圖書描述
自古以來，國傢在推動政教時，其趨勢是逐漸走嚮中央化、法製化，隋唐時代是完備時期，乃至推廣至東亞世界，清末則為崩解時期。自十九世紀末葉東亞傳統文化崩解以來，已有百年曆程，東亞地區在此期間均行用西方法，但國傢社會秩序未必較傳統穩定，就此觀點而言，如何對傳統與現代社會特質，取長補短，依然是有待解決的課題。
本書分上下兩冊，共收十七篇論文，就其內容而言，包括討論法律教育、華文教育、儒傢教育思想、法律與政治社會，以及唐律諸問題，可謂具有多角度探討傳統教育與法製諸問題。為方便讀者閱讀，乃將上冊定為〈教育篇〉、〈法製篇(一)：政治社會〉，下冊定為〈法製篇(二)：唐律諸問題〉。
本書所提齣諸課題，處在今日，當有助於一思。
著者信息
圖書目錄
序 高明士
法製篇(二)：唐律諸問題
壹、 唐律不應得為罪的當代思考 黃源盛
貳、 唐律的加刑基準數及其相關刑度計算 賴亮郡
參、 唐代宮禁製度在政治與法律上的意義與作用 桂齊遜
肆、 唐律對於「上書奏事」的相關規範兼論──唐代的「欺君罔上」 陳登武
伍、 從生祠立碑談唐代地方官的考課 劉馨珺
陸、 唐代的緣作──以反逆緣作下的婦女為核心之考察── 李淑媛
柒、 唐律私賤階層的夫妻關係與實態之探討 劉燕儷
人名索引
圖書序言
圖書試讀
用户评价
「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」這個書名，光是聽起來就讓人生齣無窮的研究遐想。唐律，作為中國古代法律的集大成者，其研究的深度與廣度一直令人著迷。「諸問題」的提法，更是直指核心，預示著本書將會深入探討唐律中那些充滿學術價值、甚至可能存在爭議的關鍵點。我期待作者能夠以嚴謹的治學態度，對唐律的條文、體係、以及其在歷史中的演變進行細緻的梳理與深刻的分析。特別是，將「傳統教育」與「法製」並列，這個研究視角極具啟發性。我很好奇，作者會如何闡述教育，特別是儒傢教育，在唐朝法製觀念的形成與傳播中所扮演的角色？又或者，唐律的製定與實施，是否對當時的教育內容和價值取嚮產生瞭何種反饋？這種跨學科的結閤，無疑會為我們提供一個更為全麵、更為深刻的視角，去理解唐朝社會的運作機製，以及東亞地區法製傳統的獨特發展路徑。
评分一直對東亞傳統教育與法製這個係列都相當感興趣，這次推齣的第二冊「唐律諸問題」更是讓人期待。雖然還沒機會深入閱讀，但僅憑書名就足以讓我對其內容產生濃厚的學術想像。唐朝，作為中國歷史上一個重要的朝代，其律法製度的完備與影響力可謂空前絕後。這部著作的標題「唐律諸問題」，暗示著作者必定對唐律進行瞭深入的剖析與探討，聚焦於其中一些複雜、可能存在爭議或需要進一步闡釋的議題。聯想到「傳統教育」與「法製」的結閤，我猜測本書將會從一個更為宏觀的角度，探討法律製度的形成、發展及其與社會文化、教育體係之間的相互關聯。例如，唐朝的教育體係如何為官僚隊伍輸送人纔，而這些官員在製定和執行法律時，又會受到怎樣的教育背景和價值觀影響？反過來，法律的嚴謹性與公平性，是否又會對當時的教育內容和價值導嚮產生反饋？我特別好奇作者會如何梳理唐律中那些可能因時代變遷而顯得晦澀的條文，又會如何運用現代學術的視角，去解讀其背後的歷史邏輯與社會意涵。身為一個對歷史文化充滿熱情的讀者，我深信這本書將會是一場深邃的學術饗宴，帶領我穿越時空，重新認識唐朝那個既輝煌又複雜的時代。
评分這本「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」的書名，簡直讓人一眼就燃起瞭探究的慾望。唐朝，一個輝煌而複雜的時代，其法製建設影響深遠，唐律更是中國古代法律史上的裏程碑。而「諸問題」的標題，顯然指嚮瞭作者對唐律進行瞭更為深入、更為批判性的學術挖掘。我猜測，書中必定會對唐律中的一些關鍵點，進行細緻的考證與獨到的見解，例如，唐律的立法原則、刑法的量刑標準、或者在處理社會矛盾時的應用策略等，都可能是作者深入探討的對象。更讓我感到興奮的是，本書將「傳統教育」與「法製」緊密結閤，這是一種極富洞察力的研究視角。我期待作者能夠闡述，古代的教育體係，特別是以儒傢經典為核心的教育，是如何潛移默化地影響瞭人們的法律觀念，又是如何塑造瞭統治階層的法律思維。同時，嚴謹的法製，是否也反過來對教育的內容和方嚮產生瞭引導作用？這種對教育與法製之間相互作用的探討，無疑會為我們理解唐朝社會的運作機製，以及東亞地區法製傳統的發展脈絡，提供一個全新而深刻的視角。
评分「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」這個書名，光是聽著就充滿瞭學術的厚重感與研究的深度。唐律，作為中國古代法律的集大成者，其研究的空間廣闊。而「諸問題」的提法，更是直接點明瞭本書的學術目標——聚焦於唐律中的核心難題，進行深入的探討與解析。我預期，本書的作者必然是一位對唐律有著極為深入研究的學者，他/她將會帶領我們走進唐朝的法製世界，去剖析那些複雜的條文，理解那些深奧的法理，甚至去爭論那些懸而未決的學術公案。更令我期待的是，本書將「傳統教育」與「法製」巧妙地融為一體，這是一種極具前瞻性的研究思路。我很好奇，作者將如何闡述教育，特別是古代的士人教育，在唐朝法製建設中所扮演的角色？是否會探討教育如何影響瞭法官的判斷，又是否會探討法律的製定如何反過來影響瞭教育的內容？這種將法律與文化、教育相結閤的研究，無疑能夠為我們提供一個更為立體、更為全麵的視角，去理解唐朝社會的複雜性。
评分一拿到這本「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」，就迫不及待地想翻閱，儘管內容還沒細讀，光是這個書名，就勾勒齣一幅宏大的學術畫捲。唐朝，作為中國歷史上一個承前啟後、影響深遠的時代，其法製建設達到瞭前所未有的高度。「唐律」二字，本身就蘊含著無數的研究價值與學術謎團。而「諸問題」更是精準地點齣瞭本書的核心，作者必定是從一個更為細緻、更為批判性的角度，去解構唐律的每一個重要麵嚮。我預期，書中會針對唐律中的一些關鍵條文、概念，進行深入的考證與闡釋，例如，唐律的編纂體係、其法律原則的演變、以及在實際司法實踐中的應用情況。更令我驚喜的是，本書將「傳統教育」與「法製」並列，這是一個極具創見的組閤。這說明作者不僅僅局限於法律條文本身的分析，而是將法律置於更為廣闊的社會文化語境中去考察。我很好奇，作者會如何論述教育，特別是儒傢教育，如何影響瞭唐朝的法官、律師（如果有此稱謂的話）的思維方式和價值判斷？又或者，法律的規定，是否又對當時的教育內容和方嚮產生瞭何種導引？這本書無疑將填補學術研究中的某些空白，為我們理解古代社會的複雜結構，提供一個全新的、跨學科的觀察視角。
评分這本書的齣現，對於長期關注中國古代法製史研究的學界人士來說，無疑是一份極為寶貴的獻禮。從書名「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」來看，它顯然延續瞭前一輯的學術脈絡，並將研究重心聚焦於一個極具挑戰性的課題——唐律。唐律，作為中國封建社會最為完備、影響最為深遠的法典之一，其研究成果無數，但「諸問題」的標題卻暗示著作者並沒有流於俗套，而是選擇深入挖掘那些尚未被充分解答、或者存在諸多爭議的關鍵節點。這本身就充滿瞭學術的冒險精神。我猜測，作者可能觸及瞭唐律中關於刑罰的適用、官僚的責任、社會階層在法律中的地位、甚至是一些涉及日常生活的細微規定等諸多方麵。更引人注目的是，它將「傳統教育」與「法製」巧妙地連結起來。這意味著，作者不單單從法律條文本身齣發，而是會去探討教育在法律意識的塑造、法律知識的傳播、以及法律人纔的培養方麵所扮演的角色。例如，儒傢思想如何滲透到唐律的製定與解釋中？科舉製度的發展又如何影響瞭法律人纔的構成？這些都是極具深度和廣度的探討空間。這本書無疑將為我們理解唐朝社會的運作機製，以及東亞地區法製傳統的淵源，提供一個全新的、更為全麵的視角。
评分看到「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」這本書，我的腦海中立即激盪起無數學術的火花。唐律，作為中國古代法製的巔峰之作，一直是學術界研究的熱點。而「諸問題」的標題，則預示著這本書將不會止步於對唐律的簡單介紹，而是會深入剖析其中一些複雜、關鍵、甚至可能存在爭議的議題。我期待作者能夠運用嚴謹的考證方法，對唐律的條文、概念、以及其背後的歷史背景進行深入的闡釋。更讓我感興趣的是，本書將「傳統教育」與「法製」並列，這是一個極具創見的學術視角。我深信，作者會從教育如何影響法製，以及法製如何反饋於教育這兩個層麵進行探討。例如，傳統的儒傢教育，是如何為唐朝的官員提供法律倫理的基礎？又或者，法律製度的建立，是否對當時的教育內容和價值觀產生瞭何種導引？這種跨學科的結閤，無疑將為我們理解唐朝社會的運作方式，以及東亞地區法製文化的形成，提供一個更為全麵和深刻的認識。
评分對這本「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」的期待，可以說是滿溢的。唐律，歷來是中國法製史上的璀璨明珠，其研究成果眾多，但「諸問題」的提法，本身就帶有一種探求未知、解開謎團的學術勇氣。我猜測，本書的作者必然對唐律進行瞭極為細緻的考掘，或許聚焦於某些具有代錶性的案例，或許深入分析某些被學界長期爭議的法律概念。無論是刑法的嚴苛，還是民事的細膩，唐律的每一項規定，都摺射齣當時社會的肌理。而將「傳統教育」與「法製」巧妙結閤，更是本書的點睛之筆。我深信，作者會從一個更宏觀的層麵，去考察教育與法製之間的互動關係。例如，古代的教育體係，特別是那些以儒傢思想為核心的教育，是如何塑造瞭人們對法律的認知和態度？是否也培養瞭具備法律素養的官僚隊伍？反之，嚴謹的法製，又會如何影響教育的內容，是否會強調法律的權威和道德約束？我對書中可能探討的，例如，唐朝的教育如何為法官提供理論基礎，又如何通過教育來推廣法律知識，這些方麵都充滿瞭濃厚的興趣。這本書無疑將是一部極具思想深度和學術價值的著作，為我們理解東亞古代社會的運作提供瞭全新的視角。
评分當我看到「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」這本書的書名時，腦海中立刻浮現齣一個複雜而迷人的學術課題。唐律，作為中國古代法律的集大成者，其研究價值一直是學術界關注的焦點。而「諸問題」的提法，則暗示著本書並非泛泛而談，而是將深入探討唐律中那些具有代錶性、或存在爭議的關鍵議題。我非常期待作者能夠在書中展現其深厚的學術功底，對唐律進行細緻入微的考證與分析，或許會涉及唐律的編纂體例、法律原則的演變、以及具體的條文解釋與實踐應用。更吸引我的是，本書將「傳統教育」與「法製」這兩個看似獨立的領域巧妙地聯繫起來。這意味著，作者不會僅僅將法律視為孤立的規則體係，而是會探討教育在法律的生成、傳播、以及對社會成員法律意識的塑造中所扮演的角色。我很好奇，作者會如何闡述儒傢思想對唐朝法製發展的影響？或者，科舉製度的發展，又如何影響瞭法律人纔的選拔與培養？這種跨學科的研究視角，無疑能夠為我們提供一個更為立體、更為深入的唐朝社會圖景，以及東亞地區法製傳統的獨特麵貌。
评分這本「東亞傳統教育與法製研究(二)─唐律諸問題(三十五)」，書名就已經勾勒齣一個引人入勝的學術圖景。唐律，作為中國古代法製史上的重要篇章，其研究成果豐碩，但「諸問題」的標題，恰恰說明瞭作者並未滿足於現有的研究成果，而是選擇瞭更加深入、更具挑戰性的路徑。我猜測，本書將會對唐律中的一些關鍵節點，例如，其編纂的原則、條文的解釋、實際的應用，甚至是其衍生的影響，進行細緻的考證與批判性的分析。更讓我感到興奮的是，本書將「傳統教育」與「法製」並列，這是一個極具創意的結閤。我期待作者能夠從這個跨學科的視角齣發，深入探討教育與法製之間的互動關係。例如，儒傢思想為核心的傳統教育，是如何影響瞭唐朝官員的法律觀念和行為準則？反之，嚴謹的法製，又會如何塑造當時的教育內容和價值導嚮？這種將法律置於更廣闊的社會文化和教育背景下進行考察的研究，無疑將為我們理解唐朝社會的複雜運作，以及東亞地區法製傳統的深層根源，提供一個全新的、更為豐富的維度。
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