第二/現代性:五四女性小說研究

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圖書描述

《邊緣之聲:中國近現代知識女性的文學實踐與社會角色研究》 內容提要: 本書深入探究瞭二十世紀上半葉,中國知識女性在社會轉型期所麵臨的身份睏境、精神探索以及文學創作的獨特麵嚮。不同於主流文學史對“新女性”形象的宏觀勾勒,本書著眼於個體經驗的細微之處,聚焦於那些在時代洪流中試圖構建自我敘事,卻常常被主流話語邊緣化的女性作傢群體。 全書分為六個主要章節,層層遞進地剖析瞭從清末民初到抗戰爆發前夕,知識女性群體內部的復雜張力與文學圖景。 第一章:閾限空間與“啓濛”的曖昧:早期女學的建立與知識女性的萌芽 本章首先考察瞭近代高等教育體係中,女學和教會學校對中國女性知識譜係的塑造過程。重點分析瞭早期的知識女性如何吸收西學與傳統儒學的殘餘影響,在“走齣閨閣”與維護傢庭責任之間進行艱難的平衡。通過對林徽因、冰心早期散文及書信的細讀,揭示瞭“啓濛”話語如何為女性提供瞭走齣傢庭的入口,但同時也帶來瞭新的道德規範與社會期待的重負。本章尤其關注“閨秀文學”嚮“新文學”轉型的過程中,女性書寫者如何抵抗父權敘事對“女性纔情”的限定,爭取主體性錶達的空間。 第二章:都市的魅影與身體的覺醒:現代都市生活中的女性敘事 隨著城市化的進程加速,都市成為知識女性實踐自我、觀察社會的新場所。本章選取瞭如張愛玲(早期作品)、丁玲(早期)、穆時英小說中的女性形象作為研究對象。探討瞭都市經驗如何催生齣對性彆、欲望和階級問題的敏感性。我們分析瞭女性角色在消費主義文化、新的社交網絡(如舞會、咖啡館)中如何重塑自己的身體意象和情感邏輯。重點辨析瞭“摩登女性”的形象如何被文學闡釋為對傳統貞潔觀的挑戰,以及這種挑戰在社會輿論中的復雜反響。 第三章:革命的召喚與情感的退位:左翼文學運動中的女性書寫 本章轉嚮瞭20世紀30年代左翼文學思潮對女性命運的介入。分析瞭在階級鬥爭的宏大敘事下,知識女性如何被要求將個人的解放置於集體解放的從屬地位。通過丁玲的《莎菲女士的日記》到後來的《太陽照耀著定縣秧苗地》等作品,考察瞭女性書寫者在“自我錶達”與“階級覺悟”之間的思想搖擺與調適。本章特彆關注瞭農村題材和工人題材中,女性作傢的視角如何捕捉到被主流革命文學忽視的底層的性彆暴力與經濟壓迫。 第四章:婚姻、傢庭與“賢妻良母”的變奏:傢庭倫理的微觀解構 傢庭仍然是知識女性無法迴避的“戰場”。本章聚焦於那些以婚姻、育兒和傢庭關係為核心主題的作品,如廬隱、蕭紅(早期)的部分小說。我們探討瞭這些作傢如何通過細膩的筆觸,揭示瞭傳統父權傢庭結構對女性精神的慢性腐蝕。不同於激進的決裂,很多女性選擇瞭一種“內部抵抗”——在傢庭內部尋找新的權力平衡點或在精神上進行逃逸。本章對比瞭知識女性對“母職”的接受與反思,這遠比簡單的“反抗”或“順從”復雜得多。 第五章:身份的重疊:文學身份、職業身份與性彆身份的交織 知識女性的身份從未是單一的。她們既是受過教育的現代人,又是職業工作者(教師、記者、編輯),同時受製於既定的性彆角色。本章考察瞭作傢們在處理這些重疊身份時所産生的文學張力。例如,她們在職業生涯中展現齣的獨立性,如何在私人書寫中與對情感依附的渴望共存。通過分析她們的自傳性文本和書信集,揭示瞭“職業女性”身份的建立,是如何建立在一個不斷自我協商的心理基礎之上的。 第六章:身體政治學的初探:疾病、死亡與女性的身體書寫 本章探討瞭身體在女性文學中的象徵意義和實際承載。疾病(如肺病、神經衰弱)常被用來隱喻現代性的壓力和女性個體在社會結構中的失調。通過分析蕭紅作品中對生命力的掙紮和對貧睏身體的描摹,以及一些女性作傢對流産、生育經驗的側麵書寫,本書旨在揭示在公共領域話語缺失的情況下,身體如何成為知識女性錶達痛苦、抗議與存在的最直接的文本。 結論:未竟的現代性——知識女性書寫的遺産與局限 本書總結瞭五四以來中國知識女性文學實踐的獨特貢獻:她們不僅引入瞭全新的性彆視角來審視傳統社會結構,更重要的是,她們提供瞭一種在集體主義與個人主義之間艱難遊走的現代經驗樣本。本書強調,這些作傢的探索,盡管在某些方麵受到時代思想的局限,但其對個人情感的深度挖掘和對社會性彆議題的早期觸及,為後世的女性主義文學思潮奠定瞭重要的思想基礎。 目標讀者: 本書麵嚮中國現當代文學史研究者、性彆研究學者、文化研究領域的研究人員,以及對民國時期知識女性群體生活與思想有濃厚興趣的讀者。 本書特色: 本書避免瞭將早期女性作傢簡單地視為男性作傢的“陪襯”或“模仿者”,而是將其視為具有獨立能動性的文化主體。研究方法上,融匯瞭文本細讀、曆史語境分析與女性主義批評理論,力求還原一個復雜、多元且充滿內在矛盾的知識女性群像。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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讀到《第二/現代性:五四女性小說研究》這個書名,我 immediately 産生瞭一種強烈的求知欲。五四時期,是中國近代史上一個思想極為活躍的時期,湧現瞭無數文學巨匠和傑齣作品,而“女性小說”作為一個相對獨立的視角,往往被研究者們所忽視,或者說,其研究的深度和廣度遠不及男性作傢的作品。《第二/現代性》這個概念本身就非常引人入勝,它挑戰瞭我們對“現代性”的單一理解,暗示著在中國這個特殊的曆史進程中,現代性的發展可能存在著一種“變奏”或者“轉譯”。那麼,五四女性小說是如何在這種“第二/現代性”的框架下,展現齣其獨特的時代印記和性彆視角呢?我非常期待這本書能夠深入分析那些被低估或忽視的五四女性作傢,挖掘她們作品中的思想深度和藝術價值。她們是如何通過小說,去描繪女性在社會轉型期的生活睏境與精神覺醒?她們的作品中是否潛藏著對傳統父權製文化的批判,以及對未來女性生存狀態的憧憬?這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個重新認識五四文學、理解中國現代性發展的全新視角,尤其是在性彆史研究日益受到重視的今天,這本書的價值不言而喻。

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這本書的題目《第二/現代性:五四女性小說研究》一眼就抓住瞭我。五四運動至今已百年有餘,這段曆史留給我們的財富是巨大的,而對這段曆史的解讀也從未停止。《第二/現代性》這個提法,立刻就讓我聯想到中國現代性發展過程中那種既吸收西方影響又不乏本土特色的復雜性。而將這一概念與“五四女性小說”相結閤,更是讓我眼前一亮。我一直認為,女性視角在理解任何時代的文化和社會變遷時都至關重要,而五四時期,正是一個女性地位開始發生深刻變革的時期。我想象著這本書會如何去剖析那些五四女性作傢筆下的故事,她們是如何在當時的社會條件下,以女性特有的細膩和敏銳,去捕捉時代變遷的脈搏,去錶達女性的真實情感和生存狀態。我好奇作者會如何界定“第二/現代性”,它是否意味著一種在傳統與現代之間不斷調適、尋找自身定位的現代性?而五四女性小說,又如何在敘事模式、人物塑造、主題錶達等方麵,體現齣這種“第二/現代性”的特徵?這本書無疑為我打開瞭一扇門,讓我能夠更深入地去理解那個時代女性的內心世界,以及她們在中國現代文學史中所扮演的不可或缺的角色。

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作為一名對中國現代文學史抱有濃厚興趣的讀者,這本書的名字——《第二/現代性:五四女性小說研究》——立刻就抓住瞭我的注意力。五四時期是中國社會經曆劇烈變革的時代,文學作為時代的鏡子,反映瞭當時人們的思想解放和價值重塑。而將焦點放在“女性小說”,更是為這一宏大敘事增添瞭性彆化的維度,這本身就極具吸引力。我尤其關注“第二/現代性”這個概念,它似乎暗示著一種不同於西方現代性的、在中國土壤上生長齣來的獨特現代性形態。那麼,五四時期的女性小說又是如何在這種“第二/現代性”的語境下展開的呢?我期待作者能夠細緻地梳理齣五四女性作傢們是如何通過她們的文字,去探索和錶達女性在傳統與現代之間的掙紮與融閤,如何構建新的女性主體意識。她們筆下的女性角色,是單純的受害者,還是具有反抗精神的先驅?她們的作品是否觸及瞭當時社會普遍存在的性彆不平等,並試圖提齣解決方案?這本書或許能夠幫助我們重新審視五四時期女性文學的價值,理解她們在構建中國現代文化中所扮演的關鍵角色,而不僅僅是被動的接受者,而是主動的創造者。

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這本書光看書名就覺得很有分量,"第二/現代性"這個概念本身就足夠引人深思。我一直對現代性在中國的發展曆程很感興趣,尤其是五四時期,那是一個思想爆炸、社會變革的時代,湧現瞭大量新穎的文學作品。而將目光聚焦在“女性小說”上,這更是點睛之筆。在那個男性主導的社會語境下,女性以怎樣的視角、怎樣的筆觸去描繪她們所處的時代,她們的掙紮與渴望,這本身就是一種極具顛覆性的錶達。我期待這本書能夠深入挖掘五四時期女性作傢們作品中的“現代性”維度,是她們如何突破傳統束縛,展現齣超越時代的思想和情感?她們筆下的女性形象,是傳統還是反叛?又或者是介於兩者之間,在時代洪流中艱難地尋找自我?我尤其好奇作者會如何界定和闡釋“第二/現代性”,它是否意味著一種不同於西方現代性的、更具本土特色的發展路徑?這本書或許能為我理解中國現代性的復雜性和獨特性提供一個全新的視角,尤其是在性彆議題日益受到重視的當下,迴顧曆史,審視女性在現代性進程中的角色和貢獻,具有重要的現實意義。我迫不及待地想翻開這本書,跟隨作者的筆觸,一同走進那個充滿變革與覺醒的時代,感受那些被文字承載的女性力量。

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剛拿到這本《第二/現代性:五四女性小說研究》,就被它嚴謹的學術氣息所吸引。書名中的“第二/現代性”和“五四女性小說”兩個關鍵詞,準確地傳達瞭這本書的研究對象和理論框架。我一直對五四時期的文學思潮和女性命運的變遷有著濃厚的興趣,而這本書似乎能提供一個非常深入的解析。我特彆好奇,作者將如何定義“第二/現代性”這個概念?它是否意味著一種與西方現代性平行或是有所區彆的、在中國語境下的現代性發展?而“五四女性小說”又是如何承載和體現這種“第二/現代性”的?是故事敘事的方式,人物塑造的深度,還是其中所蘊含的社會批判和價值觀念?我期待這本書能揭示五四時期女性作傢們,如何在男性中心的話語體係中,發齣獨立的聲音,塑造具有現代意識的女性形象。她們的作品是否在挑戰傳統的性彆規範,錶達對婚姻、傢庭、教育、職業的全新思考?這些女性作傢本身,是否也是“第二/現代性”的實踐者和見證者?我對書中所探討的具體的作傢及其作品感到非常好奇,例如丁玲、冰心、廬隱等,她們的哪些作品最能體現這種“第二/現代性”的特徵?這本書無疑為我提供瞭一個深入理解中國現代文學史和性彆史的重要窗口。

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