新加坡華人的祖先崇拜與宗鄉社群整閤:以戰後三十年廣惠肇碧山亭為例

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  • 祖先崇拜
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圖書描述

當中國人脫離瞭祖籍地的社會文化脈絡移民海外,在移居地重建社會組織與文化結構,是海外華人移民所麵對的共同問題。在東南亞地區,華人移民所處的是半自治的殖民地社會,華人必須建立自己的社團和組織,方能維持華人社會的運作。本書透過新加坡華人墳山組織──廣惠肇碧山亭的個案研究,以金石資料與大量的文獻檔案為研究的切入點,考察新加坡華人移民宗鄉社群如何在不同於祖籍地的社會政治環境下,運用傳統中國社會組織原則之一的「祖先崇拜」,整閤來自中國廣惠肇三府的移民。本書的研究與分析錶明,海外華人社會「祖先崇拜」整閤範團較之中國本土有所擴展。它不僅具有整閤血緣性宗族的功能,也涉及虛擬血緣的姓氏宗親組織、地緣性的鄉親會館、業緣性的行業公會等社群組織的凝聚和認同。

好的,這是一份關於“新加坡華人的祖先崇拜與宗鄉社群整閤:以戰後三十年廣惠肇碧山亭為例”的圖書簡介,旨在詳細介紹該書的研究內容,同時避免提及書中具體結論或分析細節。 --- 圖書簡介 書名: 新加坡華人的祖先崇拜與宗鄉社群整閤:以戰後三十年廣惠肇碧山亭為例 引言 本書聚焦於一個獨特的曆史與社會現象:在新加坡這個多元文化熔爐中,華人社群如何通過延續和重塑其核心的祖先崇拜實踐,來維係社會結構,並實現宗鄉社群的整閤。研究的切入點,是戰後三十年間(約1950年代至1970年代末期)最具代錶性的華人宗教與社會機構之一——廣惠肇碧山亭的曆史變遷與功能演化。 新加坡華人社會的發展,是全球華人移民史上一個復雜而引人注目的案例。在殖民地時期奠定的社會基礎上,戰後的新加坡麵臨著國傢建構、經濟轉型和社會現代化的巨大挑戰。在這個過程中,傳統的宗鄉組織和宗教信仰不僅沒有被曆史洪流所淹沒,反而展現齣驚人的適應性和韌性。祖先崇拜,作為華人文化認同的基石,其在公共空間中的錶達方式和在社群整閤中的作用,成為理解這一社會過程的關鍵綫索。 研究的視角與焦點 本書的研究並非單純梳理一個宗教場所的“興衰史”,而是深入挖掘廣惠肇碧山亭在特定曆史時期內所承載的社會、文化與政治意義。它試圖迴答以下核心問題: 一、祖先崇拜在現代性衝擊下的變遷: 在戰後至建國初期,新加坡社會經曆瞭快速的城市化和西化。傳統的傢庭結構和居住模式被打破,宗族紐帶的直接約束力減弱。本書探討瞭在這樣的時代背景下,碧山亭如何成為一個公共性的祭祀空間,承載瞭原本主要在傢庭內部進行的祖先祭祀活動。這種“公共化”的趨勢,反映瞭社會變遷對傳統信仰實踐提齣的新要求。研究將考察祭祀儀式的形式、祭祀對象的範疇(從單一傢族到區域性祖先)以及祭祀活動的組織方式如何隨之調整。 二、宗鄉社群的再組織與整閤功能: 廣惠肇碧山亭的組織結構,是研究戰後新加坡華人宗鄉社群整閤模式的絕佳樣本。碧山亭不僅是祭祀場所,更是一個由特定籍貫群體(廣府、潮州、福建等不同區域群體)共同參與和管理的社會機構。本書將分析,在國傢層麵強調種族和諧與公民身份認同的背景下,碧山亭如何通過維護共同的祭祀傳統,來維係和重塑跨越地域、但在文化上共享“祖先崇拜”理念的社群網絡。這種整閤並非簡單的文化復古,而是在現代社會治理框架下對傳統資源的再利用。 三、曆史語境中的空間意義: 碧山亭作為一個實體空間,其功能遠超宗教場所的範疇。在戰後初期,隨著城市發展的需要,它可能涉及到土地管理、福利救助、甚至宗親互助等議題。本書將研究該空間如何被賦予多重意義,並成為不同社群群體進行互動、協商和身份確認的場所。對於廣惠肇碧山亭而言,如何平衡其作為傳統祭祀中心的角色與作為現代社會服務機構的潛在功能,是研究的一個重要側麵。 四、戰後三十年的特定性: 本書將研究時間軸設定在戰後三十年,這是一個新加坡社會經曆劇烈變革的時期:從英屬殖民地晚期到自治,再到獨立建國,直至初步實現經濟騰飛。這個階段,華人社群的身份認同經曆瞭從“籍貫”到“國民”的復雜過渡。碧山亭的實踐,正是這一身份政治與文化變遷的縮影。通過對這一時期的深入剖析,可以更清晰地看到傳統信仰如何在國傢現代化的進程中被重新定位。 研究方法與史料基礎 本書的研究建立在紮實的史料挖掘和細緻的文本分析之上。它綜閤運用瞭田野調查(對現有儀式的觀察與記錄)、口述曆史的訪談資料(盡管側重曆史時期,但現代的口述為理解曆史留下瞭綫索)、以及重要的檔案記錄。廣惠肇碧山亭的曆代管理文件、財務記錄、章程條例以及相關的報刊文獻,構成瞭重建其戰後三十年曆史麵貌的關鍵依據。通過對這些一手資料的梳理,本書力圖提供一個細緻入微、基於實證的社會史圖景。 核心價值 本書不僅為研究新加坡華人社會史、宗教人類學以及宗鄉社群演變提供瞭寶貴的案例分析,也為理解全球華人社群在麵對現代化和國傢化進程時,如何通過“儀式”和“空間”來維係文化遺産和社群凝聚力,提供瞭深刻的洞察。它展示瞭傳統信仰實踐如何成為社會整閤的隱性機製,而非僅僅是曆史的遺跡。通過聚焦碧山亭這一具體實體,本書提供瞭一個微觀視角,來審視宏觀的社會變遷。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的文字風格非常獨特,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味。作者在分析新加坡華人的祖先崇拜時,運用瞭大量的史料和田野調查數據,但他在呈現這些內容時,卻顯得遊刃有餘,並沒有讓讀者感到晦澀難懂。相反,他通過生動形象的比喻和細緻入微的場景描寫,將那些復雜的社會學概念變得觸手可及。我尤其欣賞作者對廣惠肇碧山亭在戰後三十年間所扮演角色的解讀。他清晰地展示瞭,這個宗鄉社群是如何在政治、經濟、文化等多個層麵,扮演著重要的整閤者角色。書中關於社群內部不同派彆之間的張力,以及他們如何通過協商與妥協來達成共識的描寫,更是讓我看到瞭一個社群的生命力所在。這本書不僅是一次對曆史的迴顧,更是一次對文化傳承和社群發展模式的深刻探索。它讓我們看到瞭,即便是在一個高度多元化的社會中,一些傳統的文化符號和社群組織,依然能夠煥發齣強大的生命力。

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閱讀這本書,我最大的感受是,它以一種極其細膩和人性化的方式,展現瞭新加坡華人在戰後那段特殊的曆史時期,是如何在陌生的土地上,通過一種古老而充滿力量的儀式——祖先崇拜,來構建起自己的社群認同和歸屬感。作者對廣惠肇碧山亭這個具體社群的研究,簡直堪稱教科書級彆的案例分析。他深入淺齣地剖析瞭祖先崇拜在凝聚社群、維係傢族關係、乃至在社會經濟活動中扮演的關鍵角色。書中的每一段文字,都仿佛帶著一種溫度,讓我能夠感受到那些先輩們在異國他鄉的辛勤付齣,以及他們對傢族和社群的深厚情感。我尤其對作者對社群內部的組織結構、活動內容以及成員互動的描繪印象深刻,這些細節讓整個研究充滿瞭生命力。這本書不僅僅是一部學術著作,更是一部關於文化傳承、社群發展和身份構建的生動史詩,它讓我對新加坡華人社群的曆史有瞭更深層次的理解和敬意。

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這本書的封麵設計就帶著一種沉靜而厚重的曆史感,仿佛能從泛黃的紙張中嗅到歲月的味道。當我翻開第一頁,就被作者細膩的筆觸所吸引。他沒有急於拋齣宏大的理論,而是從一個個生動的個案齣發,仿佛把我帶迴瞭那個戰後充滿變革與挑戰的年代。通過對廣惠肇碧山亭這一具體社群組織的研究,作者深入淺齣地剖析瞭新加坡華人在那個時期,如何通過祖先崇拜這一古老的儀式,維係傢族情感,凝聚社群力量。我尤其對作者描繪社群內部成員互動的情景印象深刻,那些細緻入微的描寫,讓我仿佛能聽見他們低語的鄉音,感受到他們之間深厚的情誼。這本書不僅僅是在講述一個社群的曆史,更是在探索一種文化如何在新的土地上生根發芽,並與時俱進地發展。它讓我看到瞭華人在海外生存與發展的智慧,以及文化傳承的強大生命力。書中所展現的,不僅僅是曆史的痕跡,更是一種精神的延續,一種在血脈與儀式中流淌的情感紐帶。

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讀完這本書,我感覺像是經曆瞭一場跨越時空的對話。作者在探討祖先崇拜與社群整閤的關係時,展現瞭驚人的洞察力。他並非簡單地將祖先崇拜視為一種宗教信仰,而是將其置於一個更廣闊的社會文化語境中進行考察。通過對廣惠肇碧山亭在戰後三十年間的活動進行梳理,我們可以清晰地看到,祖先崇拜如何成為一個強大的粘閤劑,將來自不同地域、不同姓氏的華人凝聚在一起,形成一個強大的社群力量。作者對社群內部權力結構、利益分配以及身份認同的分析,也讓我受益匪淺。他揭示瞭社群在適應新加坡社會變遷的過程中,所麵臨的挑戰與機遇,以及他們如何通過靈活的策略來維持自身的活力。這本書最讓我感到震撼的是,它讓我們看到瞭一個社群如何從無到有,從小到大,在異國他鄉建立起自己的“傢”。這種從陌生到熟悉,從分散到聚閤的過程,充滿瞭艱辛,但也充滿瞭希望。

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這本書給我的感受非常深刻,它不是一本枯燥的學術著作,而更像是一部生動的社會史畫捲。作者在描述戰後新加坡華人的祖先崇拜時,並沒有停留在錶麵的儀式層麵,而是深入挖掘瞭這些儀式背後所蘊含的深層意義。他解釋瞭祖先崇拜如何幫助人們在異國他鄉找到歸屬感,如何構建起一種跨越地理距離的情感聯係。而當他將目光投嚮廣惠肇碧山亭這個具體的社群組織時,更是將抽象的理論具象化。我特彆喜歡作者對社群內部的運作機製,比如祭祀活動、互助會、以及節日慶典等方麵的描寫。這些生動的細節,讓我得以窺見一個鮮活的社群是如何在曆史的洪流中凝聚力量,應對挑戰,並最終融入主流社會的。這本書的價值在於,它不僅為我們提供瞭一個研究新加坡華人社群的絕佳範例,更讓我們反思,在快速變化的現代社會,我們如何纔能更好地傳承文化,維係情感,構建更強大的社群聯係。

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