淮南子(精)

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圖書描述

淮南子學之重要是研究淮南子對先秦之儒、道、墨、法、名、陰陽、兵傢等如何批判、分析、修正,融閤、統一、消化而再創為一傢之言的學說。在先秦,學術上的諸子百傢也是處在分崩離析、縱橫衝突的戰國鬥爭的局麵。秦 、漢在政治上統一為帝國,而在思想上也要從事於融閤統一的運動。淮南子之書可說是併吞消化先秦諸子學說的集大成者。本書所論承續淮南子哲學思想論文集未竟的問題而就其論人、論道德、論社會曆史進化、論政治思想、論勢 等專題與前書共而為整體的研究而淺窺淮南子如何統閤六傢融為一爐而發其深論,並可測先秦諸子學說之優劣短長。
《山海經》:上古奇幻的百科全書 內容提要: 《山海經》是中國先秦古籍,內容包羅萬象,集地理博物、神話傳說、奇珍異獸、巫術祭祀於一體。它以簡潔、奇詭的筆觸,描繪瞭一個光怪陸離的上古世界。全書現存約三十萬字,內容主要分為“山經”、“海經”兩大部類,詳細記載瞭古代的山川河流、物産資源,以及流布於這些地域的奇異生物和人文風俗。 一、淵源與體例:上古地理的宏大敘事 《山海經》的成書年代曆來眾說紛紜,一般認為其內容匯集瞭戰國至西漢時期不同作者的記錄和整理。它並非一部傳統意義上的史書或哲學著作,而更像是一部帶有強烈巫術和地理考察性質的綜閤性圖錄。 全書的結構清晰而獨特,以“山經”開篇,這是全書的主體部分,記載瞭以昆侖山為中心的五大山係(南山經、西山經、北山經、東山經、中山經)的走嚮、距離、物産和祭祀方法。每條山脈的記錄都遵循著固定的格式:“某山之首,曰……,其首載……,其上有……,其下多……,其陽多……,其陰多……,其祀用……,用牲……”。這種近乎程式化的記錄方式,體現瞭上古先民對自然界進行係統性分類和記錄的努力。 “海經”部分則相對零散,主要記載瞭四海之外的奇特國度、異域風物,以及海洋中的神怪異獸,為後世的想象力提供瞭無盡的源泉。 二、奇珍異獸:神話的基因庫 《山海經》最引人入勝的部分,莫過於其中記載的數百種奇形怪狀的生物。這些記載往往簡短、直接,卻極富畫麵感,它們構成瞭中國神話體係中最原始的圖景。 例如: 鳳凰的雛形: 記載瞭“丹鳥,其狀如雞,五采而文,名曰鵸鵸,食之不飢”,這被認為是後世鳳凰形象的重要源頭之一。 人麵獸身者: 記載瞭諸多具有人類特徵的異獸,如“九尾狐”,既能迷惑人心,又能帶來豐收的吉兆;以及“英鞮之獸,人麵有翼”,充滿瞭神秘色彩。 醫用價值的探索: 許多怪獸並非純粹的虛構,而是對現實中某種動物或植物的誇張描述,並賦予瞭其特定的藥用或食用價值。比如“鰩魚”,記載其肉可治病;“鱉(水龜)”,其肉可治療腹瀉。這反映瞭先民試圖通過神話來解釋和利用自然資源的嘗試。 這些生物的描繪,不僅是文學想象的産物,更是上古地理勘探者在廣袤未知的世界中,對遇到的稀有或不常見物種的記錄。 三、神祇與巫術:原始信仰的投射 書中對山川河流的描述,總是伴隨著對當地山神、水神或自然靈體的祭祀要求。《山海經》是研究中國原始宗教和巫術形態的珍貴文獻。 昆侖之墟: 作為神話中的世界中心,《西山經》中詳細記載瞭昆侖山的形製和居住其中的神祇,如“狀如黃牛而赤身,其尾如牛而四角,其耳如橐駝,其名曰囂”,這是對創世神靈的具象化描摹。 祭祀儀式: 書中頻繁齣現“祭之以……,用牲……”的記錄,指明瞭祭祀特定神祇時需用到的祭品和儀式規格。這種對“禁忌”和“敬畏”的強調,構建瞭上古社會人與自然溝通的橋梁。 巫師的角色: 許多山川的齣現與古代方士、巫師的活動緊密相關。他們是古代的地理學傢、博物學傢和宗教媒介,其齣行的目的之一便是記錄這些神靈的“檔案”,以備不時之需。 四、對後世的影響:文學與藝術的母題 《山海經》以其宏大的想象力和碎片化的敘事風格,對後世的中國文化産生瞭不可估量的影響。 文學母題: 魏晉南北朝的誌怪小說、唐代的傳奇,乃至明清的小說,如《西遊記》中的許多妖魔鬼怪形象,都能在《山海經》中找到源頭。它提供瞭中國神話最核心的詞匯和母題。 地理學的啓濛: 盡管書中充斥神怪,但其對山脈走嚮、河流源流的記載,無疑是中國古代地理學發展的第一步。後世的地理學傢和博物學傢如郭璞、酈道元等,都曾為之作注,試圖在神話中辨識齣真實的地理信息。 藝術與想象力的邊界: 這種“記述事實”與“編織幻想”並行的文體,為後世的藝術創作提供瞭無限的自由度,挑戰著人們對現實與虛構的認知邊界。 總結: 《山海經》不僅僅是一部古籍,它是一扇通往中華文明上古時期的窗口。它以一種近乎冷靜的筆調,記錄瞭先民在麵對浩瀚自然時的敬畏、好奇與探索精神。閱讀它,就像是翻閱一本由遠古的探險傢和巫師共同繪製的博物圖鑒,那裏有我們文化基因中最古老、最狂野的篇章。其文字的簡潔和內容的奇特,使其成為中國古典文學中獨樹一幟的奇書。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這套《淮南子》精裝本,包裝著實令人驚艷。拿到手中,厚重的紙張、考究的裝幀,還有那淡雅古樸的書名燙金,都透露著一股沉甸甸的文化氣息。我一直對古代哲學史有濃厚興趣,尤其是那些承載著先秦諸子智慧的經典。雖然我還沒來得及深入閱讀《淮南子》的具體內容,但光是這精美的外觀,就足以讓我感受到編纂者的用心。它不僅僅是一本書,更像是一件可以收藏的藝術品。書頁的質感非常細膩,即使在光綫下也看不齣明顯的反光,翻閱時有一種溫潤的手感。裝幀的牢固程度也讓人放心,即使經常翻閱,也不擔心會散架。我尤其喜歡它封麵的設計,簡潔卻不失內涵,隱約透露齣一種深邃的思想光輝。作為一名普通的讀者,我對於能夠擁有一套如此製作精良的書籍感到由衷的滿足。它擺在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫,也讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我相信,好的內容配上好的載體,定能帶來更佳的閱讀體驗。

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對於《淮南子》這樣一部古籍,它的價值不僅僅在於文字本身,還在於它如何被呈現齣來。這次入手的是一本精裝版,它的整體質感確實給我留下瞭深刻的印象。首先,從觸感上來說,書的封麵材質很有考究,不是那種普通的硬紙闆,而是帶有一定的紋理和韌性,拿在手裏感覺非常穩固。書的重量也比較適中,不像一些精裝書那樣過於沉重,但又足夠厚實,能讓人感受到它是一部“正經”的書。然後,我仔細看瞭看它的印刷質量。字跡非常清晰,沒有齣現重影或者模糊的情況,而且紙張的顔色是一種柔和的米白色,長時間閱讀眼睛也不容易感到疲勞。我特彆關注書頁的裝訂,這套書的裝訂非常牢固,每一頁都能平鋪展開,這一點對於閱讀非常重要,避免瞭書脊的損壞。總的來說,這本《淮南子》在細節處理上做得非常到位,它傳遞齣的信息是:這是一部值得認真對待的經典,也是一件可以傳承下去的作品。

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這次入手這本《淮南子》精裝版,完全是齣於對其“精”字的理解。我一直認為,對於一些具有深遠影響的古籍,精美的裝幀和細緻的校勘是必不可少的。這套書在這方麵做得確實到位。書的封麵設計簡潔大氣,沒有過多的裝飾,但那種沉靜的復古色調和字體選擇,都恰到好處地傳遞齣一種曆史的厚重感。翻開書頁,首先映入眼簾的是清晰的字體和閤理的排版,這對於閱讀古文至關重要。紙張的選用也相當不錯,厚實且不易透頁,保證瞭閱讀的舒適度。我非常看重書籍的細節,比如裝訂是否牢固,頁邊是否整齊,以及有沒有明顯的印刷瑕疵。這套《淮南子》在這幾方麵都錶現得非常齣色,讓人覺得物有所值。雖然我現在還沒有開始細讀,但僅僅從這些外在的呈現,我就能感受到編者在整理和呈現這部經典時所付齣的努力和嚴謹。這種對“精”的追求,讓我對後續閱讀內容的質量也充滿瞭信心。

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看到這本《淮南子》精裝本,我腦海中立刻浮現齣“珍藏”二字。它不是那種隨手翻翻的快餐讀物,而是一部值得細細品味,並長期擺放在書架上的經典之作。從外觀上看,它的裝幀就透著一股子“老派”的精緻。不是那種現代化的亮麗,而是一種沉靜、內斂的古典美。封麵選用的是那種比較有分量的硬殼,手感溫潤,觸感紮實,很有質感。書名和作者的名字采用的是那種低調的燙金工藝,在不同的光綫下會呈現齣不同的光澤,顯得格外有品味。翻開書頁,紙張的厚度適中,不是那種薄薄的容易透光的紙,而是那種很有韌性的,用起來感覺很舒服。字體的選擇也很大方,大小適中,排版清晰,即使是古代文獻,讀起來也不會感到費力。總而言之,這套書的整體感覺就是“精工細作”,一看就是用心製作的。它擺在書桌上,本身就是一種視覺享受,讓人忍不住想去翻閱,去探究其中蘊含的智慧。

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我一直對中國古代哲學思想的演變脈絡很感興趣,而《淮南子》作為一部融閤瞭諸子百傢思想的著作,其重要性不言而喻。這次選擇這本精裝版,更多的是看中瞭它作為一部經典應有的體量和呈現方式。拿到手中,最直觀的感受就是它的“分量”。書頁的紙張厚實而有質感,觸感細膩,而且印刷清晰,字跡不會有模糊不清的情況。我尤其喜歡它古樸的設計風格,沒有過於花哨的圖案,但那種沉穩的色調和字體,本身就散發著一種獨特的文化韻味。這種設計能讓人在閱讀時更加專注於內容本身,而不是被外界的乾擾所吸引。我常常覺得,一本好書的裝幀,應該是對書中內容的一種烘托和緻敬,而不是喧賓奪主。這套《淮南子》在這方麵做得非常成功。雖然我還沒有開始細讀,但僅僅是握在手中,那種沉甸甸的真實感,就足以讓我對即將開始的這場思想之旅充滿期待。

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