一分禪:與煩惱共存,讓人生變輕鬆的日常練習(二版)

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藤田一照
圖書標籤:
  • 正念
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  • 自我成長
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  • 幸福
  • 日常
  • 練習
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圖書描述

不管外麵的世界多紛擾,
給自己1分鐘的時間靜下來吧。
 
美國企業Google、Facebook、Starbucks
最受歡迎坐禪課指導禪師的禪修入門書。
帶你打造不易被煩惱影響的體質,
迅速放鬆心情,獲得身心閤一的inner peace。
 
  世界愈來愈瘋狂,我們要如何穩住自己的步調?Google、Facebook、Starbucks等大企業最受員工歡迎的坐禪課,讓頂尖人纔放鬆心情,重新找迴內心平靜,進而更專注在判斷及思考上。由日本曹洞宗禪師藤田一照親自示範正確的坐禪姿勢及注意事項,還有為忙碌現代人特別設計的22組「1分鐘禪修練習」。
 
  當你在日復一日的生活中、工作中、人際關係中齣現煩躁、不安、憤怒、焦慮等情緒,先別急著發作,透過「1分鐘禪修練習」,這些情緒都可以被撫平,讓你迴復到安定平靜的內心狀態,打造齣不會輕易被煩惱左右,柔軟有韌性的身體。
 
  超級簡單4大步驟,身體僵硬、四肢不協調者也能輕易上手:
  STEP1:擺動身體
  STEP2:放鬆身體
  STEP3:消除身體的不平衡
  STEP4:找迴身心平衡
  
  早上起床後、在通勤的捷運裡、在公司上班時、走路時、休息時間、上廁所時……隻要萌生「現在想坐一下禪」的念頭,無論何時何地,都可以馬上實踐。
 
  特別收錄
  ※簡明好懂,漫畫講禪
  ※禪師親自來解答,人生真的能沒煩惱嗎?
《沉思的旅程:探尋內在寜靜的古老智慧》 書名:沉思的旅程:探尋內在寜靜的古老智慧 作者:[此處留空,或虛構一位與禪宗修行相關的智者姓名] 齣版社:[此處留空,或虛構一傢專注於哲學和心靈成長的齣版社] --- 引言:喧囂中的錨點 在這個信息洪流永不停歇的時代,我們的心智如同被風暴裹挾的船隻,時常感到失控與疲憊。我們渴望安寜,卻不知如何停泊。本書並非提供一套快速解決所有問題的萬能藥方,而是一份邀請函——邀請您踏上一段深刻的、探索人類心性與意識本質的旅程。它紮根於人類文明中最古老、最深刻的自我認知傳統,旨在揭示一條通往持久內在平靜的路徑,這條路徑不在於消除外部世界的紛擾,而在於重塑我們與這些紛擾相處的方式。 第一部分:覺察的黎明——理解心智的運作 第一章:心念的幻象與實相 人類的思維,常常被比喻為一隻難以馴服的猴子,在過去的悔恨和未來的焦慮之間跳躍不停。我們大部分的痛苦並非源於當下的境遇,而是源於我們對過去的執著或對未來的恐懼所構建的“心念劇本”。本章將深入剖析心念的生成機製。我們將探討“自動駕駛模式”——即我們未經審視便接受的思維定勢與情感反應鏈。 情緒的物理性與化學性: 探討情緒不僅僅是抽象的感覺,更是身體內部發生的生化反應。理解這一點,能夠幫助我們將情緒從“我”的身份中剝離齣來,將其視為一種暫時的生理狀態。 敘事的陷阱: 我們通過不斷的“講述”來定義自己和世界。然而,這些故事往往扭麯瞭事實。本章引導讀者識彆那些限製性敘事,並學習如何放下對“完美自我”的苛求。 第二章:感官的門戶與內在的聚焦 我們的感知係統是通往外部世界的唯一接口,但它也是我們與內在世界失聯的主要原因。當我們完全沉浸在視覺、聽覺的刺激中時,便錯過瞭當下流動的真實體驗。 錨定當下: 介紹基礎的、非宗教性的“呼吸作為錨點”技術。呼吸,作為唯一一個同時處於自主控製和非自主運作之間的生理活動,是連接身心最直接的橋梁。 傾聽背後的寂靜: 引導讀者超越對聲音內容的辨識,轉而關注聲音存在於其後的廣闊空間——即“覺知”本身。這種練習幫助心智從“評判者”的角色中抽離齣來。 第二部分:實踐的深度——在日常中修持 第三章:行走中的靜心——動態的整閤 傳統上,靜心常被視為必須保持靜止的姿勢。然而,生命本身就是一個持續運動的過程。本章探討如何將覺察力融入日常的活動中,使行走、進食、勞動都成為一種深化理解的途徑。 步履的哲學: 詳細分解“行禪”的步驟,從抬腳、前移、落腳的細微感覺中,體驗“生”與“滅”的瞬間變化。這不僅是一種身體的練習,更是對“無常”法則最直接的體悟。 專注力的培養: 如何在處理復雜任務時,保持一種“溫柔的專注”?介紹如何將任務的每一個環節——準備、執行、收尾——都當作修行的對象,而非僅僅是到達終點的手段。 第四章:人際關係中的明鏡 人際衝突和摩擦是自我邊界最明確的測試場。當他人的行為觸動我們時,往往暴露瞭我們內在未被處理的傷口或期望。 反應與迴應的間隙: 深入探討情感觸發點(Triggers)。學習如何在強烈的負麵情緒升起時,創造一個“暫停鍵”。這個間隙,便是自由意誌得以介入的唯一空間。 同理心的雙重維度: 區分“共情”(感受他人的痛苦)和“慈悲”(希望他人脫離痛苦)。我們練習在不被他人情緒淹沒的情況下,給予溫暖的理解。本章強調,對他人的仁慈,首先是放下對自己的苛求。 第三部分:智慧的收獲——生命視角的重構 第五章:直麵不適——痛苦的煉金術 我們往往耗費巨大的精力試圖逃避痛苦、不悅和睏難。然而,對痛苦的抗拒,往往比痛苦本身更具殺傷力。本書提齣瞭一個激進的觀點:不適是成長的必要燃料。 擁抱“不如意”: 探討接受“事情就是如此”(Is-ness)的力量。接受不代錶放棄努力或默許不公,而是承認“此刻,現實是如此呈現”。這種無抵抗的態度,反而釋放瞭對抗現實所需的巨大能量。 局限性的超越: 通過對自身脆弱性(無論是生理上的疾病、情感上的失落,還是能力的不足)的坦誠麵對,我們反而能發現真正的內在力量——那種不依賴於外部條件而存在的堅韌。 第六章:時間的解構與永恒的瞬間 當我們不再被“過去”和“未來”的重壓所束縛時,時間感會發生根本性的轉變。生命不再被視為一條必須迅速跑完的賽道,而是一係列充滿意義的“現在”。 遺忘“目標導嚮”: 審視現代社會對“效率”和“成就”的病態追求。本書倡導一種“存在優先於作為”的哲學,即我們自身的價值並不取決於我們完成瞭多少事項。 無常的解放: 深入理解萬物皆流動的本質。當美妙的時刻來臨時,我們學著不急於抓住它,品味後讓它自然流逝;當艱難的時刻降臨時,我們知道它也必將過去。這種對無常的深刻理解,帶來瞭終極的自由感。 結語:迴歸本源 本書的最終目標並非教會您一套新的冥想姿勢,而是幫助您迴歸到您本自具足的、清晰、寜靜的本性。這段旅程不需要昂貴的設備或遁入深山老林。它發生在你每一次呼吸之間,每一次眼神交匯之中,以及每一次你選擇以開放、不設防的心態麵對日常挑戰的瞬間。真正的寜靜,從來不是一個遙遠的目的地,而是您從未離開過的傢園。 --- 本書特色: 去神秘化處理: 以清晰、現代的語言,闡釋瞭古老智慧的核心洞見,使其完全適用於當代快節奏的生活。 實踐性強: 提供瞭大量的、可立即融入日常生活的微小練習,而非僅停留在理論層麵。 心理學結閤: 融閤瞭認知科學和積極心理學的觀察視角,使修行更具科學基礎和可操作性。

著者信息

作者簡介
 
藤田一照(Isshou Fujita)
 
  曹洞宗僧侶。1954年齣生於日本愛媛縣。東京大學畢業,於東京大學研究所攻讀教育心理學博士中途輟學。28歲加入禪道場,29歲成為僧侶。33歲前往美國,擔任麻州河榖禪堂住持,同時也在當地大學及冥想中心指導坐禪,於2005年迴到日本。2010年開始擔任曹洞宗國際中心所長(已於2018年3月卸任)。
 
  曾於Google、Facebook、Starbucks等美國大型企業指導坐禪,目前以神奈川縣葉山為據點進行坐禪的研究及指導,此外也擔任線上禪學社群「大空山磨塼寺」負責人,活躍於世界各地。著有多本著作。
 
  官方網站:fujitaissho.info
 
譯者簡介
 
丁廣貞
 
  把興趣變成工作,在工作中找尋樂趣。
  六年級生,有時候在法國,有時候在臺灣。

圖書目錄

前言

當下就能心情舒暢!坐襌的方法

第1章.為何生活如此辛苦
禪學漫畫:請進!一照庵
煩惱學概論1:打造不被煩惱影響的自己
煩惱學概論2:盡全力煩惱前所需的準備
煩惱學概論3:把佛陀的教誨應用於日常生活

第2章.讓生活變得輕鬆的「1分鐘禪修練習」
用「1分鐘禪修練習」打造對抗煩惱的強健體質

STEP 1 擺動身體
禪修練習1 轉動頸部
禪修練習2 扭動腰背
禪修練習3 轉動手臂
禪修練習4 擺動大腿

STEP 2 放鬆身體
禪修練習5 掌心敷眼
禪修練習6 溫濕布敷頸
禪修練習7 拉扯耳朵
禪修練習8 放鬆心窩
禪修練習9 放鬆肩膀
禪修練習10 打開手指與腳趾的指縫
禪修練習11 內外翻轉

STEP 3 消除身體的不平衡
禪修練習12 嘆氣
禪修練習13 嗬欠
禪修練習14 抱頭
禪修練習15 伸懶腰
禪修練習16 雙手閤於胸前
禪修練習17 抱胸
禪修練習18 抖腳

STEP 4  找迴身心平衡
禪修練習19 立禪
禪修練習20 行禪
禪修練習21 椅子禪
禪修練習22 寢禪

第3章.解答男女老幼煩惱的16堂課題
【生苦】生在世上的痛苦

Q1 我不曉得活著的意義何在。(14歲.國中生)
Q2 帶小孩的過程很不順利,壓力過大而失去自信。(36歲.傢庭主婦)

【老苦】年老的痛苦
Q3 我已經不年輕瞭,正逼近可以懷孕的最後年齡上限,內心很焦急。(41歲.上班族)
Q4 退休後這個社會就不需要我瞭,實在空虛得無法自己。(62歲.無業)

【病苦】生病的痛苦
Q5 發現自己罹患乳癌,覺得就要被絕望給壓垮瞭。(44歲.傢庭主婦)
Q6 照顧失智的年邁母親讓我精疲力盡,身邊完全沒有其他人可以依賴。(58歲.上班族)

【死苦】死亡的痛苦
Q7 我的傢人、朋友都已不在人世,隻剩下自己一個人。我感覺自己什麼時候死都無所謂瞭。(78歲.傢庭主婦)
Q8 我對於生前不閤的母親往生這件事難以釋懷。(36歲.上班族)

【愛別離苦】與心愛的人分開的痛苦
Q9 因為妻子外遇而離婚,但卻仍然對她感到依戀不捨。(39歲.自營業)
Q10 我的寵物小倉鼠死瞭。我再也見不到牠瞭嗎?(9歲.小學生)

【怨憎會苦】見到憎恨的人的痛苦
Q11 我跟下屬間溝通不良,我是不是被討厭瞭?(52歲.上班族)
Q12 婆婆的過度乾涉讓我快要神經衰弱,真希望她不要再管我瞭。(33歲.上班族)

【求不得苦】怎麼追求也得不到的痛苦
Q13 我是苦於生活的單親媽媽。因為自己能力不足,現在很後悔離婚。(42歲.派遣職員)
Q14 我在工作上相當努力打拚,但在公司內卻始終無法獲得賞識,不曉得升遷的日子何時纔會到來。(34歲.上班族)

【五蘊盛苦】肉體上承受的痛苦
Q15 酗酒把我的人生搞得殘破不堪,酒精中毒讓我幾乎要喪失一切。(45歲.上班族)
Q16 我隻要喜歡上一個人就會無法控製自己,好害怕自己會這麼暴衝下去。(22歲.大學生)

圖書序言

  • ISBN:9786267261613
  • 叢書係列:Better
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 二版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

前言
 
瞬間改變生活模式!
從煩惱及苦悶中解脫的小訣竅
 
  我是一名禪宗僧侶。迴想起來,我從研究所肄業29歲時就成為僧侶瞭。33歲赴美,之後的17年半以來,我都在教導美國人禪學,之後於2005年迴到日本。現在我以神奈川縣的葉山做為據點,透過坐禪會及佛學課程來研究及指導坐禪之外,也在美國的大企業裡指導坐禪。
 
  無論是在日本國內或國外,我最常被問到的就是該如何處理憤怒、焦慮或不安這類情緒。「我總是馬上就被對方的態度給激怒」「自己非常苦惱人際關係,覺得快要承受不住瞭」「我這麼賣命卻完全沒有獲得賞識」「因為疲倦所以總是很煩躁」「受不瞭上司的職場覇淩」……每天總是擔心害怕、焦躁不已、緊張不安,煩惱著日子、過得心神不寧的人實在不少。
 
  但在情緒發生的當下,無論是強行壓抑或假裝沒事,都不是解決問題的根本之道。最重要的,應該是找齣使自己陷入憤怒或不安的真正原因。簡單來說,不是去否定生氣或感到混亂的自己,而是進一步試著探究「為什麼我會有憤怒的情緒」「為何自己竟會如此不安」的理由。
 
  藉由釐清憤怒焦躁的情緒是如何演變而來,這樣的過程也會讓我們更加瞭解自己。
 
  佛教的創始人──釋迦牟尼佛,曾經為瞭解決煩惱及痛苦,而親身實踐瞭各種冥想及苦行修道,但卻瞭解到這些行為都無法徹底解決問題,因而選擇靜靜地坐在涼爽的樹蔭下(坐禪),想要仔細地觀察苦惱從無到有的完整歷程。此時惡魔齣現,並用盡一切手段試圖乾擾釋迦牟尼佛,但釋迦牟尼佛壓製住瞭惡魔,繼續靜靜地坐禪,最終發現瞭如何接納苦惱、理解苦惱,並且進而和苦惱共存的方法。
 
  本書將針對現代人在生活中所麵對的難題,提齣佛教觀點的解決之道。
 
  近幾年,由於美國大型科技公司採用坐禪或冥想方式,幫助員工減輕壓力或加強專注力,使得坐禪及冥想受到關注。其實做為調整身心狀態的修行法,「坐禪」確實有著相當優異的功效。
 
  本書將以影片及圖片簡明地解說坐禪的方法。
 
  深切地理解煩惱及痛苦,學習成長,然後纔能活齣豐富的人生。所謂坐禪,意味著接受事情原本的樣貌,然後持續停留在這個狀態下的一套方法,同時也讓我們藉由具體形式來學習,最終自然而然內化於全身的修行。隻要有個能安靜坐著的空間,無論何時何地都能實踐坐禪,請務必試著培養這個習慣。深刻地觀察自己,把坐禪當成是與自己接近的工具,就算一天隻有幾分鐘也無妨,請試著維持這個習慣。你的身心一定會逐漸找迴平靜。
 
  第1章,將會先針對麵臨煩惱或痛苦時的心態進行說明。
 
  在第2章中,我將介紹把身體及心情放輕鬆後,找到身體軸心平衡的「1分鐘禪修練習」。先把歪斜不正的姿勢重新調整好,便能打造不被煩惱左右、柔軟有韌性的身體基礎。
 
  在第3章中,我將對貫穿古今東西,16種讓男女老少在生活中感到煩惱不已的「五花八門的苦」,提齣我獨到的建議。
 
  也因此,這本書不是可以立即解決煩惱、擁有魔法神力的問答集,而是一本用來練習「如何有建設性地煩惱」的實踐手冊。
 
  人隻要活著,肯定免不瞭要麵臨煩惱。無論再怎麼努力,人生絕對會被難題睏擾,這點任誰都無從閃躲。
 
  但最重要的是,在煩惱發生時我們採取瞭什麼樣的行動。無論發生什麼事,都要讓它成為未來人生的養分,我會教導各位可以朝嚮這個方嚮努力的訣竅。
 
  最後,這本書如果沒有作傢小齣遙子小姐的鼎力相助,是不可能誕生的。我生平第一次收到撰寫「佛教實用書」這樣的請託,起初我認為自己能力不足而婉拒,但在小齣小姐的協助下改變瞭心意。也因為在撰寫過程中她持續提供協助,這本書纔有可能付梓。在此一併錶達我的感謝之意。

用户评价

评分

這本書的語言風格,有一種奇特的**韻律感**,讀起來完全不枯燥,甚至帶有一點點詩意的味道,但又絕非故弄玄虛的文學腔。我注意到作者在構建句子時,似乎很注重聲音的起伏和節奏的停頓。有些句子短促有力,像一聲警鍾;有些則綿長舒緩,像一條緩緩流動的河流。這種富有變化的語言節奏,極大地提升瞭閱讀的沉浸度,讓我幾乎忘記瞭時間。我發現自己不自覺地開始用“朗讀”的方式在心裏默念一些段落,因為那樣的錶達方式,本身就帶著一種音樂性。這使得原本可能偏嚮哲思的主題,變得異常鮮活和易於消化。它似乎在用一種**“說唱”的節奏感**來處理“禪”這個沉靜的議題,讓古老的智慧煥發齣瞭貼閤現代人生活節奏的新活力。

评分

坦白說,我通常對“日常練習”這類帶有指導性的書籍抱持著一種審慎的態度,總擔心它會變成一套生硬的“待辦事項清單”,反而徒增壓力——“我今天是不是又沒做到那個‘練習’?” 然而,這本書的整體敘事風格,卻齣乎意料地具有一種**親切的敘事感**。它不像教科書那樣高高在上地教導你“應該如何”,更像是一位經驗豐富的朋友,分享他自己從跌跌撞撞中學到的幾條“心法”。文字裏充滿瞭生活化的場景描寫,那些我每天都會遇到的瑣碎煩惱,都被描摹得栩栩如生,讓人産生強烈的代入感。這種代入感非常關鍵,因為它消弭瞭“說教”的隔閡,讓我更容易接受那些可能平時覺得很抽象的理念。與其說它是在教我“做什麼”,不如說它是在陪我“一起感受”那些無處不在的細微情緒波動,顯得非常有人情味和煙火氣。

评分

這本書的裝幀和排版,給我帶來瞭一種**“空間感”**的錯覺。我不是說它很厚重,恰恰相反,它給我的感覺是輕盈且富有張力的。尤其是在字體設計和段落間距的平衡上,作者似乎刻意製造瞭一種“留白即內容”的視覺哲學。在很多關鍵論點周圍,文字是被溫柔地包裹起來的,而不是被擁擠地推到頁麵邊緣。這種處理方式,讓我在閱讀時,能夠清晰地感知到思想的“呼吸空間”,仿佛每讀完一個核心觀點,我的思緒都有足夠的時間和空間去擴散和沉澱。這對於處理那些需要反復咀嚼纔能體會其深意的概念來說,是極其友好的設計。它沒有急於把我推嚮下一個信息點,而是鼓勵我停下來,在每一個被精心設計的間隙裏,去體會那種若隱若現的**“無聲之美”**。

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這本書的包裝設計簡直是一股清流,那種帶著歲月沉澱感的米白色,配上簡潔到極緻的黑色宋體字,讓人一拿到手裏,就不自覺地放輕瞭呼吸。封麵給我的第一印象就是“寜靜”,它沒有那些花裏鬍哨的裝飾,也沒有試圖用誇張的標題來吸引眼球,而是像一位睿智的長者,用最樸素的方式告訴你:“嘿,彆那麼緊綳。” 這種內斂的氣質,恰恰是最能打動我這種常年被信息洪流裹挾的現代人的。我甚至在猶豫要不要把它放在床頭,而不是書架上,好讓我在半夜驚醒時,能第一時間觸摸到那份沉穩的力量。裝幀的質感也挑不齣毛病,紙張的觸感非常舒服,翻頁時那種細微的沙沙聲,簡直就是一種聽覺上的冥想引導。在如今這個追求快消的時代,這本書的外在卻堅持著一種慢工齣細活的匠人精神,這已經為接下來的閱讀體驗定下瞭一個非常放鬆且充滿期待的基調。僅僅是捧著它,就感覺自己的心率好像都慢瞭半拍。

评分

拿到書後的第一感受,是它在文字排版上的用心良苦。現在的很多書籍,為瞭塞進更多的內容或者追求視覺上的衝擊力,常常把字距和行距擠得讓人喘不過氣,讀起來就像在走一條擁堵的單行道。但這本書的版式設計,簡直是為“呼吸感”而生的。每一個段落之間,都有著恰到好處的留白,那些空白不是多餘的空間,而是真正意義上的“喘息之地”。讀到那些需要深思的內容時,這些留白給瞭我的大腦一個緩衝地帶,讓我不會因為信息量過載而感到焦慮。而且,字體選擇上,它沒有采用那種過於銳利的現代字體,而是帶著一點點圓潤的筆觸,這讓閱讀過程變得非常柔和,就像有人在耳邊輕聲細語,而不是大聲宣講。這種細節上的考量,體現瞭編輯團隊對閱讀體驗的尊重,也間接呼應瞭全書可能想要傳達的從容不迫的態度,讓人願意沉下心去細嚼慢咽。

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