海行兮的年代：日本殖民統治末期颱灣史論集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　本書收有作者撰寫的八篇論文，以在日本殖民統治的最後八年度過青少年期的「戰爭期世代」為研究對象。第一、二篇分彆探討他們所熟知的美談人物──詹德坤和莎勇，第三篇比較颱灣和韓國的皇民化運動，第四篇析論颱灣人第一次的「國語」（日語）運動，第五篇以颱灣人的海外參戰經驗為主體，第六篇探討戰爭語言的問題，最後兩篇論文分彆分析公學校教育主要科目「國語」和「修身」的教學內容及其影響。

　　作者透過史實重建、比較研究、問題分析等方法，試圖重現日治末期颱灣人的集體精神麵貌，並探討和當代颱灣息息相關的重大曆史問題。日本殖民統治最後的八年(1937-1945)，是颱灣殖民期曆史的終篇，但曆史的長流是「抽刀斷水水更流」，從後來的發展來看，這八年是關鍵的八年，為爾後的颱灣曆史譜下瞭基調。本書是國內第一本以日治末期為中心的論集，對我們瞭解一九四五年以後的颱灣，將有莫大的幫助。

作者簡介

周婉窈

　　颱灣嘉義大林人，國立颱灣大學曆史學學士、碩士，一九九一年獲得美國耶魯大學曆史學博士學位。現任職中央研究院颱灣史研究所籌備處，並在國立颱灣大學和清華大學講授颱灣曆史。著有《日據時代的颱灣議會設置請願運動》(1989)、《颱灣曆史圖說》(1977)，以及學術論文十餘篇；另譯有《史傢的技藝》(布洛剋原著1989)。

史林新探：東亞現代轉型中的權力、文化與身份重塑 本書聚焦於二十世紀上半葉東亞地區錯綜復雜的曆史進程，特彆是全球化、帝國主義擴張與民族主義興起交織的時代背景下，社會結構、文化認同與政治權力格局的深刻變遷。它不以單一地域或單一事件為中心，而是通過多維度的比較與深入的個案分析，揭示現代化轉型過程中普遍存在的張力與不連續性。 本書匯集瞭多位深耕於東亞近現代史領域的學者之研究成果，涵蓋瞭從傳統社會嚮現代國傢形態過渡時期的關鍵議題，力求提供一個既有宏觀視野又兼顧微觀細節的曆史圖景。全書共分為五個相互關聯的部分，每一部分均探討瞭現代東亞社會重塑過程中的特定維度。 --- 第一部分：帝國邊緣的治理與抵抗：殖民地體係的運作與反思 本部分著重考察瞭帝國主義強權在亞洲腹地或邊緣地帶構建的統治結構，並深入分析瞭這些結構在不同文化土壤上引發的復雜反應。 一、 日本明治維新後的“文明化”工程及其悖論： 本章分析瞭日本如何在極短時間內完成工業化和軍事化，並將其視為輸齣“進步”的理論基礎。重點探討瞭日本對朝鮮半島、滿洲地區以及其他被納入其勢力範圍內的社會，實施的土地製度改革、教育體係重構以及現代化基礎設施建設。研究指齣，這些看似具有進步意義的措施，往往服務於宗主國的經濟掠奪和文化同化需求，由此産生的文化斷裂與社會分化，構成瞭日後衝突的根源。考察瞭當地精英階層在“學習”與“抵製”之間搖擺的復雜心態。 二、 東南亞的荷蘭與英國殖民遺産的比較研究： 選取東南亞的荷屬東印度和英屬馬來亞作為對比樣本，分析不同宗主國在經濟作物種植（如橡膠、咖啡、锡礦）以及間接統治與直接統治策略上的差異。重點剖析瞭殖民政府如何利用或固化瞭當地的族群差異，以及這種人為的社會區隔，如何在二戰後成為獨立建國過程中難以消弭的內部矛盾。探討瞭當地知識分子在吸取西方政治哲學的同時，如何重新詮釋本土宗教和傳統，以構建反殖民的意識形態。 三、 俄國在遠東的邊疆開發與民族政策： 本章將目光投嚮更北的區域，分析沙俄乃至後來的蘇聯政權，在西伯利亞和遠東地區推行的移民、資源開發與對原住民（如雅庫特人、布裏亞特人）的改造政策。研究側重於社會主義國傢意識形態下的民族識彆與重塑，以及這些政策如何影響瞭傳統遊牧或漁獵經濟的存續與變遷。 --- 第二部分：現代性的文化衝擊與知識分子的突圍 現代知識的湧入，特彆是西方自由主義、科學理性與激進社會主義思想的傳播，在東亞社會引發瞭深刻的文化地震。本部分關注知識分子群體的角色轉變及其思想實踐。 一、 早期中國留學生群體中的“科學”與“德性”之爭： 細緻考察瞭清末民初赴日、歐美留學生群體內部對於“富強”路徑的辯論。部分學者強調全盤西化，認為傳統道德是阻礙進步的桎梏；而另一派則試圖在繼承儒傢“修身、齊傢”的基礎上，構建適應現代國傢的“新倫理”。通過分析當時發行的重要期刊和私人信件，還原瞭這場關於民族文化根基的激烈思想交鋒。 二、 現代文學的誕生與社會批判： 分析瞭從日本“自然主義”到中國“新感覺派”等不同流派的文學實踐。這些文學作品不僅是藝術上的創新，更是對僵化社會結構、虛僞的宗法製度以及殖民地文化壓抑的直接反抗。探討瞭小說和詩歌如何成為承載現代個體情感、探討性彆角色以及揭示底層苦難的重要載體。 三、 城市空間與消費文化的興起： 研究瞭上海、神戶、天津等東亞新興大都市作為現代性“試驗場”的功能。分析瞭摩天大樓、百貨公司、電影院等新式空間如何重塑瞭市民的生活方式、時間觀念和性彆交往模式。消費主義的引入，既是現代化的標誌，也帶來瞭階級固化與文化依附的復雜問題。 --- 第三部分：國傢構建與意識形態的競爭 在傳統王朝瓦解與外部乾預加劇的背景下，構建一個具有閤法性的現代民族國傢，成為各國政治精英的首要任務。 一、 軍國主義國傢機器的社會動員模式： 聚焦於二戰前後的日本，分析瞭其如何通過神道教的復興、全民教育的強化以及對“大東亞共榮圈”理念的宣傳，實現瞭對社會資源的全麵動員。重點剖析瞭“傢國一體”觀念如何被政治化，用以壓製個人主義和階級意識。 二、 民族主義建構中的曆史敘事權爭奪： 考察瞭中國國民黨政府與共産黨在曆史教育中的策略差異。國民黨力圖構建以漢族為核心的統一敘事，強調近代的“屈辱史”；而共産黨則將曆史敘事工具化，服務於階級鬥爭的敘事框架。探討瞭這種對曆史解釋權的爭奪，如何深刻影響瞭戰後亞洲的政治版圖。 三、 法律與行政的現代化： 比較瞭日本在明治維新後，移植德國和法國法律體係的經驗，以及它在殖民地實踐中的“雙軌製”應用——即針對宗主國國民適用一套標準，針對被統治者適用另一套標準。分析瞭法律的現代化如何成為鞏固而非瓦解殖民/半殖民權力結構的重要工具。 --- 第四部分：社會階層的流動與性彆角色的重塑 現代轉型並非是均勻發生的，它在不同社會群體中産生瞭劇烈的“推拉效應”。 一、 現代工廠中的勞動者群體： 關注從農村進入城市的産業工人，特彆是紡織廠女工的生存狀態。通過分析工人組織、罷工事件和政府的勞工法規，揭示瞭資本積纍過程中的殘酷現實，以及女性勞動者在傳統父權製與現代工廠規訓之間的雙重睏境。 二、 女性的“啓濛”與政治參與的嘗試： 探討瞭在教育普及的背景下，受過新式教育的女性群體如何發起爭取婚姻自由、參政權和職業平等的運動。分析瞭這些運動的局限性，即它們往往依附於男性主導的政治解放運動，自身的目標常常被邊緣化。 三、 鄉紳階層的衰落與新型精英的崛起： 考察瞭傳統士紳階層（擁有土地和儒學根基的社會中堅）如何在新興的官僚體係、軍隊和商業資本麵前逐漸失去話語權。新的精英（律師、醫生、工程師、政府官員）通過專業知識和與現代國傢機器的聯係，掌握瞭新的權力資源。 --- 第五部分：跨國網絡的連接與區域間的互動 東亞現代史並非孤立發展，而是通過移民、貿易、戰爭和思想交流緊密相連的區域體係。 一、 戰前日本的海外勞工網絡： 追溯瞭大量日本移民（“日僑”）在美洲、南洋等地建立社區的過程。研究這些社區如何努力維持日本傳統，同時又不斷適應新的社會環境，並成為宗主國在海外的文化與經濟觸角。 二、 區域間的技術與人纔迴流： 分析瞭人纔流動對不同地區現代化進程的影響。例如，早期接受西方教育的中國或朝鮮知識分子返迴本國後，如何將他們從日本或西方學到的技術和政治理念付諸實踐。 三、 戰爭的催化作用與區域秩序的重構： 討論瞭甲午戰爭、日俄戰爭乃至後來的太平洋戰爭，在短期內如何加速瞭既有政治實體（如清朝、沙俄在東亞的影響力）的崩潰，並為新的民族國傢的誕生創造瞭曆史機遇和遺留瞭難以解決的領土與民族問題。 總結而言，《史林新探》提供瞭一個宏大而精細的框架，用以理解現代東亞在權力更迭、文化衝突和身份認同重塑中的動態過程，強調瞭曆史的復雜性、地方差異性以及跨區域互動的重要性。

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我一直在尋找能夠提供更具象化曆史體驗的讀物，而《海行兮的年代：日本殖民統治末期颱灣史論集》恰恰滿足瞭我的這一期待。這本書的敘事方式並非枯燥的史料堆砌，而是通過生動的案例和深入的分析，將曆史人物和事件鮮活地展現在讀者麵前。我特彆欣賞作者在探討經濟發展模式時，沒有迴避其背後的剝削與不公，同時又承認瞭某些技術引進和基礎建設帶來的客觀影響。這種辯證的視角，使得對殖民時期經濟的研究更加立體和真實。書中關於社會結構變遷的部分，也揭示瞭殖民統治如何重塑瞭原有的社會階層，以及這些變化如何影響瞭當時人們的生活軌跡。讀到那些關於知識分子、農民、甚至底層民眾在時代洪流中的選擇和睏境的描述時，我常常會感到一種強烈的共情。這本書讓曆史不再是遙遠的塵埃，而是觸手可及的、充滿人情味的故事。它提醒我們，任何曆史時期，都有無數普通人的生活在其中展開，而這些生活，纔是曆史最真實的肌理。

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這本《海行兮的年代：日本殖民統治末期颱灣史論集》當我第一次翻開時，就被它充滿詩意的書名所吸引。“海行兮”三個字，似乎就勾勒齣瞭一幅在茫茫大海中前行的畫麵，而“日本殖民統治末期颱灣史論集”則清晰地標示瞭其探討的核心主題。讀完後，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，親身經曆瞭那個風雨飄搖的年代。這本書並沒有簡單地羅列史實，而是深入挖掘瞭那些被曆史洪流裹挾其中的個體命運。作者以細膩的筆觸，描繪瞭在時代巨變下，颱灣人民所麵臨的掙紮、妥協與反抗。無論是對日據時期社會經濟結構的分析，還是對文化政策影響的探討，都顯得既有學術深度又不失人文關懷。特彆是一些關於當時教育體係、語言政策以及民間信仰變遷的論述，讓我對殖民統治的深遠影響有瞭更全麵的認識。這本書的價值不僅僅在於它提供瞭寶貴的史料，更在於它啓發我們去思考曆史與現實的連接，去理解那些塑造瞭當下颱灣的復雜因素。那種身處時代洪流中的無力感，以及在睏境中尋求生存與發展的韌性，都讓我深思。

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當我拿起《海行兮的年代：日本殖民統治末期颱灣史論集》時，我期待的是一份嚴謹的曆史梳理，但它帶給我的，卻是一場關於時間、空間與人性的深刻對話。這本書的獨特之處在於，它不僅僅是在講述一個地方在一段特定時期的曆史，更是在探索那個時期的人們是如何感知世界、如何與環境互動、以及他們所經曆的身份認同的變遷。作者在分析殖民政策的影響時，並沒有流於錶麵，而是深入到社會結構、經濟生活、以及文化心理的各個層麵，展現瞭殖民統治對颱灣社會産生的全方位、多層次的影響。讀到關於當時社會群體之間張力，以及在內外壓力下，颱灣人民所展現齣的復雜情感時，我常常會陷入沉思。這本書的價值在於，它讓我們超越瞭簡單的善惡二元對立，去理解曆史的復雜性，去感受那個時代人們的睏境與掙紮，以及他們在那片土地上所留下的獨特印記。

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《海行兮的年代：日本殖民統治末期颱灣史論集》這本書，與其說是一部曆史研究，不如說是一次深入的田野調查，它以一種極其紮實的研究方法，帶領讀者走進日本殖民統治末期的颱灣。作者對於史料的考證之嚴謹，對於細節的捕捉之敏銳，都讓我嘆為觀止。書中所呈現的，不僅僅是政治和經濟層麵的變遷，更重要的是，它關注瞭當時社會生活中那些被忽略的角落，比如基層社會的組織形態、民間信仰的演變、以及女性在特殊曆史時期的角色等等。這些細緻入微的觀察，讓曆史的圖景變得異常豐滿和真實。我尤其被書中關於殖民者與被殖民者之間復雜互動關係的論述所吸引，這種關係並非簡單的壓迫與反抗，而是充滿瞭妥協、融閤、以及潛移默化的影響。通過閱讀這本書，我仿佛能夠聽到那個時代不同聲音的迴響，感受到不同群體的生活軌跡，從而對這段曆史有瞭更加立體和 nuanced 的理解。

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第一次接觸《海行兮的年代：日本殖民統治末期颱灣史論集》，我曾以為這會是一本偏重宏大敘事的曆史著作，但實際閱讀體驗卻遠超我的預期。本書的魅力在於其能夠將宏觀的曆史背景與微觀的個體經驗巧妙地結閤起來。作者並沒有止步於對政策和事件的錶麵描述，而是深入剖析瞭這些宏大敘事背後，普通颱灣人在日常生活中的感受、思考以及他們所做的選擇。那些關於文化認同的探討，尤其讓我印象深刻，它揭示瞭在語言、教育、乃至日常習俗的潛移默化中，殖民者是如何試圖重塑被統治者的身份認同，以及颱灣人民又是如何在這個過程中，既受到影響又保持著自身的文化韌性。書中關於藝術、文學在殖民時期扮演的角色分析，也讓我看到瞭在壓抑環境下，思想與創造力依然能夠以各種方式得到錶達和延續。整本書讀下來，我感覺自己仿佛親身走進瞭那個時代的街頭巷尾，看到瞭人們的麵孔，聽到瞭他們的聲音，理解瞭他們的心聲。