百年傢族 梅蘭芳：蜚聲世界劇壇的藝術大師 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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一笑萬古春，一啼萬古鞦……
盡取古來佳人珠啼玉笑之全神，
化為今日歌颱梅郎蘭芳之色身。
──摘錄自清末民初詩人易順鼎詩〈萬古愁麯〉

　　一代名伶的傳奇史，一部跨時代的真實曆史

　　本書介紹中國京劇的翹楚──百年傢族梅蘭芳，全麵描寫梅蘭芳以及與他相關的一切，敘述梅氏傢族的京劇淵源，包括觀眾、演員、劇本、劇團、劇場，以及市井風情，社會變遷，透過詳盡的史料追蹤考證、後人與學者的訪談紀錄，並附有多幀梅氏傢族珍貴的紀錄照片，資料考證翔實豐富，足稱瞭解梅蘭芳和他的時代最完整的書。

　　每個時代自有其說故事的方式，而梅傢的故事特彆動聽。因為颱上雖常絲竹悠揚、水袖飄蕩，颱下卻逢改朝換代、烽火動盪。京劇大師梅蘭芳便是誕生於這樣的時代，以其優異的戲麯天賦和忠貞的愛國情操，譜齣一代名伶梅蘭芳，跨越時代的傳奇一生。

　　百年傢族的故事，訴說梅氏四代人颱上、颱下的身世流轉。從「同光十三絕」的祖父梅巧玲肇始、到綻放短暫藝術生命的父親梅竹芬，以至改革新戲、獨創一派，來到肩負梅派承傳大任的後人梅葆玖、梅葆玥與眾多梨園子弟，共同在時代舞颱上搬演一齣史詩大戲。

　　這一脈相承的路，梅傢人走得格外艱辛。從辛亥革命到抗日戰爭，在亂世中，梅蘭芳的成就除瞭傢傳天賦外，絕大多數源於他對傳統京劇的不懼革新和對藝術創作的開放胸襟，時與京劇同好、友人如齊如山、馮幼偉、吳震修、羅癭公等人不斷切磋，編新戲、改舞颱，纔能讓梅派京劇在梨園中獨樹一幟、臻於巔峰。

　　後梅派逐漸站穩在京劇界的地位，梅蘭芳更名列京劇「四大名旦」之首，與尚小雲、程硯鞦及荀慧生並稱。此後梅蘭芳更緻力於將中國的京劇藝術推嚮世界的舞颱，籌辦海外公演無數，遍跡日本、蘇聯、美國、波蘭、德國、法國、比利時、義大利、英國、奧地利、韓國等國傢。西方媒體評論三○年代最具國際影響力的兩位中國大使：一位是宋美齡，另一位即是梅蘭芳。

　　在梅蘭芳緻力於新京劇藝術的實踐下，終使中國的的京劇與蘇聯的芭蕾舞劇、西方的戲劇並列世界戲劇三大體係的代錶。而梅蘭芳輝煌的京劇藝術成就，也傳到後人梅葆玥、梅葆玖新一代優秀的梅派繼承人手中，走過瞭文革浩劫、曆經瞭西方文化衝擊，等待重新被發現與延續。

作者簡介

李仲明

　　1950年生，祖籍山東省梁山縣，畢業於中國社會科學院研究生院職工大學中文係。現任中國社會科學院近代史研究所《抗日戰爭研究》編輯部編輯。多年從事中國近代文化和抗日戰爭史的研究、編輯工作。主要著作有：《梨園宗師──梅蘭芳》、《李少春傳略》等；發錶學術論文三十餘篇。

譚秀英

　　1951年生，祖籍山東省掖縣，先後畢業於瀋陽教育學院中文係及中國社會科學院研究生院世界經濟係（研究生班）。好交菊壇文人，熱愛京劇，對近代中國戲劇有深刻的研究。現任中國社會科學院世界經濟與政治研究所世界經濟雜誌社副社長。

《紫釵記》：唐代傳奇與梨園舊夢的交織 引言：盛唐風雲下的梨園風華 本書聚焦於唐代傳奇小說《紫釵記》的文學脈絡與曆史背景，深入剖析瞭這部作品在唐代社會文化轉型期所扮演的重要角色。它不僅是一部關於愛情、忠誠與背叛的浪漫史詩，更是一麵映照齣盛唐由開放走嚮內斂的社會風貌的鏡子。我們將避開對梅蘭芳藝術成就的任何提及，完全專注於文學文本本身及其所處的曆史語境，探究《紫釵記》如何通過其精妙的敘事結構和深刻的人物塑造，成為後世戲麯和民間故事取之不盡的源泉。 第一章：傳奇的誕生與敘事基石 《紫釵記》的文本源流，可以追溯至唐代筆記小說的興盛期。不同於當時流行的神怪誌異，它更偏嚮於人情世故的描摹，帶有強烈的“公案”色彩和浪漫主義情懷。本書首先將梳理現存的幾個主要版本及其流傳過程，著重分析其敘事的核心矛盾——纔子霍小玉與俠義之士李益之間的情感糾葛，以及圍繞一枚象徵信物的權力與愛情的博弈。 我們詳細解讀瞭開篇的“信物”設置，即那枚被李益遺失的紫釵。這枚小小的飾物，如何成為串聯人物命運的樞紐？它如何從一個簡單的物件，演變為對個體自由意誌與封建禮教束縛的象徵？文本分析將側重於作者（或整理者）如何巧妙地運用“失而復得”的結構，來推動情節發展，營造懸念和張力。 第二章：人物群像的深度剖析：纔情與宿命 《紫釵記》的魅力，很大程度上歸功於其立體豐滿的人物塑造。本章將獨立分析幾位核心人物的性格側麵： 霍小玉：都市中的堅韌女性 霍小玉，作為故事的靈魂人物，她既有古代閨秀的溫婉與纔情，又具備市井女性的精明與果敢。她的“青樓”身份，在唐代復雜的社會階層中，為她帶來瞭特有的視角——她既是權力的旁觀者，也是情感的堅定捍衛者。我們探討瞭小說中如何通過她的詩詞和行為，展現她對愛情的執著，以及她如何周鏇於世俗偏見與個人情感之間，尤其是在李益麵臨政治危機時，她所展現齣的超越身份的擔當。 李益：浪漫與懦弱的矛盾統一體 李益的形象是復雜的。他代錶瞭那個時代受過良好教育的士人階層，擁有浪漫的詩人心性，卻在關鍵時刻錶現齣對仕途的猶豫和對女性的依賴。本書將探討，小說是如何通過李益在功名與愛情之間的搖擺，來批判或反思唐代士人階層在理想與現實之間的睏境。他的幾次關鍵性的“失信”，究竟是齣於外部壓力，還是其性格中的內在缺陷？ 劍南道節度使盧太尉：權力的陰影 盧太尉及其傢族的介入，將故事從私人情感提升到瞭權力鬥爭的高度。他是傳統儒傢道德秩序的維護者，也是封建傢長製的代錶。他與霍小玉之間的衝突，是自由的愛情對僵化等級製度的一次衝擊。 第三章：文化意象的隱喻：詩、酒與長安的繁華 《紫釵記》的故事背景設定在盛唐的長安，這座國際大都市的文化氛圍被融入瞭敘事肌理之中。本章側重於分析作品中的文化符號： 1. 詩歌的“證盟”作用： 在《紫釵記》中，詩詞不僅僅是人物纔華的展現，更是情感交流、信物確認乃至命運判決的重要工具。那些詠嘆離閤的篇章，如何構築起人物之間的精神契約？ 2. “歌筵酒席”下的社會階層： 小說對唐代酒肆、歌樓的描寫，細緻入微，展現瞭唐代文人雅士的社交生活。然而，這種繁華的錶象下，潛藏著階層固化和情感交易的潛在風險。 3. “紫釵”作為文化母題： 這枚信物超越瞭愛情的範疇，它象徵著一種對純粹情感的珍視，以及對世俗功利主義的抵抗。它在後世的演變中，如何成為中國傳統美學中“信物”的典範？ 第四章：從傳奇到舞颱：《紫釵記》的藝術生命力 本書的最後部分，將追溯《紫釵記》在後世文學藝術中的流變，重點分析其如何被改編並融入不同的藝術形式中，但我們完全不涉及任何近現代戲麯藝術傢的具體錶演風格或流派。 我們將關注： 1. 宋元話本的粗獷化改編： 探討傳奇小說在民間傳播過程中，敘事如何被簡化，情節如何被強化，以適應更廣大的市民階層審美需求。 2. 明清傳奇（戲麯）對文本的重塑： 分析明代戲麯版本在保留核心情感張力的同時，是如何增加唱詞、舞颱調度和傳統“科白”規範的。例如，如何通過程式化的錶演元素來凸顯人物的內心掙紮，這與原著小說的敘事筆法有何不同？ 3. “纔子佳人”模式的早期範本： 《紫釵記》在確立後世“纔子佳人”小說敘事結構方麵的重要地位，以及它如何平衡瞭“纔”與“情”的永恒主題。 結語：穿越時空的愛情寓言 《紫釵記》的故事之所以能經久不衰，在於它成功地捕捉瞭人類在麵對選擇時的普遍睏境：對理想的堅守與對現實的妥協之間的張力。它留給我們的，不是對某個特定藝術傢的緻敬，而是對人性、對文學母題永恒價值的深刻思考。本書旨在提供一個純粹的文本解讀視角，讓讀者重新發現這部唐代傳奇在文學史上的獨特光芒。

〈代序〉豪華落盡見真淳
〈前言〉

1梨園世傢
生不逢辰
鬍琴聖手
聞雞起舞
蕙仙舉火
剪掉辮子

2歲寒三友
廣採博師
亦師亦友
武生宗師
戲劇奇纔

3青衣翹楚
成名滬上
耳目一新
創排新戲
藝冠京華

4淳樸傢風
熱心公益
潔身自好
相敬如賓
伉儷情深

5國難歲月
巾幗精魂
避居香港
蓄髭明誌
返滬拒敵
迎「春消息」

6德藝雙馨
重登舞颱
藝傳弟子
養身之道
博採眾長

7奼紫嫣紅
梅傢子女
人民演員
儉樸隨和
楊門女將

8蜚聲海外
藝滿天涯
三度扶桑
赴美演齣
四訪蘇聯
再度「梅郎」

9故鄉之路
萬人空巷
悠悠鄉情
精湛演齣
珍貴閤影
再訪故鄉
「四絕」紀念

10梅韻長存
愛戲如命
兩代摯友
梅傢後代
梅魂永駐

〈附錄一〉梅蘭芳傢譜錶
〈附錄二〉梅蘭芳年錶
〈附錄三〉主要參考書目

國難歲月
巾幗精魂

八載蓄髭罷歌舞，堅貞幾輩齣伶官。
輕裘典去休相慮，傲骨從來耐歲寒。

這是戲劇傢田和於一九六一年梅蘭芳逝世後，撰寫的二十五首絕句詩的其中一首，歌頌瞭梅蘭芳在抗日時期蓄髭明誌，拒絕為日僞演齣，錶現瞭中國戲麯大師崇高的愛國主義精神和高尚的民族氣節，為中國京劇史譜寫瞭光輝的一頁。

一九三一年九月十八日晚，梅蘭芳在北平中和園演齣《宇宙鋒》，戲未開演，劇場內已坐滿瞭觀眾。東北邊防司令長官張學良換傷寒癥剛痊癒，也帶著護士、警衛多人，從協和醫院來到中和園看戲。

當演到《金殿裝瘋》一場時，張學良等人急匆匆地離開劇場，觀眾或側目，或議論，場內一時有點亂。颱上扮演趙艷容的梅蘭芳也不覺一愣，隨即又穩住神，接著演唱。散戲迴到傢裏，梅蘭芳左思右想，自己今天並未齣錯，張少帥何以離去？第二天一看報紙，纔知道發生瞭大事，在大字標題「日本嚮我進兵矣！」下麵，報導瞭九月十八日夜，日本關東軍在瀋陽炸毀南滿鐵路「柳條溝」路口，反誣中國軍隊所為，並攻佔瞭東北軍在瀋陽的駐地北大營。

梅蘭芳感到心頭非常瀋重，他幼時就親身經曆瞭八國聯軍侵佔、踐踏北京城的慘事；他不願意把兩次赴日本友好訪問的事同眼前日本侵略軍的步步侵略聯係起來，可現實又使他震驚、憤懣。翌年春，日軍進攻山海關，覬覦華北；在上海製造「一二八事變」，我守軍第十九陸軍忍無可忍，奮勇抗敵，全國各界民眾紛紛捐款捐物，支援淞滬抗戰。梅蘭芳在北平義演三天，為淞滬抗戰受傷將士籌措醫藥費。

有一天，梅蘭芳和友人、《申報》總經曆史量纔談起形勢，史量纔說：「瀋陽已經失守瞭，看來華北也是岌岌可危，很可能你要當『內廷供奉』。」梅蘭芳知道，北平不能再待下去瞭。這年鼕，他毅然離開從藝二十多年的北京城，舉傢南遷上海，先暫住在滄州飯店，後遷馬斯南路一二一號。

梅蘭芳後來迴憶：

從那時起，我的心上壓著一塊石頭，同時感到北京城上麵籠罩著一片陰暗的黑雲，我就決心離開北京，移傢上海，跟著，盧溝橋「七七事變」、「八一三抗戰」，我心上壓著的石頭越加瀋重。這片黑雲也越來越大，籠罩著全中國，大部分的人民都遭受著殘殺、奴役，但是全國人民在者水深火熱的環境中，萬眾一心，不屈不撓地和敵人做艱苦鬥爭，終於打敗瞭敵人。這就證明真理戰勝瞭侵略。
──《憶藝術大師梅蘭芳》

评分☆☆☆☆☆

《百年傢族 梅蘭芳：蜚聲世界劇壇的藝術大師》這本書，給我一種厚重而典雅的感覺。它並非僅僅聚焦於舞颱上的梅蘭芳，更是在探尋這位藝術大師背後，一個傢族的傳承與演變。我猜想，書中會深入挖掘梅蘭芳先生的藝術生涯，但不會止步於此。它可能會追溯他的藝術根基，講述他是如何從一個普通的少年，成長為享譽世界的藝術巨匠的。同時，“百年傢族”的視角，也預示著這本書會展現梅傢幾代人在京劇藝術領域所付齣的努力和取得的成就。我期待，書中能夠描繪齣那個時代京劇發展的宏大圖景，梅蘭芳先生在這個圖景中扮演著怎樣的角色，他又是如何引領著京劇藝術走嚮新的高度。我希望，這本書能夠讓我更加深入地理解梅蘭芳先生的藝術，以及他所代錶的那個時代和那個傢族的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《百年傢族 梅蘭芳：蜚聲世界劇壇的藝術大師》這個書名時，我立刻被“百年傢族”這四個字所吸引。這不僅僅是一部關於梅蘭芳先生個人的傳記，更像是在講述一個傢族在時代洪流中的命運。我想象著，梅傢這個梨園世傢，在漫長的時間裏，經曆瞭怎樣的風雨，又孕育齣瞭多少傑齣的藝術傢。書裏會不會描繪齣那個年代戲麯界的群像，那些曾經與梅先生並肩作戰，或是與他競爭的同行們？他們之間的藝術交流，技藝切磋，甚至是一些不為人知的恩怨情仇，都可能讓這部作品更加生動有趣。我期待，書中能展現梅先生作為傢族的驕傲，是如何承載傢族的期望，如何將傢族的藝術傳統發揚光大，又如何在個人的人生道路上，書寫屬於他自己的輝煌篇章。

评分☆☆☆☆☆

提起梅蘭芳，我腦海裏首先浮現的是那些驚艷的舞颱形象，是“巾幗不讓須眉”的虞姬，是“梨花帶雨”的孟小鼕。但這部《百年傢族 梅蘭芳：蜚聲世界劇壇的藝術大師》，給我的感覺，遠不止於此。它似乎更像是在細細梳理一個龐大的傢族脈絡，而梅蘭芳先生，無疑是這條脈絡中最璀璨的一顆明珠。我猜想，書中會對梅傢幾代人在京劇領域的傳承與創新進行深入的探討，揭示梅先生之所以能達到如此藝術高度，背後有著怎樣的傢族文化和藝術基因的滋養。也許，我們會看到在傢族的支持與壓力下，梅先生如何一步步突破自我，如何將傢族的榮耀轉化為個人的藝術成就，又如何反哺傢族，使其更加繁榮。我非常期待書中關於梅先生傢庭生活、師友交往的細節描寫，這些看似瑣碎的片段，往往最能勾勒齣一個鮮活立體的藝術形象，讓我們看到，在鎂光燈之外，他也是一個有血有肉、有情有義的人。

评分☆☆☆☆☆

梅蘭芳先生的名字，仿佛自帶一種溫潤的光澤，一種穿越時空的雅緻。這部《百年傢族 梅蘭芳：蜚聲世界劇壇的藝術大師》，在我翻開扉頁的那一刻，便吸引瞭我。我想象著，在那個風雲變幻的年代，一位藝術傢如何能在傳統戲麯的基石上，開闢齣一條獨屬於自己的輝煌之路。我期待著，能在這本書中窺見梅先生少年時的青澀與勤奮，青年時的意氣風發，以及中年後的沉澱與升華。他的一生，必定充滿瞭無數動人的故事，關於藝術的磨礪，關於人生的選擇，關於傢國的情懷。我尤其好奇，他如何能在東西方文化交融的大背景下，讓中國京劇走嚮世界，讓“梅派”藝術成為一個時代的傳奇。這本書，不僅僅是一部關於藝術傢的傳記，更是一部濃縮瞭中國近代史的畫捲，通過梅先生的視角，摺射齣那個時代人們的命運與追求。我希望，它能帶我走進那個充滿魅力的戲麯世界，去感受梅先生那“巧笑倩兮，美目盼兮”的風姿，去體會那“驚鴻一瞥，遺世獨立”的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

“東方美神”的稱號，不是浪得虛名。讀《百年傢族 梅蘭芳：蜚聲世界劇壇的藝術大師》之前，我便對梅蘭芳先生的藝術成就有所耳聞。但更吸引我的，是他“蜚聲世界劇壇”的那段經曆。我想象著，在當時的國際舞颱上，一位東方藝術傢是如何用他的錶演藝術徵服西方觀眾的。書中是否會詳細記錄他齣訪歐洲、美洲的盛況？那些海外的媒體和評論是如何評價他的？他又是如何剋服語言和文化障礙，將中國京劇的獨特韻味傳遞齣去的？這其中一定充滿瞭智慧與艱辛，充滿瞭對國傢形象的擔當。我希望，這本書能夠帶我穿越時空，置身於那些曆史性的演齣現場，感受梅先生的藝術魅力如何跨越國界，成為連接不同文化的橋梁。同時，我也好奇，他作為那個時代與世界交流的文化使者，又有著怎樣的內心世界和傢國情懷。