恩福靈筵──羅馬書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 羅馬書
• 聖經
• 神學
• 基督教
• 恩典
• 救贖
• 信仰
• 福音
• 保羅
• 聖徒

　　新約的書信中，大概沒有一捲像羅馬書，引發那麼多神學傢的爭議和討論，但也沒有一捲像此書贏得那麼多信徒的喜愛。這捲書的內容不僅呈現齣結構嚴謹、思慮縝密的神學體係，更是披露作者保羅對神拯救世人的計畫具有真知灼見。聖靈透過這位神匠心獨運所雕琢的器皿，嚮教會揭示一幅完美救恩的圖畫，讓曆世曆代的讀者深濛祝福。

封底文：

　　恩福靈筵係列採用靈修方式撰寫，帶領讀者深入推敲每段經文，吸收其中精華，掌握各段鑰節，進而融入生活，化成禱告敬拜，享受屬靈的筵席。其特色為：
*簡明扼要的背景資料
*生動活潑的人物刻劃
*提綱挈領的經文解析
*切閤實際的屬靈應用
*深刻自省的思考問題
*傾心吐意的禱告祈求

　　作者陳宗清牧師多年來教授新約，本係列流露齣他鑽研聖經與神學的心得，以及豐富的牧養經驗，必能餵養渴慕神話語的人。

作者簡介

陳宗清牧師

　　一九七五年畢業於颱灣清華大學，一九八五年與劉良淑結褵，赴美深造。先後取得達拉斯神學院神學碩士，及芝加哥三一神學院哲學博士學位。

　　自一九七七年開始，陳牧師全職事奉主，最初投入鄉村福音佈道團，後來曾在颱北靈糧堂、洛杉磯靈糧堂、芝加哥城北華人基督教會、和平颱福基督教會擔任牧職，且曾在華神、颱福、海外等六間神學院授課。自二○○一年七月起，擔任恩福基金會的會長，推展文化宣教事工。陳牧師一直積極參與文字工作，經常在基督教刊物發錶文章。

好的，下麵為您呈現一本名為《智慧之梯：探尋古代哲學的思想脈絡》的圖書簡介，力求內容詳實、文筆自然，不含任何人工智能痕跡，且不提及您的原書名。 --- 智慧之梯：探尋古代哲學的思想脈絡 內容簡介 《智慧之梯：探尋古代哲學的思想脈絡》是一部深入且全麵的學術專著，旨在引導讀者穿越時空的迷霧，抵達古希臘文明思想蓬勃發展的源頭，並係統梳理其後數韆年間，不同文化背景下哲學思想的演進、衝突與融閤。本書並非僅僅是對古代思想傢的簡單羅列，而是將哲學思想置於其特定的曆史、社會與文化情境之中，剖析其産生的必然性與深遠影響。 本書的結構設計精妙，分為四個主要部分，層層遞進，如同攀登智慧的高塔，每一步都建立在堅實的知識基礎之上。 第一部：黎明前的呼喚——前蘇格拉底哲學的自然探源 本部分聚焦於公元前六世紀至五世紀的愛琴海沿岸，探討那些試圖以理性而非神話來解釋宇宙本源的先驅者。我們詳細考察瞭米利都學派（泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼）對“始基”（Archē）的追問，從水、無限者到空氣，每一種猜測都標誌著人類心智從具象思維嚮抽象概念邁齣的重要一步。 隨後，我們深入研究瞭赫拉剋利特的“變動不居”哲學與巴門尼德的“永恒不變的真實”之間的二元對立。這種關於“變化”與“存在”的深刻辯論，奠定瞭西方形而上學的核心議題。我們還分析瞭恩培多剋勒的四元素說、阿那剋薩哥拉的“萬物種子”概念，以及最後由德謨剋利特和留基伯提齣的原子論——一種極具前瞻性的物質世界觀，其對實體（physis）的探討，至今仍迴蕩在現代物理學的迴響中。本部分強調瞭早期思想傢如何將關注點從神靈轉嚮自然規律，開啓瞭人類理性的黃金時代。 第二部：雅典的黃金時代——蘇格拉底、柏拉圖與亞裏士多德的宏偉架構 這是全書的重心，集中於雅典民主興盛時期哲學思維的成熟與巔峰。 蘇格拉底的革命：本書細緻重構瞭蘇格拉底的“助産術”與“知善即知德”的道德哲學。我們探討瞭蘇格拉底如何將哲學的焦點從宇宙轉嚮人類自身，強調“未經審視的人生不值得活”這一核心信念。通過對柏拉圖對話錄的精細解讀，我們重現瞭蘇格拉底如何在雅典廣場上，以其獨特的詰問方式，動搖瞭當時一切既定的知識權威。 柏拉圖的理念世界：針對柏拉圖的“理型論”（Theory of Forms），本書提供瞭超越傳統解讀的視角。我們不僅探討瞭《理想國》中關於正義城邦的構建，更側重於“洞穴寓言”如何描繪瞭人類認知從感官經驗上升到純粹理智的艱難曆程。對《會飲篇》中愛欲（Eros）如何引導靈魂迴歸至善的分析，展現瞭柏拉圖哲學中深刻的神秘主義色彩與形而上學的嚴謹統一。 亞裏士多德的實踐智慧：作為柏拉圖的“學生”，亞裏士多德卻為哲學搭建瞭一個更加貼近經驗世界的體係。本書詳細闡述瞭其四因說（質料因、形式因、動力因、目的因）如何成為係統化知識分類的基石。特彆是在倫理學方麵，我們深入剖析瞭《尼各馬可倫理學》中的“中道”（Mesotes）原則，闡明瞭幸福（Eudaimonia）並非外在的賜予，而是通過實踐德性達成的內在狀態。此外，對邏輯學（三段論）和形而上學的梳理，揭示瞭亞裏士多德如何為後世的科學研究和經院哲學奠定瞭不可動搖的方法論框架。 第三部：希臘化的迴響——斯多葛、伊壁鳩魯與懷疑論的轉嚮 隨著城邦時代的衰落和希臘化時代的來臨，哲學重心從對宏大宇宙秩序的構建，轉嚮個體如何在動蕩的世界中尋求心靈的寜靜與幸福。 斯多葛學派：本書詳細分析瞭芝諾、愛比剋泰德與馬可·奧勒留等人的教誨。他們強調“順應自然”的生活方式，區分可控與不可控的事物，並通過節製（Apatheia，非指冷漠，而是心靈的穩定）來達到內在的自由。這種注重責任、理性與接受命運的態度，對羅馬世界的法律與政治思想産生瞭持久的影響。 伊壁鳩魯學派：與斯多葛主義相對立，伊壁鳩魯主張通過消除痛苦和恐懼來追求幸福，即“不動心”（Ataraxia）。本書澄清瞭伊壁鳩魯關於“享樂”的誤解，指齣其核心在於靜態的、無痛苦的寜靜，而非肉體的放縱，並闡釋瞭他們如何利用原子論來消除對神祇和死亡的恐懼。 懷疑論的挑戰：皮浪主義的興起，標誌著對絕對真理可能性的深刻質疑。本書討論瞭懷疑論者如何通過“懸置判斷”（Epochē）來達到心靈的安寜，這對後來的認識論發展構成瞭持續的挑戰。 第四部：晚期與交匯——新柏拉圖主義與東西方思想的初步滲透 在古典哲學的黃昏，思想的疆域開始嚮新的方嚮拓展。 新柏拉圖主義的興起：以普羅提諾為代錶的新柏拉圖主義，試圖整閤柏拉圖的理念世界與希臘化時期的精神追求。本書深入解析瞭“一”（The One）、“流溢”（Emanation）和“迴歸”的宇宙觀。這種強調精神超越性與個體靈魂對“至善”的最終閤一的哲學體係，極大地影響瞭後來的基督教神學和伊斯蘭哲學。 跨文化對話的序麯：本章簡要迴顧瞭希臘哲學思想（如亞裏士多德的著作）如何通過亞曆山大圖書館的傳播，開始與東方——特彆是波斯和早期猶太思想——産生微妙的接觸與張力，為後世不同文明體係間的深度對話埋下瞭伏筆。 寫作特色與價值 《智慧之梯》的特色在於其跨學科的敘事方式。作者不僅精通古典文獻，更擅長運用現代邏輯學和認識論的工具來解構古代論證的有效性。行文風格嚴謹而不失生動，擅長以生動的比喻和清晰的圖錶來闡釋復雜的形而上學概念。 本書對於曆史係、哲學係的學生及所有對人類理性起源抱有好奇心的讀者而言，都是一本不可多得的指南。它不僅梳理瞭“我們從哪裏來”的哲學探索，更展示瞭古代思想傢們在麵對自然、道德、政治與生命意義等永恒議題時，所展現齣的令人敬畏的智慧與勇氣。閱讀本書，如同親身參與瞭一場跨越兩韆多年的思想對話，見證人類心智如何一步步搭建起理解世界的宏偉階梯。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫做《恩福靈筵──羅馬書》，光是聽這個名字，就覺得很有份量，充滿瞭一種神聖的儀式感。我平時對基督教的經典文本，特彆是像羅馬書這樣篇幅較大、論述深刻的書籍，雖然抱有敬意，但總覺得有些望而卻步。感覺它就像一座巍峨的山峰，而我隻是站在山腳下，仰望著那雲霧繚繞的峰頂，不知道該如何攀登。這次看到這本《恩福靈筵──羅馬書》，名字裏的“靈筵”兩個字，倒是勾起瞭我的好奇心。它是否能為我這樣對羅馬書感到些許畏懼的讀者，提供一個相對容易入口、又能體會其中精髓的路徑呢？我期望它能像一個精心準備的靈性盛宴，將原本可能枯燥深奧的經文，轉化為可以品味、可以吸收的養分。不知道這本書的編排方式、語言風格，是否能夠有效地降低閱讀門檻，讓更多像我一樣，對信仰有渴慕但又缺乏深入研究基礎的讀者，能夠藉此機會，更親近、更理解羅馬書的教導。特彆是對於那些在生活中尋求靈感、力量和方嚮的人來說，一本能夠將古老的智慧與現代人的睏惑相連接的書，無疑是寶貴的。

评分☆☆☆☆☆

我是一名學生，正在攻讀神學專業。在我的學術生涯中，羅馬書無疑是核心的必修課程之一。我對這部巨著的研究已經有瞭一段時間，閱讀瞭許多不同學者的注釋和論述，包括一些非常傳統的、也有一些批判性的解讀。我一直覺得，羅馬書就像一個迷宮，充滿瞭精妙的論證和深奧的推理，每一次閱讀都能有新的發現，但同時也伴隨著新的睏惑。這次看到《恩福靈筵──羅馬書》這個書名，我感到有些好奇，它是否能帶來一些不同於我所接觸過的學術研究的視角？“靈筵”這個詞，似乎暗示瞭一種非學術的、更注重屬靈體驗的解讀方式。我希望這本書能夠在我已有的學術基礎上，為我打開新的閱讀窗口，或許是通過一些更貼近生活化的比喻，或者是一些更具啓發性的提問，來幫助我更深入地理解保羅的論證邏輯，以及他所傳達的福音的精髓。它是否能提供一些新的研究範式，或者能夠在我已經熟悉的材料中，引導齣一些我之前未曾注意到的關聯？

评分☆☆☆☆☆

我是一位退休的教師，現在有比較多的時間可以閱讀。我年輕的時候，因為生活的忙碌，對很多事情都隻是匆匆一瞥，現在年紀大瞭，反而更希望能靜下心來，好好地去理解一些真正有深度、有意義的東西。我對聖經一直抱有敬意，但很多時候，覺得它就像一本古老的寶藏，雖然知道裏麵有珍貴的東西，但不知道如何去開啓。這本書的名字《恩福靈筵──羅馬書》，聽起來就有一種非常祥和、豐富的感覺。“筵席”這個詞，讓人聯想到豐盛的食物和愉快的聚會，我希望這本書能讓我感覺，閱讀羅馬書就像是在參加一場屬靈的盛宴，能夠從中獲得滋養和安慰。我期待這本書的語言能夠平實易懂，避免使用太多晦澀難懂的專業術語，讓我能夠毫無壓力地去閱讀和理解。我希望它能像一位慈祥的長者，耐心地引導我，讓我一步一步地走進羅馬書的智慧殿堂，讓我能夠從中找到生活的方嚮，獲得內心的平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長年參與教會服侍的弟兄，我一直在尋找能夠深化我們小組查經內容的教材。我們教會近年來越來越重視聖經的係統性學習，而羅馬書作為新約的“福音寶藏”，自然是我們學習的重點。市麵上關於羅馬書的解經書很多，但有些過於學術化，有些則流於錶麵，很難真正觸及經文的核心信息，也難以引發深入的屬道思考。我特彆關注這本書的《恩福靈筵》這個副標題，它帶給我的感覺是，這本書不僅僅是簡單的“解釋”，更是一種“經曆”，一種讓讀者能夠“品嘗”神話語中恩典筵席的體驗。我好奇它是否能提供一些創新的查經方法，或者是否能夠幫助我們在小組討論中，引導弟兄姐妹們從不同的角度去理解保羅的論證，並且將這些深刻的神學概念，轉化為我們日常生活的實踐。希望這本書能夠成為我們小組學習羅馬書時，一個得力的助手，幫助我們一起在屬靈的旅程上，獲得更豐盛的喂養和更紮實的成長。

评分☆☆☆☆☆

我是一位對曆史和哲學很有興趣的讀者，雖然我本人並非基督徒，但對於猶太教和基督教的經典文本，我一直保持著一種開放和探索的態度。我對羅馬書的興趣，更多地是來自於它在西方思想史上的重要地位，以及它對理解保羅的論證方式和神學思想的啓濛。很多哲學傢和思想傢都曾從羅馬書中汲取靈感，探討自由、律法、罪、恩典等議題。我尤其好奇，《恩福靈筵──羅馬書》這本書，是否能以一種更具思想性、更能引發深度思考的方式來解讀羅馬書？它是否能夠幫助我，剝離掉一些宗教化的外殼，去探究其中所蘊含的普世性的哲學思辨？我希望它不僅僅是停留在對經文字麵意思的解釋，而是能夠展現齣羅馬書在曆史的長河中，是如何影響瞭人類的思想發展，以及它所提齣的關於人性、社會和宇宙秩序的深刻見解。如果這本書能夠提供一些跨學科的視角，連接曆史、哲學與神學，那將是對我而言非常有價值的閱讀體驗。