傷寒論通檢(精)

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圖書描述

  通檢亦即索引,也稱引得,為英文index的譯音藉詞。

  通檢是一門專門的學問,可給讀者查閱古書中的文句詞語帶來極大的方便,學習中醫的人常會睏擾中醫藥典籍內容之浩瀚,難以迅速查得所欲之資料。本公司有鑑於此,特邀中國著名的醫古文專傢,且名列英國劍橋世界名人傳記中心《世界名人錄》,同時也是上海中醫藥大學教授,著作等身的段逸山教授來主持及編輯《中醫藥典籍通檢係列》,將書籍字詞編為索引,並集閤索引及原文於一書,免學者查詢他書之勞,期望對中醫藥事業有所貢獻。

作者簡介

段逸山

  1940年7月16日齣生於上海市,1965年7月畢業於復旦大學漢語言文學專業。現為上海中醫藥大學教授、博士生導師,任該校圖書館館長、醫古文教研室主任、中醫文獻信息室主任,兼任《醫古文知識》雜誌編委會主任、全國醫古文研究會副主任委員、中國中醫藥文化研究會常務委員、普通高等教育中醫藥類規劃教材編審委員會委員、全國高等教育自學考試指導委員會委員。主要著作有《中醫文言修辭》、《古醫籍詞義辨彆法》、《實用醫古文》、《新編醫古文》、《中醫名言辭典》(副主編)等,並多次主編全國醫古文教材與醫古文教學參考叢書,發錶論文百餘篇。曾獲上海市科學技術進步奬與寶鋼教育基金優秀教師奬,並被載入英國劍橋世界名人傳記中心《世界名人錄》。

《金匱要略方論》 作者: 張仲景 簡介: 《金匱要略方論》,這部與《傷寒論》並駕齊驅的醫學經典,由醫聖張仲景所著,是中醫方劑學的開山之作,被譽為“方書之祖”。它並非簡單地收錄方劑,而是係統地闡述瞭內、外、婦科等多種雜病證治的理論和臨床實踐的精粹。若將《傷寒論》比作辨識外感熱病的“指南針”,那麼《金匱要略方論》則更像是一部應對內科復雜疑難雜癥的“百科全書”。 一、 理論體係的拓展與深化 《金匱要略方論》的價值,首先體現在它對仲景醫學體係的補充與完善上。如果說《傷寒論》聚焦於六經辨證論治外感病,那麼《金匱要略方論》則將目光投嚮瞭各種“雜病”——即內科係統疾病,包括脾胃病、心胸病、肝膽病、腎與五髒虛損病、以及婦科常見病等。 1. 辨證論治的廣度: 本書開篇即強調瞭“辨證論治”的根本原則,但其辨證體係更為細緻和多元。它不僅繼承瞭傷寒中的六經辨證基礎,更深入挖掘瞭髒腑經絡學說在指導內科治療中的應用。例如,書中對“虛勞”、“痰飲”、“水氣”、“妊娠病”、“産後病”等病證的論述,均體現瞭對病機深刻的認識。仲景深刻認識到,外感病固然重要,但人體內部髒腑功能的失調、氣血津液的紊亂,纔是導緻多數慢性病和復雜疾病的根本原因。 2. 審因求機,注重體質: 《金匱要略方論》極大地提升瞭中醫對個體差異和體質的重視程度。在論述許多慢性病時,仲景不止步於病名的辨識,更強調要考察患者的體質強弱、病程長短、兼挾何種兼癥。例如,在論及“虛勞”時,強調需根據患者“氣虛”、“血虛”、“陰虛”、“陽虛”的不同狀態,選擇相應的滋補或扶正之法。這種“因人立治”的思想,是後世辨證論治發展的基石。 二、 方劑學研究的裏程碑 本書最核心的貢獻在於其所載錄的方劑,這些方劑構成瞭後世中醫方劑學的基本框架。不同於許多僅記錄藥味的方書,《金匱要略方論》中的每一首方劑,都配有詳細的病癥描述和嚴謹的立法依據,展示瞭“方證對應”的完美結閤。 1. 方劑分類的係統性: 全書的方劑並非雜亂無章,而是遵循一定的邏輯進行編排,如“髒腑經絡病脈證並治”、“妊娠病脈證並治”等篇章,清晰地將方劑按病位和病性進行劃分。 治療脾胃的經典方劑: 如四君子湯(雖未直接點齣四君子之名,但其組成思想體現在許多方劑中)、理中丸、小建中湯等,奠定瞭溫中健脾、和裏止痛的基礎。 處理水飲與痰飲: 苓桂術甘湯、五苓散、厚樸麻黃湯等,精準地指導瞭如何根據水飲停聚的部位(如胸膈、腸胃、肌膚)來選擇化飲、利水的方劑。 婦科病的核心組成: 歸脾湯的雛形、當歸芍藥散、膠艾湯等,為後世婦科調經、安胎、止血提供瞭不可替代的法源。 2. 組方配伍的精妙: 仲景的組方講求“君臣佐使”的配伍原則,尤其擅長使用對藥和配對。例如,在治療虛寒證時,常使用附子與乾薑相配伍以增強溫陽散寒之力;在處理瘀血和氣滯時,常使用活血與行氣之品並用。書中許多方劑的劑量使用,也體現瞭對藥性強弱的精確把握,例如,某些方中藥味看似簡單,但通過調整君藥的用量,即可改變其主要功效,體現瞭立法上的高超技藝。 三、 脈證結閤,以診為先 《金匱要略方論》的另一大特色在於其對“脈證”的強調。仲景認為,方劑的選用必須建立在準確的脈象和癥狀判斷之上。書中的每一方劑前,往往先列齣明確的“脈證提綱”。 例如,要用炙甘草湯,必須具備“心動悸、脈結代”等危重指徵;要用溫經湯,則需伴有“手足得溫,舊病復發”等特定證候。這種嚴格的脈證要求,有效防止瞭藥不對證的現象,確保瞭方劑使用的針對性和安全性。它教育後學者,開方不是憑空想象,而是基於對病人整體狀態的細緻觀察和診察所得。 四、 對後世醫學的深遠影響 《金匱要略方論》自問世以來,影響瞭中國醫學史上的無數大傢。 金元四大傢的理論基石: 劉完素、張從正、李杲、硃丹溪等大傢,他們的學說無不建立在對《傷寒論》和《金匱要略》的深入研究之上。如李杲(東垣)強調“脾胃論”,正是對《金匱》中脾胃虛弱證治思想的繼承與發揚。 方劑學專科的形成: 後世如《太平惠民和劑局方》等官方藥典的編纂,都以《金匱要略》中的方劑為藍本,進行增刪和修訂。 臨床應用價值永恒: 即使在現代醫學背景下,書中許多治療慢性胃炎、慢性支氣管炎、月經不調、失眠多夢等問題的方劑,依然是中醫臨床治療的常用“傳傢寶”。 總結: 《金匱要略方論》是一部內容豐富、理論與實踐高度統一的醫學典籍。它以簡馭繁,深入淺齣地揭示瞭人體髒腑失調與外邪侵襲相互作用下的復雜病機。研習此書,不僅能掌握一係列高效的經典方劑,更能領悟張仲景辨證立法、審因論治的至高醫道。它不僅是古代醫學的珍貴遺産,更是指導當代臨床實踐的寶貴財富。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直對中醫經典有著特殊的感情,尤其是《傷寒論》,那可是中醫的“聖經”之一。但是,讀古書總歸是有門檻的,尤其是《傷寒論》,條文精煉,意蘊深厚,沒有好的引導,很容易望而卻步。我一直希望能找到一本能夠幫助我“通”地理解《傷寒論》的書,就像一個百科全書一樣,能夠把它的脈絡、精髓都梳理得清清楚楚。《傷寒論通檢(精)》這個名字,恰恰滿足瞭我這個願望。“通檢”二字,就充滿瞭信息量,似乎它能涵蓋《傷寒論》的方方麵麵,而且“精”字,更是強調瞭其內容的精確和高質量,讓我對這本書充滿瞭期待,相信它一定能成為我深入學習《傷寒論》的絕佳助手。

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我一直在尋找一本能夠係統性梳理《傷寒論》脈絡的書,畢竟這門學問博大精深,如果隻是零散地學習,很容易陷入“隻見樹木不見森林”的睏境。之前讀過一些注解,但總感覺它們更像是對某條條文的單獨闡釋,缺乏整體的聯係性。而《傷寒論通檢(精)》這個名字,給我一種耳目一新的感覺。“通檢”二字,仿佛預示著這本書能夠將《傷寒論》的內在邏輯、辨證體係、方劑運用等各個方麵都進行一個全麵的梳理和整閤,讓你能夠在一個宏觀的視角下去理解整部經典。我特彆期待它能幫助我理清不同病機之間的相互關係,以及不同方劑在不同證候下的靈活運用。精裝的體例,也讓我覺得這是一本值得收藏的、有分量的著作,相信它能夠為我深入研究《傷寒論》提供堅實的基礎。

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這本書的名字叫《傷寒論通檢(精)》,光是聽著就透著一股子紮實和嚴謹。我一直對中醫,特彆是傷寒學說很感興趣,但總覺得古籍晦澀難懂,尤其是《傷寒論》這種奠基之作,想要真正吃透,沒有一個好的嚮導是不行的。市麵上相關的書籍很多,但很多都停留在淺層解讀,或者過於學術化,離我這種想從實踐中學習的讀者總覺得隔瞭一層。看到《傷寒論通檢(精)》這個名字,我當時就覺得,這或許就是我一直在尋找的那本“寶典”。那種“通檢”二字,給人的感覺就是,它能把《傷寒論》裏麵零散的條文、證候、方劑,像一張網一樣,牢牢地梳理清楚,讓你能夠一目瞭然,觸類旁通。精裝的裝幀,也預示著這本書的價值和厚重感,讓我對它寄予瞭厚望,希望能藉此真正打開傷寒學的大門,深入理解張仲景的智慧。

评分

我是一名中醫的愛好者,對《傷寒論》有著濃厚的興趣,但苦於古文功底有限,對原文的理解常常似是而非。市麵上的《傷寒論》解讀書籍琳琅滿目,但很多要麼過於晦澀,要麼過於淺顯,很難找到一本既能深入講解,又能幫助我這個初學者建立起清晰的理解框架的書。當我在書店看到《傷寒論通檢(精)》時,這個名字立刻吸引瞭我。“通檢”二字,給我一種豁然開朗的感覺,仿佛這本書能夠帶領我打通《傷寒論》的任督二脈,將那些分散的知識點串聯起來,形成一個完整的知識體係。而“精”字,則暗示瞭這本書的嚴謹性和深度,讓我相信它一定不是一本泛泛之作。我非常渴望能通過這本書,真正領略到張仲景的辨證施治思想,並將之應用於實際的思考和學習中,突破目前的瓶頸。

评分

作為一個對中醫理論充滿好奇的讀者,我一直認為《傷寒論》是學習中醫繞不開的一座高峰。《傷寒論通檢(精)》這個書名,給我一種非常直觀的期待——它能夠幫助我“通”地理解,並且“檢”索到所有關鍵的信息。這意味著這本書不僅僅是簡單的翻譯或注解,更可能是一種係統性的梳理和索引。我希望它能像一個指南針,指引我在這浩瀚的經典中找到方嚮,能夠快速地理解不同條文之間的聯係,以及方證對應的邏輯。精裝的版本,也象徵著其內容的權威性和價值,讓我覺得這是一本能夠長久陪伴我學習的良師益友,能夠幫助我打下堅實的中醫基礎,進而能夠更深入地探索中醫的奧秘。

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