印光大師語摘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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修道如栽田，榖子變秧，插秧變稻，割稻得米，煮米成飯。佛性如種子，眾生本性與佛無異，自心是佛，故曰佛性。

「民初佛教四大師」分彆輯錄印光、太虛、虛雲、弘一四位佛教大德的文字珠磯，宜一閱再閱，當可如麵大師，獲得深刻的啓發。

《莊子內篇：逍遙遊與齊物論》 書名： 莊子內篇：逍遙遊與齊物論 作者： （先秦）莊周 著，曆代注疏傢 釋 齣版社： 鴻濛文苑齣版社 齣版年份： 2024年6月 --- 內容簡介： 《莊子內篇：逍遙遊與齊物論》是一部收錄瞭道傢經典《莊子》前兩篇核心內容的精校精注本。本書旨在帶領讀者深入領略兩韆多年來影響中國思想、文化、藝術與生活哲學的瑰寶。莊子，這位生於戰國中期的思想巨匠，以其汪洋恣肆的想象力、奇譎的寓言故事和超凡的辯證思維，構建瞭一個自由、平等、與自然閤一的精神世界。 全書結構與特色： 本書嚴格依照《莊子》的原始文本結構，聚焦於“內篇”的精髓——《逍遙遊》和《齊物論》。為瞭幫助當代讀者跨越時空的障礙，更好地理解古奧的文本，我們采取瞭“原文精校”、“權威注釋”、“當代語境解讀”三位一體的編排方式。 第一部分：《逍遙遊》—— 探尋精神的絕對自由 《逍遙遊》篇是莊子哲學的宣言，它開篇便以“北冥有魚，其名為鯤；鯤之大，不知其幾韆裏也”的恢弘景象，迅速將讀者的心神從世俗的瑣碎中抽離齣來，帶入一個廣闊無垠的精神領域。 核心主題解析： 1. 大小之辯與物我之齊： 莊子通過對比“胠篋的小偷”與“為仁義的小偷”，以及“窮發之微”與“宇宙之大”，探討瞭世人對價值的相對評判標準。真正的自由並非在物質的尺度上追求“大”，而是在精神上超越一切尺度的限製。 2. 神聖的“無用”之用： 本篇最著名的論述之一，便是對“無用之用”的推崇。無論是對天地萬物而言，還是對人類個體而言，那些看似無益、不被世俗功名所趨的東西（如大椿、堯之授天下），反而構成瞭抵禦生命腐蝕、實現自我圓滿的關鍵力量。 3. 至人、神人與真人： 莊子構建瞭理想人格的三個層次。從“至人”的“行無跡”，到“神人”的“天地與俱生”，直至“真人”的“與造物者為友”，這些形象並非玄學縹緲的追求，而是指引個體如何通過“心齋”和“坐忘”，達到與道相契閤的境界。 4. 乘天地之正，而禦六氣之辯： 這一部分揭示瞭逍遙的實踐路徑。真正的“逍遙”不是簡單的逃避，而是在深刻理解自然規律（六氣）的運行後，順應其勢，達到一種與萬物共舞的動態平衡狀態。 第二部分：《齊物論》—— 破除二元對立的智慧 如果說《逍遙遊》是描繪瞭自由的理想境界，那麼《齊物論》則是提供瞭通往該境界的思維工具和方法論。本篇直指人類認知和言語的局限性，力圖打破一切人為設定的對立麵。 核心思想的剖析： 1. 是非之辨與相對性： 莊子以“彼是”、“是非”、“得失”、“貴賤”等二元對立為例，闡釋瞭所有價值判斷都是相對的、互相依存的。沒有“是”，便無“非”；沒有“大”，便無“小”。這種對立的統一性，構成瞭世界的真實麵貌。 2. “以言為錶”的警示： 莊子尖銳地指齣，人類依賴語言進行交流和劃分概念，但這恰恰將渾然一體的“道”切割成瞭碎片。他反復強調“言不盡意”，提醒讀者，真正的智慧和體驗是無法完全被精確的詞匯所捕捉的。 3. 物化與齊同： 達到“齊物”的終極狀態，需要經曆“物化”的過程。這意味著主體（自我）的觀念必須消融，不再執著於自己作為“人”的特定屬性，而是迴歸到萬物本源的平等狀態。當主客體界限模糊，偏見和對立自然消解。 4. 夢蝶與真假： “莊周夢蝶”是《齊物論》中最富詩意和哲學深度的片段之一。它不僅是關於夢境與現實真僞的探討，更是對主體意識局限性的深刻反思：我們如何確定此刻的“我”不是某種更高的存在正在經曆的“另一個夢”？這種對確定性的顛覆，是實現心靈解放的先決條件。 本書的價值： 本書不僅為古典文學愛好者提供瞭清晰流暢的閱讀體驗，更對哲學、管理學、藝術創作等領域的研究者提供瞭深入探究中國古代辯證思維的堅實文本。通過對莊子那充滿生命力的比喻和對個體精神自由的永恒呼喚，讀者可以重新審視自己與自然、社會、以及內在自我的關係，在喧囂的時代中，找到一處安頓心神、體悟生命本真的清淨之地。 目標讀者： 哲學愛好者，尤其對中國古代哲學、道傢思想感興趣的讀者。 追求心靈成長，希望緩解現代生活壓力，尋求精神自由的個體。 文學研究者，對先秦散文藝術風格有鑒賞需求的學者。 創意工作者和領導者，渴望跳齣固化思維框架，尋找創新視角的實踐者。 --- 【裝幀特點】 本書采用進口高白紙張印刷，全書配有經典水墨風格插圖，裝幀典雅，注重傳統美學與現代閱讀舒適度的結閤，適宜珍藏與研讀。

评分☆☆☆☆☆

我是一位對佛教有一定瞭解的讀者，但《印光大師語摘》這本書還是帶給瞭我很多驚喜。印光大師的智慧，簡直是超越時代的。這本書的魅力在於它的“精要”和“實用”。它不是浩瀚如煙的經文，而是經過提煉的精華，每一句話都蘊含著深刻的道理。我尤其欣賞書中關於“敦倫盡分”的教導，它強調瞭我們在傢庭、社會中的責任和義務，這對於維係人際關係，構建和諧社會至關重要。印光大師並非鼓勵我們逃避現實，而是教導我們在現實生活中，如何修行，如何覺悟。書裏麵關於“懺悔”的部分，也讓我有瞭新的認識，它不是一種自責，而是一種洗滌罪業，重塑自我的過程。這本書的價值，在於它能夠引發我們對人生意義的深層思考，並且提供切實可行的實踐方法。每次讀完，都感覺自己的心境更加平和，對生命有瞭更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

第一次接觸《印光大師語摘》這本書，是在一個偶然的機會。我一直對傳統文化和人生哲理很感興趣，但總覺得有些理論過於空泛，難以實踐。這本書完全顛覆瞭我的這種看法。印光大師的語言非常有力量，他用非常平易近人的方式，把深奧的佛理融入到生活中的點點滴滴。我尤其喜歡書裏麵關於“發菩提心”的講解，它不是那種宏大的口號，而是從身邊的小事做起，如何去關懷他人，如何去利益眾生。這種“即事即理”的修行方法，讓我覺得非常可行。而且，書中還講到瞭如何“念佛”，它不是一種機械的重復，而是通過專注和虔誠，達到內心的平靜和覺悟。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我內心的不足，也指引瞭我前進的方嚮。每次讀這本書，都會有一種洗滌心靈的感覺，讓我覺得更有力量去麵對生活中的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名是《印光大師語摘》，我是一位颱灣的讀者。 這本書簡直像一股清流，在現代社會中讓人找到瞭內心的寜靜。第一次翻開它，就被那種樸實無華的語言所吸引，沒有華麗辭藻的堆砌，卻字字珠璣，直指人心。我特彆喜歡裏麵關於“淨業往生”的部分，印光大師用非常生活化的例子，把佛法的道理講得通俗易懂，讓我這個對佛法瞭解不深的人也能明白其中的奧妙。他不是高高在上地講經說法，而是像一位慈祥的長者，娓娓道來，一點點引導你去體會生命的真諦。書裏還提到瞭許多關於日常生活中的修行方法，比如如何看待順境逆境，如何與人相處，如何保持一顆平常心。這些都非常實用，不僅僅是紙上談兵，而是真正能夠融入生活，改變我們麵對事物的態度。讀這本書，感覺就像和印光大師麵對麵交流一樣，受益匪淺。它不是一本讓你讀完就忘的書，而是會讓你反復品味，在人生的不同階段都會有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

我平常工作比較忙碌，很少有時間靜下心來閱讀。偶然的機會，我朋友推薦瞭《印光大師語摘》這本書。起初我隻是隨便翻翻，但越看越覺得有味道。印光大師的文字有一種穿透人心的力量，簡單樸實，卻能觸及靈魂深處。我特彆喜歡書中關於“信願行”的論述，它不僅僅是佛教的術語，更是對人生目標和實踐方嚮的指引。印光大師教導我們要有堅定的信仰，明確的願望，並且付諸行動。這對於我們在追求人生目標的過程中，提供瞭非常明確的思路。而且，書中還提到瞭很多關於“持戒”的意義，這並非束縛，而是讓我們在自由中找到真正的解脫。讀這本書，讓我對“修行”有瞭更深刻的理解，原來修行並不一定是在寺廟裏，而是在我們的一言一行之中。這本書就像一位心靈的導師，指引我在迷茫的人生道路上，找到方嚮。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始拿到《印光大師語摘》這本書，我並沒有抱太大的期待，以為又是一本艱澀難懂的佛學著作。然而，事實證明我錯瞭，而且錯得離譜！這本書的編排非常精巧，雖然是語摘，但卻成瞭一個完整、流暢的閱讀體驗。我尤其欣賞書中對“因果報應”的闡述，它不是宿命論，而是強調瞭“種善因得善果”的積極力量。印光大師通過大量的實例，嚮我們展示瞭善念和善行的力量，以及惡念和惡行的後果。這讓我重新審視瞭自己的言行舉止，更加謹慎地對待生活中的每一個選擇。而且，書中的許多話語都非常有啓發性，例如關於“惜福”的教誨，在物質極大豐富的今天，很多人已經失去瞭對“福”的敬畏之心，印光大師的提醒，如同當頭棒喝，讓人警醒。這本書不隻是關於宗教，更是一種人生智慧的啓迪，它教會我們如何在這個紛擾的世界裏，保持內心的清明和善良。