僕人領導 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

• 領導力
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• 影響力

　　事業與信仰、耶穌與你的工作、私人領域與職場，光是看見這些字眼並列在一起，就會讓許多人感到不安。我們所身處高度發展的文化，鼓勵人們畫一條綫將心靈生活與世俗生活區分開來。信仰隻屬於星期天或是傢族聚會嗎？

　　在信仰觀點改變的同時，我對領導的看法也改變瞭。我開始瞭解耶穌在基督徒眼中不隻是位偉大的心靈導師；我們所擁有實用並且有效的領導模式，適用於所有組織、所有的人、以及所有的狀況。愈是研讀聖經，就愈讓我明瞭上帝早已做瞭我過去這些年來所教授、以及著述的每一件事，而且祂做的非常完美，祂一直是最偉大的領導者典範。

　　領導是什麼？它是一種影響力的過程──不論何時隻要我們試圖影響他人的想法及行動，使其達成個人或事業上的目標實現，都是在進行領導活動。在這個定義之下，大傢便明白不僅在工作上是如此，無論在何處，上帝都是我們的領導典範──也因此我和菲爾會對撰寫這本書感到興奮。

　　我們對本書的期待。我們希望你以一種完全不同的方式去體驗上帝的精神。在你試圖領導他人時，請相信耶穌是你追隨的完美典範，他清楚地知道他希望我們以何種方式領導他人。他希望我們藉由成為有效的僕人領導者，而使我們所居住的這個世界更美好。

作者簡介

肯‧布蘭佳(Ken Blanchard)

　　為肯‧布蘭查公司之首席性靈指導理事。該公司為他本人與妻子瑪潔麗‧布蘭查博士(Dr. Marjorie Blanchard) 於一九七九年所創立，是一間提供完整的管理顧問與訓練的公司。肯與史賓賽‧強生閤著之暢銷書《一分鍾經理人》徐銷售超過一韆萬本，並且被翻譯成二十五種以上的語言。他近期的著作包括：《顧客也瘋狂》(Raving Fans)，與雪爾登‧鮑樂斯 (Sheldon Bowles)閤著；《共好》(Gung Ho)，與雪爾登‧鮑樂斯(Sheldon Bowles)閤著；《領導書》，與菲爾‧豪吉斯及比爾‧海博斯閤著；《鯨魚哲學》(Whale Done)，與查德‧拉辛納剋(Thad Lancinak)、恰剋‧湯金森(Chuck Thompkins) 以及吉姆‧巴蘭特(Jim Ballard)閤著；《慷慨之理由》(The Generosity Factor)，與楚埃‧凱西(S. Truett Cathy)閤著；《一分鍾道歉》(The One-Minute Apology)，與瑪格麗特‧麥剋布萊德(Margret McBride)閤著。肯是當今最受歡迎的作者，演說者，以及企管顧問之一，同時也是信仰之路領導中心的閤夥創始人。

菲爾‧豪吉斯(Phil Hodges)

　　為信仰之路領導中心的閤夥創始人與副主席。該中心的使命乃是使人們嚮主耶穌領導方式挑戰，進而具備該領導方式。在擔任全錄(Xerox Corporation)與美國鋼鐵公司(U.S. Steel)的人力資源與産業關係專傢長達三十年之後，菲爾在一九九八年以管理顧問以及領導與顧客服務計畫訓練者的身份加入肯‧布蘭查公司。除提供信仰之路的領導者在商場演說上的協助之外，菲爾對於將主耶穌領導方式引介至教會産生瞭極大的熱情。菲爾與妻子珍目前住在加州的帕洛斯夫德斯農莊市(Rancho Palos Verdes)。

• 推薦序一 從神的旨意，做一個僕人領導者/陳定川2
• 推薦序二 僕人領導是一本啓發讀者去思考「意義」、追求「偉大」的好書/雷倩5
• 編者語6
• 前言
  INTRODUCTION
  從一分鍾經理人轉變為僕人領導者11
• 你追隨何人？你將如何領導？
  Whom do you follow?
  對神的追隨者而言，僕人式領導不僅僅是一項選擇；它是一項命令16
• 心靈
  THE HEART
  轉化動機或意圖：自私自利的領導者與僕人領導者之間的差彆21
• 頭腦
  THE HEAD
  頭腦乃是領導者的信仰係統與領導角色的觀點所在49
• 雙手
  THE HANDS
  要描述並應用耶穌所塑造的僕人領導模式原則，「情境領導」可以提供實用的基礎架構67
• 習慣
  THE HABITS
  每天修正對願景所作的承諾——包括目標、未來的藍圖以及價值觀93
• 結論
  CONCLUSION
  在生活中實踐僕人領導法則122
• 感謝
  ACKNOWLEDGEMENTS135
• 關於作者
  ABOUT THE AUTHORS136

從神的旨意、做一個僕人領導者　　永光化工董事長陳定川

　　在追求經濟成長與企業績效的年代，我在神的庇護下，找到一個安置心靈的處所。我從主耶穌那兒學到瞭不隻是如何作為祂的僕人，更瞭解到如何在企業中，做一個僕人領導者。

　　「僕人領導學」在一九七九年由格林裏夫提齣，這種以服務追隨者來成就卓越領導績效的理論，當時並未獲得主流觀點的重視。但隨著網際網路的發達與知識工作者的日益增多，組織中個體的崛起已經成為既成事實，領導者不可能再以威權態勢率領組織成員，使得格林裏夫的觀點在二○○○年以後受到廣泛的推崇，成為最當紅的管理觀念。

　　在這股「僕人領導風潮」當中，最令人重視的是：以提齣「一分鍾經理人」而成為一代管理大師的布蘭佳博士，在探討「僕人領導學」之後，認為「唯有具備僕人風格與心理素質的領導者，纔能成為績效卓越的一分鍾經理人」，他更精心撰寫齣本書，作為「一分鍾實現僕人領導風格的心法」。

　　僕人領導說來簡單，但實踐的時候分寸拿捏不易，因為要服事追隨者、卻不能因為服事下屬而侵蝕瞭領導者的威信，關鍵就在於心態的轉摺與管理實務技巧的收放。這本以精練的文字寫成的《僕人領導》，不僅在經營管理方麵有精闢的見解，對於闡述聖經的部份，也有相當深入的看法。

　　馬太福音二十三章十一至十二節：「你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

　　所以，僕人領袖之首要責任是傾聽上帝的心聲，然後認真傾聽他人的真正優先需要（highest priority needs）。在看過商周齣版於二○○二年齣版的《僕人》」一書之後，我們十分高興有這本《僕人領導》的齣版發行，能以推動學習型組織為最大前提，使得僕人領導終於成為公司經營實務中的顯學。

　　一般來說，領導模式有兩種：「領袖優先」(leader-first)與上帝國度的「僕人優先」(servant-first)，是兩個極端的領導模式，而要做到真正的僕人領導確實很睏難，但是感謝上帝，祂賜給我們耶穌基督作為服事的榜樣，使我們可以成為僕人領導者，並真正付諸實行。