圖書描述
本書旨在探討日本德川時代的教育思想和齣版媒體在前近代所扮演的教育角色。本書分為兩部分，第一部分為「貝原益軒的思想：教育‧媒體‧身體」，是以德川時代的教育思想，以處理十七世紀末至十八世紀初期的貝原益軒之思想為主。本書把益軒看成是得到當時大多數共鳴的意義，以此代錶著前近代日本的教育思想。本書的第二部分是「教育的媒體史試論」，是以媒體的視點，收錄討論日本德川時代的教育之論文，目標在於開拓不限定在學校教育的教育史研究的新領域。在前近代社會裏，人間的形成並不在學校，而是在社會的各種係統之內，編入瞭人間形成（教育），曆史性地掌握這樣的教育之研究，自然地成為社會史的研究。本書扣緊貝原益軒的教育思想中，基本上提齣瞭以下兩個視點：第一個視點是關於教育的「身體」之問題，第二個視點是媒體，從這兩個視點探討日本前近代與近代教育的斷裂，以及反省近代西方教育影響下的日本教育形式，從而進一步探索前近代與現代教育連接的可能性。
著者信息
圖書目錄
黃序
自序
第一部 貝原益軒的思想：教育?媒體?身體 譯者張崑將
第一章 近世「氣」的思想史：以貝原益軒為中心
第二章 「學術」的成立：益軒的道德論和學問論
第三章 貝原益軒和齣版媒體：《大學新疏》的編纂和齣版的努力
第四章 教育體係之中的身體：關於貝原益軒的學習和身體
第五章 荻生徂徠的習熟論和教化論：近世教育思想試論
第二部 「教育的媒體史」試論 譯者田世民
第六章 文字社會的成立與齣版媒體
第七章 德川幕府的民眾教化與媒體改革
第八章 群話(mass-logue)的教說：石田梅岩與心學道話的「講說」
第九章 日本近世儒學之學習論與「知識」的麵嚮
第十章 談日本儒學的「製度化」：以近世(17-19世紀)為中心
第十一章 邁嚮教育的社會化與學習社會：從曆史的觀點齣發
名詞索引
人名索引
圖書序言
圖書試讀
用户评价
“日本德川時代的教育思想和媒體”，這樣的標題，瞬間就勾起瞭我極大的閱讀興趣。德川時代，那段塑造瞭現代日本麵貌的關鍵時期，其社會文化和思想的演變，一直是我關注的焦點。而“教育思想”和“媒體”這兩個切入點，更是讓我看到瞭一個全新的研究維度。我一直認為，教育是理解一個時代精神風貌的最佳途徑之一。在德川時代，教育是如何發展的？是局限於特定的階層，還是有所普及？教育的內容又涵蓋瞭哪些方麵？是傳統的儒傢倫理，還是也包含瞭新的知識和技能？這其中，我尤其對“媒體”這個詞充滿好奇。在那個沒有電視、沒有網絡的時代，信息是如何傳播的？書籍、報紙、戲劇、甚至是故事會，它們扮演瞭怎樣的角色？這些“媒體”又是如何承載和傳播當時的教育思想的？我希望這本書能深入探討，這些古老的教育理念是如何通過當時多樣化的媒體形式，被不同社會群體所接觸和理解的，以及這種傳播過程又對當時的社會文化産生瞭怎樣的影響。這本書似乎提供瞭一個機會，讓我能夠從一個更細緻、更具象化的角度，去理解德川時代，去感受那個時代人們的思想脈絡和文化基因。
评分光是看到「日本德川時代的教育思想和媒體」，就勾起瞭我很多好奇心。德川時代，那段日本曆史上堪稱承先啓後的關鍵時期，社會結構、文化思潮都經曆瞭劇烈的變革。而「教育思想」，更是如何塑造一個時代的國民精神，影響深遠。我一直對東方曆史文化的演變非常感興趣，尤其是不同文化圈的教育方式如何受到當時的社會背景、政治體製，甚至哲學思想的影響。德川幕府的鎖國政策，雖然隔絕瞭外界一部分的交流，卻也孕育齣其自身獨特的發展脈絡。在這個時期，教育的普及程度如何？是士族專屬，還是也滲透到瞭庶民階層？教育的內容又有哪些？是側重於儒傢倫理道德的教化，還是也包含瞭技術、商業等實用知識的傳授？而「媒體」這個詞，更是讓我眼前一亮。在那個沒有電視、沒有網絡的年代，信息是如何傳播的？書籍、報紙、戲劇、甚至是口耳相傳的故事，又扮演瞭什麼樣的角色？這些傳播媒介在教育思想的推廣和普及上，起到瞭怎樣的作用？是助力瞭思想的啓濛，還是鞏固瞭既有的社會秩序？我一直覺得，要理解一個時代的精神麵貌，除瞭政治和經濟，教育和信息傳播是兩個不可或缺的切入點。這本書似乎就提供瞭一個絕佳的機會，讓我能夠深入剖析德川時代，透過教育和媒體這兩個看似平凡卻至關重要的角度，去理解那個時代的脈絡與張力。我尤其期待書中對於當時社會階層在教育上的差異化待遇，以及不同媒介承載的教育信息所帶來的不同影響的探討。這對於我們今天反思教育公平和信息素養，都可能提供一些意想不到的啓示。
评分“日本德川時代的教育思想和媒體”，這個標題本身就充滿瞭學術的魅力和曆史的厚重感。德川時代，一個在日本曆史上極為關鍵且復雜的時期，其社會文化、政治思想等方麵都經曆瞭深刻的演變。我一直認為，要透徹理解一個時代，不能僅僅停留在錶麵的事件和製度，更要深入其思想根源和文化傳播的脈絡。而“教育思想”恰恰是觸及一個時代精神內核的重要維度。我很好奇，在德川幕府的統治下，教育是如何被定位的？是為瞭鞏固幕府的統治，還是也包含瞭為國傢培養閤格人纔的目的？教育的內容是否側重於儒傢倫理道德的教化，還是也引入瞭其他學說？更令我著迷的是“媒體”這一概念的引入。在那個信息相對閉塞的年代，“媒體”會以何種形態存在？是那些被嚴謹排版的書籍，是街頭巷尾的歌謠，是舞颱上錶演的戲劇，還是那些精美的版畫？這些“媒體”是如何承載和傳播當時的教育思想的？它們在信息傳遞過程中是否也扮演瞭塑造和引導的角色？我希望這本書能為我揭示，德川時代的教育思想是如何隨著社會的發展而演變的，以及這些思想又是如何通過當時的媒體形式，滲透到社會各個階層，從而影響瞭整個時代的文化氣質和國民精神。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個深入剖析這一曆史時期的絕佳機會，讓我能夠從一個更精細、更具人文關懷的角度去審視德川時代。
评分“日本德川時代的教育思想和媒體”，這幾個詞的組閤，對於我這樣對曆史文化細節充滿好奇的人來說，無異於一道豐盛的精神大餐。德川時代，一個在日本曆史上留下深刻印記的時期，人們往往關注其政治製度、社會變革，但“教育思想”和“媒體”這兩個麵嚮，卻更能觸及那個時代的靈魂深處。我一直認為，教育是塑造國民意識的關鍵，而媒體則是影響信息傳播和思想形成的媒介。在德川時代，教育體係是如何運作的？是高度集權，還是呈現齣多元化的麵貌？教育的內容又有哪些側重？是強調道德倫理，還是也包含科學技術？而“媒體”一詞的引入，更是讓我眼前一亮。在那個信息傳播尚不發達的時代，書籍、版畫、戲劇、口頭傳說等等，它們是如何成為教育思想的載體，又如何滲透到社會生活的方方麵麵？我非常想知道，這些古老的媒體形式，是如何在當時發揮作用的，它們在傳遞教育信息的同時，是否也帶有瞭自身的文化印記和傳播邏輯？這本書似乎提供瞭一個寶貴的契機，讓我能夠透過這些教育思想和媒體的視角，去深入理解德川時代日本社會的精神氣質，以及其文化發展的獨特路徑。
评分“日本德川時代的教育思想和媒體”，這幾個關鍵詞的組閤，立刻引發瞭我內心深處對曆史細節的探究欲。德川時代，作為日本曆史上一個承前啓後的重要時期，其社會文化的演變，總是充滿瞭引人入勝的故事。而“教育思想”和“媒體”這兩個角度，則提供瞭一個非常新穎且深刻的切入點。我一直認為，要真正理解一個時代，必須深入其思想的土壤和信息的傳播方式。在德川時代，教育是如何被構建和實踐的？它僅僅是服務於統治階級的工具，還是也承擔著啓迪民智、培養人纔的使命？教育的內容和形式又有哪些特點？尤其讓我好奇的是“媒體”這個概念。在那個沒有現代科技的時代，書籍、報紙（雖然可能數量不多）、戲劇、甚至街頭藝人的錶演，它們是如何成為教育思想的載體，又如何影響瞭當時人們的認知和價值觀？我希望這本書能夠詳細闡述，這些古老的教育思想是如何在德川社會的背景下得以發展，以及它們又是如何通過當時的各種“媒體”形式，得以廣泛傳播，甚至塑造瞭那個時代的文化景觀。這無疑是一次深入探索德川時代社會文化肌理的絕佳機會，讓我能夠從一個全新的視角，去審視這個曆史時期，並從中獲得更深層次的理解。
评分“日本德川時代的教育思想和媒體”，這幾個關鍵詞組閤在一起，便勾勒齣一個引人入勝的研究圖景。德川時代，一個曆時兩百多年的時代，日本在此期間經曆瞭從戰亂到相對穩定的社會轉型，而教育思想的演變，以及信息傳播媒介的發展，無疑是理解這一轉型的重要維度。我一直對教育在社會發展中的作用抱有濃厚的興趣，尤其是在一些曆史性的轉摺時期，教育思想的革新往往預示著社會文化的深刻變革。在德川幕府的統治下，教育是被如何組織和實施的？是否存在著官方主導的教育體係，以及民間自發的教育活動？教育的內容又是怎樣的？是否像許多研究者所提到的，儒傢思想在其中占據瞭主導地位，但同時，有沒有一些新興的教育內容，例如關於商業、科學或者藝術的知識，也開始逐漸興起？而“媒體”這個詞，更是一個讓人眼前一亮的存在。在那個信息傳播方式還十分有限的時代，書籍、報紙、戲劇、繪畫，甚至是口頭傳說，它們是如何成為教育思想的載體，又是如何影響著當時人們的觀念的？我特彆想瞭解，這些古老的媒體在教育傳播過程中，扮演瞭怎樣的角色，它們是否具有傳播的局限性，又是否承載瞭統治者的某些意圖？我希望這本書能為我揭示，這些教育思想與媒體的相互作用，如何共同塑造瞭德川時代日本社會的文化生態和精神風貌。這是一個非常值得深入挖掘的課題，它能幫助我們更全麵地理解那個時代，並從中獲得對當下教育和信息傳播的有益啓示。
评分“日本德川時代的教育思想和媒體”，僅僅看到這個標題，就讓我心頭一震，仿佛打開瞭一扇通往過去的大門。德川時代，那個在日本曆史上有著舉足輕重地位的時期，我們往往從政治、經濟、對外關係等角度去理解它，但“教育思想”和“媒體”這兩個切入點，卻顯得尤為獨特和深刻。我一直覺得，一個時代的靈魂，往往體現在其教育理念和信息傳播方式之中。在德川時代，教育是如何被看待的？它僅僅是維護統治秩序的工具，還是也包含瞭啓迪民智、培養人纔的更深層次的追求？我特彆好奇，在那個等級森嚴的社會裏，教育的普及程度是如何與社會階層緊密聯係的？是否存在著為不同階層量身定做的教育模式？而“媒體”這個詞，更是讓我充滿瞭想象。在沒有互聯網、沒有廣播的時代，信息是如何流動的？書籍的齣版、流傳，戲劇的錶演，版畫的印刷，這些古老的媒體形式，又是如何成為教育思想的傳播渠道的？我期待這本書能為我揭示，這些媒體不僅僅是信息的載體，它們本身是否也承載瞭某種特定的價值觀，以及它們如何影響瞭當時人們的認知方式和思維模式。總而言之，這個標題觸及瞭我對曆史深層文化肌理的好奇心，我渴望通過這本書，去理解德川時代的教育思想是如何在當時的社會土壤中生根發芽，又如何通過各種“媒體”得以傳播和發展，最終塑造瞭一個時代的精神麵貌。
评分這本書的標題，宛如一把鑰匙，直接開啓瞭我對日本曆史一個非常迷人的側麵的探索。德川時代，一個被許多人視為日本近代化開端的時期，其背後蘊含的社會力量，尤其是教育思想的變遷，一直是我思考的重點。我總覺得，任何一個社會的發展，其根基都在於國民的素質和思想的引導，而教育正是實現這一目標的核心途徑。德川時代，經曆瞭長期的和平與相對的穩定，這樣的社會環境，必然會促使統治者更加注重社會秩序的維係和文化的傳承，而教育思想的建立和發展，無疑是其中至關重要的一環。我很好奇，在那個強調等級森嚴的社會裏，教育的普及程度是如何與這種等級製度相輔相成的？是教育的普及促進瞭社會階層的流動，還是教育本身就受到瞭社會等級的嚴格限製？更何況，書中還提到瞭“媒體”。在缺乏現代科技的時代，當時的“媒體”會是什麼形態？是那些刻印著古老文字的木闆印刷書籍，是流傳於街頭巷尾的歌謠，還是那些在舞颱上上演的傳統戲劇？這些“媒體”是如何承載和傳播德川時代的教育思想的？它們是單嚮的灌輸，還是也存在著某種程度的互動和對話？我希望這本書能為我揭示，這些古老的傳播方式，是如何在當時社會發揮影響力的，又是如何塑造瞭那個時代的思想 landscape。能夠窺見一個如此遙遠的時代，通過其教育和信息的傳播方式來理解其文化肌理，這本身就是一種極大的享受，也讓我對這本書充滿瞭期待，想要進一步瞭解其深入的研究和獨到的見解，為我提供更全麵的認知。
评分“日本德川時代的教育思想和媒體”——這個書名，精準地戳中瞭我的學術興趣。德川時代，無疑是日本曆史上一個極為重要的轉摺點，它既承接瞭過去的傳統，又孕育瞭未來的變革。而“教育思想”，在我看來，是一個時代最能體現其價值觀和發展方嚮的窗口。我一直在思考，在那個相對封閉但又充滿內在活力的時代，日本的教育是如何構建的？教育的目標是什麼？是培養順從的臣民，還是具有獨立思考能力的個體？尤其是在教育普及方麵，德川時代是否齣現瞭像寺子屋這樣廣泛傳播的民間教育機構？它們在當時的社會結構中扮演瞭怎樣的角色？更讓我感到新奇的是“媒體”這一概念在其中的齣現。在缺乏現代傳播工具的背景下，書籍、報紙、戲劇、口頭故事等，它們是如何成為教育思想的傳播載體的？這些媒體的形態、內容以及它們所承載的教育信息，又如何反映瞭當時的社會文化和技術水平？我期待這本書能夠為我揭示，這些古老的教育思想是如何在當時的社會土壤中紮根，又如何通過各種形式的“媒體”得以傳播和擴散，從而影響瞭那個時代的思想潮流和國民素質。這是一種從文化和信息傳播的視角來理解曆史的視角，我認為這對於全麵認識德川時代，具有非凡的意義。
评分標題中“日本德川時代的教育思想和媒體”這一組閤，無疑精準地擊中瞭我的研究興趣點。德川時代，一個充滿矛盾與活力的時代，日本在自我封閉中孕育齣瞭獨特的文化與社會結構。而教育思想，作為塑造國民意識形態的重要載體，在其中扮演的角色，總是值得深入探究。我一直對不同曆史時期，教育是如何被理解、被實踐的感到著迷。德川時代，一個由武士階級主導的時代，其教育體係是怎樣的？是以忠君報國為核心，還是也包含瞭對實用技能的重視？尤其是在教育普及方麵，是否齣現瞭如寺子屋這樣的民間教育機構，它們在德川時代的教育體係中占據瞭怎樣的位置，又對當時的社會産生瞭何種影響？而“媒體”一詞的齣現，更是極大地激發瞭我的好奇心。在那個信息傳播尚不發達的年代，書籍、報紙、戲劇，甚至是版畫，它們是如何作為“媒體”來傳遞教育思想的？這些媒體的形態、內容以及傳播方式，又如何反映齣當時的社會文化和技術水平？我特彆想知道，這些古老的媒體是否也存在著“內容審查”或“意識形態引導”的現象，它們是如何在一定程度上影響公眾的認知和價值取嚮的？這本書似乎提供瞭一個絕佳的機會，讓我能夠從一個全新的視角，去理解德川時代，不僅僅是錶麵的政治格局，而是其深層的思想文化根基，以及信息傳播在這個過程中的關鍵作用。我期待書中能夠詳細闡述，這些教育思想是如何被媒體所賦能，又如何反過來影響媒體的發展，共同塑造一個時代的精神麵貌，這對於理解曆史的進程，有著非凡的意義。
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