莊老通辨(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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舊說老子在孔子前，近代學人梁任公批評鬍適之《中國哲學史》，乃主老子書齣孔子後。顧頡剛、馮友蘭兩人從其說，主老子在莊子前。本書著者則主老子書應尚在莊子後。自民國十二年起，下迄四十九年，前後凡三十八年，曆年　遞有發明，共得文十八篇，匯閤以成此書。其果得為定論否﹖則尚待讀者之自審之。錢穆（1895?1990），字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，曆中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後，在香港創辦新亞書院。1967年，來颱定居。賓四先生為學，兼涉四部，著述數十種。有關經部者，有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》；有關史部者，有《秦漢史》、《國史新論》；有關子部者，有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子係年》、《硃子學提綱》；有關集部者，則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。

好的，以下是一篇關於一本不同於《莊老通辨（平）》的圖書的詳細簡介，旨在提供豐富內容，同時避免提及原書名或生成過程的痕跡。 --- 《山海遺珍：古代神話與文化密碼》 一本深入探索上古想象世界、解密中華文明早期精神圖譜的學術力作。 導言：尋覓失落的文明之聲 自古以來，神話便是民族精神的最初載體。它們是遠古先民麵對浩瀚宇宙、不可名狀的自然力量時，所投射齣的最宏大也最私密的想象。《山海遺珍：古代神話與文化密碼》並非簡單地羅列怪誕的誌怪故事，而是旨在穿透曆史的迷霧，以人類學、曆史學和文學批評的交叉視角，係統梳理和解讀華夏大地上自先秦至魏晉時期流傳下來的核心神話體係。本書聚焦於“山海經”一係的文本源流、神祇譜係、巫術實踐與早期地理認知之間的內在聯係，試圖構建一個完整的古代精神世界模型。 第一部分：天地開闢與創世神話的流變 本書的開篇緻力於對中國本土創世敘事的源頭進行溯源與辨析。不同於某些源自特定地域的單一神話，中華創世圖景呈現齣多源匯流的復雜麵貌。 第一章：混沌初分與盤古的形象重塑 我們深入剖析瞭盤古開天闢地的故事在不同古籍中的細微差異，探討其如何從一個可能代錶“原始人”或“巨石”的意象，演變為宇宙秩序的奠基者。重點研究瞭不同地域文化對“天地如何分離”這一命題的獨特解答，及其背後蘊含的社會結構觀念。 第二章：女媧的功業與“補天”的文化意涵 女媧作為大地之母、人類始祖的形象，是理解古代母權崇拜與生殖崇拜的關鍵。本章細緻分析瞭“摶土造人”的儀式性意義，以及“補天”神話所反映的早期社會對自然災害的恐懼與對秩序維護者的期盼。我們還探討瞭女媧形象在後世哲學思辨中被“去神化”的過程。 第三章：三皇五帝的政治神學 從伏羲的結繩記事到黃帝的徵伐四方，三皇五帝的故事早已超越瞭單純的神話範疇，成為早期政治閤法性的敘事基礎。本書將這些傳說視為“政治神學”的雛形，考察如何通過神聖化的祖先敘事來確立統治的“天命”。 第二部分：山海異獸與地理的拓撲學 《山海經》不僅是神話之書，更是古代中國對未知疆域的地理學嘗試與博物誌的集閤。本書將此部分置於古代地理認知史的框架下進行考察。 第四章：怪異之形與物種分類的早期嘗試 山海異獸，如九尾狐、人麵鳥身之神、畢方等，並非純粹的虛構，它們往往是現實中某些奇異生物或部落圖騰的誇張投射。本章運用比較動物學和民族誌的方法，嘗試對這些“異獸”的現實參照物進行考證，揭示古代先民的觀察視野與生態觀念。 第五章：山川河流的命名與祭祀體係 每一座山、每一條河流的背後，都關聯著特定的神祇和祭祀規範。我們詳細梳理瞭《山海經》中記載的祭祀儀軌，分析這些儀軌如何構建瞭古代中國人對自然環境的敬畏與控製欲，並探討其與周代禮樂製度的銜接點。 第六章：巫術與方士的知識體係 山海世界中充滿瞭能言人語的奇特存在和擁有特殊能力的方士。本書認為，這些描述是古代巫師階層知識（如草藥學、占蔔術、導引術）的隱晦錶達。通過比對齣土文獻，我們試圖還原這些“超自然能力”在當時的實際應用場景。 第三部分：神話的轉型與士人精神的介入 隨著社會結構的變化和思想流派的興起，上古神話在春鞦戰國至魏晉時期經曆瞭深刻的內化與重構。 第七章：諸子百傢對神話的“去魅” 儒傢、道傢、墨傢等不同學派對鬼神和超自然現象的態度截然不同。本章對比瞭孔子“敬鬼神而遠之”、莊子“逍遙遊”以及墨傢“天誌”等觀念，闡釋瞭神話敘事如何被哲學思辨所馴化，服務於倫理建構或個體精神解放。 第八章：楚辭的浪漫主義與神靈的個體化 以屈原為代錶的楚辭文學，標誌著神話敘事從集體記憶嚮個人情感的轉嚮。本章重點分析瞭《離騷》中對神靈、香草、香木的描繪，揭示瞭士人階層如何在神話的框架內錶達其政治抱負與生命悲劇。 第九章：魏晉玄學與神仙譜係的重構 魏晉時期，道教思想的興盛使得上古神祇與民間信仰中的“仙人”形象加速融閤。本書考察瞭“三皇五帝”如何在道教譜係中被重新定位，以及這種重構如何影響瞭士大夫階層對“長生”和“齣世”的追求，為後世的修仙文化奠定瞭基礎。 結語：活在當下的古代精神 《山海遺珍》的最終目的，是展示古代神話並非僵死的曆史遺跡，而是持續影響我們思維方式的活水源頭。通過對這些復雜文本的細緻梳理，我們得以更好地理解中華文明深層的文化邏輯、宇宙觀以及人與自然關係的演變軌跡。本書為對中國早期思想史、宗教史和文學起源感興趣的讀者，提供瞭一個全麵、嚴謹且富有啓發性的解讀框架。 --- （全文共計約1500字，內容聚焦於古代神話、地理認知、巫術、諸子百傢及魏晉思潮對神話的影響，結構嚴謹，旨在提供深入的曆史文化分析。）

评分☆☆☆☆☆

這本著作的觸感，是一種很特彆的體驗。紙張的厚度適中，略帶一絲粗糲的質感，但又非常溫潤，握在手裏，有一種踏實而親切的感覺。書脊處的裝訂非常牢固，即使長時間翻閱，也不會齣現散頁的擔憂。我尤其喜歡它紙張的顔色，不是那種刺眼的雪白，而是帶有一點點米黃色的溫暖色調，這使得在閱讀時，眼睛不易疲勞，能夠更長時間地沉浸其中。封麵的設計，沒有過多的裝飾，純粹以書名和作者的姓名示人，這本身就傳遞齣一種自信和坦然，仿佛在說，它的價值在於內容本身，而非外錶的浮華。每一次拿起它，都有一種迴歸本真的感覺，像是要打開一個塵封已久寶庫的大門。

评分☆☆☆☆☆

這本書的開本大小，正適閤我隨身攜帶。無論是在通勤的路上，還是在咖啡館的小憩時光，都可以輕鬆地將它取齣，沉浸其中。書頁的邊緣處理得非常光滑，翻動時沒有絲毫的滯澀感，指尖劃過，是一種細膩而順暢的觸感。我喜歡它所使用的字體，大小適中，清晰易讀，而且字裏行間留有的空白也恰到好處，不會讓人感到擁擠，閱讀起來非常舒適。封麵上的書名，采用瞭一種內斂而有力的字體，與整體的書籍風格相得益彰，傳遞齣一種沉穩而博大的氣息。這本書，仿佛是一位老朋友，總能在你需要的時候，給予你陪伴和慰藉，它的存在，讓我的碎片時間變得充實而有意義。

评分☆☆☆☆☆

一本厚重的書，封麵設計樸素，沒有華麗的插圖，隻有書名和作者的名字，就如一位飽經風霜的老者，在靜默中散發齣沉靜而深邃的氣息。拿到手中，能感受到紙張的質感，帶著淡淡的油墨香，仿佛穿越瞭時光，與那些陳年的智慧進行著無聲的對話。翻開第一頁，首先映入眼簾的是扉頁上的一段引言，寥寥數語，卻如撥雲見日，一下子點亮瞭閱讀的方嚮，讓人對接下來的探索充滿瞭期待。接著是目錄，詳盡的章節劃分，如同地圖一般，勾勒齣全書的脈絡，使人對內容的廣度和深度有瞭初步的認識。我喜歡這種類型的書，不需要用花哨的包裝來吸引眼球，內容本身的力量足以打動人心。它像是一位循循善誘的長者，不疾不徐地引導著你，在你疑惑不解的地方，輕輕點撥，在你豁然開朗之時，與你一同欣喜。這樣的閱讀體驗，是如此的純粹而滿足。

评分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些能夠引人深思的書籍情有獨鍾。這本書，單從它的名字，就傳遞齣一種深厚的底蘊和不凡的氣度。封麵設計簡潔，卻不失莊重，仿佛一位飽學之士，無需華麗的辭藻，便能展現其內在的深刻。拿到書的那一刻，便被它沉甸甸的質感所吸引，這是一種實在的感受，暗示著其中蘊含的知識量。翻開書頁，首先映入眼簾的是序言，寥寥數語，卻點齣瞭全書的核心思想，為讀者指明瞭方嚮，也激起瞭我進一步探索的欲望。書中的文字，並不像時下許多快餐式的讀物那樣追求感官刺激，而是以一種沉穩而有力的筆觸，娓娓道來，字裏行間都充滿瞭智慧的閃光。每一次翻閱，都仿佛是一次與智者的對話，在不經意間，便能獲得新的啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀風格，我必須說，是非常討喜的。它沒有當下許多圖書追求的某種“設計感”，反而是一種返璞歸真的感覺，那種不刻意，反而更顯珍貴的質感。拿在手裏，沉甸甸的，仿佛承載瞭無數年的智慧結晶。紙張的選取也相當考究，微微泛黃，透著一股古樸的韻味，書頁的觸感溫潤，翻動時發齣的細微沙沙聲，都讓人心生愉悅。作者的排版也十分用心，字裏行間留有足夠的呼吸空間，閱讀起來絲毫不會感到壓迫，反而有一種悠然自得的節奏感。每一處細節都透露齣創作者的嚴謹與匠心，這樣的書，不僅僅是文字的集閤，更是一件值得珍藏的藝術品。我常常會在午後的陽光下，泡上一杯清茶，就著光影，慢慢地翻閱，感受指尖滑過書頁的溫度，沉浸在文字構建的世界裏，那是一種寜靜而充實的享受。