近代中國佛教與基督宗教的相遇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 近代中國
• 佛教
• 基督教
• 宗教比較
• 文化交流
• 思想史
• 中國近現代史
• 宗教研究
• 中西對話
• 近代中國宗教

　　本書無意將耶佛兩教在近代中國的「相遇」或「對話」，抽離於彼時的曆史時空，宜接柞義理上的闡述;但亦無意全麵且深微地查考兩教在中國相遇的曆史。

　　本書主要是以個案的形式，探討二十世紀上半葉兩教在華「相遇」的一些麵貌，其中三章更分彆集中探討張純一、徐鬆石、許地山三人對耶佛對話的特殊貢獻。

　　漢語「耶佛對話」的研究，相對於歐、美、日本的學術界而言，似乎仍處於起步的階段。有關兩教在華相遇的曆史研究，就民國時期而言，亦頗見缺乏。本書旨於補此不足，亦祈盼能誘發更多有識之士從事中國耶佛對話的研究，進而有更多學者／信徒願意參與漢語處境中的耶佛對話。

作者簡介

　　賴品超，倫敦大學英皇學院(King’s College London)哲學博士，現任香港中文大學宗教係副教授兼係主任。著有《開放與委身：田立剋的神學與宗教對話》、《邊緣上的神學反思：徘徊在大學、教會與社會之間》，曾發錶學術論文數十篇，散見於中外學術期刊。

好的，根據您的要求，我將為您撰寫一部關於“近代中國佛教與基督宗教的相遇”主題的圖書簡介。請注意，此簡介將完全聚焦於此主題，並力求深入、細緻，避免任何模闆化或機械化的痕跡。 --- 近代中國佛教與基督宗教的相遇：跨越信仰的對話、衝突與重塑 (約1500字) 引言：曆史的十字路口與思想的碰撞 近代中國，一個在內憂外患中艱難轉型的時代，也是思想文化領域經曆劇烈動蕩與深刻重塑的時期。在這個波瀾壯闊的曆史背景下，兩種古老而強大的宗教——本土的佛教與遠道而來的基督宗教——不可避免地發生瞭碰撞與交融。本書旨在深入剖析這一“相遇”過程的復雜性、多維度性及其深遠影響，考察它如何不僅是兩種信仰體係的外部接觸，更是一場關於中國現代化、民族認同與世界觀的內在對話。 本書超越瞭簡單的教派史或人物傳記，而是將“相遇”視為一個動態的、相互塑造的曆史過程。我們探討的不僅僅是傳教士的足跡和佛寺的現狀，而是兩種文明範式在麵對現代性挑戰時，如何進行自我審視、相互學習、激烈辯駁，並最終催生齣新的宗教與社會圖景。 第一部分：相遇的背景與初探——“異教”的抵達與初識 本部分首先梳理瞭清末至民初時期，中國社會在政治、文化、知識結構上的關鍵性變化，為兩種宗教的“相遇”提供瞭曆史舞颱。我們考察瞭西方宗教（特彆是新教與天主教）是如何隨著列強勢力的擴張而進入中國，並以“知識的載體”與“現代化的先聲”的麵貌齣現。 西方知識的“包裹”：基督宗教的傳入並非單純的布道活動，它伴隨著科學、醫學、教育、印刷技術等西方現代知識的捆綁輸入。我們分析瞭早期傳教士如何利用這些工具進行文化滲透，以及這如何衝擊瞭中國傳統的士紳階層和民間信仰體係。 佛教的“內省”與反應：麵對一個結構清晰、組織嚴密且具有強大現代性外觀的“異教”，長期以來占據文化主導地位的佛教陷入瞭前所未有的危機感。我們考察瞭晚清高僧（如楊仁山、鑒虛）對西方哲學的初步接觸，以及他們如何在內部開始對教義、組織和弘法方式進行反思的早期跡象。這並非一蹴而就的全麵迴應，而是一係列試探性的觀察與比較。 第二部分：辯論與重構——神學、哲學與世俗領域的交鋒 “相遇”的核心階段，是兩種信仰在核心概念和實踐層麵的直接交鋒與對話。本書細緻梳理瞭19世紀末至20世紀上半葉，雙方在關鍵議題上的論戰與互相藉用。 “道”的翻譯與詮釋的戰爭：翻譯是思想交鋒的第一戰場。我們深入分析瞭“上帝”、“神”、“道”、“佛性”等關鍵術語的翻譯策略，以及這種翻譯本身如何揭示瞭傳教士對中國文化的理解深度和局限性，以及中國知識分子（如嚴復、梁啓超）對基督宗教概念的接受與批判過程。 “倫理”與“救贖”的張力：基督宗教強調的個人救贖、一神論的絕對性，與佛教強調的因果報應、集體解脫和緣起性空的世界觀形成瞭鮮明的對比。我們研究瞭佛教界如何針對基督宗教的核心教義進行反駁，例如對“原罪”概念的質疑，以及對西方慈善事業背後動機的審視。 “現代性”話語權的爭奪：雙方都試圖將自身的信仰體係與“救亡圖存”的時代主題掛鈎。基督徒倡導的“科學信教”與佛教界推動的“會黨化”、“組織化”改革，都是在爭取成為引領中國走嚮現代化的思想旗幟。 第三部分：佛教的“西學東漸”——藉鑒、融閤與現代轉型 本書重點剖析瞭在與基督宗教的競爭與對話中，佛教是如何經曆一場深刻的自我現代化轉型的。這種轉型並非簡單的“西化”，而是一種具有中國特色的適應性重塑。 組織形態的革新：藉鑒西方教會的組織結構、宣傳手段和慈善模式，太虛大師為代錶的高僧推動瞭中國佛教的“會務化”與“叢林改造”。我們探討瞭佛教界如何學習教會的教義問答、定期的布道會和現代教育體係，以對抗基督宗教的傳播優勢。 哲學的重塑與“新唯識論”：佛教思想傢們積極吸收瞭西方哲學（如赫拉剋利特、康德、尼采等）的元素，構建瞭具有現代色彩的佛教哲學體係。例如，對“緣起”理論的重新闡釋，使其能夠更好地迴應關於進化論、形而上學和認識論的挑戰。 慈善與社會實踐的轉嚮：麵對基督宗教在教育、醫療領域的成功，佛教界大力發展現代化的慈善事業（如建立醫院、孤兒院），將宗教實踐從單純的寺院事務擴展到服務現代城市社會，強調“濟世利民”的積極入世麵嚮。 第四部分：知識分子的選擇與信仰的變遷 近代中國知識精英群體在這一“相遇”中扮演瞭關鍵角色。他們的信仰選擇，直接影響瞭宗教在中國現代思想版圖中的位置。 “中間道路”的探索者：一些知識分子（如辜鴻明、張之洞等）試圖在兩者之間尋找調和點，主張“中西會通”，甚至將佛教的博大精深視為可以與西方理性相抗衡的本土資源。 從基督宗教到自由主義的轉嚮：對於許多受過西方教育的知識分子而言，基督宗教常是接觸西方的“入門磚”，但最終他們可能轉嚮世俗的人文主義或自由主義。本書分析瞭這種信仰流動的內在驅動力，以及佛教的“寬容性”在某些群體中留下的持久影響。 結論：曆史遺産與未竟的對話 本書的結論部分，將總結近代中國佛教與基督宗教的相遇所留下的深遠遺産。這場相遇塑造瞭今日中國宗教的格局，迫使本土宗教進行瞭一次深刻的自我定義。它不僅改變瞭宗教的麵貌，更深刻地影響瞭中國文化對“現代性”、“世界性”和“普世價值”的理解。這場跨越信仰的對話，雖在曆史的洪流中趨於平靜，但其留下的思想印記，至今仍在理解中國宗教生態中發揮著關鍵作用。本書期望為讀者提供一個全麵、細緻且富有洞察力的框架，理解這場發生在近代中國的、意義深遠的文明互動。 ---

英文摘要
編者序
導論／賴品超

• 第一章 佛教對基督宗教在華的本色化的啓迪／何建明、賴品超
• 第二章 基督宗教與近代中國佛教的改革運動／何建明、賴品超
• 第三章 佛教對基督宗教的迴應：一個個案分析／何建明、賴品超
• 第四章 佛化基督教:張純一的大乘神學／蘇遠泰
• 第五章 以佛教詮釋基督教：徐鬆石的本色神學／何慶昌
• 第六章 以愛超越耶佛間之差異:許地山的生平與文學／陳偉強
• 結語／賴品超

评分☆☆☆☆☆

《近代中國佛教與基督宗教的相遇》這個書名，對我來說，自帶一種曆史厚重感和深刻的文化意涵。我立刻聯想到，近代中國，特彆是晚清民國時期，是一個社會結構劇烈變動，思想觀念大洗牌的時代。佛教在中國根深蒂固，而基督宗教則是在那個時期開始大規模傳入。這兩種截然不同的宗教體係，如何在這樣的背景下發生“相遇”，這是一個非常值得深挖的議題。我猜測，書中可能會涉及到，佛教如何應對基督教傳入所帶來的挑戰，比如在教義解釋、組織形式、社會功能等方麵可能産生的調整。同時，基督教傳教士們又是如何理解和吸收中國本土文化的，他們是否會在傳教過程中，嘗試與佛教進行對話，甚至相互藉鑒？我期待書中能夠呈現一些具體的曆史事件或人物，來生動地描繪這場“相遇”的細節。這不僅僅是兩種宗教的簡單並列，更可能是一種復雜而動態的文化互動過程，其中蘊含著思想的碰撞、觀念的衝突，也可能包含著相互的理解和融閤。這本書給我的感覺，就是它能帶領讀者穿越時空，去感受那個時代思想激蕩的浪潮。

评分☆☆☆☆☆

《近代中國佛教與基督宗教的相遇》這個書名，光是聽起來就覺得很有分量，也充滿瞭曆史的張力。我想象著，近代中國，一個傳統與現代、本土與外來文化激烈碰撞的時代，佛教作為幾韆年的東方智慧，與基督教這個來自西方的強大宗教，是如何在這種時代洪流中交匯的？我好奇的是，這種“相遇”是和平的對話，還是充滿瞭觀念的衝突與調適？書中會不會描繪，麵對西方文明的衝擊，佛教界是如何思考和應對的？他們是否會吸取一些基督教的組織形式或傳播方式？反過來，基督教的傳教士們，在深入中國的過程中，又是否會受到佛教的某些思想或文化的影響，例如中國人的集體意識、對祖先的崇拜、或者某些哲學觀念？我期待這本書能通過紮實的史料和深刻的分析，勾勒齣這場文化“相遇”的全景圖，展現齣在那個特殊的曆史時期，兩種不同精神體係的碰撞、融閤以及它們如何共同塑造瞭近代中國的文化景觀。

评分☆☆☆☆☆

剛看到《近代中國佛教與基督宗教的相遇》這個書名，腦海中立刻就浮現齣許多曆史畫麵。我尤其好奇，這場“相遇”具體是如何展開的？是那種勢不兩立的對抗，還是某種程度的相互欣賞與學習？我知道，近代中國經曆瞭許多動蕩，西方文化的傳入，對中國傳統的佛教信仰造成瞭不小的衝擊。而基督教作為一種新興的宗教，又是如何在中國這片古老的土地上，找到自己的立足之地的？我猜測，書中很可能會探討，佛教界是如何理解和迴應基督教的傳入，他們是否會從教義、寺廟管理、社會服務等方麵做齣一些調整？同時，基督教的傳教士們，是否也會嘗試去理解中國本土的文化和宗教，他們之間是否會有一些跨文化的對話和交流？我期待這本書能提供一些具體的曆史案例，比如某個傳教士與某位高僧的私下交流，或者是在教育、慈善等公共領域，兩種宗教的互動情況。這會是一場關於文化、信仰、甚至是中國如何現代化過程的精彩解讀。

评分☆☆☆☆☆

讀到《近代中國佛教與基督宗教的相遇》這個書名，我第一反應是，這簡直是在描繪一場跨越時空的文化對話。我很好奇，作者是如何處理這“相遇”這個概念的。是那種和諧共存的描繪，還是那種充滿瞭觀念衝突與調適的拉扯？我腦海中立刻聯想到，近代中國是一個劇烈變革的年代，西方列強的堅船利炮打開瞭國門，隨之而來的不僅僅是物質的侵略，更是思想文化的衝擊。佛教作為中華傳統文化的根基之一，必然要麵對這個前所未有的挑戰。而基督宗教作為外來宗教，又如何在異域的土壤中紮根生長？我尤其好奇書中所探討的，佛教徒與基督徒之間，在麵對共同的社會問題時，是否會産生某種程度的閤作？比如在救災、慈善、教育等領域，他們是否有過交集，甚至相互學習？我設想，書中可能通過大量的個案研究，展現瞭那些具體的曆史人物，他們是如何在兩種信仰的張力中尋找平衡，又是如何影響著彼此的。這不僅僅是兩種宗教的對比，更像是近代中國社會轉型時期，不同精神力量如何相互作用，共同書寫曆史的篇章。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《近代中國佛教與基督宗教的相遇》光是看名字，就勾起瞭我濃厚的興趣。作為一個長期在颱灣生活，從小耳濡目染各式宗教文化的我來說，如何讓兩種截然不同的信仰體係，在近代這個波詭雲譎的時代，發生碰撞、交流乃至融閤，這本身就是一個極具吸引力的主題。我腦海中立刻浮現齣許多畫麵：是宣教士們在古老的寺廟旁搭起十字架，還是佛教徒們帶著對西方思想的好奇走進教堂？亦或是雙方在社會改造、教育興辦等層麵有過怎樣微妙的互動？我猜想書中一定會有大量詳實的史料，去還原那些具體的曆史場景，或許是某個具體的傳教士與某位高僧的會晤，或許是某個基督教學校如何受到中國傳統教育觀念的影響，又或者佛教界如何迴應基督教傳入所帶來的衝擊和挑戰。這本書給我一種感覺，它不僅僅是學術性的梳理，更可能是一種對曆史進程中文化張力與生命力的深刻洞察。我期待從中看到，在那個外來文明與本土文化激烈交鋒的時代，人類精神世界是如何展開對話，又是如何相互塑造的。