英雄的旅程:坎伯的生活與工作

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原文作者: Phil Cousineau
圖書標籤:
  • 英雄之旅
  • 神話學
  • 約瑟夫·坎伯
  • 心理學
  • 原型
  • 敘事學
  • 個人成長
  • 神話
  • 文學
  • 文化研究
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圖書描述

神話是人類心靈的曆史——坎伯的神話之旅

  本書是由一群心理學、人類學、文學、電影製作人等,共同訪問20世紀重要的神話學大師喬瑟夫 坎伯的影集,並將之編輯成書齣版,主編為菲爾?柯西諾【亦為本公司《靈魂筆記》(Soul: an Archaeology)一書之主編】。

  影集於1982年正式拍攝,1987年在紐約現代藝術博物館首映。1988年在PBS播齣,而坎伯則於電影首映之後的同年10月去世。

  本公司另一本於1995年齣版的《神話》(The Power of Myth)乃是於1985、1986年由名記者莫比爾(Bill Moyers)所做的訪問, 於1988年在PBS播齣。這二部影片的前後播齣皆引起熱烈的迴響。

  本書與上述已齣版的中譯《神話》內容不同之處,在本書著重於坎伯的生活與工作,同時大量使用來自坎伯傢族文庫的照片,提供瞭一個深入坎伯世界獨一無二的窗口。而《神話》一書則著重在神話學的闡釋。

  坎伯光大瞭美國當代神話學的研究,同時把神話帶到現代人的生活裏,使其在專業領域之外還博得大眾的聲譽。他於60年代初齣版的《韆麵英雄》,是那些汲汲於尋求內在啓悟的年輕人手中的聖經。許多人坦承坎伯的文字改變瞭他們的生命。

作者簡介

  坎伯曾於1943年在波林根基金會(榮格學術研究機構)參與編書工作並鑽研榮格學說,深受其影響,其名言「神話是眾人的夢,夢是私人的神話」與榮格「集體潛意識」之說有相當的關連。

  20世紀30年代前後,坎伯遊學歐洲,接觸到畢卡索等現代主義大師的畫作,在文學上也認識到喬哀思、艾略特、湯瑪斯?曼等巨擘的作品,使他逐漸理解到「象徵符號」與「神話迷思」之間結閤的道理。並發現瞭內在於神話、藝術與文學中的不朽問題。從此,窮一生之力研究神話,尋找他內在那個不朽的英雄。

  透過與詩人布萊(Robert Bly)、人類學傢阿裏恩(Angeles Arrien)、製片傢肯納德(David Kennard)、精神病學先驅葛羅夫(Stanislav Grof)、諾貝爾奬得主吉耶曼(Roger Guillemen)等人一係列的對話。坎伯在本書中展現瞭他豐富的生命經驗。包括神話的起源與功能、藝術傢的角色、儀式的作用等等。

鑄劍為犁:一位尋常匠人的不凡史詩 作者:艾略特·凡德堡 字數:約 1500 字 引言:時間縫隙中的低語 在宏大的曆史敘事中,總有一些身影被光芒遮蔽,他們的故事如同被遺忘在塵封角落的古老樂譜,等待著被重新拾起。本書並非聚焦於那些叱吒風雲的君王將相,亦非那些站在時代前沿的哲學巨擘。它關注的是一個被生活磨礪得近乎透明的普通人——西奧多·格雷夫斯,一位生活在十九世紀末至二十世紀初的歐洲大陸上,靠雙手和智慧謀生的金屬匠人。 《鑄劍為犁》是一部深入骨髓的人物傳記,它以極為細膩的筆觸,描繪瞭西奧多·格雷夫斯從一個懷揣著對“完美形態”執念的學徒,成長為能夠用雙手重塑物質世界的“沉默的藝術傢”的曆程。這不是一部關於英雄主義的頌歌,而是一麯獻給“堅持”與“技藝”的挽歌,一封寫給所有在日常瑣碎中尋求意義的人的情書。 第一部:爐火初燃——鐵與土的啓濛 西奧多·格雷夫斯誕生於萊茵河畔一個以製造精密機械零件聞名的偏僻小鎮。他的童年,充斥著煤煙、鐵銹的氣味,以及永不停歇的敲擊聲。父親是一位嚴苛而技藝精湛的鍾錶匠,他信奉“誤差是靈魂的缺陷”。 本書的第一部分,詳盡考證瞭西奧多早年的學徒生涯。我們跟隨他穿梭於昏暗的工作間,觀察他如何學習如何“傾聽”金屬的呼吸。不同於當時流行的工業化流水綫思維,西奧多的導師——老菲利普,堅信每塊原材料都有其獨特的“性格”和“記憶”。西奧多必須通過反復的錘打、淬火和打磨,纔能讓鐵塊服從於他的意誌,最終呈現齣最理想的幾何結構。 書中著重描寫瞭西奧多在學習過程中遭遇的數次失敗。一次是他試圖復製一個極其復雜的彈簧結構,由於對溫度控製的微小失誤,導緻整個批次的材料報廢,他因此遭受瞭近乎體罰的懲罰。然而,這些早期的挫摺,卻磨礪瞭他對細節的近乎偏執的追求。他不是為瞭速度而工作,而是為瞭“永恒的準確性”而工作。 第二部:漂泊的技藝——歐洲大陸的流浪者 隨著工業革命的浪潮席捲歐洲,傳統手工藝麵臨前所未有的衝擊。西奧多在二十歲時,做齣瞭一個影響他一生的決定:離開故鄉,前往當時的工業與藝術中心——巴黎和柏林,尋找能夠讓他技藝登峰造極的“挑戰”。 這一部分是全書中最具遊曆色彩的篇章。西奧多沒有被大工廠的豐厚薪水所誘惑,他選擇在小型作坊間輾轉,從製造歌劇院的精密舞颱機關,到為貴族修復古董鎖具,甚至短暫地參與到早期的航空器結構件的試驗製作中。 作者通過大量的私人信件、舊報紙廣告和工會記錄,重構瞭西奧多在異國他鄉的生存狀態。他並非一位浪漫的流浪藝術傢,而是一位時刻警惕、努力在瞬息萬變的工業標準中找到自己立足之地的工匠。 一個關鍵的轉摺點發生在柏林。西奧多受雇於一位熱衷於研究新式水利工程的工程師。在這裏,他第一次將自己對“形態與力量”的理解,應用於大型工業結構的設計輔助上。他提齣的一個關於應力分布的微小修正,最終使一座備受爭議的大壩工程得以安全通過測試。然而,這位工程師將功勞歸於自己,西奧多沒有爭辯,這體現瞭他深植於心的工匠哲學:創造本身即是報償,名聲是多餘的負重。 第三部:迴歸與沉澱——“寂靜的殿堂” 在經曆瞭近二十年的漂泊後,西奧多迴到瞭一個相對平靜的瑞士小鎮,他在這裏開設瞭自己的工作室——“寂靜的殿堂”。這個階段的作品,不再是為瞭模仿或修復,而是徹底的自我錶達。 本書的後半部分,聚焦於西奧多晚年的“非標準”作品。他拒絕製造任何批量化的産品,而是專注於那些需要極緻耐心和高度定製化的項目:例如,為一位盲人音樂傢設計的一套可以“觸摸”齣音階的定製樂器部件;又例如,他花費五年時間,僅僅用一把手工銼刀,雕刻齣一枚可以完美吻閤特定天文望遠鏡內部鏡架的連接件。 作者引用瞭當時少數幾位與西奧多有過書信往來的藝術評論傢和工程師的視角,來解讀這些作品的價值。他們驚訝於西奧多如何能將冰冷的金屬,注入近乎有機體的生命力。他作品中的每一條麯綫、每一個角度,都體現瞭一種對物理法則的深刻理解,以及對“完美”的近乎宗教般的虔誠。 他的一生,是關於“深度”而非“廣度”的注解。他一生沒有齣版過任何論著,沒有教授過任何正式課程,他的名聲隻在極少數懂得欣賞精密製造的圈子裏流傳。 結語:留給後世的刻度 西奧多·格雷夫斯最終在自己的工作室中去世,他留下的遺産,不是巨額財富,而是一套近乎失傳的、關於金屬處理的筆記和工具。這些筆記充滿瞭復雜的計算、手繪草圖和對工作環境的細緻描述,它們是理解十九世紀末頂尖手工藝者思維模式的珍貴鑰匙。 《鑄劍為犁》的深刻之處在於,它揭示瞭一個事實:真正的創新和持久的價值,往往誕生於那些不追求聚光燈、隻專注於手中那塊材料的匠人身上。西奧多·格雷夫斯的一生,證明瞭最堅固的結構,往往需要最溫柔的鍛造。他的故事,是對所有緻力於在平凡崗位上追求卓越的人們,最實在的鼓舞。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這是一次令人心潮澎湃的閱讀體驗,它不僅僅是對“英雄的旅程”這一 seminal concept 的一次迴顧,更是對賦予這一概念生命的靈魂——約瑟夫·坎伯——的一次深度緻敬。我一直沉醉於神話的宏大敘事,以及其中所蘊含的深刻人性洞察,而坎伯的理論,無疑將這些碎片化的理解整閤成瞭一個完整的、具有普遍意義的框架。這本書,則將我從理論的宏偉殿堂,帶迴到瞭理論創造者的私人空間。作者以一種令人贊嘆的敘事能力,將坎伯的人生軌跡,從童年的懵懂,到學術的探索,再到思想的成熟,一一呈現在我的眼前。我尤其被書中對坎伯的學術生涯與其個人生活之間的微妙聯係的描繪所打動。它讓我看到瞭,即便是最抽象的理論,也並非憑空産生,而是深深植根於創造者的生活土壤之中。書中對坎伯如何在全球範圍內進行文化交流和思想碰撞的描述,更是讓我驚嘆於他跨越文化隔閡的非凡能力。它讓我深刻地理解到,“英雄的旅程”之所以具有如此強大的生命力,正是因為它捕捉到瞭人類共通的心理需求和精神追求。這本書讓我看到,偉大的思想源於對人性的深刻關懷和對世界無限的好奇,而坎伯的一生,正是這一理念的生動實踐。

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這本書是一次對“神話”和“生活”之間界限模糊的精彩探索。我一直覺得,神話並非遙不可及的古老傳說,而是深深植根於我們日常生活的種子。坎伯的“英雄的旅程”理論,更是將這種聯係推嚮瞭極緻。而這本書,作為對坎伯本人及其思想的研究,則為我提供瞭一個前所未有的窗口,去審視這位思想巨匠是如何從日常生活中汲取靈感,並將之升華為普世智慧的。作者以一種近乎偵探般的細緻,追蹤瞭坎伯生活中的點點滴滴,那些看似平凡的經曆,在作者的筆下,卻都閃爍著深刻的哲理光芒。我尤其對書中關於坎伯與傢人、朋友以及同行之間的互動描寫感到著迷。這些真實的交往,讓我看到瞭坎伯思想形成過程中所經曆的討論、質疑和啓迪,也讓我認識到,任何偉大的思想,都離不開一個支持和碰撞的社群。書中對坎伯晚年,他在公眾視野中的活躍以及他如何將復雜的神話概念,以通俗易懂的方式傳播齣去的描繪,更是讓我由衷地欽佩。這不僅是一個學者的成就,更是一個思想傢對人類精神文明的貢獻。這本書讓我意識到,偉大的洞見往往源於對生活的熱愛和對人類共同體驗的深刻理解,而坎伯的一生,正是對這一點的最好詮釋。

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對於那些像我一樣,在觀看瞭某部關於經典電影結構或者深度解析神話的紀錄片後,對“英雄的旅程”這一概念産生濃厚興趣的讀者來說,這本書提供瞭一個極其寶貴的補充視角。我一直覺得,很多看似不相乾的故事,卻有著驚人的相似之處,無論是古老的史詩,還是現代的好萊塢大片,總能找到一些共通的敘事模式。坎伯的理論,恰恰解釋瞭這一點。而這本書,則將這個理論的創造者本人,從神話的光環中拉迴到瞭現實的維度。我驚嘆於作者如何通過大量的訪談、信件和未曾公開的資料,將坎伯這位智者的人生脈絡清晰地勾勒齣來。書中關於坎伯如何處理學術壓力、個人情感以及對社會變遷的看法,都讓我看到瞭一個更加立體、真實的坎伯。我曾以為他是一個活在象牙塔裏的學者,但這本書讓我看到,他同樣麵臨著現實生活的挑戰,並且他始終保持著一顆開放和求索的心。我尤其欣賞書中對坎伯不同人生階段的研究方式和思想轉變的細緻梳理。從早期的學術著作到後期的公眾演講和電視節目,他的思想是如何不斷發展和完善的,這本書都給齣瞭令人信服的解釋。它讓我深刻理解到,一個理論的誕生,並非一蹴而就,而是經曆瞭一個漫長而深刻的個體成長與社會互動過程。這本書讓我看到瞭理論的生命力,以及它如何與創造者的生命體驗緊密相連。

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這本書帶給我的,是一種深刻的、幾乎是“剝洋蔥”般的體驗,一層一層地揭示瞭“英雄的旅程”理論背後那閃耀著智慧光芒的思想傢。我一直覺得,神話的敘事模式,就像是我們潛意識深處的一種藍圖,指導著我們理解自己和周圍的世界。坎伯的理論,無疑是解讀這藍圖最權威的指南之一。而這本書,則讓我有機會近距離地觀察這位“指南”的創造者。作者以一種極為詳實和飽含情感的筆觸,勾勒齣瞭坎伯復雜而又充滿魅力的個人世界。我特彆被書中關於坎伯早期求學經曆以及他如何剋服各種學術和個人挑戰的描述所吸引。這讓我看到瞭,即便是偉大的思想傢,也並非生來就擁有洞見,而是需要經曆奮鬥、學習和不斷的自我超越。書中對坎伯在不同文化背景下的旅行經曆以及他如何吸收和融閤各種文化元素的描寫,更是讓我大開眼界。它讓我明白,“英雄的旅程”並非一個僵化的模闆,而是對人類共通經驗的靈活運用和深刻洞察。這本書不僅僅是關於一個理論,更是一個關於如何成為一個思想巨人,如何將個人經驗升華為普世智慧的動人故事。

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這本書帶我踏上瞭一段意想不到的精神探索之旅,它不僅僅是關於“英雄的旅程”這個概念本身,更深入地挖掘瞭約瑟夫·坎伯其人。我一直對神話、民間故事和原型心理學著迷,而坎伯的書籍,尤其是在我閱讀瞭《韆麵英雄》之後,更是讓我看到瞭故事敘述的深層結構和普遍意義。這本書,以一種更加個人化、傳記性的方式,為我展現瞭這位偉大學者的生活軌跡。我從未想過,一個在學術界如此重要的人物,其人生經曆本身也充滿瞭坎坷與非凡。作者細緻地描繪瞭坎伯早年的成長環境,他與傢庭的關係,以及那些塑造瞭他世界觀的經曆,例如他對印第安文化的早期接觸,這些細節的呈現,讓我仿佛能觸摸到坎伯思想萌芽的土壤。我尤其對書中關於他如何從早期的學術研究轉嚮對神話更深入的探索的部分感到著迷。我原以為他是一位始終專注於理論研究的學者,但事實證明,他的人生充滿瞭對未知的好奇和對世界多元文化的親身體驗。書中對他後期學術生涯的描繪,以及他如何將這些多元的文化體驗融入到“英雄的旅程”這一偉大理論中,給我留下瞭深刻的印象。這本書讓我認識到,偉大的思想往往源於豐富的生活體驗和不懈的探索精神,而坎伯的一生,正是這一真理的最好佐證。它不僅僅是一本關於理論的書,更是一本關於一個偉大靈魂如何形成,如何影響世界的生動寫照。

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