復調:巴赫與生命之慟

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(美)菲利普·肯尼科特
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圖書描述

母親死後,肯尼科特決心開始學習巴赫最偉大也最複雜的作品《哥德堡變奏麯》,希望從中探尋音樂的意義,乃至生命的意義。

母親一生鬱鬱寡歡,對待子女尖銳、刻薄甚至歇斯底裏。然而在死亡降臨之後,迴顧她的一生,她是否曾被傢人真正瞭解?

練習《哥德堡變奏麯》的過程充滿艱辛,它以超高的難度挑戰演奏者的自信,同時在情感上讓人不得不直麵意識最深處、最私密、最孤獨的自我。

肯尼科特將他應對悲慟與練習樂麯的經歷寫成瞭這本《複調》,不斷探索並試圖迴答兩個至關重要的問題:
 
怎樣纔算認識一首樂麯?怎樣纔算瞭解一個人?

《迴響之境:從古希臘到當代的音樂哲思》 簡介 《迴響之境:從古希臘到當代的音樂哲思》是一部宏大而細膩的探討西方音樂思想發展脈絡的著作。它並非聚焦於單一作麯傢或時期,而是以一種更為廣闊的歷史和哲學視角,審視音樂在人類文明進程中所扮演的角色、其本質的變遷,以及它與形上學、倫理學、美學之間的複雜糾葛。本書的目標在於揭示音樂是如何從一種神聖的、宇宙秩序的體現,逐步轉化為一種主觀情感的錶達,最終成為現代個體精神世界的核心建構元素。 第一部:和諧的秩序——從畢達哥拉斯到文藝復興的餘響 本書的開篇追溯至西方哲學的源頭——古希臘。我們將深入探討畢達哥拉斯學派如何將數字的比例視為宇宙運行的根本法則,從而奠定瞭「和諧」(Harmony)作為一種客觀、可量化的自然真理的地位。音樂不再是聽覺的愉悅,而是模仿天體運行的數學模型。柏拉圖在《理想國》中對音樂的嚴格規範,及其與德性(Arete)的緊密聯繫,構成瞭古典時期對音樂社會功能的早期界定。 隨後,本書將分析中世紀教會音樂的發展。在嚴格的宗教框架下,格裏高利聖詠的單音性(Monophony)體現瞭一種超越世俗、指嚮天國的純粹性。奧爾加農(Organum)的齣現標誌著複音化的初步嘗試,但這種多聲部的發展仍被嚴格的對位規範所約束,其目的在於強化神聖文本的莊嚴性,而非釋放個體情感。 文藝復興時期,人文主義的興起開始對古典的客觀和諧觀念進行微妙的修正。雖然對位法(Counterpoint)達到瞭技巧上的巔峰,如帕萊斯特裏納的作品所示,但音樂開始更注重清晰的文本錶達。拉索(Orlando di Lasso)和早期經文歌(Madrigal)的實驗,預示著音樂傢對人類情感細微差別的關注,儘管這種關注仍隱藏在嚴謹的結構之下。 第二部:戲劇性的誕生與情感的解放——巴洛剋前奏 進入巴洛剋時期,本書的敘事重心轉嚮「戲劇性」(Dramma)的爆發。音樂不再滿足於錶達抽象的和諧,它迫切需要載體來承載具體的敘事與強烈的情感衝擊。濛颱威爾第(Claudio Monteverdi)在歌劇《奧菲歐》中的創新,標誌著音樂哲學的一次重大轉嚮——從「眾所皆知」的客觀真理,轉嚮「個人體驗」的主觀激情。 第二部將詳細分析「情感理論」(Doctrine of the Affections)的興起。音樂被視為一種能夠精確模擬人類特定情感狀態(如狂喜、悲傷、憤怒)的語言。這種理論依賴於特定的音高、調式和節奏型進行編碼。同時,數字低音(Basso Continuo)的確立,為快速的即興創作和和聲的擴展提供瞭結構性的自由。樂器技術的發展,特別是小提琴製作的成熟,使得音樂錶現力達到瞭前所未有的細膩程度。 我們將比較早期歌劇對希臘悲劇的「模仿」與其最終的「超越」。歌劇不僅是音樂,更是對人類意誌力、慾望與命運抗爭的綜閤呈現。普賽爾(Henry Purcell)和凱魯比尼(Francesco Antonio Bonporti)等人的作品,展示瞭在確立新的調性體係過程中,音樂如何開始擁抱其內在的張力與不確定性。 第三部:結構的確立與審美的轉嚮——古典樂派的理性之光 古典主義時期是音樂結構嚴謹性與形式完美性的極緻體現。本書將探討海頓(Joseph Haydn)和莫紮特(Wolfgang Amadeus Mozart)如何將前巴洛剋時期的種種實驗,規範化為清晰、可預測的結構形式,如奏鳴麯式(Sonata Form)和交響麯。 古典樂派的音樂哲學核心在於「平衡」與「清晰」。這與啟濛運動推崇的理性至上和普遍人性觀念是同源的。音樂被視為一種具有普世溝通性的語言,它通過清晰的樂句、對稱的結構來撫慰心靈,引導聽眾進入一種「高貴的簡單性」(Noble Simplicity)之中。然而,本書也會分析,即使在看似最為嚴謹的形式下,如莫紮特後期作品中對陰影和矛盾的微妙處理,也已暗示著結構內在的緊張性。 第四部:個體的洪流與音樂的自覺——浪漫主義的顛覆 浪漫主義的來臨標誌著音樂史上最劇烈的轉變。貝多芬(Ludwig van Beethoven)的作品被視為這場變革的裏程碑。本書將深入分析貝多芬如何突破古典主義的形式藩籬,將音樂轉化為一種「英雄的意誌」和「個體精神鬥爭」的記錄。他不再是為宮廷或教堂服務的工匠,而是擁有獨立發言權的藝術先知。 隨後的浪漫主義作麯傢,如舒伯特(Franz Schubert)、舒曼(Robert Schumann)和蕭邦(Frédéric Chopin),將音樂的焦點徹底轉嚮內在的、難以言喻的「情感氛圍」(Stimmung)。藝術歌麯(Lied)的興盛,體現瞭詩歌與音樂的深度融閤,目的在於捕捉瞬間的、易逝的心理狀態。 本章還將討論浪漫主義時期「音樂的邊界」是如何被極度擴張的。李斯特(Franz Liszt)對交響詩的發明,徹底打破瞭純器樂的傳統約束,將音樂導嚮更為龐雜的文學和繪畫領域。音樂的本質開始從「美」轉嚮「真」,即使這種「真」是痛苦的、扭麯的。 第五部:破碎與重建——二十世紀的聲響探險 進入二十世紀,本書探討瞭音樂如何應對工業化、科學爆炸與世界大戰帶來的文明危機。德布西(Claude Debussy)和拉威爾(Maurice Ravel)的印象主義,試圖捕捉光影的流動,從而避開瞭德奧傳統的沉重結構。 更為激進的是,荀伯格(Arnold Schoenberg)的無調性(Atonality)和十二音技法(Twelve-Tone Technique)的齣現,是對兩百年來以「調性」(Tonality)為核心的和聲秩序的徹底否定。這不是簡單的風格轉變,而是一種對音樂「法則」本身的哲學反思:如果宇宙不再和諧,音樂又為何必須保持和諧? 本書將梳理達達主義(Dadaism)、未來主義(Futurism)對噪音和機械聲響的吸收,以及斯特拉文斯基(Igor Stravinsky)在《春之祭》中對原始節奏的發掘。最後,我們將討論序列主義(Serialism)和機遇音樂(Chance Music),如凱奇(John Cage)的作品,如何將音樂的「意圖性」降至最低,邀請聽眾重新定義「何為音樂」的邊界,以及聆聽本身所蘊含的哲學意義。 結語:聲音的永恆追問 《迴響之境》的結尾,將迴顧這條漫長而麯摺的道路。從古希臘的宇宙模型,到現代音樂對沉默的探索,音樂哲學始終在「客觀結構」與「主觀錶達」的兩極間擺盪。本書旨在提供一個框架,幫助讀者理解,每一次和聲的變化、每一次節奏的突破,背後都隱藏著人類對自身存在、對宇宙秩序,以及對情感本質的深刻追問。音樂,作為一種超越語言的媒介,正是這些永恆哲學思辨最為豐富的迴響之境。

著者信息

菲力浦·肯尼科特(Philip Kennicott)
藝術評論傢,古典音樂評論傢,普利策獎得主。
肯尼科特1988年畢業於耶魯大學,獲得哲學學位。1999 年加入《華盛頓郵報》,現任首席藝術與建築評論傢。2000年和2012年,他曾兩次入圍普利策獎決選,2013年獲普利策獎批評類獎項。肯尼科特還曾任《底特律新聞》和《聖路易斯郵報》的首席古典音樂評論傢,並為《留聲機》《歌劇新聞》等刊物撰寫關於古典樂的文章。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9787559665270
  • 規格:精裝 / 308頁 / 32k / 13 x 19 x 4.31 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
  • 齣版地:中國

圖書試讀

用户评价

评分

我是在一個連綿陰雨的周末開始閱讀的,那個氛圍簡直是為這本書量身定做。書中的氛圍營造得太過成功瞭,那種既古典又帶著一絲現代解構意味的筆觸,讓原本可能略顯枯燥的主題變得鮮活有趣。它不像那種嚴肅的傳記,更像是一場深入靈魂的對話。我發現自己會時不時地停下來,盯著某一句話看很久,琢磨其中蘊含的深層含義。書中所探討的許多哲學思辨,並不是冷冰冰的理論堆砌,而是通過生動的例子和巧妙的比喻,轉化成瞭可以被直觀感受到的智慧。它成功地將宏大的曆史背景與微觀的個體情感交織在一起,形成瞭一種獨特的張力,讓讀者在贊嘆曆史的磅礴之餘,也能體味到個體生命的掙紮與超越。

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這本書的語言風格真是讓我耳目一新,它沒有采用那種高高在上的學術腔調,而是像一位睿智的長者在耳邊娓娓道來,充滿瞭洞察力與生活的溫度。作者的敘事節奏把握得爐火純青,時而緊湊有力,仿佛大提琴的低音般沉穩,時而又輕盈跳躍,如同羽毛般拂過心頭。我尤其欣賞它在描摹人物心境時的那種細膩入微,那些復雜的、難以言喻的情感,竟然被作者用如此精準又富有意境的詞匯捕捉到瞭。讀到某些段落時,我甚至能清晰地“聽”到文字中蘊含的韻律和情緒起伏,仿佛自己也走進瞭那個特定的曆史場景,與書中的人物一同呼吸。這種閱讀體驗是極其沉浸式的,讓人完全忘記瞭時間的流逝,隻想一口氣讀完,又怕讀得太快而錯失瞭那些精妙的文字布局。

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這本書的結構設計非常精妙,它不像傳統的時間綫敘事,更像是一張層層疊疊的復調樂譜,不同層次的敘述綫索並行不悖,卻又在關鍵時刻完美交匯,産生齣令人震撼的共鳴效果。作者在材料的選取上顯得極其審慎且富有遠見,每一個引用的片段、每一個細節的鋪陳,都像是精心挑選的音符,服務於整體的宏大主題。我喜歡它那種不急於給齣結論,而是引導讀者自己去建構理解框架的方式。它給予瞭讀者極大的思考空間,而不是強行灌輸既定的觀點。這種“留白”的處理方式,使得每一次重讀都會有新的發現,像是重新聆聽一首復雜的音樂作品,總能捕捉到先前忽略的微妙和聲。

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這本書的封麵設計簡直是一場視覺的盛宴,那種深沉的墨藍色調,配上燙金的字體,乍一看就有一種撲麵而來的曆史厚重感。我是在一傢老舊的書店裏偶然發現它的,被那種古典又略帶神秘的氣質吸引住瞭。書頁的觸感也做得非常好,紙張的紋理細膩,拿在手裏沉甸甸的,讓人忍不住想立刻翻開。我特彆喜歡它在版式上的用心,字裏行間留白的恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又讓整體看起來非常典雅。光是捧著這本書,就感覺自己仿佛穿越迴瞭那個充滿嚴謹與激情的年代,對即將閱讀的內容充滿瞭敬畏與期待。裝幀的工藝看得齣是下瞭大功夫的,即便是側麵也能看到書脊的精緻細節,這對於一個視覺係讀者來說,無疑是極大的加分項。它不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品。

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從閱讀完最後一頁的那一刻起,我的內心久久不能平靜。這本書帶給我的衝擊,已經超越瞭一本“好書”的範疇,它更像是一次精神上的洗禮。它不僅拓展瞭我對特定領域知識的認知邊界,更重要的是,它改變瞭我看待世界和處理日常睏境的一些基本視角。那種經過時間沉澱後的深刻洞察力,仿佛被作者提煉齣來,濃縮在瞭這本書裏,直接滲透到瞭我的思維深處。閤上書本,我感到一種清醒的疲憊,那是深度思考後留下的印記。它不是那種讀完就忘的快餐式讀物,而是那種會成為你思想背景的一部分,時不時會冒齣來提醒你“世界遠比你想象的要復雜而美麗”的常青樹。

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