《紅燭·死水：聞一多詩集》精心收錄瞭聞一多的詩歌名篇。包括詩集《紅燭》《死水》中的全部詩篇和集外的其他知名代錶作品，如《七子之歌》《長城下之哀歌》等，完整再現詩人的創作脈絡。
聞一多是中國新詩的開拓者，他率先推廣“新格律詩”，並提齣詩歌要具有“音樂美”“建築美”“繪畫美”的“三美”主張，將愛國主義情懷與新月派的浪漫婉轉典範地結閤起來，詩歌風格熱烈奔放，飽含對百姓的深切同情及對祖國的熱望與心痛。是瞭解聞一多思想與生平的重要資料，也是窺看近代史的一扇窗。
聞一多(1897―1931)，原名聞傢驊，字友三，湖北浠水人。新月派代錶詩人和學者。其一生都在為反帝反封建鬥爭，是一個堅定的民主戰士，在美留學期間創作《七子之歌》，歸國後齣版詩集《紅燭》《死水》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結閤在一起，個人風格強烈，激發瞭廣大群眾的愛國決心，在中國新詩史上佔據重要地位。另有學術專著《楚辭校補》《神話與詩》《唐詩雜論》等。抗日戰爭後期，他積極投身民主運動，抗戰勝利後，堅持反內戰、爭民主，1946年7月15日在昆明被暗殺。
圖書描述
滄海拾遺：民國時期知識分子群像與時代洪流 本書簡介 《滄海拾遺》並非聚焦於單一的詩歌創作，而是以一種宏大而細膩的筆觸，勾勒齣二十世紀上半葉，在風雲變幻的中國大地上，一批知識分子群體的生存狀態、精神圖景與時代抉擇。本書以史料考證為基石，輔以大量未曾公開的私人信件、日記片段以及口述迴憶，力求還原一個立體、復雜、充滿張力的民國知識分子群像。 全書共分為四個部分，層層遞進，分彆探討瞭“學術的孤島與風暴”、“思想的角力與轉嚮”、“詩意的堅持與幻滅”以及“故土的呼喚與遠行”。 第一部分：學術的孤島與風暴 這一部分將時間綫拉迴至民國初建至抗日戰爭爆發前夕。重點描繪瞭在清末遺緒與西方思潮的雙重夾擊下，中國現代大學的肇始與發展。我們聚焦於幾所關鍵學府——北京大學、清華大學以及金陵大學——它們如何從傳統學堂轉型為現代學術中心。 重點人物群像包括： 陳寅恪的“孤島意識”： 深入剖析他在史學研究中如何構建“溫情與敬意”的個人學術疆域，以應對外部環境的劇烈動蕩。本書詳細梳理瞭他早期在哈佛、柏林求學時期的治學方法，以及迴國後在史語所的學術實踐，特彆是他對隋唐史研究的獨特視角，如何成為一種對當下政治局勢的隱晦迴應。 “科學與人生觀”論戰的微觀再現： 傳統的曆史敘事往往將此論戰簡化為哲學層麵的爭端。本書則通過還原當時的會議記錄、報紙投稿乃至私人信件往來，展示瞭這場論戰背後，不同學派對中國未來走嚮的深層焦慮。無論是唯物論的堅守者，還是強調理性與人性的捍衛者，他們都在試圖為國傢尋找一套立足於現代性的精神支柱。 留洋歸國者的睏境： 大量篇幅用於探討留學歐美、日本歸國的學者，在麵對國內教育資源匱乏、政治乾預學術的現實時所經曆的心理落差。他們攜帶的西方學術範式，如何在中國泥土中生根發芽，又如何因水土不服而産生裂痕。例如，對一些早期法學、醫學先驅如何在體製邊緣艱難維係專業標準的記錄，展現瞭那個時代學術純粹性的可貴與脆弱。 第二部分：思想的角力與轉嚮 隨著五四運動的浪潮過去，思想界並未迎來預期的統一，反而進入瞭更為激烈的多元化和派係鬥爭時期。本章探討瞭“科學主義”光環褪去後，各種社會思潮湧入的圖景。 自由主義的掙紮： 重點分析瞭鬍適、蔣夢麟等人在國民政府治下的努力，他們試圖在有限的政治空間內，構建一個以法治和個人權利為核心的現代社會模型。本書通過分析他們對教育、憲政的倡導，揭示瞭自由主義在麵對強大的國傢主義和地方軍閥勢力時，其理論的理想化傾嚮與現實執行的巨大鴻溝。 左翼思潮的崛起與地下工作： 另一條重要的脈絡是馬剋思主義思潮的傳播與本土化過程。本書不再僅僅關注理論傢的著述，而是深入到城市工人夜校、進步青年社團的活動細節。通過對早期地下黨員和進步作傢的迴憶錄分析，描摹瞭他們如何在嚴峻的審查和監控下，進行隱蔽的精神動員和組織工作，以及他們對社會底層苦難的深刻體察。 新文化運動的未竟之業： 探討瞭白話文運動在不同地域、不同階層中的普及差異。特彆關注瞭女性知識分子群體，如冰心、丁玲等，她們如何將對傢庭、性彆角色的反思，融入到文學創作和教育實踐中，試圖從文化深處推動社會的變革。 第三部分：詩意的堅持與幻滅 知識分子在政治和學術漩渦中，其個人情感和藝術追求往往被時代的宏大敘事所淹沒。本部分聚焦於那些試圖在文學藝術中保持獨立聲音的群體，他們的作品如何成為時代的鏡像。 新詩派的風格演變： 除瞭對主流詩歌流派的概述，本書更側重於分析詩人在特定曆史節點的心境變化。例如，在“七七事變”前後，浪漫主義與現實主義的碰撞如何體現在詩歌語言的選擇上。那些早期的象徵、唯美嘗試，如何被迫讓位於更具號召力和敘事性的體裁。 書齋與戰火： 詳細記錄瞭幾位著名學者、作傢在日據淪陷區的堅守。他們的生活條件急劇惡化，精神上承受著巨大的壓力。本書描繪瞭他們如何在物資匱乏的條件下，堅持抄寫、翻譯和教學，將文化傳承視為一種無聲的抵抗。例如，對西南聯大時期文法學院師生在簡陋校捨中的生活側寫，是理解“文化薪火相傳”的生動注腳。 知識分子的精神漂泊： 探討瞭在國傢分裂、內戰陰影下，許多知識分子內心深處的“漂泊感”。他們對故土的依戀與對前途的迷茫交織在一起，這種精神上的無根狀態，深刻影響瞭他們後期的創作與選擇。 第四部分：故土的呼喚與遠行 本書的收尾聚焦於抗戰勝利至新中國成立前後，知識分子群體所麵臨的最終抉擇。這是一個充滿戲劇性和悲劇性的曆史關口。 “搶救”與“去留”的抉擇： 詳細分析瞭國民政府遷往南方和颱灣時期，知識界的人員流動。這不僅僅是地理上的遷移，更是一種學術路綫和政治立場的取捨。本書試圖客觀呈現那些選擇南遷、遠赴海外的學者，他們彼時的心理動因，以及他們後來在新的環境中對中國現代化的思考路徑。 對新政權的期待與審視： 對於留守大陸的知識分子群體，本書關注瞭他們初期對新政權建立的復雜情感——既有對舊秩序瓦解的解脫，也有對未來不確定性的謹慎觀察。通過對幾份早期知識分子座談會的記錄分析，展現瞭他們試圖在新的意識形態框架下，重新定位自身知識價值的努力與掙紮。 一個時代的尾聲： 最終，本書以對幾位關鍵人物在1949年前後的命運交叉點的描述作結。他們的學術成就、政治立場和個人悲歡，共同構成瞭那個動蕩時代知識分子群體的縮影。他們的故事，是關於理想、責任、妥協與堅守的復雜史詩，是對“知識分子身份”在中國現代化進程中不斷被重塑的深刻反思。 《滄海拾遺》旨在為讀者提供一個多維度的視角，去理解那個“學堂裏走齣的青年，最終被時代推嚮曆史前颱”的群體，他們的思想如何塑造瞭現代中國，他們的犧牲與成就如何值得我們今日的銘記與審視。
著者信息
聞一多（1897―1931），原名聞傢驊，字友三，湖北浠水人。新月派代錶詩人和學者。其一生都在為反帝反封建鬥爭，是一個堅定的民主戰士，在美留學期間創作《七子之歌》，歸國後齣版詩集《紅燭》《死水》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結閤在一起，個人風格強烈，激發瞭廣大群眾的愛國決心，在中國新詩史上佔據重要地位。另有學術專著《楚辭校補》《神話與詩》《唐詩雜論》等。抗日戰爭後期，他積極投身民主運動，抗戰勝利後，堅持反內戰、爭民主，1946年7月15日在昆明被暗殺。
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這本詩集的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉靜中帶著一絲古樸的氣息，仿佛在訴說著一個個被時間洗禮過的故事。紙張的質感拿在手裏很舒服，油墨的印製也很精良，看得齣齣版社在細節上是下瞭不少功夫的。初讀時，我被那種略顯晦澀但又充滿力量的意象所吸引，仿佛置身於一個迷霧籠罩的舊日庭院，空氣中彌漫著一種難以言喻的憂鬱和掙紮。詩歌的節奏感很強，有一種古典韻律的美感，即便是初次接觸這種風格的詩歌，也能被其內在的張力所牽引，不由自主地跟隨著詩人的思緒在字裏行間徘徊。我尤其欣賞其中對自然景物的描摹，那種細膩到近乎殘忍的觀察，將尋常之物賦予瞭深厚的象徵意義，讓人在讀完後久久不能釋懷，總想迴去再品味一番，去捕捉那些初讀時可能忽略掉的微小光芒。這本書的整體閱讀體驗，與其說是在讀詩，不如說是在經曆一場與詩人共同的時空對話，充滿瞭探索的樂趣和精神的洗禮。
评分說實話，剛翻開這本書的時候，我有點被那種強烈的時代氣息所震撼。它不像當代的一些詩歌那樣追求輕盈和錶麵的易懂，而是帶著一種曆史的厚重感和知識分子的深沉反思。詩句之間那種看似鬆散卻又緊密相連的邏輯，需要讀者投入極大的專注力去梳理和理解。我花瞭比平時更多的時間去反復咀嚼一些關鍵的詞匯和意象，感覺每讀完一首，都需要停下來，在腦海中構建一個屬於自己的畫麵。這種閱讀過程雖然稍顯費力，但迴報卻是豐厚的，它強迫你走齣舒適區，去麵對那些復雜的人性和社會議題。其中對“傳統”與“現代”衝突的描繪，尤其讓我感同身受，那些字裏行間流淌齣的那種文化身份的焦慮和探索，在今天看來依然具有振聾發聵的力量。這本書不是那種能讓你一目十行讀完然後放下就忘掉的“快消品”，它更像是一壇陳年的老酒，需要時間去開啓，去品味其醇厚的後勁。
评分從作者的創作心境來看，我感受到瞭一種深刻的孤獨和清醒。這並非是那種無病呻吟的矯飾，而是一種洞察世事後的必然沉澱。詩人的目光似乎總是遊離於熱鬧的群體之外，冷靜地審視著周圍的一切，並用一種近乎冷酷的理性去剖析那些錶象下的真實。書中的意象運用極為精準，很少有冗餘的詞藻，每一個字都像是經過韆錘百煉纔被放置在那個位置上的。特彆是那些關於“時間流逝”和“個體命運”的詠嘆，讀起來有一種曆史的宿命感，但又不完全是悲觀絕望，其中似乎還蘊含著一種不屈的內在精神力量。這種在絕境中尋找微小亮光的精神氣質，是這本書最打動我的地方。它沒有提供簡單的答案，而是提供瞭一種麵對復雜現實的姿態，一種堅守獨立思考的勇氣，這對於我個人在麵對生活中的睏惑時，提供瞭一種無聲的支持和參照。
评分這本書的語言風格，簡直就是一場古典與現代交鋒的精彩演齣。有些篇章的用詞，能明顯感受到傳統文學的影子，典雅、凝練，仿佛是從舊典籍中直接抽取齣來的精粹；但轉摺處，又會突然冒齣一些極具衝擊力的現代感詞匯，形成瞭強烈的張力對比。這種奇特的融閤，使得詩歌的錶達邊界被極大地拓寬瞭。我記得有一首詩中描繪瞭一個黃昏的場景，開始是極盡工筆細描的靜謐，隨後筆鋒一轉，突然切入對某種內在腐朽的控訴，那種情緒的陡然轉變，如同平靜湖麵下突然湧動的暗流，讓人措手不及卻又覺得如此真實。對於那些喜愛文字遊戲和結構探索的讀者來說，這本書無疑是一座寶庫。它不迎閤任何既定的審美潮流，而是堅持著自己獨特的語言邏輯和美學追求，這份純粹和堅韌，本身就值得我們肅然起敬。
评分總體來說，這本書的閱讀難度不低，它要求讀者放下先入為主的觀念，以一種近乎朝聖般的心態去接近。我個人建議，最好在一個相對安靜、不受打擾的環境下，細細品讀，最好能對照著一些背景資料去理解其創作語境，這樣能更好地進入詩人的精神世界。詩集內部的編排也很有講究，前後呼應，主題層層遞進，像是一部精心設計的交響樂，從沉鬱的序麯到激昂的高潮，再到最後的寜靜收尾，層次感非常分明。初次閱讀時，我可能隻領略瞭其錶麵的意境，但隨著反復閱讀，會不斷有新的感悟湧現，仿佛每次都能挖掘齣一些新的層次和含義。它真正體現瞭“詩歌是凝練的語言藝術”，寥寥數語，卻能承載起一個時代和一個靈魂的重量。這絕對是一部值得反復研讀的、具有深刻思想價值和藝術成就的詩歌選本。
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