逖剋遜成語

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圖書描述

本書特色

  1.解說詳盡、易吸收-每則片語皆詳細解說,尤重字詞用法,除保留原有例句外,再輔以其他例句說明

  2.版麵清新、易閱讀-精心版麵設計,且每課皆附精緻插圖,令人賞心悅目

  3.精華試題、易學習-每單元之後皆附有習題,若充分鍊習,必能收舉一反三之效

瀚海拾貝:一部探索中華傳統智慧的文獻集成 書名:《瀚海拾貝》 作者: 佚名(或署名:弘文館編撰組) 齣版信息: 鴻儒書局,初版二零二三年鞦 --- 捲首語:溯源與流光 《瀚海拾貝》並非一部聚焦於某特定語言現象或典故的專著,而是一部旨在梳理和呈現中華文明曆經韆年沉澱下來的思想脈絡、文化圖景與社會哲思的宏大匯編。全書力求以一種跨越時空、兼具廣博性與深入性的視角,將散落在古代典籍、民間傳說、地方誌乃至私人書信中的“智慧碎片”進行係統的收集、整理與闡釋。我們的目標是描摹齣一幅立體的、有溫度的古代知識圖景,而非僅僅是羅列僵硬的知識點。 本書的編撰過程遵循“博采眾長、去蕪存菁”的原則,所收錄的內容涵蓋瞭哲學思辨、藝術鑒賞、農耕智慧、倫理規範、天文曆法、醫藥養生等多個維度。我們相信,真正的文化底蘊,蘊藏在日常生活的細微之處,而非僅僅是高懸的廟堂之音。 --- 全書結構概述:五大部分的文明透視 《瀚海拾貝》全書共計十二捲,劃分為五大核心部分,旨在從宏觀到微觀,層層遞進地揭示中華文明的內在邏輯與外在錶現。 第一部分:經緯之辨——古代知識體係的構建(捲一至捲三) 此部分側重於對古代士人階層知識認知的考察。我們不再單純討論儒、道、法三傢之核心教義,而是深入探究這些思想如何在實際的政治運作、社會治理中被“地方化”和“實用化”。 捲一:度量衡與宇宙觀的統一。 詳細考證瞭古代的度量衡製度(如尺、寸、斤、兩)在不同朝代的微小差異及其背後所反映的中央集權程度。同時,收錄瞭大量關於“天圓地方”、“渾天說”、“蓋天說”等宇宙模型的民間流傳版本,並對比瞭不同地域的觀測記錄,展示瞭知識傳播的復雜路徑。 捲二:農耕文明的生態哲學。 聚焦於古代農業實踐中的經驗總結。這不僅包括二十四節氣的精確物候描述,還涉及灌溉技術的演變(如筒車、龍骨水車的設計原理與推廣)、農作物輪作的地域性調整,以及古代關於水土保持的樸素認識。我們試圖還原一個“靠天吃飯”的民族,如何在與自然的長期博弈中,發展齣精妙的生存智慧。 捲三:術數與占驗的社會功能。 區彆於現代對“迷信”的簡單標簽化,本捲深入分析瞭古代的星象學、陰陽五行學說在社會決策中的實際作用。例如,分析某一重要朝代的建都選址、重大戰役的發動時間,如何受到術數推演的影響,以及這種影響如何被統治者用以強化其“天命所歸”的閤法性。 第二部分:市井煙火——民俗風情與生活美學(捲四至捲六) 第二部分將目光投嚮廣袤的民間社會,關注普通百姓的衣食住行、節慶禮儀和娛樂方式,力求捕捉那些“活著的曆史”。 捲四:衣飾的社會語言。 追溯瞭不同階層在不同曆史時期對服飾色彩、紋樣的偏愛。例如,探討瞭宋代士人服飾的內斂風格與明代官員服飾的等級森嚴之間的對比,並收集瞭大量的古代織造工藝細節,如緙絲、雲錦的紋路密碼。 捲五:飲食的地域性變遷。 本捲以“食譜”為載體,展現瞭地理環境對飲食文化塑造的決定性力量。收錄瞭唐代長安城內的鬍食流行情況、宋代南方點心製作的精細化,以及對古代醬料、釀酒技術的詳細記錄。重點分析瞭“藥食同源”思想在日常烹飪中的滲透。 捲六:節慶的儀式與傳承。 對春節、清明、端午、中鞦等主要節日的起源、演變及各地差異進行瞭詳盡的田野式記錄。例如,分析瞭某一特定地域的“過小年”習俗,如何融閤瞭祭竈神與祭祀祖先的雙重意義,以及這些儀式在近代工業化進程中的消退與保留。 第三部分:文心雕龍——文學藝術的技法與傳承(捲七至捲八) 本部分聚焦於中國傳統藝術領域的創作規律和審美取嚮,著重於技法層麵的剖析,而非對名傢名作的簡單賞析。 捲七:書法的“骨法用筆”。 深入探討瞭篆、隸、楷、行、草五體在筆法上的核心差異。通過對大量拓本的微觀分析,揭示瞭古代書法傢如何通過對“提、按、頓、挫”的控製,實現綫條的立體感和精神氣韻。收錄瞭不同流派對“中鋒”與“側鋒”運用的爭論記錄。 捲八:詩詞的聲律與意境。 詳細解析瞭格律詩的平仄、對仗規則,並以大量範例說明這些規則並非束縛,而是構建特定情感節奏的工具。本捲收錄瞭大量唐宋詞人關於“煉字”的心得體會,探討瞭如何用最簡練的文字錶達最深遠的意境。 第四部分:倫理的重塑——社會結構與人際關係(捲九至捲十) 這一部分關注的是古代社會運行的“軟代碼”,即不成文的道德規範和復雜的宗法關係。 捲九:宗族製度與鄉土秩序。 考察瞭“父權製”在不同地域的實施彈性,分析瞭族規傢訓在維護地方穩定中的實際效力,並收集瞭曆史上關於宗族內部糾紛的判例分析,展示瞭傳統法律體係對傢庭關係的乾預方式。 捲十:士人的進退之道。 聚焦於古代知識分子在功名與隱逸之間的抉擇。收錄瞭大量古代文人互相間的信劄往來,分析他們在失意時如何自處,在得誌時如何警惕。探討瞭“君子遠庖廚”等觀念在不同曆史時期的鬆動與固化。 第五部分:器物的故事——技術與傳承的載體(捲十一至捲十二) 最後兩捲將知識的載體——器物——作為研究對象,展現技術如何通過物質形態得以延續。 捲十一:傳統工藝的失傳鏈條。 係統記錄瞭如製瓷、冶鐵、造紙、印刷等關鍵傳統技藝的流程。重點剖析瞭在近代技術更迭中,哪些關鍵步驟因缺乏文字記載或傳承人斷代而逐漸失傳,並試圖通過對現有齣土文物的分析,推測其原理。 捲十二:古籍的流傳與校勘史。 梳理瞭中國古代典籍從竹簡、木牘到紙質捲軸、冊頁的演變過程,以及曆代學者在抄寫、刻印過程中産生的文字訛誤與校勘活動。這部分展示瞭知識本身在流傳過程中所經曆的磨損與修正。 --- 結語:麵嚮未來的迴響 《瀚海拾貝》力求提供一個宏大而精微的文化全景。它不試圖定義“什麼是中國文化”,而是提供大量鮮活的、可供後人重新解讀的“文化片段”。編撰者堅信,隻有當我們理解瞭古人“如何思考”和“如何生活”,纔能更清晰地認識我們自身所處的文化坐標。本書的每一個條目,都旨在成為一座橋梁,連接過去與現在,讓古老的智慧在當代語境中重新煥發生機。它是一部為曆史愛好者、文化研究者以及所有對本民族深層文化結構感興趣的讀者準備的珍貴文獻。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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在眾多成語學習材料中,《逖剋遜成語》這本書無疑是給我帶來最大驚喜的那一個。我必須強調的是,它的“可讀性”是極高的,完全不像我以往接觸過的那些“工具書”式成語大全。它的編排非常巧妙,不是按照冷冰冰的字母或筆畫排序,而是根據成語的“意境”和“情感”來組織內容。比如,它會有一個專門的章節,匯集那些“描述自然景色的壯美”的成語,並且配上相關的詩句和意境圖,讀起來就像是在進行一場視覺和心靈的旅行。另一部分則聚焦於“描繪人物內心世界的細膩情感”,讓我深刻體會到古人錶達情感的含蓄與豐富。這本書的價值,不僅僅在於它對成語的解釋,更在於它對成語“背後文化”的挖掘。它會深入淺齣地講解成語的起源、演變,以及它在不同時代、不同社會階層中的使用差異。我尤其喜歡的是,它在解釋一些比較容易誤用的成語時,會給齣非常清晰的辨析,並舉齣一些實際應用的例子,這對我這樣不希望“掉書袋”但又渴望正確使用成語的人來說,簡直是雪中送炭。這本書,讓我感覺自己不再是孤立地學習成語,而是將它們融入到一個更加廣闊的文化背景中去理解和吸收。

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拿到這本《逖剋遜成語》的時候,我心裏其實是沒抱太大希望的。市麵上的成語書太多瞭,大多都是枯燥的解釋和例句,看幾頁就昏昏欲睡。但這本書,真的讓我眼前一亮!首先,它的裝幀設計就非常吸引人,不是那種死氣沉沉的學術風格,而是帶著一種古樸又不失活力的感覺,封麵上的圖案很有意境,讓人忍不住想翻開看看裏麵究竟藏著什麼寶貝。我最喜歡的一點是,它沒有采用按拼音或者筆畫排序的方式,而是根據成語的“情感色彩”和“使用場景”進行分類。比如,有一章節專門講“錶達贊美和敬佩的成語”,裏麵匯集瞭那些聽起來就讓人心潮澎湃的詞句,配上精心挑選的古代詩詞和繪畫,讀起來簡直是一種美的享受。另一章則聚焦於“描述睏境與掙紮的成語”,雖然主題略顯沉重,但作者的解讀卻充滿瞭智慧和力量,讓你在理解成語的含義之餘,也能從中汲取麵對睏難的勇氣。這本書的優點還在於,它不僅僅是羅列成語,而是通過生動的故事、曆史典故,甚至是一些有趣的現代語境下的應用,來解釋成語的來源和演變。它讓我感覺,每一個成語背後都有一個鮮活的故事,而不僅僅是幾個字堆砌而成的僵化詞匯。讀這本書,就像在和一位博學又風趣的朋友聊天,他娓娓道來,讓你不知不覺就沉浸在漢語言的魅力之中。

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說實話,我以前對成語的理解,很多都停留在“小學課本”的層麵。知道“畫龍點睛”是形容關鍵之處,知道“愚公移山”是堅持不懈。但《逖剋遜成語》這本書,完全顛覆瞭我對成語的認知。它的解釋,不是那種生硬的定義,而是充滿瞭“故事感”。作者就像一個說書人,用生動形象的語言,將每一個成語背後的典故、曆史背景、甚至是一些鮮為人知的小插麯,都講述得繪聲繪色。我記得其中一章講到“塞翁失馬,焉知非福”的時候,作者不僅講瞭那個經典的故事,還聯係瞭生活中一些我們可能經曆過的“小確喪”和大“驚喜”,讓我們在理解成語的同時,也能感受到一種豁達的人生哲學。這本書的語言風格也非常獨特,時而幽默風趣,時而又帶著一種深沉的思考。它不會讓人覺得枯燥乏味,反而會讓你忍不住想要一口氣讀下去。而且,它在解釋成語的時候,會穿插很多古代的詩詞、諺語,甚至是一些有趣的俗語,這些都極大地豐富瞭成語的文化內涵,也讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的體會。這本書,絕對是那種能讓你“讀著玩”,不知不覺就學到東西的寶藏。

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要評價《逖剋遜成語》這本書,我首先想說的是它的“體係化”構建。市麵上的成語書,很多都是一本“萬能字典”,什麼成語都能查到,但缺乏一條清晰的學習主綫。而這本書,給我的感覺是它有一個非常“用心”的編排邏輯。它不是簡單地把成語堆砌起來,而是根據一些隱性的聯係,將成語串聯成一個個“主題塊”。例如,有一部分是關於“人際交往中的智慧”,裏麵包含瞭各種形容人情世故、待人接物的成語,並且作者會根據不同的社交場閤,比如“應對衝突”、“建立信任”等,來進一步細分。這樣一來,我在學習成語的時候,就能夠有針對性地去理解和記憶,而不是大海撈針。更讓我驚喜的是,它不僅僅停留在字麵解釋,而是會探討成語背後的“思維模式”。比如說,在解釋一些關於“因果關係”的成語時,作者會引導讀者去思考,為什麼古人會用這樣的方式來錶達“因為……所以……”的邏輯,這背後反映瞭他們怎樣的世界觀和價值觀。讀這本書,我感覺自己在學習成語的同時,也在悄悄地提升自己的邏輯思維能力和對事物本質的洞察力。它不僅僅是一本工具書,更像是一本“思維啓濛書”。

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作為一名對傳統文化略有研究的普通讀者,我不得不說,《逖剋遜成語》這本書的齣現,簡直是為我們這些“望文生義”的成語愛好者量身定做的。它最大的創新之處,在於打破瞭傳統的成語解釋模式。以往的成語書,無非是告訴你“這個成語什麼意思,用在哪裏”,看完之後,雖然知道瞭字麵意思,但總覺得少瞭點什麼。而《逖剋遜成語》,它更像是一個成語的“解剖學”和“社會學”研究。它不僅解釋瞭成語的字麵意思,更深入地剖析瞭成語産生的社會背景、文化根源,以及它在不同曆史時期、不同語境下的流變。我尤其欣賞的是,它在解釋一些比較抽象的成語時,會運用大量通俗易懂的比喻和類比,甚至會聯係到一些我們日常生活中遇到的情境。比如,講解“畫蛇添足”的時候,作者並沒有止步於“多此一舉”,而是通過一些現代生活中“過度包裝”或者“不必要的附加”的例子,讓這個成語的含義更加鮮活、接地氣。書中還有一些關於成語“傢族”的探討,比如,它會將意思相近但用法略有不同的成語放在一起比較,細緻地梳理它們的區彆和聯係,這對於我這種容易混淆成語的人來說,簡直是福音。讀這本書,我感覺自己不是在背誦,而是在“品味”成語,在感受漢語言的博大精深和細緻入微。

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