張東蓀(平)

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圖書描述

本書是海內外全麵研究張東蓀生平及思想的第一部專著,填補瞭中國哲學史研究上的一項空白。 全書共六章。第一章〈悲涼之旅〉,縱嚮敘述張東蓀復雜多變的八十七年人生;第三章〈世俗日常〉,橫嚮介紹他的性情、傢庭、交友等情況,以及他與「政治」之關係; 第三章〈知識論〉,重點探詩張東蓀知識論與金嶽霖知識論之不同;第四章〈宇宙觀〉,分析其「架構論」之得失;第五章〈道德哲學〉,確定張東蓀道德哲學之性質與地位; 第六章〈毀譽得失〉,較為客觀地評判張東蓀及其哲學的價值與貢獻。全書視野開闊,見解獨到,激情洋溢。作者便自視為張東蓀之「思想知音」。
《近代中國思想史:從洋務運動到新文化運動》 導言:風雲際會,思想激蕩的百年迴響 本書旨在梳理和解析近代中國思想史發展的主脈絡,聚焦於自晚清洋務運動肇始,直至新文化運動蓬勃興起這一關鍵曆史時期。這段時期,中國麵臨著前所未有的“數韆年未有之大變局”,傳統儒傢倫理和政治秩序受到西方列強的猛烈衝擊,思想界如同熔爐,在內憂外患的煎熬中,不斷尋求救亡圖存的道路與現代化的路徑。本書不滿足於對思想流派的簡單羅列,而是力圖深入考察這些思想觀念是如何在特定的社會、政治、經濟背景下産生、傳播、演變,以及它們如何影響和塑造瞭中國曆史的走嚮。 第一部:西風東漸與器物層麵的覺醒(洋務運動時期) 第一章:傳統秩序的裂隙與“中體西用”的初探 鴉片戰爭的炮火不僅擊潰瞭清朝的軍事防綫,更暴露瞭其在製度和思想層麵的僵化與落後。本章首先考察瞭鴉片戰爭後中國精英階層對西方的初步認知,這種認知是片麵且功利性的。洋務派的崛起標誌著中國在器物層麵開始“師夷長技”。 思想背景的考察: 儒傢“天朝上國”觀念的瓦解,以及對“夷夏之辨”的重新審視。 洋務運動的理論基礎: “中體西用”思想的形成與內涵。張之洞、李鴻章等實乾傢如何將西方技術視為工具,而將儒傢倫理和綱常名教視為不可動搖的“體”。這種二元對立的思維模式,既是改革的起點,也是其局限性的根源。 實踐與反思: 從創辦軍工企業、民用企業到派遣留學生,考察器物層麵的學習如何與既有思想體係發生摩擦。 第二章:思想的邊際試探:早期維新思潮的萌芽 在洋務運動的實踐中,一些開明士人開始意識到僅學習技術是遠遠不夠的,必須觸及製度層麵。本章探討瞭早期維新思想的形成。 代錶人物及其主張: 王韜、薛福成、鄭觀應等人的思想特點。他們開始探討君主立憲、商業競爭、社會進步等議題,這標誌著思想開始從技術層麵轉嚮製度層麵。 傳統與現代的拉扯: 分析早期維新派如何在維護儒傢道德框架的前提下,小心翼翼地引入西方政治經濟學概念,這種“夾縫中求生存”的思想狀態的內在邏輯。 第二部:救亡圖存的迫切與製度變革的呼喚(戊戌變法時期) 第三章:甲午炮火下的思想震撼與“變法圖強”的論辯 甲午戰爭的慘敗,是近代中國思想史上的一次劇烈震蕩。它徹底宣告瞭“中體西用”方針的破産,促使知識分子認識到非根本性變革不可。 思想的轉嚮: 從器物救國轉嚮製度救國。對清朝政治體製的批判成為主流。 康梁的理論構建: 重點分析康有為如何運用改造過的儒學(“孔教”)來論證變法的閤理性,建構“托古改製”的理論體係。梁啓超對“新民”思想的早期醞釀及其在政治話語中的作用。 第四章:維新派與守舊派的思想交鋒 戊戌變法不僅是一場政治鬥爭,更是一場激烈的思想論戰。本章將剖析變法派與以翁同龢、端祺瑞為代錶的守舊派在國傢齣路上的根本分歧。 論戰的核心議題: 學習的對象(日本、英國還是美國?)、改革的深度(君主立憲還是徹底革新?)、變法的主體(自上而下還是自下而上?)。 思想的傳播與受眾: 探討維新思想如何通過報刊雜誌(如《時務報》)在士紳階層和部分城市精英中擴散,並最終導緻瞭政治上的失敗。 第三部:從政治革命到思想革命的前夜(辛亥革命與民國初建) 第五章:革命黨人的思想武器:三民主義的闡發與傳播 戊戌政變的失敗,使得溫和改良派的道路受阻,以孫中山為代錶的革命派開始占據主導地位。 三民主義的理論基礎: 民族、民權、民生三大主義的內涵及其對西方政治學說的吸收與本土化改造。重點分析孫中山在不同時期的思想發展,特彆是早期對西方民主理論的理解。 排滿思想與國民身份的建構: 革命黨如何利用“種族革命”來凝聚反清力量,以及如何構建“中華民族”這一新的政治共同體概念。 第六章:新文化運動的前奏:對舊道德的初步反思 辛亥革命雖然推翻瞭帝製,但並未帶來預期的社會和思想麵貌的徹底革新。袁世凱稱帝鬧劇與軍閥割據的齣現,使得知識分子對革命的成果和中國國民性的弱點産生瞭深刻的反思。 “二十一條”與民族主義的深化: 探討帝國主義壓力如何進一步刺激瞭知識分子對國傢獨立和國民精神的關注。 早期對科學與理性的呼喚: 在新青年雜誌的早期階段,對科學(Science)和民主(Democracy)的呼籲如何從政治領域開始嚮文化領域滲透,預示著更大規模的思想解放運動的來臨。 結論:思想的不斷超越與未竟的現代化探索 近代中國思想史是一部在危機中不斷學習、不斷自我否定的曆史。從器物到製度,再到文化和國民性,思想探索的深度逐步加深。本書認為,貫穿始終的主題是對“中國如何走嚮現代化”這一根本問題的探尋。每一個思想階段的嘗試與挫摺,都為後來的思想流派提供瞭寶貴的經驗與教訓,最終匯聚成瞭二十世紀初一場更為徹底、更具顛覆性的思想革命——新文化運動的爆發基礎。理解這一時期的思想衝突與選擇,是理解現代中國一切思想動嚮的關鍵。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本《張東蓀(平)》真是讓人眼前一亮。從書的裝幀設計到內頁排版,都透露齣一種精心打磨的痕跡。封麵選用瞭沉穩的色調,搭配頗具藝術感的字體,光是放在書架上,就有一種沉靜的力量。翻開書頁,紙張的質感也相當不錯,厚實且略帶溫潤,閱讀時手感極佳。我尤其喜歡其中某些章節的插畫,它們並非簡單地裝飾,而是與文字內容巧妙呼應,仿佛為抽象的概念注入瞭具象的生命力。整體而言,這本書在視覺和觸覺上都給我帶來瞭愉悅的閱讀體驗,讓人在進入內容之前,就已經感受到一種儀式感和對作者的尊重。這種注重細節的態度,往往預示著內容本身也同樣值得細細品味。

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《張東蓀(平)》的整體結構安排得非常巧妙。雖然我還沒有讀完整本書,但從已讀的部分來看,作者在內容組織上展現瞭極高的智慧。他似乎總能在恰當的時候引入新的觀點,或者對之前的論述進行補充和深化。過渡自然而流暢,章節之間的聯係緊密,構成瞭一個有機整體。這種循序漸進的敘事方式,使得讀者不容易感到疲憊,反而會隨著作者的思路,一步步地深入探索。即使遇到一些相對專業的概念,作者也會在後續的篇章中逐步給齣解釋,或者通過不同主題的對比來幫助讀者理解。這種“鋪陳”和“呼應”的手法,讓整本書讀起來渾然天成,妙趣橫生。

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這本書的某些章節,讀起來讓我産生瞭一種奇妙的共鳴。作者似乎能準確地捕捉到我內心深處某些模糊的想法,並將它們用清晰而精準的語言錶達齣來。有時,我會因為一個句子,一個段落而反復閱讀,因為它們觸動瞭我內心最柔軟的部分,或者點醒瞭我一直以來未能清晰認識到的某些東西。作者的文字非常有力量,但這種力量並非是壓迫性的,而是一種溫和而堅定的引導。他鼓勵讀者去思考,去質疑,去形成自己的見解。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己並非被動地接收信息,而是積極地參與到作者的思想構建中來。

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《張東蓀(平)》中關於某個特定主題的論述,給我留下瞭極為深刻的印象。作者在處理這個話題時,展現瞭驚人的洞察力。他不僅深入挖掘瞭其曆史淵源,還敏銳地捕捉到瞭它在當代社會中的多重麵嚮和潛在影響。讀到那裏,我常常會停下來,陷入沉思,甚至會去翻閱一些相關的資料來印證作者的觀點。作者的邏輯推理嚴密而流暢,論據紮實,使得他的分析顯得尤為具有說服力。更難得的是,他能在宏大的理論框架下,關注到個體經驗的細微之處,這種結閤既有學術的深度,又不乏人文的關懷。我仿佛能感受到作者在寫作過程中,內心激蕩著對真理的不懈追求。

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讀完《張東蓀(平)》的某個部分,我感覺自己像是踏入瞭一個從未涉足過的領域,卻又被作者以一種極其耐心和循序漸進的方式引導著。那些原本可能令人生畏的理論,在這裏被拆解得十分清晰,甚至充滿瞭生活化的比喻。作者的語言風格非常獨特,既有學者式的嚴謹,又不失一種溫和的勸導意味。仿佛他並非高高在上地傳授知識,而是坐在我對麵,用一杯茶的時間,娓娓道來。尤其在探討某個復雜概念時,作者會反復從不同的角度進行闡釋,並輔以一些曆史故事或現實案例,使得原本抽象的道理變得觸手可及。這種“化繁為簡”的功力,不是一朝一夕能練就的,足以見其對內容深刻的理解和對讀者體驗的周全考量。

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