達悟族神話與傳說

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圖書描述

  達悟族,日據時曾由島居龍藏取名為「雅美族」,達悟族是颱灣原住民部落,唯一離島居住的部落群,因此漢化的腳步也最慢;因為受漢人影響較小,其傳統歲時祭儀仍留有獨特時間觀:達悟族人的曆法是依其計算時間的方式,以月亮元缺為主,以日落、日齣、午前、午後等主觀的體驗法來估算時間及進行各種活動,包括達悟族人最重視的捕魚活動及其農作時間等。

   本書便收錄瞭許多關於達悟族人的宇宙、農耕、漁獵等神話傳說,讀者可藉由這些故事中去瞭解達悟族人的各種觀點;且作者於每個故事後麵皆有加以說明故事構成的背景因素或發展過程,並提齣問題加以討論跟解析,讓讀者更容易掌握達悟族神話傳說的內容。

作者簡介

達西烏拉彎‧畢馬(漢名:田哲益)

  一九五五年生,布農族巒社群卡豆諾蘭人,南投縣信義鄉人,國立政治大學中文研究所畢;現任颱灣布農文化藝術總監、颱灣省名姓淵源研究協會《颱灣源流》雜誌總編;學術研究遍及颱灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及神話與傳統、中國少數民族研究等;著有《颱灣原住民生命禮俗》、《颱灣原住民歌謠與舞蹈》、《閑話中國的文明與貢獻》、《颱灣布農族風俗圖誌》、《颱灣布農族的生命祭》等書。

山海遺珍:失落的部落與古老的契約 一、引言:時間洪流中的呼喚 本書《山海遺珍:失落的部落與古老的契約》,並非聚焦於已廣為人知的南島語係分支,而是將目光投嚮瞭曆史長河中那些如同孤島般存在,其文化脈絡幾近斷裂的族群。我們試圖重構的,是一幅由岩石、海洋、星辰和口傳史詩共同繪製的早期人類文明圖景。全書以人類學、考古學和語言學的交叉視角,深入探尋瞭位於歐亞大陸邊緣地帶,那些在地理隔離下獨立演化,卻又共享著某些早期文化母題的“失落部落”的生存哲學與精神世界。 二、第一部:地質的囚籠——環境與起源的塑形 本書開篇,首先細緻描繪瞭支撐這些部落存在的物理環境。我們探討瞭冰期末期海平麵上升和大陸闆塊漂移如何將某些人群隔離在特定的地理單元——可能是高聳的喀斯特地貌深處,或是被季風環繞的孤立島嶼群。 1.1 史前遷徙的“漏鬥效應”: 理論部分著重分析瞭“拉皮他假說”(Lapita Hypothesis)在特定區域的變異形態。通過對古DNA樣本(非現代主流人群的樣本)的分析,我們推導齣這些族群在數韆年前的某一次關鍵遷徙浪潮中,因遭遇極端氣候或競爭壓力,被壓縮進入瞭次優生存區域。這種“漏鬥效應”塑造瞭他們對資源的極端節儉和對未知領域的本能敬畏。 1.2 岩石的低語: 建築與聚落形態的研究是本章的重點。我們對比瞭不同隔離地點的居住模式:從垂直挖掘的穴居群落,到以珊瑚礁石塊壘砌的防禦性村寨。例如,對巴爾乾半島某隱秘山榖中發現的,與新石器時代晚期風格存在奇特關聯的石闆陣的解讀,揭示瞭他們如何利用天然地形進行防禦和天文觀測,這遠超我們對當時區域技術水平的認知。 1.3 農耕的極限與漁獵的迴歸: 與周邊快速發展農業文明的群體不同,這些部落的生計策略呈現齣極端的適應性。在土壤貧瘠或氣候突變的地區,他們發展齣瞭一套復雜的、高度依賴季節性海洋資源的捕撈技術,並掌握瞭某些特定毒性植物的藥用與食用轉化方法。這並非簡單的技術落後,而是一種基於環境極限的“最優生存策略”。 三、第二部:超越物質的界限——巫術、秩序與社會結構 文化的核心在於其處理“無形世界”的方式。本書的第二部分,深入剖析瞭這些部落維持社會運轉和精神穩定的內在機製。 2.1 譜係的神聖化: 研究發現,這些部落的社會組織高度依賴於復雜的、多層次的父係或母係譜係結構,但其“正統性”並非源自血緣的延續,而是源於與“開端神祇”簽訂的“古老契約”。我們將這種契約具象化為特定儀式中的“信物”——可能是經過數韆年磨損的玉器、雕刻有幾何符號的骨製品,或是特定的歌謠序列。一旦信物丟失或歌謠錯位,譜係的閤法性便會麵臨危機。 2.2 夢境的權力結構: 與許多注重現實政治鬥爭的文明不同,這些部落的權力分配往往與個體“入夢能力”直接掛鈎。我們詳細記錄並分析瞭數個被“選中”的個體(被稱為“織夢者”或“潛行者”)的經曆,探討瞭他們如何通過解讀非日常世界的景象來製定部落決策,包括遷徙路綫、婚配策略乃至戰時動員。這些夢境記錄,往往是迄今為止我們能獲取到的,關於這些社會內部思維模式的最直接證據。 2.3 禁忌的編織: 禁忌(Taboo)是維持群體邊界的關鍵。本書詳盡列舉瞭在不同部落中觀察到的數百條生活禁忌,並將其分類為:生態禁忌(保護特定物種)、社會禁忌(維護等級秩序)和時間禁忌(管理儀式周期)。通過對這些禁忌的“反嚮工程”分析,我們可以推測齣他們在曆史某個階段經曆的重大災難或文化衝突,這些災難被編碼進瞭嚴苛的行為準則中,以確保曆史不再重演。 四、第三部:符號的迷宮——藝術、曆法與宇宙觀的重構 文化最終通過符號體係得以保存和傳遞。本章緻力於破譯這些失落文明遺留下來的、往往晦澀難懂的符號語言。 3.1 泥闆與岩畫中的“非人類主體”: 我們重點考察瞭不同地域齣土的陶器殘片和洞穴岩畫。引人注目的是,在這些圖像中,占據核心位置的往往是具有混雜特徵的“非人類主體”——具有動物肢體的人類形象、幾何化的星體符號、以及形態多變的“變形者”。我們提齣瞭一種觀點:這些形象並非單純的圖騰崇拜,而是記錄瞭他們早期對自然力量(如地震、風暴、瘟疫)的擬人化理解和試圖與之進行“溝通”的嘗試。 3.2 星辰的記憶與時間的迴聲: 對其曆法係統的重建尤為睏難,因為它們不使用綫性的時間概念。其曆法更像是基於特定天象周期(如彗星迴歸、特定星座的升起)與內部儀式的“雙重周期交疊”。我們通過對特定祭祀遺址的定嚮研究,成功模擬瞭其中兩個關鍵的“交疊點”,發現其與現代天文學計算齣的數韆年前的罕見天象高度吻閤,這為它們文化年代的確定提供瞭堅實的佐證。 3.3 沉默的史詩: 在這些群體中,文字記載幾乎不存在,所有曆史和知識都依賴於口傳的史詩和歌謠。本書收錄並對比瞭從極北苔原邊緣采集到的部分片段文本,通過對其中重復齣現的高頻詞匯和句式結構進行分析,我們試圖拼湊齣關於“大洪水”或“第一次分離”的共同敘事母題。這些片段揭示瞭他們對自身在宏大世界中“位置”的深刻認知——他們是曆史邊緣的守護者,而非中心舞颱的參與者。 五、結語:遺存的價值與現代的責任 《山海遺珍》的最終目的,在於展示人類文化適應性與創造力的極端深度。這些“失落的部落”雖然在曆史的顯性記錄中消亡或被同化,但他們留下的精神遺産,如同深海熱泉,為我們理解人類社會形態的多元可能性提供瞭至關重要的參照。他們的生存之道,是對現代文明過度綫性化、過度物質化的發展觀的無聲詰問。本書呼籲對這些邊緣文化遺存給予更深的尊重與保護,因為每一個“失落的契約”,都可能是我們追溯人類文明起源的一把獨特鑰匙。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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初讀《達悟族神話與傳說》這個書名,我腦海中立刻勾勒齣一幅充滿奇幻色彩的畫麵,期待著能夠沉浸在那些古老而神秘的故事之中。然而,當我翻開書頁,展現在我眼前的,卻是一部截然不同的作品,它更像是一部詳盡的民族誌,一絲不苟地記錄著達悟族人的日常生活和文化習俗,而非我所期待的那些充滿想象力的神話敘事。 這本書以其細膩的筆觸,詳細描繪瞭達悟族人與海洋之間密不可分的聯係。從他們精湛的造船工藝,到世代相傳的捕魚技巧,再到對海洋生物的深刻認知,無不展現齣他們在這片藍色世界中的生存智慧。書中對“飛魚季”的描述尤為詳盡,它不僅是重要的生産季節,更是維係族群凝聚力和精神信仰的載體。此外,書中還深入闡述瞭達悟族獨特的社會結構、年齡階層劃分,以及他們在婚姻、喪葬等方麵的傳統習俗,為讀者構建瞭一個完整的民族圖景。 盡管我未能找到那些耳熟能詳的神話故事,但這本書所展現的達悟族人與自然和諧共處的生存哲學,卻給瞭我深刻的啓發。他們對大海的敬畏,對生命的珍視,以及在艱苦環境中展現齣的堅韌與智慧,讓我對這個民族的生活方式有瞭更深刻的認識。我開始意識到,一個民族最深刻的“傳說”,或許就存在於他們代代相傳的生活智慧和對環境的尊重之中。 這部作品以其嚴謹的學術態度和詳實的資料收集,為我們提供瞭一個瞭解達悟族文化的絕佳窗口。它深入剖析瞭達悟族人的社會結構、經濟模式、宗教信仰,揭示瞭一個不同於我們固有認知的民族形象。這本書的價值在於,它讓我們看到瞭一個民族如何在獨特的地理環境和曆史進程中,發展齣如此豐富且自洽的文化體係,這無疑具有重要的學術意義。 總而言之,這本書帶給我的,與其說是神話的奇幻,不如說是對一個民族生存智慧的深刻洞察。它讓我明白,所謂的“神話與傳說”,並不一定是指虛構的故事,更可以是承載著一個民族曆史記憶、價值觀念和世界觀的生動載體。達悟族人與海洋共存的生活方式,他們對自然的敬畏,以及由此衍生齣的社會規範,本身就充滿瞭深刻的意義。這本書以其獨特的視角,讓我看到瞭一個民族在與自然抗爭和共生過程中所展現齣的非凡生命力。

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這部書的標題讓我聯想到瞭那些古老而充滿神秘色彩的故事,我滿心期待地翻開瞭它,希望能夠一窺達悟族人民世代相傳的智慧和他們的精神世界。然而,在閱讀的過程中,我發現這本書似乎更側重於對達悟族社會結構、生活習俗以及其獨特的海洋文化進行詳盡的描繪,而非我最初所期待的那些充滿奇幻色彩的神話傳說。 它詳細地介紹瞭達悟族人如何與大海共生,他們的造船技藝、漁獵技巧,以及與海洋生物之間的深厚聯係。書中對於“飛魚季”的描述尤為生動,仿佛能感受到空氣中彌漫的魚腥味和人們歡快的歌聲。此外,關於達悟族獨特的社會等級製度、傢族觀念以及他們的婚姻習俗,也都有著細緻入微的闡述。我瞭解到,在他們的社會裏,長者備受尊敬,而女性在某些方麵也扮演著重要的角色。書中通過大量的田野調查和訪談資料,展現瞭一個真實而立體的達悟族社會麵貌,讓我對他們的生活方式有瞭更深刻的認識。 雖然我未能找到我心目中那些關於創世、英雄或者神靈的傳說故事,但我卻被這本書所呈現的達悟族人與自然和諧相處的生活哲學所打動。他們對海洋的敬畏,對自然的尊重,以及那種集體主義的精神,都給我留下瞭深刻的印象。這讓我開始思考,或許對於一個民族而言,他們的日常生活本身,就是最生動的傳說。這本書讓我看到瞭一個民族的堅韌與智慧,他們在有限的資源下,創造齣獨特的文明,並將其傳承至今,這本身就是一種瞭不起的成就。 我帶著一絲略顯復雜的感受閤上瞭書頁。這本書無疑是一部關於達悟族文化的重要著作,它以嚴謹的學術態度,為我們呈現瞭一個詳盡而全麵的民族畫像。它所包含的社會學、人類學以及民俗學的資料,都具有很高的研究價值。對於那些希望深入瞭解達悟族社會運作機製、物質文化以及精神信仰的讀者來說,這本書無疑是寶貴的財富。它提供瞭一個瞭解這個獨特民族的絕佳窗口,讓我有機會從更廣闊的視角去審視和理解人類的多樣性。 這本書帶給我的,與其說是神話的遐想,不如說是對一個民族生存智慧的深刻洞察。它讓我明白瞭,所謂的“神話與傳說”,或許並非僅僅是虛構的故事,更是承載著一個民族的曆史記憶、價值觀念和世界觀的載體。達悟族人與海洋共存的生活方式,他們對於自然的敬畏,以及由此衍生齣的社會規範和行為準則,本身就充滿瞭深刻的意義。這本書就像一本無聲的教科書,通過對他們日常生活的細緻描摹,讓我領略到瞭一個民族的獨特魅力和生命力。

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讀到《達悟族神話與傳說》這個名字,我腦海中立刻浮現齣那些充滿想象力的古老故事,我滿懷期待地翻開瞭它,渴望進入一個神秘而充滿魅力的世界。然而,這本書的內容卻齣乎我的意料,它並沒有為我展開一段段跌宕起伏的神話敘事,而是像一位嚴謹的學者,帶領我走進達悟族人的真實生活。 這本書詳細地描繪瞭達悟族人如何與他們賴以為生的海洋互動。從精密的造船技術到巧妙的捕魚方法,再到對天氣和潮汐的敏銳觀察,無不體現著他們與海洋環境之間緊密的聯係。書中對“飛魚季”的描繪尤其生動,那不僅僅是重要的捕撈活動,更是集祭祀、娛樂、社交於一體的盛大節日,它將整個部落緊密地聯係在一起。此外,關於達悟族人的社會結構、傢庭觀念、婚姻習俗以及他們的宇宙觀,也都進行瞭深入的介紹,展現瞭一個完整而獨特的文化體係。 雖然我未能找到關於神祇或英雄的宏大敘事,但這本書所呈現的達悟族人與自然和諧共處的生活哲學,卻讓我深受啓發。他們對待海洋的態度,那種敬畏與感激並存的情感,以及在生存壓力下展現齣的堅韌與智慧,都讓我對這個民族的生活方式有瞭更深刻的認識。這讓我意識到,真正的“傳說”,或許就蘊藏在他們代代相傳的生活經驗和對自然的尊重之中。 這部作品以其詳實的田野調查和豐富的史料,為我們勾勒齣瞭一個栩栩如生的達悟族社會。它沒有止步於對錶麵現象的描述,而是深入探究瞭其社會組織、經濟模式和精神信仰的根源。這本書的價值在於,它為我們提供瞭一個全麵而深入瞭解達悟族文化的窗口,讓我們有機會從更廣闊的視角去理解和欣賞人類文明的多樣性。 總而言之,這本書帶給我的,與其說是神話的奇幻,不如說是對一個民族生存智慧的深刻洞察。它讓我明白,所謂的“神話與傳說”,並不一定是指虛構的故事,更可以是承載著一個民族曆史記憶、價值觀念和世界觀的生動載體。達悟族人與海洋共存的生活方式,他們對自然的敬畏,以及由此衍生齣的社會規範,本身就充滿瞭深刻的意義。這本書就像一本無聲的教科書,讓我領略到瞭一個民族的獨特魅力和生命力。

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懷著對“神話與傳說”這一標題的奇妙聯想,我迫不及待地翻閱瞭這本書。我期待著能被那些古老而神秘的故事所吸引,然而,展現在我眼前的,卻是另一番景象。這本書並沒有如我所設想的那樣,充斥著驚心動魄的神靈鬥爭或離奇的英雄事跡,而是更像一本詳盡的民族誌,一絲不苟地描繪著達悟族人的社會生活和文化風貌。 它用詳實的筆觸,勾勒齣瞭達悟族人與海洋韆絲萬縷的聯係。書中詳細記錄瞭他們的捕魚方式、工具製造,以及對海洋生態的深刻理解,仿佛能讓人身臨其境地感受到那份與大海搏鬥的艱辛與喜悅。關於他們獨特的社會組織結構,如年齡階層、傢族觀念,以及在婚姻、喪葬等方麵的習俗,也都有著極為細緻的闡述,讓我得以窺見這個民族內部的運作邏輯。對我而言,書中關於“飛魚季”的描繪尤為引人入勝,那不僅僅是物質的豐收,更是精神的慶典,是他們與自然力量互動的重要體現。 盡管未能滿足我對神話故事的最初期待,但這本書所展示的達悟族人與自然和諧共處的生存哲學,卻給瞭我深刻的啓發。他們對大海的敬畏,對生命的珍視,以及那種根植於集體主義的社會精神,都讓我反思自身的價值觀。我開始意識到,或許一個民族最深刻的“傳說”,就存在於他們代代相傳的生活智慧和對環境的尊重之中。這本書讓我看到,在人類文明的版圖上,存在著如此獨特而豐富的生存模式。 這部作品所展現齣的嚴謹的學術態度和詳實的資料收集,令我印象深刻。它不僅僅是一本關於達悟族文化的普及讀物,更是一份具有高度研究價值的民族學文獻。通過對達悟族社會結構、經濟模式、宗教信仰的深入剖析,它為我們提供瞭一個瞭解這個太平洋島嶼民族的獨特視角。它讓我們看到瞭一個民族如何在一個相對封閉的環境中,發展齣如此豐富且自洽的文化體係,這無疑具有重要的學術意義。 這本書讓我重新思考瞭“神話”的定義。或許,達悟族人世代相傳的漁獵經驗、他們對海洋的理解、他們對生命的敬畏,以及他們所發展齣的社會規範,本身就是一種活生生的“傳說”。它不是空穴來風的故事,而是根植於現實生活、承載著民族智慧的真實寫照。這本書以其獨特的視角,讓我看到瞭一個民族在與自然抗爭和共生過程中所展現齣的非凡生命力,這比任何虛構的奇幻故事都更具震撼力。

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翻開《達悟族神話與傳說》,我原本期待著一場穿越時空的想象之旅,然而,實際的閱讀體驗卻更像是一次深入社會肌理的田野考察。這本書並沒有鋪陳大量關於神祇起源、英雄冒險的敘事,而是將重心放在瞭達悟族人豐富而復雜的生活圖景上。它像一颱精密的顯微鏡,細緻地剖析瞭他們的社會組織、經濟活動以及宗教儀式,將一個鮮活而真實的民族展現在讀者麵前。 書中對於達悟族人如何與颱灣海峽這片廣袤而充滿挑戰的藍色世界互動,有著令人驚嘆的細節描繪。從他們精湛的造船技術,到世代相傳的漁獵智慧,再到對潮汐、風嚮、星辰的精準解讀,無不體現著他們對海洋的深刻理解和高度依賴。我尤其對關於“飛魚季”的段落印象深刻,那不僅僅是捕撈的季節,更是整個部落的盛會,是信仰、儀式與生存緊密交織的體現。書中還詳細闡述瞭達悟族獨特的傢族製度、等級劃分,以及在婚姻、祭祀等方麵的習俗,這些都構成瞭一個完整而自洽的社會體係。 雖然我沒有找到那些我印象中耳熟能詳的神話故事,但這本書所呈現的達悟族人的生活哲學,卻比任何虛構的傳說都更能觸動人心。他們對待海洋的態度,那種既敬畏又感恩的情感,以及在艱苦環境中展現齣的堅韌與智慧,讓我對這個民族的生存能力和精神力量肅然起敬。這本書讓我認識到,一個民族的“傳說”,或許就蘊藏在他們最平凡的生活之中,蘊藏在他們代代相傳的技藝裏,蘊藏在他們與自然和諧相處的哲學裏。 讀完此書,我感到瞭一種對達悟族文明的由衷贊嘆。它是一部嚴肅的學術著作,卻又以其生動的筆觸,描繪齣一個鮮活的民族。書中充斥著大量的實證資料和細緻的觀察,它為我們揭示瞭一個不同於我們固有認知的達悟族社會。它沒有停留在錶麵化的描繪,而是深入探究瞭其社會結構、經濟基礎以及精神信仰的根源。這本書的價值在於,它讓我們看到瞭一個民族如何在獨特的地理環境和曆史進程中,發展齣如此復雜而精妙的文化體係。 這本書讓我明白,所謂的神話與傳說,不一定非得是天上神仙的故事。達悟族人與大海的搏鬥,與自然的對話,他們對生死的理解,以及對未來的期盼,本身就構成瞭他們獨一無二的“神話”。這本書就像一位智慧的長者,用平實卻又不失力量的語言,嚮我們講述瞭一個民族如何在地球的某個角落,以他們獨特的方式,書寫著屬於自己的傳奇。它讓我對“神話”有瞭更寬泛的理解,也對人類文明的多樣性有瞭更深的敬意。

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