作者簡介
李良根
男,1948年4月齣生。國傢武術一級裁判,一級拳師,武術七段。自幼隨父練習江西字門拳械,15歲習俞派少林拳,得恩師、中國近代著名武術傢、俞派少林武術宗師梁漢勛先生悉心傳授,較係統地掌握瞭本流派拳械及功法等內容,成為俞派少林武術主要傳人之一,在數十年的鍛鍊和教學過程中,逐漸形成瞭自己的風格和特點,並發展創立瞭少林金剛門。現在,少林金剛門武術已廣泛流傳於中國江西省及日本、比利時、南斯拉夫、剋羅地亞、美國、颱灣等國傢和地區。
1991年參加江西省第8屆運動會獲武術係統組男子傳統拳術冠軍、男子傳統器械第三名、男子自選拳術第三名。應聘擔任江西省武術館首屆少林武術教練,南昌市武術教練,當選江西省中醫學院武術協會會長,江西省武術協會高校委員、秘書長,江西省體育科學學會武術專業委員會副秘書長,江西省武術協會第4屆委員會委員。多次在全國中醫學院及省、市武術比賽中擔任過副總裁判長、裁判長、裁判員等職務,並多次被評為道德風尚優秀運動員、教練員、裁判員。
先後在《中華武術》《武林》《武魂》等雜誌發錶過論文二十餘篇並有棍術專著《劍經注解》齣版。醫學方麵擅長中醫骨傷、推拿。現任江西中醫學院科技學院醫學部主任。
第1章 概述
第2章 少林強身內功的基礎理論
第3章 金剛門內功行功要訣
第4章 俞派金剛門內練要穴考正
第5章 少林易筋經內功
第6章 少林金剛內功
第7章 《內功真傳》注解
附錄原文
「少林強身內功」又稱「少林內功」,提到內功,就會使很多人想像到深山學藝、秘匣武籍等令人神往的種種傳說,那些登萍渡水、踏雪無痕、隔山打牛、摘葉飛鏢、指可貫牛腹、側掌可斷牛頭等等內功功夫,更使不少的青少年羨慕不已、躍躍欲試。
近年來也有一些書刊相繼介紹瞭各種內功功法,但絕大多數都隻是講解瞭功法的動作套路,很少涉及內功的功理和行功的機製。然而,這些機理卻又是內功中的最重要、最關鍵的精華。許多人學功無數,其程度卻始終徘徊在初級階段,隻知其然不知其所以然,無法提高水準,緻使不少熱心學子望著內功的輝煌金頂,卻扼腕興嘆行路難。也正是基於此,筆者纔有瞭本書寫作的緣起。
其實,不管何種內功,也不論何門何派,它們的基本功理和行功機製都是相通、甚至是相同的。而對於它們講解和描述上的不同,隻是因為地域性的文化和語言上的差彆;至於在入手功夫上的特異,也多是因人因勢施教的需要。
換句話說,這些特異和差彆,也僅僅是異途同歸的外形變化而已。所以,學好內功的關鍵,是掌握好內功功法的功理和行功的機製。
本書力圖由對少林俞派金剛門內功功理機製的闡述,啓濛發幽,使學者掌握本門派的內功練習方法,並可進一步學習和研究其他有關功法,達到觸類旁通、舉一反三的效果。
不少人練習內功隻是為瞭強身健體、祛病療傷。其實,這隻是內功鍛鍊時在客觀上自然地起到的功效,並不是內功鍛鍊的最終目的。
內功鍛鍊的目的是在「清其內」「堅其外」的基礎上達到超凡入聖、以登正果的目的,使精神和肉體得到徹底解脫。然而,堅體易而清心難,清心需基於堅體,金剛門內功從堅體入手,透過堅實軀體的外練,逐漸內修內省,循序漸進,以期過渡到清虛無障之境。此亦是本書取名為《強身內功》的含意。當然,這種高層次的追求,不是一般的鍛鍊者的目標,但對於有誌於內功修練的人來說,卻是一種能鍥而不捨追求的意誌和動力。
由於少林內功起源於少林寺內,它的功理和行功理論與佛教文化有著不可分割的淵源關係,所以,學者要想較好地掌握少林內功的鍛鍊方法,應當適當地學習一些有關佛教禪修方麵的知識,這也是少林流派功夫「功禪一體」的特點之一。
鑒於作者學識微薄、功夫疏淺,書中錯誤之處在所難免,敬希同道諸君不吝斧正。
我一直對中國傳統武術中的內功修煉非常著迷,尤其是那些與名山大川、古老寺廟相關的武學流派。這本書的書名,直接點齣瞭“嵩山”、“少林”和“內功”,這幾個關鍵詞幾乎是內傢拳的代名詞,充滿瞭神秘感和文化底蘊。我忍不住想象,書中是否會描繪一些關於嵩山獨特地理環境如何影響武學形成的細節?比如,山間的清泉、陡峭的山路,是否都蘊含著修煉內功的奧秘?而“金剛門”這個名字,更是讓我聯想到堅不可摧的意誌和強大的防護能力,或許書中會講述一些門派的傳奇故事,關於他們如何憑藉內功抵禦外敵,守護一方安寜。我尤其期待書中對“強身”的解讀,它不僅僅是簡單的體能訓練,而是通過內功的修煉,達到一種身強體壯、延年益壽的境界,這是一種更高層次的健康追求。
评分當我看到這本書的書名時,《嵩山俞派金剛門:少林強身內功》,我腦海中立刻勾勒齣一幅畫麵。那一定是關於古老少林寺的深厚武學傳承,特彆是“金剛門”這個名字,聽起來就充滿瞭力量感和莊嚴感,仿佛是一種至高無上的防禦絕學。“少林強身內功”則直接點齣瞭書的核心內容,我猜測書中會詳細介紹一些不同於外傢拳的內功心法,強調通過呼吸、意念和身體的配閤,來達到強健體魄、提升生命能量的目的。我非常好奇,書中會如何解釋內功的原理,以及它與外在招式之間的關係。是先練內功再學招式,還是內外兼修?這本書的齣現,讓我對少林武術的神秘麵紗有瞭更進一步的窺探欲望,我期待它能帶來一些關於中國傳統養生和武術文化的深刻見解,讓我能夠領略到“內功”二字的真正含義。
评分這本書的封麵設計倒是挺吸引人的,那種古樸的墨色印刷,加上一些傳統的祥雲和龍紋元素,一眼看上去就充滿瞭武俠小說的韻味。我一開始是被這個包裝吸引的,覺得它應該講述的是那種老派的武林故事,充滿瞭江湖恩怨和絕世武功。書名中的“嵩山俞派金剛門”幾個字,聽起來就氣勢十足,仿佛能感受到少林寺那莊嚴的寶刹和金剛不壞的神功。我腦海裏立刻浮現齣那些武林高手,身穿僧袍,在懸崖峭壁上練功的畫麵,那種寜靜緻遠又充滿力量的感覺,著實讓人神往。特彆是“少林強身內功”這個副標題,讓我覺得這不僅僅是關於打鬥技巧,更側重於內功的修煉,這對於想要瞭解武術精髓,而非僅僅是招式的讀者來說,無疑是很大的吸引力。我非常好奇,在這樣一本以少林為背景的書籍中,會如何描繪內功的修煉過程,它是否會像傳說中那樣,通過呼吸吐納、意念引導等方式,來達到內外兼修的境界?這種對武術深層奧秘的探索,是我一直以來都很感興趣的。
评分讀完一本以武俠為主題的書,我總是會迴味其中那些充滿哲學意味的描寫。這本書的名字,尤其是“金剛門”這幾個字,讓我聯想到佛教中金剛不壞的修行,這種力量的象徵,往往與堅韌、守護和不可動搖的精神聯係在一起。我不確定這本書的內容是否會深入探討這種精神層麵的東西,但僅僅是書名就足以引發我的思考。我設想,書中或許會描繪一些人物,他們雖然身懷絕技,但更注重內心的修煉,在麵對睏境時,能夠憑藉強大的內功和堅定的意誌,不動如山,化解危機。這種“內聖外王”式的武道,是我非常欣賞的。同時,“強身”二字也很有意思,它暗示瞭武功的實用性,不僅僅是用來戰鬥,更是為瞭強健體魄,延年益壽。我常常在想,真正的武術,是否應該兼具力量與健康,而非僅僅是追求極緻的攻擊性?這本書的齣現,似乎為我提供瞭一個思考這些問題的契機,讓我期待著書中可能包含的,關於身心閤一的智慧。
评分這本書的書名《嵩山俞派金剛門:少林強身內功》讓我産生瞭一種強烈的畫麵感。我腦海裏立刻浮現齣一幅壯闊的景象:巍峨的嵩山,雲霧繚繞,古老的少林寺坐落其間。寺內,一位身形矯健、眼神銳利的僧人,正盤膝而坐,吐納呼吸,仿佛與天地融為一體。他身旁,可能還有其他門人,或站或坐,各自以不同的姿勢演練著精妙的招式。我尤其對“金剛門”這個名號感到好奇,它聽起來就有一種力量感和防禦性,仿佛是少林寺中最堅不可摧的一支力量。我猜測,書中可能會詳細介紹這個門派的曆史淵源,以及他們獨特的內功修煉法門。或許,它會像一本秘籍一樣,細緻地闡述每一個動作、每一個呼吸的要領,讓讀者仿佛親身置於少林寺的練武場,感受那股渾厚的內力在體內流淌。這種沉浸式的體驗,正是吸引我閱讀武俠類書籍的重要原因之一。
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