颱灣族群研究目錄(1945-1999)

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圖書描述

《颱灣史料匯編:戰後初期社會變遷與族群關係(1945-1960)》 內容提要: 本書聚焦於颱灣戰後初期(1945年至1960年)這一關鍵曆史階段的社會結構重塑與族群互動,旨在通過詳實的史料梳理與精微的敘事分析,展現颱灣社會在光復後麵臨的復雜性與挑戰。該時期,不僅是颱灣從日本殖民統治嚮中華民國政府過渡的政治轉摺點,更是一個涉及人口大遷徙、經濟結構調整、文化認同重塑的社會熔爐期。本書側重於對以下幾個核心議題的深入探討:國民政府接收颱灣後初期的地方治理模式、不同族群(本省人、外省人、原住民族及戰後遷入的其他群體)之間的利益衝突與融閤機製、經濟資源在不同群體間的分配情況,以及民間社會在政治高壓與經濟不確定性下的生活圖景。 第一部分:光復之初的權力更迭與社會衝擊(1945-1949) 本部分詳細考察瞭1945年日本投降後,國民政府接收颱灣的初期階段。重點分析瞭接收過程中的行政混亂與社會期望的落差。我們通過考察當時的官方文書、地方仕紳的通信以及報刊記錄,還原瞭“同胞”身份的建構與破裂過程。特彆關注瞭1947年前後,由經濟失調和官僚腐敗引發的社會矛盾如何迅速激化,並波及到不同地域和族群的社會階層。 接收委員會的運作與地方勢力的重組: 探討瞭國民政府如何試圖建立其統治機器,以及原有的日治時期精英階層如何選擇適應或抵抗。 經濟秩序的重建與通貨膨脹: 分析瞭戰時經濟體係崩潰後,新政府推行的財政政策對普通民眾生活,特彆是農産品與物資流通領域的影響,這是引發初期社會不安的重要因素。 “二二八事件”前後的社會氛圍: 通過多方史料比對,力求客觀呈現事件發生的社會背景與族群間的緊張關係,著重於事件的擴散機製與地方反應,而非單一的衝突敘事。 第二部分:戒嚴體製下的社會重構與族群互動(1949-1960) 隨著國民政府遷颱,颱灣進入長期的戒嚴時期。本部分側重於分析政治高壓如何形塑瞭族群間的互動模式,以及社會各界如何在這種新的政治環境下尋找生存空間。 移民群體的社會適應與職業分化: 深入研究瞭隨政府遷颱的大量軍公教人員、資本傢及技術人員在颱灣社會中的立足過程。分析瞭他們如何通過掌握行政、教育和經濟資源,逐步確立新的社會優勢地位,以及他們與本土精英在職業領域的競爭與閤作。 原住民族的土地、權利與文化政策: 考察瞭戰後初期對原住民族的“山地平地化”政策的推行,以及族人麵對身份重塑、資源流失和教育同化時的抵抗與適應策略。本書收錄瞭早期部落的自治嘗試記錄和政府介入的案例分析。 民間信仰與文化認同的張力: 這一時期,民間社會在政治高壓下,通過宗教、宗族活動和地方戲麯等非正式渠道,維係著自身的文化連結。本書探討瞭傳統信仰的延續與新的政治意識形態之間的復雜角力。 第三部分:製度變遷與經濟基礎的轉型 本書的第三部分著眼於支撐社會變遷的製度性基礎。我們詳細分析瞭1950年代初期推行的土地改革政策(如“三七五減租”和“耕者有其田”)對颱灣傳統地主階層和農民階層的影響,以及這些政策如何間接重塑瞭族群間的經濟權力結構。 土地改革的社會後果: 分析瞭改革如何在政治上鞏固瞭政權,同時在經濟上釋放瞭部分勞動力,為後來的工業化準備瞭條件,並觀察瞭不同族群在改革中的受益與受損情況。 教育體係的重塑與人纔的培養: 考察瞭戰後教育體係的“國語化”運動,以及這種教育轉型如何影響瞭年輕一代的語言能力和文化歸屬,並對日後社會階層的流動産生瞭深遠影響。 早期工業化的萌芽: 簡要概述瞭1950年代颱灣初期工業(特彆是輕工業和代工産業)的發展態勢,以及這種經濟結構轉變對勞動力市場和族群就業機會的影響。 史料來源與研究方法: 本書的主要史料基礎來自於戰後初期(1945-1960)的檔案記錄、政府公報、當時的法院判例、地方誌、私人迴憶錄、未曾發錶的日記以及保存下來的地方報紙。研究方法上,本書采取社會史的路徑,強調對微觀層麵個體經驗的關注,力求在宏觀的政治敘事之外,展現齣不同族群在特定曆史時空下的生活實踐與內在邏輯。 本書價值: 《颱灣史料匯編:戰後初期社會變遷與族群關係(1945-1960)》旨在填補當前研究領域中對這一關鍵過渡期社會結構和族群動態的細緻考察的空白。它為理解颱灣後續幾十年的政治發展、社會分層乃至族群議題的形成,提供瞭堅實的、基於一手史料的參照係。本書的研究視野超越瞭簡單的政治史敘述,深入到社會肌理之中,為深化颱灣戰後曆史研究提供瞭一份重要的參考文本。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  颱灣位在亞洲東方與西太平洋之交,自古以來即為大陸文化與海洋文化長期融會處,而颱灣島四周環海,本該是屬於海洋國傢,但卻有一段期間籠罩在大陸文化之下。經過時間的粹練,多元發展、衝突與融閤,産生豐富特質的海洋文化。

  根據這些特質,我們可以大略把颱灣的族群類分為原住民、福佬人、客傢人和外省人等四個族群。分類的標準大緻是使用體質血緣、曆史經驗及語言文化等三種族群分歧。例如:我們可以用體質血緣將目前颱灣居民輕易的分成原住民和漢人,利用曆史經驗或共同記憶再將漢人分成本省人和外省人;再利用語言文化將本省人細分成福佬人和客傢人。雖然這些分類標準並非很明確,而且三個標準之間互相糾葛,分類時又帶有相當主觀的族群認同。若再依來樣時間因素,一般形成的二識是將颱灣的居民分成原住民、福佬人、客傢人和外省人等四大族群。至於現在定期居住在颱灣的外籍勞工總數約35萬,因非我國國民,目前暫時不必列入考量,惟若長期居住、演化結果,將來極有可能形成第五族群(有如非洲輸入美國的黑奴)。

  根據學者施正峰教授1992年的研究統計認為,颱灣的原住民族群有35萬,佔總人口數(2039萬3080人)的1.7%,福佬族群有1432萬4508人佔70.3%,客傢族群有305萬8962人佔15%,外省族群有265萬8805人佔13%,自從1992年立法院修正戶籍法刪除原來籍貫登記的規定,是否有助於族群溝痕的消除,其成效仍有待觀察。隻是每到國內中大型選舉期間,族群問題總會有意無意地的被挑動齣來。但因為沒有籍貫的標簽來分類,隻能從主觀的族群認同來區隔。因為曆史因素,颱灣四大族群中,每一族群都多少認為自己曾經是被迫害的「弱勢族群」。如何撫平橫跨於族群的鴻溝,惟有透過長期多元文化發展、通婚混居、社會互動,彼此相互調適認同,凝聚共同國族意識,實在是國人將來需要嚴肅麵對的課題。

  為方便研究颱灣族群問題,各族群間衝突以及各族群的特質,乃蒐集1945年至1999年之間,在颱灣齣版的圖書專著、期刊論文、報紙論文匯編成冊,希望有助於各界對颱灣族群問題的瞭解。

  本目錄原係應1999年10月23日至25日颱灣文獻委員會主辦「族群颱灣:颱灣社會變遷研討會」之需,收錄1945年-1998年8月初齣版圖書文章。當時僅印製1000本,在會場贈閱,次日已被索贈一空。近來因索閱者眾,乃再增補至1999年底之文獻,改版印行。

濛捷幼齣版社給予本增訂版齣版機會,謹緻謝意。

黃士旂 識

2000年2月15日

圖書試讀

用户评价

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盡管《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》本身是一本研究的匯編,它卻讓我聯想到颱灣的經濟發展與族群結構之間的微妙聯係。1945年之後,特彆是1960年代開始的經濟起飛,颱灣取得瞭舉世矚目的成就。然而,在經濟發展的過程中,不同族群在其中扮演的角色,以及如何分享經濟發展的成果,一直是我非常感興趣的問題。我會想象,在工業化和現代化進程中,原住民的傳統經濟模式受到瞭怎樣的衝擊?而閩南、客傢以及後來遷颱的大陸移民,他們在經濟發展中所扮演的角色又是怎樣的?族群的社會網絡、文化資本,是否在一定程度上影響瞭他們參與經濟活動的方式和機會?這本書的目錄,雖然不直接討論經濟數據或政策,但它所梳理的族群研究,可以幫助我們去反思,在颱灣經濟騰飛的背後,是否存在著族群間的經濟差距?以及這些差距,是如何在社會和文化層麵産生影響的?我想要去探究,那些在經濟建設中默默奉獻的普通民眾,他們的族群身份,是否與他們在經濟領域中的地位和機遇有所關聯。這本書,就像一個提示,讓我從更宏觀的社會學視角,去審視颱灣經濟發展的多維度內涵,並思考族群因素在其中扮演的潛在角色。

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《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》這本書,引發瞭我對颱灣政治光譜演變的深度思考。在1945至1999年間,颱灣經曆瞭從戒嚴到民主轉型這一關鍵的曆史時期,而族群議題無疑是其中一條暗流湧動卻又至關重要的綫索。我設想,在不同政治派彆爭取支持的過程中,族群認同如何被不同程度地動員和利用?國民黨政府的“大中國”敘事,與本土族群,尤其是閩南、客傢和原住民,他們自身的曆史記憶和文化歸屬之間,必然存在著復雜的博弈。而隨著颱灣民主化的進程,原住民權利的提升、客傢文化的復興,以及所謂“本土化”思潮的興起,政治話語本身是如何圍繞族群議題進行重塑的?這本書的目錄,即便不直接評述政治事件,但其所匯集的族群研究,本身就是那個時代社會思潮的一麵鏡子。它讓我聯想到,在每一個重要的政治決策背後,可能都隱藏著對不同族群利益、文化認同的考量和迴應。我想要去探究,那些當年在政治舞颱上叱吒風雲的人物,他們對於族群關係的認知是怎樣的?而這些認知,又如何在颱灣的政治體製和政策製定中留下印記?這本書,為我理解颱灣政治的演進,提供瞭一個全新的、以族群視角切入的觀察維度。

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每當讀到像《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》這樣的學術工具書,我總會忍不住聯想到颱灣的社會運動。1945年至1999年,颱灣經曆瞭翻天覆地的變化,從威權統治走嚮民主,這個過程中,各種社會議題被不斷提齣和討論,其中族群問題無疑是一個核心。我開始構想,在那個風起雲湧的年代,有多少關於族群權益、文化保存、語言復興的社會運動,悄然發生或被推嚮颱前?書籍中看似冰冷的目錄條目,背後可能連接著一群為爭取自身權益而奔走呼號的人們。比如,原住民爭取土地權利的運動,客傢社群為瞭傳承母語而組織的活動,以及關於“國傢認同”的辯論中,不同族群聲音如何被錶達和被傾聽。這本書的齣現,仿佛是在說,這些運動並非憑空産生,而是有其深刻的學術研究作為基礎和支撐。它激勵我去瞭解,那些當年走上街頭、在議會辯論、在媒體發聲的社會活動傢們,他們是如何通過對族群問題的研究,構建自己的理論框架和行動策略的。這本書,為我理解颱灣社會運動的復雜性和深度,提供瞭一個看似間接,實則極其重要的入口,讓我得以窺見那些推動時代進步的幕後力量。

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作為一名對颱灣社會發展史濃厚興趣的讀者,我近期偶然翻閱到一本名為《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》的書籍。雖然這本書本身側重於學術文獻的梳理,但它所開啓的關於颱灣族群關係的思考,卻讓我聯想到許多更廣闊的議題。例如,我一直對颱灣戰後初期,國民黨政府來颱後,大陸移民與原住民、閩南、客傢族群之間微妙的互動關係感到好奇。書中雖未直接提供曆史事件的細節,但目錄式的呈現,反而促使我去主動探尋那些曾經被壓抑或被忽視的聲音。我會想象,在那個政治格局劇烈變動的年代,不同背景的人們如何在有限的空間裏,為瞭生存、為瞭文化認同而努力。這本書的齣現,像是點燃瞭我對颱灣社會曆史敘事中那些“看不見”的部分的探索欲,讓我想要去深入瞭解,究竟是哪些事件、哪些政策,深刻地塑造瞭今日颱灣多元族群的樣貌。我會去查閱當年留下的報紙、日記,甚至嘗試聯係一些老一輩的居民,去傾聽他們親身經曆的故事,試圖拼湊齣更立體、更鮮活的曆史圖景,而這本目錄,正是我旅程的起點。

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讀瞭《颱灣族群研究目錄(1945-1999)》,我腦海中浮現齣一個關於颱灣電影的畫麵。這本書雖然隻收錄瞭學術研究的條目,但“族群”這個概念本身,在颱灣文化創作中,尤其是電影,一直是一個極其豐富且敏感的議題。我常常在想,在1945到1999年這段時期,颱灣電影是如何捕捉和錶現不同族群的生活狀態、價值觀念以及彼此之間的張力與融閤的?那些早期充滿時代烙印的黑白電影,是否就已經開始觸及原住民的生存睏境?而隨著社會變遷,國民黨政府的遷颱,大陸新住民的到來,以及閩南、客傢文化的持續發展,電影是否也隨之齣現瞭新的敘事角度和錶現手法?這本書的目錄,雖然不直接提供電影劇本或評論,卻讓我意識到,通過梳理族群研究,或許能找到一條理解颱灣電影藝術發展脈絡的新途徑。我想象著,那些曾經在銀幕上閃耀的麵孔,他們所扮演的角色,背後所承載的文化符號,都在時代的洪流中,訴說著關於族群身份的故事。這本書,就像一張地圖,指引著我從學術的象牙塔走嚮更廣闊的文化創作領域,去發掘那些被影像記錄下來的,關於颱灣族群的動人篇章。

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