鹿舞的起源

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宮澤賢治
圖書標籤:
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圖書描述

日本國民作傢宮澤賢治最神祕、最純粹的作品。
大膽與奔放的圖像,畫齣人類開始聽見自然的魔幻時刻!
 
  嘉十將自己的手巾掉在芒草原上,迴去尋找的過程,嘉十看到鹿瞭,他靜靜的看著鹿的活動,過一會兒,看到入迷的嘉十,耳內傳來又細又尖銳的耳鳴聲,之後他喀噠喀噠的開始顫抖。嘉十認真懷疑起自己的耳朵,因為他可以聽懂鹿說的話瞭……
 
  《鹿舞的起源》以宮澤賢治最喜愛的岩手縣地方傳統舞蹈「獅子舞」為背景,故事傳達瞭自然的神祕與神聖性。突然聽懂鹿說話的嘉十和發現他手巾的鹿群,保持著界線,卻又深深地被吸引,最終目送著鹿群離去的嘉十,在夕陽餘暉中,完全被自然的美好所包圍。
 
  本書繪者為日本新銳插畫傢mirocomachiko,畫風大膽又強烈,風與光、植物的擺動、動物的姿態在她的筆下都描繪得栩栩如生,翻頁之間,讀者彷彿與嘉十同時置身於這個美麗的草原,共同體驗瞭奇幻的歷程。闔上繪本之後,仍能被宮澤賢治的世界所緊緊的包圍著。
 
  【宮澤賢治的繪本散策Ⅰ】
  《橡實與山貓》田島徵三 繪
  《貓的事務所》植垣步子 繪
  《拉大提琴的果許》佐藤彩 繪
  《銀杏的果實》及川賢治 繪
  《鹿舞的起源》mirocomachiko 繪
  
  【宮澤賢治的繪本散策Ⅱ】(預計2023年11月上市)
  《夜鷹之星》小鮫矢雪 繪
  《要求很多的餐廳》鈴木康司 繪
  《虔十公園林》伊藤秀男 繪
  《歐茲貝爾與象》荒井良二 繪
  《狼森、笊森和盜森》片山健 繪
 
係列特色
 
  【宮澤賢治的繪本散策】係列,是嚴選自日本三起商行(ミキハウス)於1987年開始推齣的宮澤賢治繪本係列。自第一本《要求很多的餐廳》起,至今持續超過三十年,陸續推齣瞭三十多本宮澤賢治繪本。集結日本三十多位人氣插畫傢,陣容空前華麗,本本精采!堪稱是最具規模的宮澤繪本齣版計畫。
 
  本次由聯經齣版隆重推齣中文版,首波嚴選十本,精選颱灣讀者耳熟能詳的作品:《橡實與山貓》、《貓的事務所》、《拉大提琴的果許》、《要求很多的餐廳》、《夜鷹之星》、《銀杏的果實》等,也挑選較少被引介,但非常值得一讀的作品:《鹿舞的起源》、《虔十公園林》、《歐茲貝爾與象》、《狼森、笊森和盜森》等。
 
  參與的插畫傢,包含荒井良二、及川賢治、片山健、田島徵三、mirocomachiko等,以不同的風格,呈現宮澤賢治的童話世界。全套翻譯由兒童文學工作者、宮澤賢治頭號粉絲林真美擔任,全新譯本,無刪減文本,體會原汁原味的宮澤文學。
 
  希望藉由這套書的齣版,傳遞宮澤賢治跨越百年的訊息與理想,讓颱灣讀者從文字、圖像與想像,再一次全麵感受宮澤賢治作品的魅力。
 
好評推薦
 
  海狗房東(繪本工作者) 
  遊珮蕓(颱東大學兒文所副教授)
  賴嘉綾(作傢、繪本評論人)
  (以上依姓氏筆畫排列)
 
  宮澤賢治的童話故事,原本就跨越時代與讀者的年齡層,這次重新詮釋的繪本,插畫傢都是一時之選,讓賢治的故事更具動感與生命力。——遊珮蕓(國立臺東大學兒童文學研究所副教授)
 
  讀到這些作品時,我們看不到年少貧睏,因為寫作而得到殊榮的安徒生,我們隻能默默感受著宮澤賢治的踽踽獨行;我們讀不到有目的的教條思考,但可以感受撫慰小人物的期許。我們看到更多身為人的核心價值,就算一事無成也值得好好過一生。——賴嘉綾(作傢、繪本評論人)

  *適讀對象:8歲以上
好的,這是一份為一本名為《鹿舞的起源》的書籍撰寫的圖書簡介,內容詳實,旨在吸引讀者並傳達書籍的核心主題,同時避免任何提及AI或生成過程的痕跡。 --- 《風息之地:失落的文明與自然的和解》 ——一部關於時間、記憶與土地精神的史詩長捲 在人類曆史的漫長畫捲中,總有一些文明如同流星劃過夜空,璀璨而短暫,它們的興衰往往被時間洪流無情地衝刷殆盡。然而,在這片被遺忘的土地上,一個名為“索米爾”的古老部族,卻以其獨特的方式,在自然法則的嚴苛考驗下,留下瞭深刻的印記。 《風息之地》並非一部傳統的曆史編年史,而是一次深入失落文明的考古學冥想,一次對人類與自然界之間復雜關係的深刻剖析。本書以索米爾部落的興衰為主綫,通過對散落在遺址中的陶器碎片、神秘的岩畫符號以及口耳相傳的古老歌謠的細緻解讀,重構瞭一個與我們現有認知截然不同的社會結構與世界觀。 第一部:蠻荒的迴響——索米爾的誕生與初探 故事始於“蒼翠之脊”山脈的深處,那裏是索米爾人的傢園。他們並非徵服者,而是順應者。本書詳盡描述瞭索米爾人在嚴酷的冰川期末尾如何適應環境。他們不事農耕,而是以一種近乎神諭般的精準度,追隨遷徙的巨型生物群落——那些曾經在冰原上留下清晰蹄印的遠古鹿群。 作者通過對該地區地質變遷的考證,揭示瞭索米爾人如何將“遷徙”內化為一種宗教儀式。《風息之地》詳細描述瞭索米爾人獨特的“記事法”。他們不使用文字,而是通過在特定的季節,在固定的岩洞中,利用礦物顔料繪製“路徑圖”。這些圖譜不僅記錄瞭獵物的路綫,更蘊含瞭他們對星象、水文乃至季節更替的深刻理解。書中對其中一幅被稱為“鼕日之縛”的岩畫的解讀尤為精彩,它揭示瞭索米爾人對於“匱乏”的哲學態度——匱乏並非懲罰,而是促使他們保持警醒與謙卑的必要條件。 第二部:平衡的藝術——社會結構與精神圖騰 索米爾人的社會結構,顛覆瞭我們對等級製度的固有認知。這裏沒有國王,沒有世襲的貴族。權力與責任的分配,完全基於對自然規律的掌握程度。本書詳細描繪瞭“引路人”(Trail-Guides)這一核心階層的運作機製。他們是部落中最年長、經驗最豐富的一批成員,他們的權威並非來自於強製,而是來自於他們對環境變動的預判能力。 其中,本書花費大量篇幅探討瞭索米爾人的“共生倫理”。他們對待獵物的態度,遠非簡單的捕殺,而是一種近乎簽訂契約的儀式。他們相信,每一次捕獲,都伴隨著對生命力的交換。書中重現瞭索米爾人獨特的“獻祭之舞”——一種高度復雜的肢體語言錶達,用以感謝並安撫被取走的生命。通過對這種“舞蹈”的動作分析,作者推測,這可能是一種高度程式化的、用以維護部落內部心理平衡的集體療愈方式。這種對“界限”的尊重,是索米爾文明得以存續的關鍵。 第三部:風暴的洗禮——文明的轉摺與消亡 任何文明的終結,都始於其賴以生存的根基發生動搖。《風息之地》冷靜地分析瞭導緻索米爾衰落的三個關鍵因素。 首先是氣候的劇變。在一段曆史時期內,原本地理上可預測的遷徙路綫發生瞭不可逆轉的偏移。當那些被部落世代敬畏的“引路鹿群”突然改變瞭它們的路徑,索米爾人陷入瞭前所未有的迷茫。他們試圖用古老的儀式去“呼喚”獵物,但自然法則並不為任何信仰所動。 其次是知識的固化。當環境變化的速度超過瞭現有知識體係的更新速度時,即便是最精妙的生存智慧也可能成為緻命的桎梏。索米爾人的“引路人”們固執地堅持著祖先的記憶,拒絕采納新的、更具風險的探索。本書深刻探討瞭“傳統”在麵對“突變”時的脆弱性。 最後,作者描繪瞭索米爾人在與外部接觸中發生的微妙變化。隨著南方部落的擴張,新的工具和理念滲透進來,加速瞭索米爾人內部的文化斷裂。最終,索米爾部落並未遭遇血腥的戰爭,而是以一種近乎“溶解”的方式,融入瞭更大的文化背景中,他們的獨特習俗和信仰逐漸被稀釋,直至隻留下散落的遺跡。 結語:在沉默中聆聽 《風息之地》並非一個哀歌,而是一份邀請。它邀請讀者放下現代文明的傲慢,去理解一種“不占有”的生活哲學。索米爾人的故事提醒我們,真正的強大,或許不在於徵服自然,而在於懂得何時退讓,何時順應。通過對這些遙遠迴響的追溯,我們得以審視自身文明的根基:我們是否也正行走在一條不可逆轉的遷徙之路上?而我們又在用什麼,來標記我們存在的意義? 本書集考古學、人類學、環境史研究於一體,語言凝練而富有詩意,是對人類在極端環境下生命力的有力贊頌,也是對逝去智慧的深沉緻敬。 ---

著者信息

作者簡介
 
宮澤賢治
 
  一八九六年生於日本岩手縣花捲。是日本大正末期至昭和初期的詩人、童話作傢、農業指導傢、教育傢、科學傢。
 
  幼時喜愛搜集礦石、採集植物。一九一四年,初讀《漢和對照妙法蓮華經》,頗為震撼,因而終生成為虔誠的佛教徒。一九一八年於盛岡高等農林學校(今岩手大學農學部)畢業,一九二一年一月獨自前往東京,在那裡寫下瞭許多童話。後來因為最愛的妹妹生病,於九月返鄉,在花捲農學校擔任教師。一九二二年妹妹過世,寫下《無聲慟哭》等詩。一九二四年齣版詩集《春與修羅》及童話集《要求很多的餐廳》,惜並未得到時人的青睞。一九二六年辭去花捲農學校職務,決心成為一位普通的農民。除瞭自己耕種,還組織農業青年成立「羅須地人協會」,免費教導當地農民如何改良肥料及種植作物。期間並寫成《農民藝術概論綱要》。
 
  一九二八年之後,經常因病臥床,一九三三年九月二十一日因急性肺炎病逝,得年三十七歲。
 
  早逝的宮澤賢治,留下許多的詩篇和童話,並在過世之後纔被發現它們的文學藝術價值無可取代,也難被超越。其逾百則的童話故事不僅內容多元多樣,獨特的文字錶現,也帶齣瞭極具普遍與永恆價值的獨有世界觀。他的故事舞颱,幾乎都來自傢鄉既有的風土,但在其幽默、靈活的想像馳騁下,每個故事都予人驚奇與清新的印象,且其說故事的特殊韻味,總讓人聽讀完後依然會想要吟味再三。
 
繪者簡介
 
mirocomachiko
 
  1981年生於日本大阪府。既是畫傢也是繪本作傢。其充滿氣魄和生命力的畫風,頗受世人矚目,經常在國內外舉辦個展。
 
  2012年的首作繪本《狼飛的日子》,獲得第18屆日本繪本賞大賞。《鐵三哪》獲第45屆講談社齣版文化賞繪本賞。《我的棉被是大海做的》獲第63屆小學館兒童齣版文化賞。2015年以繪本《我和黃色》獲布拉提斯拉瓦世界繪本原畫展(BIB)金蘋果賞。2017年以繪本《有野獸的氣味哦》再獲同賞的金賞。
 
  除瞭繪本,也齣版圖文書與畫集。
 
譯者簡介
 
林真美
 
  颱中市人。日本國立禦茶之水女子大學兒童學碩士。研究繪本、兒童文學,除推廣親子共讀,近年也對颱灣兒童人權推動多所使力。目前沉浸在翻譯宮澤賢治詩文及童話故事,數度走訪宮澤賢治傢鄉,不僅對宮澤賢治一生的貢獻深感摺服,也期許能用最貼近宮澤賢治本人的錶現方式,將日本三起商行所繪製的精采繪本,介紹給國內的讀者。並希望帶大傢走進這塊深邃的「祕境」,讓大傢真正欣賞到宮澤文學的迷人之處。

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789570870107
  • 叢書係列:宮澤賢治的繪本散策
  • 規格:精裝 / 48頁 / 23.6 x 25 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦文
 
走進宮澤賢治的超現實國度
賴嘉綾(作傢、繪本評論人)
 
  如果用人工智慧模擬宮澤賢治(1896-1933)的文字,不知道會是什麼樣子?應該有會說話的動物吧?擬人化的寫作在各種文化裡都曾有著名故事,伊索寓言、拉封丹寓言、安徒生童話。創作者將人的個性經由動物來錶現,或藉由強化動物天生的特質得到效果;如狡猾的狐狸、愛現的孔雀。宮澤賢治童話裡的動物,牠們有各別需要,也和人類世界有互動。譬如去求果許拉琴療病的小老鼠、圍觀男孩布巾跳舞的鹿群,在文章裡動物不隻用來演齣人們無助、好奇的性格,人也經由與動物的對話得到在人際間得不到的啟發。西方動物寓言偏重道德說教,宮澤賢治著墨在同理心;本著日本萬物皆有神靈的敬意,他將果實、樹、北風等自然角色置入故事的方式獨樹一格,是其他文化裡較少見的體貼。
 
  愛貓的朋友可以想像有個辦公室,推門進去都是各種貓的事務員嗎?我們驚訝豐富銀杏果實的同時,可曾想像銀杏果兩個兩個飛起來的樣子?如果可以聽得懂動物交談,你會想知道森林裡的鹿群在說什麼嗎?還有那位琴音不準又經常跟不上拍子的大提琴手,他的音樂真的可以治療動物嗎?如果有一天,我們收到邀請函要為一群橡實審美的話,評選的標準會是什麼?如果你像我這樣對宮澤賢治的作品不夠熟悉的話,在閱讀宮澤賢治後會有什麼樣的觸動呢?我們先來想像於一百年前的日本,有位年輕人從傢鄉岩手縣的花捲市獨自前往東京,他在那裡開始寫作童話,纍積瞭三韆多頁的稿紙,不到一年就因為妹妹生病而返鄉。隔年妹妹去世,他哀慟的寫瞭詩,後又自費齣版詩集和童話,並沒因此受到重視。直到三十七歲過世後,這些作品纔得到賞識。 
 
  讀到這些作品時,我們看不到年少貧睏,因為寫作而得到殊榮的安徒生,我們隻能默默感受著宮澤賢治的踽踽獨行;我們讀不到有目的的教條思考,但可以感受撫慰小人物的期許。我們看到更多身為人的核心價值,就算一事無成也值得好好過一生。就像我們觀看梵榖的畫,享受安靜中的執著與狂想,宮澤賢治的童話超脫現實又能扭轉世俗,不論是呼應著各懷心計的人性,或是非紛擾論斷的時代,孩子們離傢時躍躍欲試的忐忑,或是那位已經認真彈奏卻總是拖纍團員的大提琴傢,我們也經由動物的善良陪著他擔起所有壓力。 
 
  在西方,除瞭因為信仰有別,幾乎每位著名繪者都會完成一本與耶誕節相關的繪本;在日本,繪本創作傢更想要擁有一本將名字放在宮澤賢治旁的作品。這也是我們在這係列作品中可以看到眾多繪本傢參與的原因,他們讀著宮澤賢治的作品長大,從這些故事的想像中得到期待未來的勇氣,在成為名傢後,再以自己的風格為宮澤賢治的故事增添風貌,陪著年輕一代長大。

用户评价

评分

這本書在主題的探討上顯得尤為大膽和深刻。它似乎觸及瞭某種人類集體潛意識中難以言明的恐懼與嚮往,那種對“本源”的追溯,是如此的執著,又如此的虛無縹緲。我特彆喜歡作者處理“時間”的方式,它不是綫性的,而是像一個巨大的漩渦,過去、現在和未來都在其中不斷地迴溯、纏繞。讀到一些關於“記憶的重量”的章節時,我甚至開始反思自己過往的一些決定,那種被曆史長河裹挾的無力感,在書頁間得到瞭極好的呈現。這本書的哲學思辨色彩非常濃厚,它不是直接給你灌輸觀點,而是通過構建一個極具象徵意義的世界觀,引導讀者自己去思考“我們從何而來,又將歸嚮何處”的終極命題。這是一本需要反復閱讀、邊讀邊做筆記的書,每一次重讀都會帶來新的領悟,仿佛每次翻開,都在和不同的自己對話。

评分

坦白講,一開始我差點就被這本書勸退瞭。它的開篇節奏慢得讓人有些心焦,更像是一篇學術論文的序言,充滿瞭各種背景鋪墊和晦澀的設定。我甚至一度想放下它,轉投一些更輕鬆的讀物。但命運似乎和我有某種約定,我在一個安靜的午後鬼使神差地翻到瞭中間部分,隨後便一發不可收拾。這本書的“燃點”來得非常突然,當那些看似毫無關聯的碎片開始交匯融閤時,那種豁然開朗的感覺,比任何預先埋好的伏筆都來得震撼。它考驗讀者的耐心,但迴報也極其豐厚。那些前期積纍的壓抑感和睏惑,在關鍵時刻爆發齣來時,産生瞭巨大的情感張力。這絕對不是給“速食閱讀者”準備的,它需要你投入時間、投入心神,去耐心地等待那顆種子最終破土而齣,綻放齣驚人的花朵。

评分

這本書的敘事結構像是一件極其復雜的幾何雕塑,每一個麵都反射齣不同的光芒。它似乎故意打亂瞭傳統的時間綫索,將一些關鍵的片段提前暴露,又將最重要的解釋藏在故事的邊緣。這種處理方式極大地增強瞭懸念,讓我從頭到尾都保持著一種高度警覺的狀態,生怕錯過任何一個微小的提示。我尤其贊賞作者在塑造“邊緣人物”方麵的功力,那些看似不重要的配角,往往纔是解開整個謎團的關鍵鑰匙。他們的命運與宏大的曆史背景交織在一起,形成瞭強烈的對比,凸顯瞭在巨大命運麵前個體的渺小與掙紮。讀完之後,閤上書本,我需要花很長時間來整理思緒,因為書中構建的世界觀過於宏大,以至於現實世界的邏輯都暫時退居其次瞭。這是一次精神上的“漫遊”,一次對未知領域的大膽探索,非常值得那些追求深度閱讀體驗的同好們去體驗。

评分

這本新書的氣質真是難以捉摸,初讀之下,感覺像是在一片迷霧中摸索前行,那種幽深和古老的氣息撲麵而來。它不是那種直白敘事的小說,更像是一幅層層疊疊的掛毯,每一個圖案都隱藏著不為人知的秘密。作者似乎對那些被時間遺忘的角落有著一種近乎癡迷的熱愛,筆觸細膩入微,描繪的場景,無論是高聳入雲的古建築,還是那些在曆史洪流中掙紮求生的普通人,都帶著一種強烈的宿命感。讀到一半時,我甚至産生瞭一種錯覺,好像自己真的置身於那個由文字構築的異度空間,耳邊迴蕩著古老的吟唱和風聲。這本書的魅力就在於它的“不確定性”,它不急於給齣答案,而是將所有的綫索散落在字裏行間,等待著讀者自己去拼湊。這種閱讀體驗既是挑戰,也是一種極緻的享受,讓人忍不住一次又一次地迴味那些晦澀卻又飽含深意的段落,試圖捕捉到作者真正想要傳達的那一絲若有似無的玄機。

评分

簡直是一場語言的盛宴,作者對文字的駕馭達到瞭爐火純青的地步。我個人非常欣賞那些對環境描寫極為考究的作品,而這本書在這方麵簡直是教科書級彆的展示。那種對光影、色彩、乃至氣味的捕捉,都精準得令人發指。例如,書中對一片荒蕪之地的描繪,沒有使用任何誇張的辭藻,但僅憑對“乾燥的塵土如何被微風捲起,揚起一種鐵銹般的腥味”的刻畫,讀者便能瞬間構建齣那個蕭瑟的畫麵。這種沉浸感,讓我感覺自己仿佛帶上瞭一副特殊的“濾鏡”,看待周圍的一切都帶上瞭一種文藝復興時期油畫般的質感。而且,書中人物的對話也極具特色,那種略帶疏離感和儀式感的交流方式,非常到位地烘托齣故事背景的莊重與神秘。說實話,讀完之後,我甚至有點懷疑,作者是不是偷偷地查閱瞭大量失傳已久的文獻,纔得以捕捉到這種近乎失真的曆史迴響。

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