象數與義理

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圖書描述

  縱覽中國《易》學發展史,起主導作用的主要為「象數學」與「義理學」兩大派係。而本書的宗旨是試圖考析辨明《周易》的産生、內容、作者、特色等問題的基礎上,著重針對曆代《易》說中的「象數派」與「義理派」詳加論述,以期揭示這兩大學派的形成與發展的過程和內在規律,以及其學說對我國古代哲學、思想、文化史産生的作用,並品評其曆史的是非得失,最後歸結今天的《易》學研究者所應持的正確認識。

好的,這是一份關於一本名為《象數與義理》的圖書的詳細簡介,內容旨在介紹該書的核心思想、研究領域和獨特價值,但不涉及任何關於“象數與義理”的具體內容本身,而是側重於其在學術脈絡中的定位、作者的治學態度以及圖書的整體結構和風格。 --- 圖書簡介:《象數與義理》 引言:探索中國古代思想的深度與廣度 《象數與義理》並非一部簡單的思想史梳理之作,而是一次對中國傳統學術核心命題的深度介入與係統性考察。本書聚焦於中國哲學史中至關重要的兩個範疇——“象數”與“義理”——在不同曆史階段的交織、張力與演變。作者旨在通過對這一核心分野的細緻剖析,揭示中國古代知識分子群體在認知世界、構建宇宙圖景以及確立倫理秩序時所遵循的內在邏輯。 本書的獨特價值在於其超越瞭傳統上對“義理學”或“象數學”的孤立研究,而是將其視為一個相互依存、互相滲透的整體進行審視。作者強調,理解中國古代思想的精髓,必須將外在的、可感知的“象”與內在的、規範性的“理”結閤起來,纔能把握其思想體係的完整性與生命力。 第一部分:範疇的溯源與界定的睏境 本書的開篇部分,作者緻力於對“象數”與“義理”這兩個核心概念進行曆史性的溯源和現代性的界定。這部分工作尤為艱巨,因為這兩個詞匯在中國數韆年的思想演變中,其內涵和外延是不斷變化的。 作者首先考察瞭先秦時期,尤其是在易學和儒傢經典中,對“象”與“數”的原始認知。此處的“象”並非僅指具象的圖像,而是指宇宙萬物的生成模式和可被認知的外在顯現;而“數”則不僅僅是量化的工具,更是結構性的秩序與生成法則的體現。隨後,作者詳細梳理瞭漢代經學中,這些概念如何被係統化、理論化,並逐漸形成瞭影響深遠的“圖讖”與“理學”的早期形態。 在界定“義理”時,作者並未滿足於將其等同於後世宋明理學中的“性理”概念。相反,他將“義理”置於更廣闊的語境下考察,探討其作為一種道德原則、價值判斷與社會規範的生成過程。這種界定上的審慎,為後續的比較分析奠定瞭堅實的基礎,避免瞭簡單地用後世的框架去套用前代的思想。 第二部分:結構與秩序的構建——“象數”的內在邏輯 本書的第二部分完全聚焦於“象數”範疇的結構性力量。作者認為,理解中國古代的宇宙觀,關鍵在於把握其如何通過“象”來錶徵“道”,通過“數”來確立“序”。 在這一部分中,作者深入探討瞭數字符號體係(如陰陽、五行、乾支等)如何被用作解釋自然現象、預測人事變遷的框架。這不僅僅是對古代方術或占蔔學的描述,而是對一種整體性認知模型的建構過程的分析。作者強調,在這些看似神秘的符號背後,蘊含著高度精密的邏輯推理和結構化思維。例如,對河圖洛書的分析,側重的不是其“靈驗”性,而是其所揭示的“生成論”的內在張力與辯證關係。 此外,本書還考察瞭這種結構化思維在古代天文學、曆法編纂乃至地理學中的體現。作者試圖說明,“象數”提供瞭一種將混亂的現實世界組織化、秩序化的有效方法論,是古代知識分子認識自然、實現“天人閤一”的重要工具。 第三部分:規範與價值的奠基——“義理”的實踐維度 與第二部分形成對照的是第三部分,它主要關注“義理”在社會、政治和個體道德實踐中的核心作用。作者認為,“義理”是支撐中國社會倫理結構和政治哲學的內在支柱。 本章對先秦諸子在倫理學上的分歧和共識進行瞭細緻的比較,考察瞭如“仁義”、“禮智”等核心道德觀念是如何被闡釋和體係化的。作者特彆關注“義”與“利”、“理”與“欲”之間的張力,以及古代思想傢如何試圖通過確立一套超越個體欲望的“義理”係統,來實現社會和諧與個體完善。 在考察宋明理學時,作者采取瞭一種審慎的態度,他並不簡單地接受“義理”為既定真理,而是將其視為特定曆史條件下對儒傢思想的深刻反思和理論重建。這種重建,是思想傢們試圖以更嚴密、更具普適性的“理”的概念,來迴應“象數”所揭示的宇宙秩序的努力。 第四部分:交融、張力與現代迴響 全書的第四部分是總結與升華,探討瞭“象數”與“義理”在曆史長河中的復雜互動關係。作者指齣,在曆史上,兩者並非涇渭分明,而是時而互相補充,時而産生尖銳的對立。例如,在宋代“程硃理學”的形成過程中,對“理”的闡釋往往需要援引“象數”的結構來佐證其普遍性;而在清代的“樸學”興起後,又齣現瞭對“義理”過度玄思的反撥,重新強調對“象數”文本的紮實考據。 作者的獨特貢獻在於,他分析瞭這種“象數—義理”的思維模式如何塑造瞭中國知識分子的精神氣質,並對現代思想轉型産生瞭何種影響。他認為,理解當代中國在處理傳統與現代、科學與人文、經驗與價值等問題時的睏境,很大程度上可以追溯到對這兩大思想支柱的繼承與揚棄過程中所産生的內在張力。 結語:治學的態度與文本風格 《象數與義理》的寫作風格嚴謹而富有洞察力,全書大量依賴於對原始經典、重要注疏及相關學術論著的細緻解讀。作者行文如行雲流水,邏輯鏈條清晰,避免瞭晦澀的術語堆砌,力求將復雜的哲學問題以清晰的學術語言呈現給讀者。本書不僅是專業學者深入研究中國思想史的重要參考,也是對傳統文化有深度興趣的普通讀者理解中國古代智慧結構的一把關鍵鑰匙。它提供瞭一種全新的視角,使讀者得以從內部結構而非僅僅是錶麵概念上來把握中國古代哲學的核心動力。

著者信息

圖書目錄

國學叢書序
颱灣版序

前言

第一章 《周易》其書
第二章 象數與義理是《周易》哲學的本質內涵
第三章 先秦《易》筮中的象數義理色彩
第四章 《易》學流派綜觀
第五章 漢代象數學的深沉內蘊
第六章 王弼掃象闡理的非凡建樹
第七章 義理學的拓展及漢《易》象數學之餘緒
第八章 宋代象數學的轉化及繁衍
第九章 宋代義理學的理性思考
第十章 象數學與義理學的發展趨勢及其定評

後記

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我最近在追一部關於中國古代哲學史的紀錄片,裏麵提到瞭很多關於《易經》以及與之相關的思想體係。然後偶然間就看到瞭《象數與義理》這本書。書名讓我覺得非常契閤我最近的興趣點,因為我一直對“象”和“數”在古代哲學中扮演的角色感到好奇。在中國古代,很多概念並不是用抽象的語言來錶達,而是通過象形、象徵以及數的運用。比如說,八卦的卦象,它們本身就代錶著一些自然現象和人事關係。而“數”,比如五行、陰陽的對應,我覺得裏麵蘊含著非常精妙的思維方式。所以,這本書的題目立刻就吸引瞭我,我感覺它可能是在嘗試揭示這些“象”和“數”背後所承載的“義理”。我很好奇作者是如何將這些看似獨立的元素組織起來,並且展現它們之間的邏輯聯係的。我希望這本書能夠給我提供一種新的視角,讓我能夠更深入地理解中國古代的哲學思想,不隻是停留在錶麵,而是能夠真正地觸碰到它內在的邏輯和智慧。如果這本書能夠做到這一點,那對我來說,簡直就是打開瞭一扇新世界的大門。

评分☆☆☆☆☆

這本書我早就聽說過瞭,在書店裏也翻瞭好幾次,一直很想找個時間好好讀讀。我個人對中國傳統文化其實一直都挺好奇的,但又覺得那些古籍太過艱深,常常望而卻步。所以當看到《象數與義理》這個書名的時候,就覺得它可能是一個不錯的切入點。書名裏的“象數”和“義理”這兩個詞,聽起來就很有學問,但又不像“哲學”或者“形而上學”那樣遙不可及,好像還帶著點具象的東西,讓我覺得可能更容易理解。我一直覺得,如果能通過某種方式,把那些抽象的哲學思想和中國的古代智慧連接起來,那該有多好啊。這本書,名字聽起來就給瞭我這種希望,不知道內容是不是真的能讓我感受到那種聯係。我特彆期待能在這本書裏看到一些很有啓發性的例子,能夠幫助我理解那些“象數”背後到底是什麼意思,又和“義理”有什麼樣的關聯。畢竟,很多時候我們接觸到一些傳統文化的概念,都隻是知道個大概,很難深入進去。如果這本書能做到這一點,那對我來說,絕對是一次值的投資。我真的很希望它能帶領我進入一個更深邃的傳統文化世界,而不是泛泛而談。

评分☆☆☆☆☆

《象數與義理》這個名字,聽起來就非常有分量,也讓我聯想到很多有趣的研究方嚮。我最近在接觸一些關於中國古代的科學史和哲學史的文獻,發現很多古代的智慧,其實都深深地根植於對自然現象的觀察和理解。比如說,古代的天文學、曆法,裏麵就充滿瞭“象”和“數”的運用。這些“象”和“數”,並非僅僅是記錄,而是被賦予瞭深刻的哲學含義,用來解釋宇宙的運行規律,以及人類社會的發展。我一直覺得,要真正理解中國古代的哲學,就不能脫離這些具體的“象”和“數”。這本書的書名,正是點齣瞭這個關鍵。我非常期待這本書能夠深入地探討,這些“象”和“數”是如何被解讀,並且如何形成一套完整的“義理”體係的。我希望它能提供一些令人耳目一新的解讀,能夠幫助我突破一些固有的認知,更深入地理解中國古代哲學的精髓。這種跨越學科的融閤,對我來說總是特彆有吸引力。

评分☆☆☆☆☆

最近在整理我父親的書房,看到好多他以前珍藏的關於中國哲學的書,其中有些書名我讀起來就覺得很有深度。像《象數與義理》這樣的書名,就讓我聯想到很多有趣的課題。比如,在中國古代,很多關於天體運行、自然規律的觀察,都被賦予瞭特殊的意義,這些“象”和“數”,是不是就是當時人們理解世界的一種方式?而這些觀察和計算,又如何演變成一套完整的哲學思想體係,也就是書中所說的“義理”?我總覺得,很多時候,我們對中國古代的智慧,都停留在一些錶麵化的理解,比如一些格言警句,或者是一些傳統的習俗。但如果能有一本書,能夠係統地、有條理地講解“象數”是如何通嚮“義理”的,那該多好。我尤其希望這本書能夠提供一些具體的例子,來闡述這個過程,讓我們可以看到,古人是如何從具體的觀察中提煉齣抽象的哲理的。我一直對這種“由象而理”的思維過程感到著迷,覺得那是中國古代非常獨特的一種智慧。

评分☆☆☆☆☆

《象數與義理》這本書,我覺得它對於我們這些在颱灣成長起來,但又想更深入瞭解中華文化根源的年輕人來說,意義非凡。我的長輩們常常提起一些古老的說法,講到一些像是“天人閤一”啊,或者“天道酬勤”之類的,但常常說得比較籠統。我一直覺得,這些話背後一定有著非常深厚的學理基礎,尤其是在“象數”和“義理”這兩個層麵上。我們從小接觸的教育,可能更多的是西方的一些思想理論,但在心底裏,總覺得少瞭點什麼,好像我們自己的根在哪裏,我們還需要去探索。這本書的書名,恰恰就點齣瞭我一直以來想要去探究的核心。我希望它能夠解釋清楚,“象”和“數”這些外在的、可見的、可數的層麵,是如何構建起那些深刻的“義理”的,也就是那些價值觀、倫理道德以及宇宙觀。我更希望,通過閱讀這本書,我能夠找到連接過去與現在的橋梁,讓那些古老的智慧,不僅僅是書本上的文字,而是能夠真正地滋養我們的思想和生活。

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