泰雅族神話與傳說 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　泰雅族是颱灣原住民族群中分布最廣的族群，因為分散麵積最大，支係也多，流傳於各部落族群的傳說故事更是訴說不盡；以起源傳說來論，就有六種以上的不同發源；然而隨著語言的流失、文字記載的缺乏、族群文化的漢化，這些含有族群文化習俗的神話故事，逐漸在消逝；有鑑於此，作者努力的收集關於泰雅族的神話傳說，並整理成冊。

　　在本書中作者將泰雅族的神話故事分成三十八個主題，分彆為：創世神話、洪水的故事、射日傳說、與小矮人的關係、巨人的蹤跡、人獸換化、農作經驗、遊獵文化、畜養漁撈、日常飲食、人與動物的互動、植物的利用、宗教信仰、喪葬習俗、鬼魂妖怪、懷孕生産、女人國的傳說、紋身刺墨、手編工藝、服飾織布、自然現象、族群遷徙、居住地名、戰爭齣草、婚姻儀式、男女關係、倫理道德、愛情、異族通婚、人獸交媾、貪婪情慾、生殖器傳說、偏私憨愚、應變智慧、自然災變等，且於每個故事後麵說明故事構成的背景因素或發展過程，並提齣問題加以討論跟解析。

作者簡介

　　達西烏拉彎‧畢馬（漢名：田哲益）一九五五年生，布農族巒社群卡豆諾蘭人，南投縣信義鄉人，國立政治大學中文研究所畢；現任颱灣布農文化藝術總監、颱灣省名姓淵源研究協會《颱灣源流》雜誌總編；學術研究遍及颱灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及神話與傳統、中國少數民族研究等；著有《颱灣原住民生命禮俗》、《颱灣原住民歌謠與舞蹈》、《閑話中國的文明與貢獻》、《颱灣布農族風俗圖誌》、《颱灣布農族的生命祭》等書。

《失落的文明之聲：美索不達米亞的楔形文字與早期法律體係探源》 本書帶領讀者穿越時空，深入探討古代近東文明的搖籃——美索不達米亞（兩河流域）的輝煌成就與復雜社會結構。聚焦於兩河流域早期文明的知識載體——楔形文字的誕生、演變及其在社會治理中的核心作用，並係統梳理瞭從蘇美爾早期城邦到巴比倫尼亞王國時期，法律思想如何從神諭、習慣法逐步發展成為具有係統性、可操作性的成文法典的全過程。 第一部分：泥土上的智慧——楔形文字的起源、發展與知識傳承 第一章：符號的萌芽——從記賬到書寫的飛躍 本章追溯瞭楔形文字的起源，它並非一蹴而就的完美係統，而是伴隨著蘇美爾城邦經濟活動的復雜化而逐漸形成的實用工具。從最早期的陶籌計數係統，到刻在泥闆上的圖形符號（象形階段），我們詳細分析瞭這一書寫係統如何從單純的經濟記錄，緩慢地過渡到能夠錶達抽象概念、記錄神話、曆史和律法的復雜錶述工具。重點分析瞭烏魯剋時期晚期泥闆上的符號變化趨勢，以及蘇美爾人如何通過“轉注”和“錶音化”來豐富其錶意係統。 第二章：書吏的培養與知識的壟斷 楔形文字的書寫和解讀需要高度的專業知識和漫長的訓練。本章深入探究瞭古代美索不達米亞的“泥闆學校”（Edubba）的運作模式。通過對齣土的教育文本、詞匯錶和文學作品的分析，描繪瞭古代書吏的日常學習內容、訓練方法以及他們在社會階層中的特殊地位。探討瞭書吏階層如何通過對文字的掌握，成為維護城邦行政、宗教和經濟秩序的關鍵力量，以及知識傳播的有限性如何影響瞭早期社會結構的穩定性。 第三章：語言的融閤與區域傳播 楔形文字不僅僅是蘇美爾語的記錄工具。隨著阿卡德人、埃布拉人、巴比倫人和亞述人的崛起，該係統展現齣驚人的適應性。本章對比分析瞭楔形文字在記錄不同語言——如閃米特語族的阿卡德語（包括古巴比倫語和新亞述語）時所做的形式調整（如錶音符號的增減、限定詞的使用）。同時，考察瞭該書寫係統如何遠播至赫梯、米坦尼乃至埃及的阿瑪那信件所處的國際外交網絡，揭示其作為古代近東“國際通用語”的地位。 第四章：文學、科學與檔案：泥闆上的百科全書 本書探討瞭楔形文字記錄內容的廣度。除瞭行政文書，大量泥闆包含瞭不朽的文學作品，如《吉爾伽美什史詩》、創世神話以及關於諸神和英雄的敘事詩。在科學領域，詳細分析瞭數學泥闆（如Plimpton 322）所揭示的巴比倫人在代數和幾何學上的深刻理解；醫學泥闆則展示瞭早期對疾病的分類、診斷和治療方法。最後，對亞述王宮圖書館等重要檔案的結構進行瞭重構，說明古代文獻是如何被係統性地收集和保存的。 第二部分：秩序的鑄就——美索不達米亞早期法律思想的演變 第五章：法律的起源：神權、習俗與城邦的需求 在成文法典齣現之前，法律的權威主要來源於神祇的旨意和長期形成的社會習俗。本章探討瞭早期蘇美爾城邦中“法官”（如蘇美爾語的Dinan）的職能，以及神祇（如正義之神沙瑪什）在司法決策中的象徵性角色。分析瞭早期對財産、婚姻和契約糾紛的非正式裁決案例，指齣社會矛盾的激化是推動法律規範化的根本動力。 第六章：烏爾納姆法典：最早的成文之光 烏爾納姆法典（約公元前2100年）被認為是現存最早的成文法典。本章對其殘存的銘文進行瞭細緻解讀，重點分析其結構、前言中強調的社會公正主題，以及它與後世法典在刑罰原則上的異同。特彆是對人身傷害案件的處理，考察其“眼對眼”原則的雛形，以及它如何試圖在不同社會階層間建立起初步的公平尺度。 第七章：漢謨拉比法典的時代背景與係統性 漢謨拉比法典（約公元前1754年）是美索不達米亞法律思想的巔峰之作。本章首先還原瞭古巴比倫王國統一兩河流域的政治背景，解釋瞭法典頒布的必要性——統一不同地域的法律習慣，建立中央集權。隨後，詳細剖析瞭法典的結構：序言（宣揚君權神授和仁政）、實體法條文（分為人身、傢庭、財産、商業等領域）和結語（詛咒與永恒化）。 第八章：公平的代價——法典中的階級差異與懲罰機製 盡管漢謨拉比法典被譽為“正義的裏程碑”，但其懲罰原則中體現的階級區分（如平民Awīlum、自由民Muškēnum和奴隸Wardum）是不可忽視的特徵。本章對比瞭針對貴族和普通民眾在同一罪行下的不同處罰結果，探討瞭“同態復仇”（Lex Talionis）原則在法典中的具體應用與限製。同時，分析瞭法典中涉及的經濟法部分，如貸款利息的規定、雇傭閤同的標準，展示瞭其對商業秩序的維護作用。 第九章：從巴比倫到亞述——法律傳統的延續與演變 本章考察瞭漢謨拉比法典之後，兩河流域法律思想的後續發展。比較瞭中亞述時期的法律記錄（如對巫術、通奸的嚴酷懲罰）與後期的《尼普爾法典》或《辛德爾alālum法典》所反映的新社會問題。探討瞭法律理念如何受到區域性文化和權力更迭的影響，但其核心的楔形文字記錄模式和以君主為最終仲裁者的結構保持瞭驚人的連續性。 結語：泥闆上的迴響 本書的結論部分總結瞭楔形文字作為知識載體和法律文本媒介的持久影響力，並論證瞭美索不達米亞早期法律體係對後世（包括希臘化世界和更遙遠的法律傳統）所提供的結構性藉鑒意義，證明瞭古代近東文明在人類社會組織與理性化管理方麵所做的奠基性貢獻。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個民族，從他們的神話傳說入手是最直接也最有深度的方式。所以，當我在書店看到《泰雅族神話與傳說》時，就毫不猶豫地將其買下瞭。這本書的確沒有讓我失望。它不僅僅是簡單地羅列故事，而是將這些古老的神話傳說，置於泰雅族的曆史、社會和自然環境中進行解讀，使得這些故事更加鮮活，也更富有生命力。我尤其印象深刻的是書中關於“祖靈”的部分，祖靈並非高高在上，而是深深地融入到族人的日常生活中，成為他們行為的準則和精神的支撐。這種將信仰與生活緊密結閤的文化模式，讓我深受啓發。書中還穿插瞭一些關於泰雅族傳統習俗的介紹，這些習俗往往都與神話傳說有著韆絲萬縷的聯係，也更加生動地展現瞭泰雅族人民的生活方式和價值觀念。作者的筆觸非常細膩，他能夠捕捉到神話中最具感染力的部分，並用引人入勝的方式呈現齣來，讓我讀起來感覺仿佛置身於那個古老而神秘的時代。這本書讓我對泰雅族這個民族的文化有瞭更全麵、更深刻的認識，也讓我看到瞭神話傳說在傳承民族文化中的獨特作用。

评分☆☆☆☆☆

我一直對原住民文化有著濃厚的好奇心，尤其是那些隱藏在深山老林中的古老傳說。當我看到《泰雅族神話與傳說》這本書時，毫不猶豫地將其收入囊中。拿到書後，我迫不及待地沉浸其中。書中的故事，不像我們熟悉的童話那般簡單明瞭，它們更像是一麵古老的鏡子，映照齣泰雅族人民對世界、對生命、對人與自然關係的獨特理解。那些關於自然現象的解釋，如彩虹的由來、山川的形成，都充滿瞭詩意和哲思，讓人感嘆先民們觀察世界的敏銳和想象力的豐富。我尤其被書中關於“紋麵”的傳說所吸引，這不僅僅是一種身體的標記，更是傢族的榮耀、勇氣的象徵，以及與祖靈溝通的媒介。這種將個體生命與集體、傳統緊密相連的文化符號，在當今社會顯得尤為珍貴。書中的人物形象也十分鮮活，無論是睿智的長者，勇敢的獵人，還是善良的女性，他們都承載著族群的價值觀念和生存智慧。讀這本書，就像在與一位慈祥的長者圍坐在篝火旁，聽他娓娓道來那些古老而神秘的故事，在那些故事中，我看到瞭生命的堅韌，看到瞭對自然的敬畏，也看到瞭人與人之間深深的羈絆。這本書讓我對泰雅族這個民族有瞭更深層次的認識，也讓我反思瞭我們自身文化中缺失的東西。

评分☆☆☆☆☆

這本《泰雅族神話與傳說》的書，我拿到手的時候，就深深地被它那古樸而充滿力量的書名所吸引。泰雅族，這片土地上古老的靈魂，他們的故事，究竟隱藏著怎樣的智慧與生命力？翻開書頁，我仿佛置身於一片原始的森林，空氣中彌漫著泥土的芬芳和草木的清香，遠處傳來若有若無的鳥鳴和溪流的潺潺聲。作者用一種非常細膩和充滿敬意的筆觸，為我們展現瞭泰雅族人民的精神世界。他們不僅僅是山林間的狩獵者，更是與天地萬物和諧共生的智者。書中所描繪的創世神話，充滿瞭宇宙的宏大敘事，從最初的混沌到萬物的生成，每一個細節都飽含著對生命起源的深刻思考。那些關於英雄的傳說，他們如何與自然搏鬥，如何守護族人的安寜，他們的勇氣、智慧和犧牲精神，至今仍然能夠觸動人心。我尤其喜歡其中關於祖靈的章節，祖靈並非遙不可及的神祇，而是時刻與族人同在，指引他們方嚮，守護他們的生活。這種人與神靈、自然之間緊密的聯係，是現代社會所漸漸遺失的寶貴財富。閱讀這本書，不單單是在瞭解一個民族的曆史，更是在與古老的智慧對話，感受一種失落已久的生命律動。作者的文字如同精美的編織，將破碎的神話碎片串聯成一幅幅生動的畫捲，讓人在閱讀中獲得心靈的洗禮和啓迪。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直對那些充滿瞭神秘色彩和原始力量的神話傳說特彆著迷，總覺得裏麵藏著我們早已遺忘的智慧。《泰雅族神話與傳說》這本書，簡直就是我期待已久的寶藏。它沒有用晦澀難懂的學術語言，而是用一種非常生動、富有感染力的方式，把泰雅族人民那些關於宇宙起源、人類誕生、英雄事跡以及自然萬物的傳說，一一展現在我眼前。書中的故事，既有宏大的史詩感，也有細膩的生活氣息。我特彆喜歡那些關於動物的傳說，它們不僅僅是簡單的故事，更是泰雅族人民觀察自然、與自然互動的生動寫照，展現瞭他們對動物的尊重和對自然的敬畏。那些英雄人物的形象，更是鮮活而充滿力量，他們的智慧、勇氣和犧牲精神，深深地打動瞭我。讀這本書，就像是經曆瞭一場精神的洗禮，讓我重新審視瞭人與自然、人與社會的關係。作者的敘事方式非常有特色，他能夠巧妙地將不同來源的神話傳說串聯起來，形成一個既有條理又充滿想象力的整體。這本書讓我對泰雅族這個民族的文化有瞭更深的理解，也讓我對神話的魅力有瞭更直觀的感受。

评分☆☆☆☆☆

這本《泰雅族神話與傳說》，絕對是讓我眼前一亮的作品。我一嚮對那些承載著民族集體記憶的神話故事很感興趣，總覺得裏麵藏著理解一個民族靈魂的鑰匙。這本書在這方麵做得相當齣色。它不像一些學術著作那樣枯燥，而是用一種更具文學性的方式，將泰雅族那些古老而充滿想象力的故事呈現在讀者麵前。我特彆喜歡書中關於“彩虹橋”的敘述，這不僅僅是一個簡單的神話意象，它更象徵著生者與死者之間的連接，是靈魂的歸宿，也寄托瞭族人對美好世界的嚮往。那些關於英雄的傳說，他們的成長經曆、他們的挑戰與成就，無不展現齣泰雅族人民麵對睏境時的堅韌不拔和智慧勇敢。書中所描繪的自然神祇和精怪，也並非全然是恐怖的形象，它們往往也代錶著自然的力量，或是對人類行為的警示。作者在敘事上非常有功力，將一個個獨立的神話故事串聯起來，形成瞭一個相對完整的泰雅族精神世界圖景。我讀這本書的時候，常常會想象自己身處在那些古老的故事場景中，感受那種原始的、純粹的生命力。這本書讓我對泰雅族這個民族的文化有瞭更深的理解，也讓我對神話作為一種文化載體的力量有瞭新的認識。