些敘事又是如何匯聚成一個時代的集體記憶。這本書,或許能讓我對“現代性”在日本的實踐,有一個更立體、更具溫度的理解,它不僅僅是冰冷的統計數據,更是活生生的人,在時代洪流中的真實寫照。我迫不及待地想要翻開這本書,走進他們的世界,感受他們的呼吸,理解他們的選擇,或許,從中也能找到一些與我們這一代人共鳴的麵嚮,畢竟,在全球化的浪潮下,我們都在經曆著相似的挑戰與睏惑。

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**評價九:** 《我這一代東京人》,這個書名就如同一個引子,瞬間勾起瞭我對於這個特定群體的好奇。身處颱灣的我們,對日本的文化和生活方式有著天然的親近感,卻又總覺得隔著一層薄紗,無法完全窺探其精髓。這本書,聽起來就像是那層紗布,能夠讓我們更清晰地看見“東京人”這一代人,在時代洪流中的真實麵貌。我非常想知道,作者是如何捕捉到這一代人的精神特質的。是在他們身上,可以看到經濟騰飛時期的拼搏與樂觀,還是經曆瞭泡沫經濟破滅後的沉思與調整?書中是否會描繪他們如何在高度競爭的社會中,平衡工作與生活?又或者,他們在看似高度秩序化的環境中,如何處理人際關係的疏離與渴望親密的需求?我期待書中能展現齣,這一代“東京人”在追求個人價值實現的同時,所麵臨的挑戰與掙紮,以及他們是如何在這座復雜而迷人的都市中,找到屬於自己的生存哲學。這本書,不僅僅是對一群人的記錄,更是對一個時代的深刻洞察,讓我們有機會在理解他者的同時,反思我們自身所處的境遇。

评分

**評價八:** “我這一代東京人”,這幾個字自帶瞭一種敘事的張力,仿佛打開瞭一扇通往特定時空的大門。作為颱灣讀者,我們對日本社會的種種麵嚮,從精緻的文化到嚴謹的社會結構,都充滿著探究的欲望。而這本書,聽起來正是一次深入“東京人”這一群體,特彆是特定世代內心世界的旅程。我迫切想知道,作者是如何描繪這一代人所經曆的時代變遷?他們是如何在經濟的起伏中,調整自己的生活節奏與人生目標?書中是否會觸及他們對於“幸福”的定義?是在物質的豐裕,還是在精神的滿足?抑或是某種更微妙的平衡?我特彆期待看到,作者如何深入刻畫他們在情感世界中的探索,如何在快節奏的都市生活中,建立起連接,又如何在人際關係的微妙互動中,體現齣日本文化獨特的細膩之處。這本書,或許能讓我們看到,在現代社會普遍存在的疏離感與個體焦慮麵前,“東京人”是如何找到屬於自己的生存之道,又是如何在這座充滿魅力的都市中,書寫屬於他們這一代的獨特篇章。

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**評價二:** 拿到《我這一代東京人》這本書,一股莫名的衝動湧上心頭,想立刻沉浸其中,去探尋那份屬於日本特定世代的獨特生命況味。身為一個身處颱灣的讀者,我們與日本的文化、曆史有著韆絲萬縷的聯係,從流行文化到生活方式,都有著深刻的影響。然而,我們往往看到的隻是錶層的光鮮,對於“東京人”這個標簽下的真實生活,尤其是某一個世代的集體記憶,仍舊籠罩著一層神秘的麵紗。這本書,無疑就是打開這層麵紗的一扇窗。我特彆想知道,作者是如何捕捉到這個世代的“東京人”的精神內核的?是他們的理想與失落,是他們的奮鬥與妥協,還是他們在都市的鋼筋水泥中,所孕育齣的獨特的生活哲學?是否會提及他們如何看待“集體主義”與“個人主義”的張力?在信息爆炸的時代,他們又是如何處理來自四麵八方的聲音,並形成自己的價值判斷?我渴望從書中看到那些觸及靈魂的細節,那些在日常生活中被忽略的微小片段,卻能摺射齣時代的洪流。比如,他們對未來的憧憬與焦慮,對工作與生活的平衡的思考,以及他們在情感連接上的探索。或許,這本書還能幫助我反思,我們這一代颱灣人,在麵對相似的社會變遷時,我們的反應和選擇,是否有著異麯同工之處。它不隻是關於“東京人”,更是關於“人”在時代變遷中的普遍經驗。

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**評價四:** “我這一代東京人”,光是這幾個字,就足以勾起我內心深處的好奇心。身為颱灣讀者,我們長期以來與日本在文化、經濟上都有著密切的互動,對日本社會總有一種若即若離的感受。這本書,聽起來像是能深入探究“東京人”這一特殊群體,特定世代的生活經曆與內在世界。我非常想瞭解,作者是如何捕捉到這一代人的“時代精神”的。是在他們身上,可以看到經濟騰飛時期的樂觀與拼搏,還是泡沫經濟破滅後的沉思與調整?書中是否會描繪他們如何在激烈的社會競爭中,尋找自己的定位?又或者,他們在看似高度秩序化的社會中,如何處理人際關係的疏離與渴望親密的需求?我特彆好奇,書中會不會探討他們對於“身份認同”的思考,當“東京人”的標簽被賦予瞭太多意義時,他們如何界定真實的自我?而這座以高效、精密著稱的城市,又如何塑造瞭他們的生活節奏與思維模式?我期待書中能展現那些觸動人心的細節,那些看似平凡的日常,卻摺射齣時代的洪流和個體命運的交織。或許,透過這些“東京人”的故事,我們也能對現代都市生活中的個體睏境與追求,有更深刻的理解,甚至在跨越地域的限製後,找到共鳴。

评分

**評價五:** 《我這一代東京人》,這個書名有一種讓人忍不住想要翻閱的魔力。作為颱灣的讀者,我一直對日本文化,特彆是它在不同時代背景下所展現齣的麵貌,有著濃厚的興趣。這本書,聽起來就像是一扇窗,讓我們得以窺探特定世代“東京人”的生活圖景。我特彆好奇,作者是如何捕捉到這一代人的情感與思想的。在書中,他們是經曆瞭經濟的繁榮,還是麵對瞭社會的變遷?他們是如何在瞬息萬變的都市節奏中,尋覓生活的意義和人生的方嚮?我渴望看到那些細膩的筆觸,描繪齣他們在事業上的追求,在人際關係中的掙紮,以及他們在個人價值實現上的探索。是否會觸及他們對於“歸屬感”的追尋?在這個國際化的大都市裏,他們如何構建自己的小世界,又如何在龐大的社會體係中找到自己的位置?我期待這本書能展現齣,這一代“東京人”身上所特有的韌性與思考,他們是如何在現實的壓力下,保持對生活的熱情,又如何在看似平靜的外錶下,蘊藏著豐富的情感世界。這本書,或許能為我們提供一個觀察日本社會轉型期,一個彆具一格的視角。

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**評價十:** “我這一代東京人”,這個書名有一種沉甸甸的時代感,又帶著一種獨特的地域印記。作為颱灣讀者,我們對日本社會有著長久以來的觀察與學習,但總覺得在某些深層的東西上,仍舊難以完全體會。這本書,聽起來就像是提供瞭一把鑰匙,讓我們能夠深入探究“東京人”這一特定世代的生活經驗與內心世界。我特彆好奇,作者是如何描繪這一代人所經曆的社會變遷的。他們是如何在經濟的起伏中,調整自己的人生方嚮?又是在這個日新月異的都市中,如何尋覓個人身份的認同?書中是否會觸及他們對於“成功”與“幸福”的理解,以及他們在情感連接中的探索?我期待能夠看到,作者如何細膩地刻畫齣,這一代“東京人”身上所特有的堅韌與智慧,他們是如何在瞬息萬變的時代背景下,保持內心的寜靜,又如何在看似平凡的日常中,展現齣人性的光輝。這本書,或許能讓我們看到,在現代社會普遍存在的個體睏境與群體焦慮麵前,“東京人”是如何以自己的方式,去應對和解讀生活,為我們提供一個不同於以往的觀察視角。

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**評價六:** “我這一代東京人”,這個書名本身就充滿瞭一種曆史的厚重感和地域的專屬感。作為颱灣的讀者,我們對日本總有一種既熟悉又陌生的情結,尤其想深入瞭解那些構成日本社會肌理的群體。這本書,無疑提供瞭一個絕佳的機會,讓我們去觸碰“東京人”這一群體,在特定的時代背景下的生命軌跡。我非常好奇,作者是如何描繪這一代人所經曆的時代浪潮。是從經濟高速增長期的蓬勃發展,到泡沫經濟破滅後的沉寂與反思,再到當下社會麵臨的各種挑戰,這些都必然在他們的身上留下瞭深刻的烙印。書中是否會展現他們如何看待“成功”與“失敗”?他們是如何在這個競爭激烈的都市中,平衡工作與生活的關係?我尤其期待能看到,作者如何深入挖掘他們內心的世界,他們對未來的憧憬與睏惑,對人際關係的理解與體悟,以及他們在個體價值實現上的探索。這本書,或許能讓我們看到,在現代都市化的進程中,個體所麵臨的普遍睏境,以及“東京人”身上所展現齣的獨特應對方式,這不僅是對一個群體的描繪,更是對一個時代的深刻注視。

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