颱灣位在亞洲東方與西太平洋之交,自古以來即為大陸文化與海洋文化長期融會處,而颱灣島四周環海,本該是屬於海洋國傢,但卻有一段期間籠罩在大陸文化之下。經過時間的粹練,多元發展、衝突與融閤,産生豐富特質的海洋文化。
根據這些特質,我們可以大略把颱灣的族群類分為原住民、福佬人、客傢人和外省人等四個族群。分類的標準大緻是使用體質血緣、曆史經驗及語言文化等三種族群分歧。例如:我們可以用體質血緣將目前颱灣居民輕易的分成原住民和漢人,利用曆史經驗或共同記憶再將漢人分成本省人和外省人;再利用語言文化將本省人細分成福佬人和客傢人。雖然這些分類標準並非很明確,而且三個標準之間互相糾葛,分類時又帶有相當主觀的族群認同。若再依來樣時間因素,一般形成的二識是將颱灣的居民分成原住民、福佬人、客傢人和外省人等四大族群。至於現在定期居住在颱灣的外籍勞工總數約35萬,因非我國國民,目前暫時不必列入考量,惟若長期居住、演化結果,將來極有可能形成第五族群(有如非洲輸入美國的黑奴)。
根據學者施正峰教授1992年的研究統計認為,颱灣的原住民族群有35萬,佔總人口數(2039萬3080人)的1.7%,福佬族群有1432萬4508人佔70.3%,客傢族群有305萬8962人佔15%,外省族群有265萬8805人佔13%,自從1992年立法院修正戶籍法刪除原來籍貫登記的規定,是否有助於族群溝痕的消除,其成效仍有待觀察。隻是每到國內中大型選舉期間,族群問題總會有意無意地的被挑動齣來。但因為沒有籍貫的標簽來分類,隻能從主觀的族群認同來區隔。因為曆史因素,颱灣四大族群中,每一族群都多少認為自己曾經是被迫害的「弱勢族群」。如何撫平橫跨於族群的鴻溝,惟有透過長期多元文化發展、通婚混居、社會互動,彼此相互調適認同,凝聚共同國族意識,實在是國人將來需要嚴肅麵對的課題。
為方便研究颱灣族群問題,各族群間衝突以及各族群的特質,乃蒐集1945年至1999年之間,在颱灣齣版的圖書專著、期刊論文、報紙論文匯編成冊,希望有助於各界對颱灣族群問題的瞭解。
本目錄原係應1999年10月23日至25日颱灣文獻委員會主辦「族群颱灣:颱灣社會變遷研討會」之需,收錄1945年-1998年8月初齣版圖書文章。當時僅印製1000本,在會場贈閱,次日已被索贈一空。近來因索閱者眾,乃再增補至1999年底之文獻,改版印行。
濛捷幼齣版社給予本增訂版齣版機會,謹緻謝意。
黃士旂 識
2000年2月15日
盡管《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》本身是一本研究的匯編,它卻讓我聯想到颱灣的經濟發展與族群結構之間的微妙聯係。1945年之後,特彆是1960年代開始的經濟起飛,颱灣取得瞭舉世矚目的成就。然而,在經濟發展的過程中,不同族群在其中扮演的角色,以及如何分享經濟發展的成果,一直是我非常感興趣的問題。我會想象,在工業化和現代化進程中,原住民的傳統經濟模式受到瞭怎樣的衝擊?而閩南、客傢以及後來遷颱的大陸移民,他們在經濟發展中所扮演的角色又是怎樣的?族群的社會網絡、文化資本,是否在一定程度上影響瞭他們參與經濟活動的方式和機會?這本書的目錄,雖然不直接討論經濟數據或政策,但它所梳理的族群研究,可以幫助我們去反思,在颱灣經濟騰飛的背後,是否存在著族群間的經濟差距?以及這些差距,是如何在社會和文化層麵産生影響的?我想要去探究,那些在經濟建設中默默奉獻的普通民眾,他們的族群身份,是否與他們在經濟領域中的地位和機遇有所關聯。這本書,就像一個提示,讓我從更宏觀的社會學視角,去審視颱灣經濟發展的多維度內涵,並思考族群因素在其中扮演的潛在角色。
评分《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》這本書,引發瞭我對颱灣政治光譜演變的深度思考。在1945至1999年間,颱灣經曆瞭從戒嚴到民主轉型這一關鍵的曆史時期,而族群議題無疑是其中一條暗流湧動卻又至關重要的綫索。我設想,在不同政治派彆爭取支持的過程中,族群認同如何被不同程度地動員和利用?國民黨政府的“大中國”敘事,與本土族群,尤其是閩南、客傢和原住民,他們自身的曆史記憶和文化歸屬之間,必然存在著復雜的博弈。而隨著颱灣民主化的進程,原住民權利的提升、客傢文化的復興,以及所謂“本土化”思潮的興起,政治話語本身是如何圍繞族群議題進行重塑的?這本書的目錄,即便不直接評述政治事件,但其所匯集的族群研究,本身就是那個時代社會思潮的一麵鏡子。它讓我聯想到,在每一個重要的政治決策背後,可能都隱藏著對不同族群利益、文化認同的考量和迴應。我想要去探究,那些當年在政治舞颱上叱吒風雲的人物,他們對於族群關係的認知是怎樣的?而這些認知,又如何在颱灣的政治體製和政策製定中留下印記?這本書,為我理解颱灣政治的演進,提供瞭一個全新的、以族群視角切入的觀察維度。
评分每當讀到像《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》這樣的學術工具書,我總會忍不住聯想到颱灣的社會運動。1945年至1999年,颱灣經曆瞭翻天覆地的變化,從威權統治走嚮民主,這個過程中,各種社會議題被不斷提齣和討論,其中族群問題無疑是一個核心。我開始構想,在那個風起雲湧的年代,有多少關於族群權益、文化保存、語言復興的社會運動,悄然發生或被推嚮颱前?書籍中看似冰冷的目錄條目,背後可能連接著一群為爭取自身權益而奔走呼號的人們。比如,原住民爭取土地權利的運動,客傢社群為瞭傳承母語而組織的活動,以及關於“國傢認同”的辯論中,不同族群聲音如何被錶達和被傾聽。這本書的齣現,仿佛是在說,這些運動並非憑空産生,而是有其深刻的學術研究作為基礎和支撐。它激勵我去瞭解,那些當年走上街頭、在議會辯論、在媒體發聲的社會活動傢們,他們是如何通過對族群問題的研究,構建自己的理論框架和行動策略的。這本書,為我理解颱灣社會運動的復雜性和深度,提供瞭一個看似間接,實則極其重要的入口,讓我得以窺見那些推動時代進步的幕後力量。
评分作為一名對颱灣社會發展史濃厚興趣的讀者,我近期偶然翻閱到一本名為《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》的書籍。雖然這本書本身側重於學術文獻的梳理,但它所開啓的關於颱灣族群關係的思考,卻讓我聯想到許多更廣闊的議題。例如,我一直對颱灣戰後初期,國民黨政府來颱後,大陸移民與原住民、閩南、客傢族群之間微妙的互動關係感到好奇。書中雖未直接提供曆史事件的細節,但目錄式的呈現,反而促使我去主動探尋那些曾經被壓抑或被忽視的聲音。我會想象,在那個政治格局劇烈變動的年代,不同背景的人們如何在有限的空間裏,為瞭生存、為瞭文化認同而努力。這本書的齣現,像是點燃瞭我對颱灣社會曆史敘事中那些“看不見”的部分的探索欲,讓我想要去深入瞭解,究竟是哪些事件、哪些政策,深刻地塑造瞭今日颱灣多元族群的樣貌。我會去查閱當年留下的報紙、日記,甚至嘗試聯係一些老一輩的居民,去傾聽他們親身經曆的故事,試圖拼湊齣更立體、更鮮活的曆史圖景,而這本目錄,正是我旅程的起點。
评分讀瞭《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》,我腦海中浮現齣一個關於颱灣電影的畫麵。這本書雖然隻收錄瞭學術研究的條目,但“族群”這個概念本身,在颱灣文化創作中,尤其是電影,一直是一個極其豐富且敏感的議題。我常常在想,在1945到1999年這段時期,颱灣電影是如何捕捉和錶現不同族群的生活狀態、價值觀念以及彼此之間的張力與融閤的?那些早期充滿時代烙印的黑白電影,是否就已經開始觸及原住民的生存睏境?而隨著社會變遷,國民黨政府的遷颱,大陸新住民的到來,以及閩南、客傢文化的持續發展,電影是否也隨之齣現瞭新的敘事角度和錶現手法?這本書的目錄,雖然不直接提供電影劇本或評論,卻讓我意識到,通過梳理族群研究,或許能找到一條理解颱灣電影藝術發展脈絡的新途徑。我想象著,那些曾經在銀幕上閃耀的麵孔,他們所扮演的角色,背後所承載的文化符號,都在時代的洪流中,訴說著關於族群身份的故事。這本書,就像一張地圖,指引著我從學術的象牙塔走嚮更廣闊的文化創作領域,去發掘那些被影像記錄下來的,關於颱灣族群的動人篇章。
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