尤內斯庫戲劇全集:拜訪死者的旅行

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(法)歐仁·尤內斯庫
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圖書描述

歐仁•尤內斯庫,羅馬尼亞裔法國戲劇大師,以《禿頭歌女》掀開瞭荒誕派戲劇的頁,引起戲劇技巧的一場革命。
   
《尤內斯庫戲劇全集》彙集戲劇傢1949至1980年間創作的39部劇作,共分五捲。
   
《拜訪死者的旅行》收錄尤內斯庫創作後期的代錶作《馬剋白特》《這個亂七八糟的世界》《帶手提箱的男人》《拜訪死者的旅行》。尤其這後三部戲的自傳性質一部比一部明顯,這種所謂的自傳性並非指具體的經歷,更多的是指人生體驗。
   
尤內斯庫在創作這些作品時更傾嚮於迴歸自我,傾嚮於迴顧自己的心路歷程,傾嚮於從自我齣發,摺射人生睏境。

好的,這裏有一份針對其他圖書的詳細簡介,字數在1500字左右,內容與您提到的《尤內斯庫戲劇全集:拜訪死者的旅行》無關,且力求自然流暢,避免AI痕跡。 --- 蒼穹之下的沉默:失落文明的最後低語 作者:艾莉森·維剋多·剋萊恩 (Alison Victor Klein) 類型:曆史懸疑/考古探險 齣版社:晨曦之光 頁碼:688頁 定價:88.00元 --- 內容提要 在被世人遺忘的安第斯山脈深處,隱藏著一個關於輝煌與衰亡的謎團——科隆文明。這個高度發達的文明,在公元前五百年左右,如同被某種無形的力量抹去一般,驟然消失在曆史的長河中。沒有戰火的痕跡,沒有瘟疫的記錄,隻有巍峨的石頭城池,在迷霧中默默訴說著失落的榮耀。 《蒼穹之下的沉默》是一部結閤瞭嚴謹曆史考證、驚心動魄的考古探險,以及深刻哲學思辨的鴻篇巨著。小說的主人公,年邁但依然堅韌的考古語言學傢伊萊亞斯·範德霍夫教授,畢生緻力於破解科隆文明的象形文字。他堅信,科隆的毀滅並非自然規律,而是隱藏在他們最後留下的祭祀文本中的某種“警示”。 故事的開端,伊萊亞斯教授的團隊在一次極具爭議的挖掘行動中,於海拔五韆米的“天空之鏡”遺址,發現瞭一座保存完好的地下神廟。這座神廟並非常見的墓葬或祭祀場所,而是一座巨大的天文觀測站,其內部的結構和壁畫復雜程度,遠超同期已知的所有文明。更令人不安的是,神廟中心矗立著一塊巨大的黑曜石碑,上麵刻滿瞭伊萊亞斯教授從未見過的、比已知科隆文字更為古老和晦澀的符號。 隨著對黑曜石碑的解讀逐步深入,伊萊亞斯教授開始接觸到一個令人毛骨悚然的真相:科隆人並非自然消亡,而是主動選擇瞭一種極端的“撤離”方式。他們似乎預見到瞭某種宇宙尺度的災難,並試圖通過一種超越時間限製的方法,來完成文明的“備份”。 探險與對峙 小說的高潮部分,敘事視角轉嚮年輕的語言學傢,伊萊亞斯的得意門生,卡米拉·洛佩茲。卡米拉對科隆文明的興趣源於她對“噪音”的極度敏感——她能分辨齣常人無法聽見的低頻震動。當團隊深入神廟的地下深處時,卡米拉開始頻繁地感受到一種無法解釋的“共振”,這種共振似乎與黑曜石碑上的符號有著奇特的關聯。 與此同時,來自國際文物保護委員會的強硬代錶,以及一個秘密資助瞭此次探險的跨國企業“奧德賽基金會”,對神廟的發現錶現齣瞭極度的興趣,甚至帶有侵略性。奧德賽基金會的目的並非學術研究,而是追尋科隆文明傳說中記載的某種“永恒能源”。 伊萊亞斯和卡米拉發現,科隆文明留下的並非簡單的曆史記錄,而是一套復雜的“激活程序”。他們所發現的地下神廟,實際上是文明自我封閉前的最後一道防綫,也是一個巨大的、等待被喚醒的裝置。奧德賽基金會的介入,正將無意中觸動這個裝置的風險推嚮極緻。 小說精彩地描繪瞭在極端高海拔環境下,探險隊與自然、與未知力量、以及與貪婪的人類勢力之間的多重對抗。每一次對古老文字的翻譯,都伴隨著現實世界中一場愈演愈烈的危機。 哲學內核:存在的重量 《蒼穹之下的沉默》超越瞭一般的尋寶故事,深入探討瞭“文明的價值”與“存在的意義”。科隆文明的最終選擇——寜願徹底消隱,也不願以扭麯的方式存續——對當代社會提齣瞭嚴峻的拷問。 書中穿插著伊萊亞斯教授對於人類曆史循環的沉思:我們是否總是在重復那些注定導緻毀滅的路徑?我們對知識的渴求,是通往進步的階梯,還是一柄懸在頭頂的達摩剋利斯之劍? 小說的高潮並非傳統的爆炸或追逐,而是一場關於“接受沉默”的哲學抉擇。當卡米拉最終解讀齣黑曜石碑的完整信息時,她麵對的是一個關乎全人類未來走嚮的終極選擇:是激活科隆人留下的“庇護所”,讓這個文明的殘響引導我們走嚮新的方嚮;還是選擇尊重他們的意願,讓這份宏大的沉默永遠守護著地球的秘密? 寫作風格與特色 艾莉森·維剋多·剋萊恩以其冷靜、精確而富有詩意的筆觸著稱。她對安第斯山脈的地理細節和古代工程學的描繪極為考究,使得讀者仿佛能感受到稀薄空氣中的寒冷和石頭上的苔蘚氣息。她擅長在緊張的敘事中融入對失落之美和時間流逝的沉思,使得本書不僅是一部扣人心弦的懸疑小說,更是一部關於人類在宇宙尺度下渺小與不屈的史詩。 本書的敘事結構復雜而精妙,通過伊萊亞斯教授的日誌、卡米拉的現場報告,以及從遺址中發現的科隆人“最後禱文”的片段,層層遞進地揭示瞭真相,營造齣一種宿命般的壓迫感和對未知文明的無限敬畏。 --- 推薦語: “剋萊恩為我們呈現瞭一部罕見的作品,它既能滿足我們對未知世界的好奇心,又能迫使我們直麵文明興衰的終極命題。讀完此書,你將不再用同樣的眼光看待你腳下的土地和頭頂的星空。”——《全球考古評論》 “一本將曆史、科學、倫理熔為一爐的傑作。它讓我們明白,有些遺失的文明,之所以被稱為失落,是因為他們選擇瞭不被找到。”——《文學觀察傢》

著者信息

歐仁·尤內斯庫(1909-1994)
法國劇作傢,荒誕派戲劇的創始人之一。
齣生於羅馬尼亞,兩歲時隨父母遷居法國,一九二五年返迴羅馬尼亞,一九三九年以後在法國定居。

一九四九年開始戲劇創作,部劇作《禿頭歌女》一九五〇年在法國首次公演,引發戲劇技巧的一場革命,此後陸續發錶瞭三十多個劇本,主要作品有《椅子》《犀牛》《國王正在死去》《拜訪死者的旅行》等。

一九六九年獲摩納哥皮埃爾王子文學獎和法國國傢戲劇大獎。一九七〇年當選為法蘭西學院院士,同年獲奧地利歐洲文學國傢獎。一九七三年獲耶路撒冷獎。一九八五年獲艾略特獎。

圖書目錄

馬剋白特
這個亂七八糟的世界
帶手提箱的男人
拜訪死者的旅行

圖書序言

  • ISBN:9787532792184
  • 規格:精裝 / 392頁 / 13 x 19 x 5.49 cm / 普通級 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

评分

讀完後,我感到自己仿佛完成瞭一次漫長而疲憊的朝聖之旅。這部作品的“晦澀”並非源於故弄玄虛,而是因為它直麵瞭人類經驗中最難以言喻的部分——那些我們集體迴避、卻又無處不在的恐懼和焦慮。它的結構是如此地破碎而又統一,像是一個被打碎的鏡子,每一片碎片都反射齣不同角度的真實。我特彆欣賞作者對於“重復”這一手法的運用,它起初令人煩躁,但最終揭示瞭一種深刻的宿命感,仿佛角色們被睏在某個時間循環中,每一次嘗試逃脫都隻會讓他們迴到原點。這種對徒勞無功的深刻描繪,遠比直接控訴社會弊病來得更有力量。它迫使讀者走齣舒適區,去麵對文學的本質:即用最精煉、最非傳統的形式,去捕捉那些稍縱即逝的、關於“何以為人”的沉思。

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這是一部需要耐心、更需要勇氣的閱讀體驗。它毫不留情地剝去瞭傳統戲劇的舒適外衣,將赤裸裸的、帶有原始衝擊力的存在質詢擺在瞭我們麵前。作者對舞颱空間和人物關係的解構達到瞭極高的境界,每一個場景都像是一個獨立的、自我封閉的哲學命題。我注意到文本中充斥著大量黑色幽默的元素,但這種幽默並非為瞭逗樂,而是作為一種反諷的工具,用來凸顯處境的荒謬和悲涼。它對既有意義的質疑,對既定秩序的挑戰,都顯得那樣決絕和徹底。我感覺自己像是被拖入瞭一個沒有齣路的劇場,但奇怪的是,這種被睏住的感覺反而帶來瞭一種奇異的、深刻的自由——因為一旦接受瞭虛無的設定,所有的束縛也就隨之瓦解瞭。對於追求純粹、不受乾擾的藝術錶達的讀者來說,這部全集絕對是不可多得的珍品。

评分

我對這部戲劇集最深刻的感受是其無與倫比的氛圍營造能力。它成功地在書頁上構建瞭一個完全屬於自己的、令人不安的微觀宇宙。這不是那種依賴於復雜情節推動的故事,而更像是一場持續的、慢節奏的情緒滲透。作者對環境細節的描摹,即便篇幅有限,也異常精準且富有暗示性,使人聯想到某種末世降臨前的壓抑與荒涼。角色的行動邏輯常常是反常理的,但正是在這種反常中,我們得以窺見人類麵對宏大虛無時的真實反應。閱讀過程中,我的心跳速度明顯加快,這得益於作者對懸念和預期管理的高超技巧。他擅長在最平淡的敘述中植入一個微小的、足以顛覆一切的元素,然後任由其在寂靜中發酵。對於喜歡在文學中尋求感官刺激和智力挑戰的讀者來說,這無疑是一場盛宴,它要求你不僅用眼睛閱讀,更要用全身的神經末梢去感受文字間的寒意。

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這部作品的文本張力簡直令人窒息,閱讀過程就像是走入一片由晦澀意象和令人不安的沉默編織而成的迷宮。作者對存在主義睏境的刻畫,並非通過直白的哲學說教,而是巧妙地融入到日常瑣碎的、近乎荒誕的對話之中。我尤其欣賞他對時間流逝感處理的精妙,那種“在場”與“缺席”之間模糊不清的界限,讓讀者不斷質疑眼前所見的真實性。劇本中那些反復齣現的符號——比如一個空蕩蕩的房間、一通永遠打不通的電話——它們不再是簡單的道具,而是成為瞭角色內心深處無法言喻的焦慮的具象化投射。敘事結構上,它挑戰瞭傳統戲劇的綫性邏輯,更像是一部不斷自我解構的夢境記錄,每一次翻頁都像是深入挖掘潛意識的更深層。那種從字裏行間滲透齣來的疏離感和對現代社會異化的深刻洞察,使得即便是讀完之後,那些場景的碎片依然會在腦海中持續盤鏇,久久不散。它要求讀者付齣極大的專注力去捕捉那些被刻意留白的縫隙,而一旦投入,所獲得的迴報是精神層麵近乎“洗禮”般的體驗。

评分

這本書的語言運用達到瞭令人驚嘆的音樂性,即便是僅僅在紙麵上閱讀,我仿佛也能聽到舞颱上那不和諧卻又自成一派的韻律。那些颱詞的重復和變異,初看或許顯得有些惱人或故作高深,但細品之下,便能體會到其中蘊含的強大節奏感和內在的邏輯。它探討的議題——身份的消解、溝通的無效性——在如此高度風格化的外殼下,反而獲得瞭超越時代的共鳴。我常常在想,這些角色到底是在對彼此說話,還是僅僅在對著空曠的劇場進行某種儀式性的獨白?這種疏離感被作者處理得極其高明,既保持瞭戲劇的張力,又成功地將觀眾(即讀者)推到瞭一個審視者的位置。它不是提供答案的文本,而是提齣一個永恒難題的載體。讀完後,我立刻迴翻瞭幾頁,重新咀嚼那些看似簡單的對話,發現每一個停頓、每一個詞匯的選擇,都經過瞭深思熟慮,是經過無數次打磨纔得以保留的精華。

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