康有為(精)

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圖書描述

康有為是清末民初最重要的思想傢之一。但極具哲人情懷,可稱悲天憫人,高瞻遠矚。他在中國近代思想史上,不是舊時代的殿軍,而是新思潮的先驅。 中國經過近百年的不斷革命,終歸宿於改革開放,而改革開於就日康有為堅持的道路,尤是深思。本書作為世界哲學傢叢書之一種,著墨於有關思維議題,故敘康氏生平,但求彰顯哲人齣處;述思想淵源,給其雛形,一元論精神實貫串始終。康氏改造公羊三世之說,意在緻用,以便奠定變法理論基論;及參與變法,理論與現實之間顯有落差,而哲人追求立功之抱負,實甚昭然。戊戌政變之後,康力倡保皇,建立孔教,其意義端在循序漸進,穩定發展。至於演大同之旨,融閤中西,實寄烏托邦於未來。暮年大談天遊,神馳太空,未必消瀋,視野實更為之開闊。凡此要點,分十章論之。
曆史的深處與思想的脈絡:近代中國變革的宏大敘事 《近代中國風雲錄:戊戌前後的士人與抉擇》 一、 時代背景與知識分子的睏境 本書聚焦於十九世紀末二十世紀初的中國,一個傳統王朝在內憂外患中步履維艱,急需自我革新的關鍵曆史時期。彼時的中國,麵臨著西方列強堅船利炮的衝擊,傳統的儒傢思想體係受到前所未有的挑戰。知識分子群體,作為肩負“為天地立心,為生民立命”使命的階層,深陷於救亡圖存的巨大焦慮之中。 本書不再僅僅關注帝王將相的宏大敘事,而是將筆觸深入到那些在時代洪流中掙紮、探索的士人個體命運之中。我們將詳細描繪一個傳統精英如何看待“三韆年未有之大變局”,他們內部的思想光譜——從堅守舊製到溫和改良,再到激進變革的種種張力。通過對大量私人信件、日記、地方誌的梳理,本書力求還原一個鮮活的、充滿矛盾與掙紮的知識群體群像。 二、 早期維新思潮的萌芽與傳播 在甲午戰爭的慘敗成為催化劑之前,本土的維新思潮已在江南、嶺南等地悄然醞釀。本書的第一部分,將細緻考察洋務運動的局限性及其所催生的對“器物”之外的“製度”和“思想”的深層反思。我們探討瞭早期傳教士帶來的西方哲學思潮如何通過翻譯作品在有限的士人群體中擴散,以及他們如何努力將西學與中學進行對接和融閤的艱難嘗試。 重點章節將解析一批被後世邊緣化的早期思想傢,他們的理論框架雖然未能完全成熟,但無疑為後來的變法運動提供瞭思想基礎。例如,對一些地方官員如何在地方層麵推行有限的教育改革、設立新式學堂的案例分析,展現瞭自下而上推動變革的微弱但堅韌的努力。這些努力的背景,是傳統科舉製度的日益僵化與社會對實用人纔需求的劇烈增長之間的矛盾。 三、 政治光譜的形成與陣營對峙 進入九十年代,隨著救亡壓力的增大,知識分子的思想趨嚮於群體化和政治化。本書著重分析瞭當時政治光譜的形成過程。 一方麵,是頑固派與保守勢力的盤根錯節。他們深信“中學為體,西學為用”的平衡,對任何觸動綱常倫理的改革持強硬抵製態度。本書將通過分析清廷高層的決策過程,揭示保守勢力在權力結構中的巨大影響力,以及他們如何利用儒傢正統性壓製異見。 另一方麵,是日益成型的改良派與激進派。改良派強調漸進、閤法的變局,主張先培養人纔、充實國力,再圖製度革新。而激進的思潮,則開始孕育齣對君主立憲甚至共和的朦朧設想。本書對比瞭兩派在海外留學生群體、地方士紳、以及新興商人群體中的支持者基礎,展示瞭思想路綫之爭如何滲透到社會各個層麵。這種對立並非簡單的“好”與“壞”的劃分,而是對國傢齣路不同路徑選擇的痛苦博弈。 四、 地方精英的響應與社會動員 變革的成敗,很大程度上取決於地方精英——特彆是擁有土地和人脈的士紳階層——的態度。本書突破瞭以往集中於京城權力中心的敘事模式,將視角投嚮瞭湖南、廣東、江蘇等改革先行的省份。 我們詳細考察瞭地方士紳如何參與興辦實業、建立近代教育體係,以及他們對中央政令的理解與執行。書中收錄瞭若乾“鄉賢”的生平事跡,這些人物在地方治理中扮演瞭緩衝器和推動者的雙重角色。他們既要維護地方秩序,又要應對中央要求的“新政”壓力,其間的平衡術是理解近代中國權力轉移的關鍵。此外,本書也分析瞭地方精英在麵對外部威脅和內部貧睏時,如何利用傳統資源進行初步的社會動員,為後續的大規模政治運動提供瞭社會土壤。 五、 思想的遺産與未竟的探索 本書的最後部分,著眼於這些思想探索對後續曆史進程的深遠影響。即使是那些最終失敗的嘗試和被曆史暫時遺忘的聲音,也構成瞭近代中國復雜思想景觀的重要組成部分。我們探討瞭這些早期維新思想如何被後來的革命者吸收、轉化或徹底揚棄。 《近代中國風雲錄》旨在提供一個多維度的曆史切片,它拒絕單一的因果論,強調曆史的復雜性、多重路徑的可能性,以及在巨大曆史壓力下,知識分子所麵臨的道德睏境和知識邊界的掙紮。它是一部關於“中國如何學習現代性”的深度考察,也是一麯獻給那個時代所有心懷傢國、矢誌不渝的探索者的曆史挽歌。通過對曆史細節的紮實還原和深刻剖析,我們希望能幫助讀者更全麵、更立體地理解近代中國社會轉型的內在邏輯與深層動力。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說實話,拿到這本《康有為(精》的時候,我原本以為會是一本嚴肅到枯燥的學術著作,但翻開書頁的瞬間,我被一種撲麵而來的曆史氣息所吸引。書中的筆觸,我雖未讀透,但已然能感受到作者對那個風雲激蕩年代的深刻洞察。我腦海中浮現齣的是一幅幅生動的曆史畫捲:深夜的燈火下,康有為先生伏案疾書,字字句句皆是為國為民的憂思;朝堂之上,他舌戰群儒,不懼刀斧,隻為推行新政;流亡海外,他依然心係祖國,積極奔走,尋求支持。這本書讓我覺得,康有為先生並非僅僅是一個曆史名詞,而是一個有血有肉、有情有義的鮮活個體。我期待在書中找到他對中國傳統文化的反思與創新,他對西方思想的吸收與轉化,以及他作為一位思想先行者,是如何在那個保守與激進交織的時代,發齣振聾發聵的聲音。我相信,這本書會通過大量的史實和細膩的分析,帶領我走進康有為先生的心靈世界,理解他那份“一日變一日,韆日變韆日”的革命熱情,以及他為何會成為那個時代最耀眼的思想巨星。

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這部《康有為(精)》的書名,初見時便勾起瞭我內心深處對那位維新變法先驅的好奇。雖然我尚未翻開這本書,但僅僅是“康有為”三個字,便足以勾勒齣那個波詭雲譎的時代畫麵:甲午戰敗的屈辱,帝國主義列強的步步緊逼,以及一群誌士仁人,在民族危亡關頭,試圖以“變”來拯救國傢的那份悲壯與執著。我仿佛能看到康有為先生,那位不畏強權、敢於直諫的先知,在金殿之上,擲地有聲地陳述他的變法主張,他的眼神裏閃爍著理想的光芒,也燃燒著不屈的鬥誌。而“精”這個字,則暗示著這本書並非泛泛而談,而是對康有為先生一生及其思想精髓的深度挖掘與呈現。這讓我對書中所將詳述的內容充滿瞭期待,我渴望瞭解他不僅僅是作為一位政治傢,更是一位思想傢、教育傢、書法傢等多重身份的立體形象。他的“大同”理想,他的“公羊學”解讀,他的書法藝術,以及他後期流亡海外的經曆,都將是吸引我深入閱讀的強大磁力。我猜想,本書一定會帶領我穿越曆史的塵埃,去親身感受那個時代變革的洪流,去體悟康有為先生那顆救國救民、振興中華的赤子之心。

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《康有為(精)》這個書名,總能輕易地把我拉迴到那個波詭雲譎、風雲變幻的晚清時代。我似乎能聞到硝煙彌漫的味道,聽到改革與保守的激烈碰撞。康有為,這個名字本身就承載瞭太多時代的意義。他是一位改革傢,一位思想傢,一位文學傢,更是一位在民族危難關頭,敢於挺身而齣的民族脊梁。我一直對他在“公車上書”中的激昂陳詞,以及他對變法維新的不懈追求充滿敬意。而“精”這個字,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待。我猜想,這本書並非隻是簡單羅列史實,而是會深入剖析康有為的思想體係,解讀他為何會成為那個時代的“先知”,他的思想是如何影響瞭中國近代史的進程。我渴望在書中找到他對中國未來發展道路的深刻思考,他對西方文明的獨到見解,以及他如何在風雨飄搖中,依然堅守著自己的理想與信念。這本書,無疑會是一次與曆史巨匠的深刻對話。

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每次在書架上看到《康有為(精)》這個名字,總會喚起我對那位近代中國變革旗手的無限遐想。我總覺得,康有為先生的一生,本身就是一部跌宕起伏、充滿傳奇色彩的長篇小說。他敢於質疑權威,挑戰韆年禮教,他的“公車上書”擲地有聲,如同一道驚雷,劈開瞭封建統治的沉寂。而“精”這個字,則像一顆璀璨的寶石,預示著這本書是對他一生精華的提煉和呈現。我仿佛能看到,書中不僅僅會講述他如何策劃變法,如何與保守派針鋒相對,更能深入挖掘他思想的根源,他為何會對“變”如此執著,他的“大同”理想究竟是如何形成,又有著怎樣的現實意義。我熱切地想知道,在那些看似波瀾壯闊的曆史事件背後,康有為先生是如何思考的?他的內心是否也曾有過掙紮與彷徨?他又是如何在這種巨大的壓力下,依然保持著那份對國傢民族的責任感與使命感?這本書,一定能讓我更加全麵、立體地認識這位偉大的曆史人物。

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每次目光掠過《康有為(精)》的書名,我心中總會湧起一種莫名的激動。康有為,這個名字本身就如同一麵鏡子,映照齣晚清那個積貧積弱卻又孕育著變革希望的時代。我腦海中總會浮現齣他那堅毅的麵龐,他在維新變法中的身影,他那“不愛君主愛國傢”的赤子情懷。而“精”這個字,則讓我相信,這本著作必定是對康有為先生一生思想精華的提煉與升華。我迫切地希望在書中能夠深入瞭解他那與眾不同的政治思想,他對中國傳統文化的深刻反思,以及他如何將西方的先進理念融入中國的現實土壤,提齣“大同”的宏大願景。我期待這本書能夠帶領我穿越曆史的迷霧,去體味他為何能夠成為那個時代最激進的思想傢,他的思想是如何在那個保守與守舊勢力強大的年代,點燃改革的火種,又為何最終走嚮瞭悲劇。這不僅是對一位曆史人物的認知,更是一次對那個時代精神的追溯與解讀。

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