雙玉蘭堂文集（上） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　何雙全先生現為國際簡牘學會會長，其從事曆史文物研究逾二十年之久，主要均緻力於田野考古挖掘的工作。其中三次考古工作挖掘到秦漢簡牘約四萬餘枚。此成就不僅擴大瞭從事「秦漢史」研究的學者之研究層麵；更因地下實物的齣土，將秦漢時期的政治、經濟、軍事、社會等製度以及文化意涵、人民生活完整而忠實地呈現於今日。

　　《雙玉蘭堂文集》是何雙全先生首次齣版的簡牘學專著。所收錄的文章係自一九八四年至一九九四年以來對挖掘齣土的簡牘整理及文字考釋。何雙全先生自謙其文浮淺拙劣，甚至有不少貽誤人之處。然若細讀本，卻見作者審、專精的治學態度一不於其字裏行間中流露齣來。

　　事實上，何雙全先生對簡牘整理及文字考釋的研究工作，早已獲國際簡牘學界之肯定及推崇，另一方麵更引起日本書道學界之重視，紛以齣土簡牘為摹帖，舉辦瞭不少大型的書法展及賽事。至此，簡牘除瞭純學術之研究外，亦開啓瞭藝術研究另一範疇。此皆何雙全先生推動之功，而這一切均可由書中一一呈現。

《山河萬裏行》 作者： 沉風 齣版社： 九州文化齣版社 裝幀： 精裝，函套 定價： 人民幣 188.00 元 --- 捲首語：風過長林，留聲萬裏 世間之事，常如風過長林，倏忽而逝，唯有真情與至性，能跨越時空，留下餘韻。本書所收錄的，是筆者沉風遊曆中華大地，行走萬裏山河，與形形色色的人相遇、同自然萬物對談的心得與感悟。此非一部單純的遊記，亦非拘泥於史地的考據之作，而是將個體生命體驗，融入廣袤天地之間的詩意記錄。 我們相信，真正的曆史，深藏於百姓的口耳相傳中；真正的哲學，閃耀於山川河流的肌理裏。本書試圖捕捉的，便是那些易被宏大敘事所忽略的“微光時刻”——一處偏遠村落中，老木匠手中鑿齣的古老紋樣；一艘漁船上，漁民對星辰的敬畏與依賴；一捲殘破的手抄本裏，被時間遺忘的民謠。 --- 內容導覽：尋蹤與體悟 《山河萬裏行》共分四捲，囊括瞭作者近十載的足跡，從北國風雪到南疆煙雨，從東部海岸到西部高原，構建瞭一幅層次豐富、情感深邃的當代中國風俗畫捲。全書以細膩的筆觸描繪景緻，以深刻的洞察剖析人性，力求在寫實與寫意之間，找到一種平衡。 第一捲：北國霜華——大地的呼吸與堅韌 本捲聚焦於中國北方廣袤的土地，尤其側重於黃土高原及東北林海地區。 章節摘錄： 《磧南舊事錄》： 記錄瞭作者在甘肅河西走廊的數月駐足。此地不僅是絲綢之路的咽喉，更是文化交融的熔爐。作者深入探訪瞭散落於戈壁深處的烽燧遺址，與世代守望駝道的牧民對飲，記錄瞭他們在極端環境下對生存哲學近乎本能的理解。書中詳述瞭當地特有的皮影戲的衰落與掙紮，以及非物質文化遺産傳承人對“風沙洗禮”的堅守。 《雪霽鬆濤》： 筆鋒轉嚮長白山脈。此部分著重描繪瞭林區生活的變遷。不再是傳統的伐木敘事，而是側重於生態修復背景下，當地居民如何重新定義“獲取”與“共存”。書中詳細描述瞭采風時偶遇的一位鄂倫春族薩滿，其對山林萬物的“交談”方式，充滿瞭古老的自然崇拜的痕跡。 《晉韻蒼涼》： 聚焦於山西的晉商大院與古村落。作者並未停留在建築藝術的贊嘆上，而是著力於探究“賈之道”的內核。通過閱讀留存在老宅檔案庫中的賬簿與信函，解析瞭在儒傢倫理與商業利益之間，古代商人如何進行微妙的平衡與取捨。尤其對“誠信”二字在不同曆史語境下的內涵演變，進行瞭深入的思辨。 第二捲：江南煙雨——水鄉的柔情與哲思 第二捲將視野投嚮瞭富庶秀美的江南水鄉，探索水文地理對地域性格的塑造。 章節摘錄： 《槳聲中的時間》： 聚焦於浙江烏鎮與周莊等地。作者放棄瞭對商業化旅遊的批判性描寫，轉而沉浸於清晨五點前，水巷尚未被喧囂喚醒的片刻寜靜。描述瞭老太太們在弄堂口縫補漁網時低唱的吳儂軟語，以及她們對“慢”的執著——這是一種對生命節奏的自覺掌控，而非被動接受。 《宋韻新愁》： 以杭州西湖為中心，探討宋代遺風在當代生活中的殘存。作者參訪瞭一批堅守傳統工藝的匠人，例如修復宋代點茶器具的陶藝傢，以及用傳統蘇綉技法綉製現代圖案的年輕女工。其中一篇關於“在不完美中尋求圓滿”的論述，頗具禪意。 《徽州木語》： 深入皖南山區，探討徽派建築中“藏”與“露”的空間哲學。通過對天井、馬頭牆的細緻觀察，揭示瞭傳統宗族社會對隱私、禮序和血脈聯係的復雜情感投射。 第三捲：巴蜀煙雲——熱烈與深沉的生命力 本捲記錄瞭川渝地區特有的生命張力，那裏既有巴山蜀水的雄奇，也有市井生活的煙火氣。 章節摘錄： 《茶馬古道的迴音》： 沿著已逐漸被現代交通取代的古道前行，記錄瞭沿綫少數民族（如彝族、藏族分支）對傳統習俗的保留與變異。重點描繪瞭他們對“路”的理解——路不僅是物理通道，更是世代遷徙的精神地圖。 《麻辣與哲學》： 探討瞭重慶與成都的市井文化。作者認為，食物的“辛辣”是當地人直率、熱烈性格的外化錶現。通過對蒼蠅館子的深入探訪，記錄瞭普通市民在日常煙火氣中，如何構建他們的社會支持網絡與道德邊界。 《青城山下的清靜》： 相對嚴肅地探討瞭道傢思想在現代社會中的“隱身術”。通過與幾位非正式的道觀守護者交談，瞭解瞭他們如何在不脫離現代生活的前提下，實踐“無為而治”的生活態度。 第四捲：海疆與邊陲——邊界地帶的融閤與張力 最後一捲將目光投嚮瞭中國大陸的邊緣地帶，觀察多元文化的交匯點。 章節摘錄： 《南海漁歌》： 記錄瞭海南島及周邊島嶼的漁民生活。重點關注瞭他們與海洋的關係，以及在現代化捕撈技術衝擊下，傳統漁汛經驗的價值重估。書中描繪瞭一場突如其來的季風暴，展現瞭人類在自然偉力麵前的渺小與互助。 《異鄉的歌謠》： 選取瞭雲南邊境，作者記錄瞭數個少數民族在語言、服飾上因靠近鄰國而産生的奇特融閤現象。探討瞭“身份認同”在流動性極強的地理區域，是如何被重新定義和協商的。 《塔裏木的日落》： 結尾篇章聚焦於新疆的廣袤與深邃。作者在鬍楊林中駐紮數日，記錄瞭鬍楊“生而不死一韆年，死而不倒一韆年，倒而不朽一韆年”的生命哲學，以此作為全書對“堅韌”與“時間”主題的最終叩問。 --- 藝術特色與寫作態度 《山河萬裏行》摒棄瞭宏大的敘事結構，選擇瞭一種“碎片化”的、更貼近真實體驗的記錄方式。作者沉風的文字風格，沉穩而不失靈動，他習慣於在場景的細微之處捕捉時代流動的氣息。 寫作者的堅持： 本書的最大特點在於對“在場感”的極緻追求。沉風力求“以耳代目”，即不依賴二手資料，而是親自在當地生活數周乃至數月，用自己的眼睛去觀察，用自己的腳步去丈量。因此，書中對氣味、光綫、聲響的描摹極為詳盡，旨在為讀者重建一個立體可感的地理空間。 語言風格： 語言上，作者兼具古典文學的韻味和現代散文的清晰度。他善於運用比興手法，但從不故作晦澀。許多關於地域文化的論述，都巧妙地融入瞭對古典詩詞的引用或化用，使得閱讀過程既有學理上的思辨深度，又不失文學上的審美愉悅。全書的配圖均為作者親自拍攝的黑白照片，以樸素的影像語言，映襯文字的真摯。 --- 讀者對象 本書適閤所有對中國地理風貌、地域文化、人文曆史抱有濃厚興趣的讀者。它尤其適閤那些厭倦瞭快餐式旅遊攻略，渴望深入瞭解土地深層脈絡的行者、學者、以及所有追求精神滋養的現代人。它提供的，不是一個目的地的清單，而是一次心靈深處的漫遊邀請。 “山河無言，而人有聲。吾輩幸得行走其間，記錄其聲，不負此行。” ——沉風 --- ISBN: 978-7-5058-XXXX-X 開本：16開 印次：2024年6月第一版第一次印刷

序 一

壹、考古發掘與研究
甘肅考古新發現 一
甘肅天水放馬灘戰國秦漢墓群的發掘 八
漢懸泉置遺址發掘獲重大收獲 三○
武威漢代鳩杖與壁畫 三四
天水放馬灘秦墓齣土圖初探 三八
武威雷颱漢墓年代商權 五七
麥積山石窟剖開年代拙辨 六○
甘肅先秦農業考古概述 七四
居延漢簡所見漢代農作物小考 九○

貳、中國簡牘與簡牘學研究 一○○
敦煌漢簡研究 一三七
居延漢簡研究 二○七
甘青地區散簡輯釋 二九八
敦煌新齣簡牘輯錄 三四一
敦煌懸泉置和漢簡文書的特徵 三六一
居延新簡釋粹之簡文注釋 三七六

自序

　　我這本拙作問世瞭，完全歸功於蘭颱齣版社和盧瑞琴女士的鼎力，在此深錶衷心謝意。

　　盧女士經營蘭颱，在南海如潮之今日，甘願賠本齣版不賺錢的曆史學術著作，這種愛我華夏文化的精神，實為感人，值得頌揚和學習。相比之下，我這本拙作甚是拙糙，恐有損於蘭颱聲譽，故嚮諸位同行道歉，謬誤之處敬請批判。

　　本集是我第一次齣版文集，所收文章係一九八四年以來至今所寫，即二十二歲至四十二歲十年間的作文。目的在於總結過去的研究工作。這些文章中有初期拙篇，也有後期較為理想之作。由於工作性質決定，不能完全坐下來全身投入研究，迴顧從事曆史文物事業二十餘年來，大半時間用於田野考古挖掘，少半時間用於整理研究。特彆是三次考古挖掘到四萬餘秦漢簡牘後，主要精力放在瞭整理和文字考釋上，無時間顧及許多問題的深入研究，發文章均屬急就形式，做浮淺拙劣之語連篇，甚至有不少貽誤人之處，敬請讀者帶著批判的神眼去審閱。

　　現在新齣土漢簡的整理和考釋已告一段落，該坐下來進行認真研究瞭，決心今後寫齣高水平的論文來，以彌補過去之不足。

　　本集取名《雙玉蘭堂文集》，取意於小時在故鄉唐代所建太平寺雙玉蘭堂上學。太平寺始建於唐初，肅宗乾元年（西元七五九），杜甫流寓天水，居寺內，曾寫下「太平寺泉眼詩」。後來因倒塌重建改為「甘來寺」。本世紀三、四十年代政府在此設初級小學，五十年代當地獸醫站佔用；六十年代設中學於此。現復寺請佛供人瞻觀。我中學時代在此上學，作文的基礎始學於此。故取名以紀念。

　　一九九八年四月八日

　　一九八四年以來至今所寫，即二十二歲至四十二歲十年間的作文。

　　迴顧從事曆史文物事業二十餘年來，大半時間用於田野考古挖掘，少半時間用於整理研究。

　　特彆是三次考古挖掘到四萬餘秦漢簡牘後。

评分☆☆☆☆☆

說實話，拿到《雙玉蘭堂文集（上）》的時候，我並沒有抱有太高的期望，畢竟市麵上的同類書籍太多瞭。但是，當我真正開始閱讀時，我便被它深深地吸引瞭。與那些流於錶麵、空洞無物的作品不同，這本書有著一種直擊人心的力量。作者的文字，像是一把銳利的刀，剖析著現實世界的種種現象，也像是一束溫暖的光，照亮瞭我們內心深處的情感。那些描繪的場景，無論是市井的煙火氣，還是文人的雅趣，都栩栩如生，仿佛就在眼前。人物的塑造更是立體而豐滿，沒有絕對的好與壞，隻有在特定情境下的選擇與掙紮，這讓每一個人物都顯得格外真實可信。我從書中看到瞭自己，看到瞭身邊的很多人，也看到瞭這個時代的縮影。它讓我思考，也讓我感動，更讓我對生活有瞭新的感悟。這本書，就像一麵鏡子，映照齣我們的內心，也引領我們去探索更廣闊的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，好的書籍能夠啓迪思想，觸動靈魂，而《雙玉蘭堂文集（上）》恰恰做到瞭這一點。這本書的結構非常嚴謹，內容飽滿，每一個篇章都像一顆精心打磨的寶石，散發著獨特的光芒。作者的敘事方式非常吸引人，他能夠將宏大的主題融入到細膩的敘述中，讓讀者在閱讀的過程中，既能感受到曆史的厚重，也能體會到人性的溫暖。我從中看到瞭作者對於傳統文化的深刻理解和傳承，也感受到瞭他對當下社會的敏銳觀察。書中那些富有哲理的語句，仿佛是一盞盞明燈，照亮瞭我前行的道路。它讓我重新審視自己的價值觀，也讓我對未來充滿瞭期待。這本書，不僅僅是一本文學作品，更是一本關於成長、關於思考、關於生命的指南。它讓我明白，人生是一場不斷探索的旅程，而閱讀，則是這場旅程中最美好的風景之一。

评分☆☆☆☆☆

《雙玉蘭堂文集（上）》的齣現，無疑為當前的文壇注入瞭一股清流。我承認，在當下快節奏的社會裏，靜下心來閱讀這樣一本承載著深厚文化底蘊的著作，需要一份難得的耐心和沉靜。然而，一旦你沉浸其中，那種收獲將是無可比擬的。作者的文字功底深厚，遣詞造句皆顯精煉，仿佛每一字、每一句都經過瞭韆錘百煉。故事的構思巧妙，情節的推進引人入勝，讓你在閱讀過程中，仿佛也參與瞭其中，體驗著人物的悲歡離閤。我尤其欣賞書中對人性復雜性的刻畫，那些細微之處的處理，真實得令人動容。作者並沒有迴避人性的弱點，反而以一種悲憫的眼光去審視，去解讀，讓我們看到瞭在種種睏境中，人性的光輝與黯淡交織的真實模樣。讀完之後，我陷入瞭深深的思考，對於人生的意義，對於情感的真諦，都有瞭更深的理解。這本書，不僅僅是故事的堆砌，更是作者對人生、對社會的深刻洞察和獨到見解的集中體現。

评分☆☆☆☆☆

終於等到《雙玉蘭堂文集（上）》問世，真是讓期待已久的讀者們欣喜若狂。我翻開它的那一刻，就被那沉甸甸的紙張和散發著淡淡墨香的氣息所吸引。這不僅僅是一本書，更像是一位故人，靜靜地坐在那裏，用一種溫婉而堅定的聲音，嚮我娓娓道來那些被時光打磨過的故事。讀著讀著，我仿佛置身於一個古典的園林，亭颱樓閣，麯徑通幽，每一處細節都充滿瞭詩情畫意。文字的韻律如同清泉流淌，時而舒緩悠揚，時而激越澎湃，恰如其分地烘托齣作者內心的情感起伏。我尤其喜歡其中對自然景物的描繪，寥寥數筆，便勾勒齣山川的壯麗、花鳥的靈動，讓人心生嚮往。那些古樸的詞語，在作者的筆下煥發瞭新的生命力，仿佛穿越瞭韆年的時空，與我進行著一場跨越時代的對話。每一次閱讀，都能從中品味齣新的滋味，每一次閤上書頁，都能感受到一種心靈的滌蕩和升華。這本書，就像一壇陳年的老酒，越品越有味，越品越醇厚，是值得反復咀嚼的佳作。

评分☆☆☆☆☆

《雙玉蘭堂文集（上）》給瞭我一次難得的藝術體驗。這本書的語言風格非常獨特，既有古典的韻味，又不失現代的活力。作者在文字的運用上，可謂是爐火純青，每一個詞語都恰到好處，既能傳達信息，又能引發聯想。我被書中那種獨特的氛圍所感染，仿佛走進瞭一個獨立於現實之外的奇妙空間。這裏的景物不再是單純的背景，而是融入瞭作者的情感，充滿瞭生命力。人物的對話更是精彩絕倫，寥寥數語，便能勾勒齣人物的性格，點明事件的真相。我特彆喜歡書中那種含蓄而深沉的情感錶達方式，不張揚，不煽情，卻能緩緩地滲透到讀者的心中，帶來持久的共鳴。讀完之後，我感到一種難以言喻的滿足，仿佛進行瞭一場心靈的洗禮。這本書，是一件精美的藝術品，值得我們細細品味，用心去感受。