二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)

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圖書描述

本書收錄瞭散文名傢:
周芬伶、黃寶蓮、陳玉慧、廖鴻基、夏曼.藍波安、劉剋襄、方梓、劉還月、莊裕安、瓦曆斯.諾乾、簡媜、張小虹、張曼娟、蔡珠兒、林燿德、楊照、鍾文音、王傢祥、鍾怡雯、陳大為、利格拉樂.阿※、吳明益等二十二位

  二十世紀已經過去,有一些書寫已然變成經典,再更晚些,其中的大部分,將成為金典……

  名詩人、颱灣文學研究學者嚮陽,以其浸淫已久的專業知識,參酌二十六位國內各大學之颱灣文學研究學者的專傢意見,精選自一九二○年代颱灣新文學運動發軔以來,截至二十世紀終瞭期間,最具有代錶性的經典作品,全麵而多樣地展示颱灣各階段、各年代重要作傢的書寫成績。

  這套散文捲的編選,以拓寬既有或被認為應有的類型為目標,凸顯那些過去被忽視的、被略去的以及被認為不算散文的散文作傢與作品,來重新建構一個全新的散文領地,通過文本再現颱灣散文書寫本來已有的真實內涵;我們在理解颱灣的散文幅地廣袤之外,也可以體會從日治到戰後颱灣各個階段社會的集體想像和心靈圖像。

編者簡介

嚮陽

  本名林淇瀁,一九五五年生。美國愛荷華大學「國際寫作計劃」邀訪作傢,政治大學新聞係博士。曾任《自立晚報》副刊主編、《自立報係》總編輯、總主筆、副社長。現任中興大學颱灣文學研究所副教授、吳三連颱灣史料基金會祕書長。曾獲吳濁流新詩奬、國傢文藝奬、美國愛荷華大學榮譽作傢、玉山文學奬文學貢獻奬等奬項。著有學術論著《書寫與拼圖:颱灣文學傳播現象研究》,詩集《嚮陽詩選》、《嚮陽颱語詩選》,散文集《安住亂世》、《日與月相推》、《為自己點盞小燈》、《我們其實不需要住所》等多種。

《光影流轉:戰後颱灣的社會變遷與知識分子群像》 導言:時代洪流中的微觀個體 本書聚焦於二十世紀中後期,一個劇烈動蕩、充滿矛盾與轉型的颱灣社會。我們並非著眼於宏大的政治敘事,而是深入探究在社會結構重塑、外來文化衝擊與本土意識萌芽的復雜背景下,知識分子群體如何定位自我、思辨處境,以及他們的生活經驗如何摺射齣那個時代的精神麵貌。 本書的敘事綫索並非單一的文學批評,而是以“社會學觀察”和“知識考古學”相結閤的視角,梳理齣戰後颱灣社會思想圖景的演變脈絡。我們試圖描摹的,是一群在曆史的夾縫中試圖尋找立足點的思考者群像。 第一章:戰後初期的身份焦慮與“去殖民化”的睏境(1945-1960年代初) 戰後初期,颱灣社會麵臨著從日本殖民體係嚮中華民國統治體係的劇烈轉換。這種“雙重移植”帶來瞭深刻的身份認同危機。 一、語言的斷裂與重建: 本章詳細考察瞭“國語”推行政策對本土知識分子,尤其是原日據時代受過高等教育的知識精英,所造成的心理衝擊。我們選取瞭數位跨越兩個時代的作傢和學者作為個案,分析他們如何在新語境下重塑自己的書寫工具與錶達方式。他們的作品中,常常流露齣對“失語”狀態的敏感與對語言純粹性的執著追求。這並非單純的文學風格探討,而是對權力結構下,知識載體被重新編碼的社會現象的剖析。 二、鄉村與都市的張力: 隨著經濟結構的初步調整,都市化進程開始加速,但大量資源和權力仍集中於特定階層。本章對比瞭在不同地理空間中,知識分子對“颱灣經驗”的認知差異。都市知識分子側重於現代性焦慮與人際疏離感,而活躍於鄉村或地方文教機構的知識分子,則更關注底層民眾的生活倫理與土地情感的維係。我們將這些不同地理脈絡中的書寫視為對“現代性”在颱灣土壤上不同結晶形態的記錄。 三、思想的“引渡”與“本土化”的早期嘗試: 這一時期的思想資源主要來源於大陸的傳統學術資源與西方思潮的零星引入。本章重點梳理瞭“社會主義思潮的幽靈”——即便在嚴酷的政治環境下,早期知識分子對社會公平、階級分析的討論從未完全中斷,它們以隱晦的方式滲透在對民間故事、風俗習慣的記錄之中。同時,我們也分析瞭“本土化”思潮的雛形,即對颱灣曆史、地理、風土的第一次有意識的、脫離既有政治框架的梳理。 第二章:現代主義的浪潮與“知青”群體的覺醒(1960年代中後期至1970年代) 六十年代是颱灣社會從“復興”口號嚮內省轉摺的關鍵時期。經濟的起飛為中産階級文化的興盛提供瞭物質基礎,同時也催生瞭對藝術自主性和人性自由的強烈渴求。 一、從“反傳統”到“現代性”的自我對話: 本章詳細考察瞭現代主義文學思潮的興起,但我們關注的重點並非其美學形式的革新,而是其背後隱藏的社會批判力量。現代主義者對“異化”、“荒謬”、“疏離”的捕捉,實質上是對一個高壓、僵化、缺乏個體空間社會的集體情緒的文學化錶達。我們通過分析特定作傢群體的創作主題,揭示他們如何試圖用抽象的、象徵性的語言,來繞過審查的壁壘,直指社會核心的癥結。 二、美學自覺與政治邊緣: 知識分子在美學上的高度自覺,往往伴隨著在政治舞颱上的邊緣化。本章探討瞭“純文學”倡導背後的復雜心態——既是對政治乾預下文學創作的無奈規避,也是知識分子試圖構建一個獨立於世俗權力之外的“精神飛地”的努力。這種“嚮內求索”的傾嚮,深刻影響瞭那個時代作品的內在張力。 三、中産階級文化的興起與知識分子的責任: 隨著都市中産階級的壯大,消費主義的萌芽也悄然齣現。知識分子如何看待這種物質富裕帶來的精神空虛?本章分析瞭部分作傢對“小確幸”的反思,以及他們對“文化救贖”的責任感。這種責任感體現為對下一代教育的關注、對傳統美德的捍衛,以及對社會不公現象的隱性批判。 第三章:鄉土情懷與知識分子的公共轉嚮(1970年代後期至1980年代) 進入七零年代末期,社會運動與民主化思潮的興起,迫使知識分子必須重新審視其“象牙塔”的立場。 一、鄉土文學論戰的深層意涵: 本章將“鄉土文學論戰”視為一場關於“知識分子應該嚮誰發聲”的深刻辯論。論戰的錶麵是文學風格之爭,內核卻是知識分子階層對自身社會角色的重新定位。一方強調紮根民間、反映底層疾苦,另一方則強調藝術的獨立性與普世價值。我們分析瞭這場論戰如何促使一代知識分子走齣純文學的範疇,直接麵對社會結構性問題。 二、地方誌與“非主流”曆史的重構: 隨著本土意識的增強,知識分子開始主動介入對“被遺忘的曆史”的搜集與書寫。本章關注那些專注於地方史誌、口述曆史、民俗田野調查的學者和作傢。他們的工作,是對官方曆史敘事的一種溫和而堅定的修正,為後來的政治轉型提供瞭深厚的文化基石。 三、對“美國化”的反思與主體性確立: 隨著經濟全球化的加深,西方文化,尤其是美國文化,對颱灣社會産生瞭巨大的滲透力。本章分析瞭知識分子群體中對這種文化依賴的反思,以及他們如何尋求在世界思潮中確立一個“颱灣主體性”的知識立場。這種反思並非盲目的排外,而是在吸收外來養分後,對自身文化基因進行重新梳理的必要步驟。 結語:流動的邊界與未盡的對話 本書的總結部分,將迴望這幾十年知識分子的心路曆程。他們始終在“個體自由與社會責任”、“本土認同與世界視野”、“藝術純粹性與社會介入性”這幾對核心矛盾中進行艱難的平衡與取捨。他們的探索和掙紮,不僅豐富瞭颱灣的文化景觀,也為理解轉型期社會中知識階層的心靈史提供瞭寶貴的樣本。他們的貢獻,在於持續地發問、記錄和反思,構築起一個雖不完美,卻充滿生命力的知識場域。 本書旨在提供一個側重於社會文化史的觀察框架,解析特定時代背景下,知識分子在應對社會巨變時所展現齣的思想韌性與局限性。它是一部關於時代精神的微觀側寫,而非對具體文學作品的係統性評述。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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對於我這樣一個多年來一直關注颱灣文學的讀者來說,《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》的齣現,絕對是文學界的一大盛事。它不僅是對過往優秀散文作品的梳理和呈現,更是對我們這一代人精神成長的有力見證。我發現,這裏麵很多作者,都是我曾經的偶像,他們的文字陪伴我度過瞭無數個或寜靜或激昂的時刻。第三部裏,我尤其被那些探討時代變遷和社會議題的文章所吸引,它們以散文特有的細膩筆觸,摺射齣宏大的曆史進程,引發我們對當下和未來的思考。

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我一直認為,文學的價值在於它能夠連接過去、現在與未來。《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》恰恰做到瞭這一點。它不僅讓我們迴望瞭二十世紀颱灣散文的輝煌成就,更以其深刻的思想和動人的情感,對我們當下和未來産生瞭啓示。我尤其欣賞那些對人性進行深入探索的文章,它們揭示瞭人性的光明與黑暗,復雜與矛盾,讓我們更加理解人本身。讀完這本書,我不僅收獲瞭文學上的愉悅,更在思想上得到瞭升華。

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要我說,《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》最打動我的地方,在於它所展現齣的那份“人味”。這裏的“人味”,不是那種刻意的煽情,也不是虛假的矯飾,而是流淌在字裏行間的真誠、善良和偶爾的無奈。我注意到,很多文章都在描寫小人物的生活,他們的悲歡離閤,他們的酸甜苦辣,都被作者們以一種充滿敬意的方式呈現齣來。這讓我覺得,這套書所選錄的,纔是真正屬於我們這片土地上的文學,它根植於生活,關懷著每一個普通人的命運。

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我一直認為,閱讀是一種與作者跨越時空的對話。《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》無疑為我們提供瞭一個絕佳的對話機會。我仿佛能透過文字,與那些作者們麵對麵地交流,傾聽他們的人生故事,感受他們的喜怒哀樂。我尤其欣賞其中一些關於成長經曆的描寫,那些少年時代的迷茫、青春期的叛逆、初戀的青澀,都被刻畫得入木三分。我讀的時候,常常會聯想到自己年輕時的模樣,那些曾經讓我輾轉反側的煩惱,如今看來,卻是如此的珍貴。這套書,不僅僅是文學的瑰寶,更是我們集體記憶的寶藏。

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讀《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》,我最大的感受是,它所呈現的颱灣,是如此真實,如此有溫度。它不是那種被過度美化或者刻意醜化的颱灣,而是充滿瞭人間煙火氣,有喜怒哀樂,有雞毛蒜皮,也有大是大非。作者們用最真摯的情感,記錄瞭他們在那個時代的生活,他們的睏惑、他們的掙紮、他們的希望。其中有一篇文章,描寫瞭城市化進程中,老社區的變遷,那種對過往時光的追憶,對新興事物衝擊下的失落感,讓我感同身受。我自己的傢鄉,也經曆瞭翻天覆地的變化,那些曾經熟悉的角落,如今已經麵目全非,但文字裏的那份情感,卻依然鮮活。

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說實話,收到《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》的時候,我內心是有些忐忑的。畢竟“金典”兩個字的分量太重瞭,生怕它隻是名不副實,徒有虛名。然而,當我逐字逐句地讀下去,那些顧慮便煙消雲散瞭。第三部裏選錄的文章,真的如同醇厚的陳釀,越品越有味道。它不僅僅是文學作品的集閤,更像是一麵鏡子,映照齣我們這片土地上,不同時代、不同背景下人們的心靈圖景。我尤其喜歡其中一些描寫傢庭關係的篇章,那些細膩的筆觸,勾勒齣父母與子女之間,兄弟姐妹之間,那種既親密無間又常常難以啓齒的愛與隔閡。讀著讀著,我常常會想起自己的傢人,想起那些曾經爭執過的、擁抱過的瞬間,眼眶不禁濕潤。

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收到《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》,我第一時間就迫不及待地翻閱瞭。我一直對颱灣的散文情有獨鍾,因為它總能以一種溫和而深刻的方式,觸及人心。第三部的內容,沒有讓我失望。它囊括瞭不同年代、不同風格的散文佳作,每一篇都像一顆璀璨的珍珠,散發著獨特的光芒。我尤其喜歡那些描寫自然風光和人文風情的文章,作者們用靈動的筆觸,描繪齣颱灣這片土地上獨特的景緻和人情。讀著讀著,我仿佛能聽到海浪拍打礁石的聲音,聞到山間清冽的空氣,感受到撲麵而來的海風。

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這套《二十世紀颱灣文學金典》的齣版,對我這樣在颱灣土生土長、與這片土地上的文字一同成長的人來說,簡直就像是一場及時雨。散文捲,尤其是這第三部,真真切切地勾勒齣瞭我成長年代裏,那些細碎卻又深刻的情感軌跡。我記得小時候,傢裏客廳的舊書架上總是擺著幾本泛黃的散文集,母親常在午後陽光灑滿的窗邊輕聲朗讀。那時的文字,好像帶著一種更純粹的力量,不似今日信息爆炸時代下的碎片化思考。翻開這第三部,我仿佛能看到那些曾經熟悉的街景,聽到那些久違的鄉音,甚至能聞到空氣中若有似無的青草和泥土的味道。那些作者,他們筆下的颱灣,不是新聞報道裏冰冷的數據,也不是政治口號式的激情,而是紮根在生活肌理中的點滴溫情和淡淡憂傷。

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我一直覺得,散文是颱灣文學中最貼近人心的部分,它不像小說那樣有宏大的敘事,也不像詩歌那樣追求極緻的意象,但它有著一種樸實無華的力量,能夠直接觸動你內心最柔軟的地方。《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》完美地詮釋瞭這一點。我驚嘆於作者們捕捉生活細節的功力,他們能從平凡的日常中提煉齣不平凡的意義。比如,有幾篇描寫鄉愁的文章,那種身處異鄉,卻無時無刻不被故鄉的景象、聲音、氣味所牽絆的感覺,被寫得淋灕盡緻。我作為一個在颱灣長大的人,雖然沒有經曆過像上一代那樣的大遷徙,但這種對“根”的眷戀,對土地的依戀,依然能深深地引起我的共鳴。

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我不得不說,《二十世紀颱灣文學金典(散文捲.第三部)》是一本讓人讀瞭會“上癮”的書。一旦翻開,就很難停下來。它就像是一個巨大的寶藏,裏麵藏著無數動人的故事和深刻的感悟。我特彆喜歡裏麵一些描寫情感的篇章,有愛情的甜蜜與苦澀,有親情的溫暖與羈絆,有友情的堅守與失去。作者們用最真摯的文字,剖析人心的復雜與細膩,讓我時常在閱讀的過程中,陷入深深的沉思。這不僅僅是一次閱讀,更是一次心靈的洗禮。

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